我心中的共产主义
如果问我共产主义能不能实现，我一定会回答：不可能！但共产主义理想并不因此失去存在的意义。人们在追逐共产主义理想的同时，也让社会得到了发展。共产主义理想的意义不在于实现它，而在于不断追逐它的过程。
所谓的共产主义并不是什么“人人均富”，“人人平等”。完全平等，无差异化的社会是很可怕的，这在吃大锅饭的时代已经体现。有人说共产主义是在物质财富极度丰富的前提下各尽所能、按需分配，但是没有需求就没有发展，意味着社会已经发展到了顶峰，即使随着时间的推移，也没有发展的余地，这其实是与发展观相违背的。共产主义作为我们的一个终极目标，它的存在本身就有象征的意义。我们需要一个永远实现不了的梦想，作为社会不断进步的源动力。
共产主义虽然不能最终实现，但是可以无限接近。在我的理解里，共产主义是一种完美的社会状态。对共产主义社会的追求，也就是对完美社会的追求。而在我看来，社会的完美主要包括两个方面：一是社会生产效率最大化；二是社会利益最大化。
社会生产效率最大化强调的是过程，即如何利用最少的资源生产出最多最好的产品。它是一种绝对的理性选择，不考虑任何非理性的因素。从古到今，提高社会效率一直都是人类一个重要的主题。从农耕时代到工业时代到信息化时代，每个时代的变革都意味着社会工作效率的一个飞跃。母系社会的半坡人以农耕为生，那时倡导“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶不出于身，不必为己”。这种集体农耕的生产方式，是在当时的生产力的水平下，能使社会生产效率获得最大化的最好方式；到了工业时代，人们开始了以机器代替人力，这也是随着生产力的提高而选择的最适生产方式；到了现在这个信息爆炸的时代，掌握了信息就意味着掌握了主导权，因此各个国家都在积极研究和利用信息技术。
因此，实现社会生产效率最大化的途径在于一个“适”字。在不同的时期，根据当时的实际情况，让最适合的人以最适合的方式来完成一项工作。每一时期都以合适的生产方式来进行生产，每一时期都会是进步的。随着社会的不断进步和完善，社会则逐渐趋向于完美，能够无限接近于共产主义这一理想的社会。
社会利益最大化强调的是原则，或者说以社会的最大利益作为任何事的出发
点，强调的是集体的利益高于个人利益。 “人来熙熙，皆为利来，人来攘攘，皆为利往。”这是人的本性。资本家的本质就是残酷无情的榨取劳动者的剩余价值以获得利益的最大化。但这只是少数人的利益最大化。站在宏观的角度上，利益最大化应该是社会利益的最大化。人作为社会的一个个体，每个人都是社会这个大机器上的零部件，而且都有自己的一个位置。每个人在各自的位置上发挥自己的作用，不是为了维持自己的生活，而是为了社会的正常有序地运作。这个前提是人的基本需求已经能够得到满足，他所追求的已经不再是个人的利益，而更多数人的利益，也就是集体利益。比如一个工厂的老板，对于生存生活的需求已经得到了满足，那他考虑更多地是如何实现工厂员工的利益，而不是通过剥削他们来实现自己的利益。
所以，实现社会利益最大化的途径在于一个“善”字。是社会发展到了一定阶段，社会生产力能够满足每个人的的基本需求。人们的素质充分提高，能够突破对个人的利益追求的局限，而向更高一层次的社会利益的追求，这也是马斯诺需求层次理论中人更高层次需求的实现。
现阶段，我国的社会主义还处在初级阶段，生产力水平还不够高，还存在着各种社会问题。虽然温饱问题基本已经解决，但就业、教育、医疗等问题仍然十分棘手。当人们这些基本需求逐渐得到满足，社会也会得到发展，逐渐趋向于完美。这就是共产主义理想的存在意义——让每一个人都生活得更好！构建一个更完美的社会。
我心中的共产主义
如果问我共产主义能不能实现，我一定会回答：不可能！但共产主义理想并不因此失去存在的意义。人们在追逐共产主义理想的同时，也让社会得到了发展。共产主义理想的意义不在于实现它，而在于不断追逐它的过程。
所谓的共产主义并不是什么“人人均富”，“人人平等”。完全平等，无差异化的社会是很可怕的，这在吃大锅饭的时代已经体现。有人说共产主义是在物质财富极度丰富的前提下各尽所能、按需分配，但是没有需求就没有发展，意味着社会已经发展到了顶峰，即使随着时间的推移，也没有发展的余地，这其实是与发展观相违背的。共产主义作为我们的一个终极目标，它的存在本身就有象征的意义。我们需要一个永远实现不了的梦想，作为社会不断进步的源动力。
共产主义虽然不能最终实现，但是可以无限接近。在我的理解里，共产主义是一种完美的社会状态。对共产主义社会的追求，也就是对完美社会的追求。而在我看来，社会的完美主要包括两个方面：一是社会生产效率最大化；二是社会利益最大化。
社会生产效率最大化强调的是过程，即如何利用最少的资源生产出最多最好的产品。它是一种绝对的理性选择，不考虑任何非理性的因素。从古到今，提高社会效率一直都是人类一个重要的主题。从农耕时代到工业时代到信息化时代，每个时代的变革都意味着社会工作效率的一个飞跃。母系社会的半坡人以农耕为生，那时倡导“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶不出于身，不必为己”。这种集体农耕的生产方式，是在当时的生产力的水平下，能使社会生产效率获得最大化的最好方式；到了工业时代，人们开始了以机器代替人力，这也是随着生产力的提高而选择的最适生产方式；到了现在这个信息爆炸的时代，掌握了信息就意味着掌握了主导权，因此各个国家都在积极研究和利用信息技术。
因此，实现社会生产效率最大化的途径在于一个“适”字。在不同的时期，根据当时的实际情况，让最适合的人以最适合的方式来完成一项工作。每一时期都以合适的生产方式来进行生产，每一时期都会是进步的。随着社会的不断进步和完善，社会则逐渐趋向于完美，能够无限接近于共产主义这一理想的社会。
社会利益最大化强调的是原则，或者说以社会的最大利益作为任何事的出发
点，强调的是集体的利益高于个人利益。 “人来熙熙，皆为利来，人来攘攘，皆为利往。”这是人的本性。资本家的本质就是残酷无情的榨取劳动者的剩余价值以获得利益的最大化。但这只是少数人的利益最大化。站在宏观的角度上，利益最大化应该是社会利益的最大化。人作为社会的一个个体，每个人都是社会这个大机器上的零部件，而且都有自己的一个位置。每个人在各自的位置上发挥自己的作用，不是为了维持自己的生活，而是为了社会的正常有序地运作。这个前提是人的基本需求已经能够得到满足，他所追求的已经不再是个人的利益，而更多数人的利益，也就是集体利益。比如一个工厂的老板，对于生存生活的需求已经得到了满足，那他考虑更多地是如何实现工厂员工的利益，而不是通过剥削他们来实现自己的利益。
所以，实现社会利益最大化的途径在于一个“善”字。是社会发展到了一定阶段，社会生产力能够满足每个人的的基本需求。人们的素质充分提高，能够突破对个人的利益追求的局限，而向更高一层次的社会利益的追求，这也是马斯诺需求层次理论中人更高层次需求的实现。
现阶段，我国的社会主义还处在初级阶段，生产力水平还不够高，还存在着各种社会问题。虽然温饱问题基本已经解决，但就业、教育、医疗等问题仍然十分棘手。当人们这些基本需求逐渐得到满足，社会也会得到发展，逐渐趋向于完美。这就是共产主义理想的存在意义——让每一个人都生活得更好！构建一个更完美的社会。