平素总改不了慵散的习性，常于无所事事也不愿有所事事时，不带功利性地读闲书以消磨时间。前些时候得暇，窗外夜雨疏疏，一枕清凉，灯在床头笼下一围惬意的淡光，随手拈读《六一词》，翻开的正是欧阳修的《采桑子》：
群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮蒙蒙，垂柳阑杆尽日风。
笙歌散尽游人去，始觉春空，垂下帘栊，双燕归来细雨中。
这首词二十年前在大学的阶梯教室里听老师讲授过，“西湖好”好在哪里？记忆中一片依稀，清晰的倒是老师吟诵时的声调，那抑扬顿挫的忽高忽低、时断时续，诱人皈依中国古典诗词的遥远和神秘，直到现在想起仍有些沉浸。后来，也曾经再次读这首词，只是当时锋芒展露的浮躁使人沉不下来，匆匆一瞥，终是未得个中三昧。不料如今人到中年，心境闲暇时抚卷低吟，倒生出一怀感慨来。
欧阳修是北宋著名的政治家、文学家，官至副宰相，诗、词、文均为一时之冠，人生可谓绚烂。他四岁丧父，家贫无依，母亲郑氏“恭俭仁爱”，亲自督导其学习。欧阳修自幼敏悟过人，也勤学过人，常常借他人藏书抄阅。曾于邻人废书箱中觅得唐代韩愈遗稿，“用心苦读，至忘寝食”，为韩文的深厚雄博所倾动，志欲追踪前贤而与之并驾齐驱，后夙愿以偿。宋仁宗天圣八年，欧阳修二十三岁进士及第，之后步入仕途，既有平步青云的得志，也有坎坷落寞的失意。初，欧阳修为人刚劲，论事直切，力求通过朝政改革，改变北宋王朝积贫积弱的局势，却为保守权贵所忌恨，贬夷陵（今湖北宜昌）县令。后应召还京，复为馆阁校勘，官知制诰。“庆历新政”失败，范仲淹、韩琦相继罢相，欧阳修为之上疏剖辨，反被人构陷，削官降职，谪滁州（今安徽滁县）知州，后徙颖州（今安徽阜阳），遭排挤外放长达近十年。也许是屡遭贬谪后否极泰来，到嘉�年间，欧阳修仕途渐顺，累擢礼部侍郎、枢密副使、参知政事，进封开国公。至此，他也已是一代文坛宗师，倡导并完成了北宋诗文革新运动，以文章名盛一时，天下士子共仰之，可谓权重、位显、声赫、业著。但历官几十年，渐近老境，反思一生经历的宦海浮沉和人事倾轧，遂生出及早抽身之意来。宋英宗治平三年，“濮议之争”两派互相攻讦，欧阳修横遭无根流言伤害，这一风浪促使他决意求去，不久远离朝廷，外任亳州（今安徽亳县）知州，再移任蔡州（今河南汝南）。是时，欧阳修晚年心境颇为闲适，自云：家有金石一千卷，藏书一万册，琴一张，棋一局，常置酒一壶，以自身一翁“老于此五物间”，故号“六一居士”。经累次上章请求，欧阳修终于在宋神宗熙宁四年六十五岁时告老退休，退居于早年贬颖州所营治的宅第。颖州城郊，有一碧流十里的西湖，风景清幽，引退后的欧阳修常徜徉其间，仕宦奔波一生，终归于优游林泉的安闲自得，可以说归得其所，可惜第二年便病逝。朝廷赐谥号“文忠”，以表彰他一生卓越的文学业绩和为政忠直。
《采桑子》正写于欧阳修晚年退居颖州时。共十首，每篇首句末三字皆用“西湖好”领起，或写轻舟短棹，惊起沙禽掠岸翩飞；或写风清月白，一片琼田碧水如浸；或写残霞夕照，野岸无人孤舟自横；或写绿荷深处，画船载酒烟雨霏霏。所取景角度不同，无一篇重复，用疏隽清丽的笔墨，描绘了颖州城郊西湖的秀美风光，流露出晚年远离官场纷争、流连山水自然的恬淡闲适心境和意趣。我灯下捧读的“群芳过后西湖好”是其中的第四首，写暮春凭阑观赏湖景。上片群芳凋后，残红铺地，飞絮缭乱，一片春光衰残；下片游春过后，笙歌散尽，游人归去，一湖暮色沉寂，但词人却在开篇冠之以“西湖好”加以赞赏。“好”，美也。这花谢柳老、人去湖冷，究竟美在哪里？须于词的结拍处细加体味。宋代小令词不像长调慢词那样讲究婉转铺叙，而是以结句取胜，往往通篇蓄意、蓄势，最后于结处得之，造出一种清韵永长、有余不尽的意境。此词以“双燕归来细雨中”收束，和风、笙乐、游人、画船一切繁丽热闹都消歇了，只剩双燕翩然归栖，一帘细雨迷�。这一收束结得自然有神韵，是喧极归寂的“悟语”，“西湖好”一路说来，终归于一片至寂之中，真让人吟味不尽。掩卷之余，一怀被牵引起的心绪弥散在床头灯那一围柔淡乳白的光晕里，低徊不已。细细品味，词中隐然有一缕繁华春色消失的惆怅，但作者淡淡地以清旷自适出之，并将它融入归燕细雨的空�静寂的意境中，其芳歇红残、人去春空的“至寂”之境，美妙得非夷所思！那是失落繁丽后的虚寂、幽寂、闲寂和恬寂，是一种“豪华落尽见真淳”的人生至高境界，只有像欧阳修那样历尽笙歌宴乐之后归于退隐的人才能“觉”，才能“悟”，并在觉悟中脱却世事纷杂，无所牵系、清静淡泊地享受和体验生命的美好。对欧阳修来说，虽然这美好短暂了些，却是他生命最终完成的一个盈圆的句号，是他经过人生长途跋涉后，卸下一切重负，走进旷寂而深幽的山林，最后留下的一串空谷足音，清极，幽极。而这，又岂是凡夫俗子所能领悟到、体验到的！无怪乎，二十年前在那一方简陋的讲台上，霜染鬓丝的老教授讲解这首《采桑子》时感同身受，而不谙世事的年轻学子竟不得其意，不觉其境，只将那韵味十足的吟诵记个清晰，得其皮毛，弃其骨髓。所幸的是二十年后，如今却也豁然感悟，意会到其中二三――绚烂归于平淡，这，也许就是人生的极致。
平素总改不了慵散的习性，常于无所事事也不愿有所事事时，不带功利性地读闲书以消磨时间。前些时候得暇，窗外夜雨疏疏，一枕清凉，灯在床头笼下一围惬意的淡光，随手拈读《六一词》，翻开的正是欧阳修的《采桑子》：
群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮蒙蒙，垂柳阑杆尽日风。
笙歌散尽游人去，始觉春空，垂下帘栊，双燕归来细雨中。
这首词二十年前在大学的阶梯教室里听老师讲授过，“西湖好”好在哪里？记忆中一片依稀，清晰的倒是老师吟诵时的声调，那抑扬顿挫的忽高忽低、时断时续，诱人皈依中国古典诗词的遥远和神秘，直到现在想起仍有些沉浸。后来，也曾经再次读这首词，只是当时锋芒展露的浮躁使人沉不下来，匆匆一瞥，终是未得个中三昧。不料如今人到中年，心境闲暇时抚卷低吟，倒生出一怀感慨来。
欧阳修是北宋著名的政治家、文学家，官至副宰相，诗、词、文均为一时之冠，人生可谓绚烂。他四岁丧父，家贫无依，母亲郑氏“恭俭仁爱”，亲自督导其学习。欧阳修自幼敏悟过人，也勤学过人，常常借他人藏书抄阅。曾于邻人废书箱中觅得唐代韩愈遗稿，“用心苦读，至忘寝食”，为韩文的深厚雄博所倾动，志欲追踪前贤而与之并驾齐驱，后夙愿以偿。宋仁宗天圣八年，欧阳修二十三岁进士及第，之后步入仕途，既有平步青云的得志，也有坎坷落寞的失意。初，欧阳修为人刚劲，论事直切，力求通过朝政改革，改变北宋王朝积贫积弱的局势，却为保守权贵所忌恨，贬夷陵（今湖北宜昌）县令。后应召还京，复为馆阁校勘，官知制诰。“庆历新政”失败，范仲淹、韩琦相继罢相，欧阳修为之上疏剖辨，反被人构陷，削官降职，谪滁州（今安徽滁县）知州，后徙颖州（今安徽阜阳），遭排挤外放长达近十年。也许是屡遭贬谪后否极泰来，到嘉�年间，欧阳修仕途渐顺，累擢礼部侍郎、枢密副使、参知政事，进封开国公。至此，他也已是一代文坛宗师，倡导并完成了北宋诗文革新运动，以文章名盛一时，天下士子共仰之，可谓权重、位显、声赫、业著。但历官几十年，渐近老境，反思一生经历的宦海浮沉和人事倾轧，遂生出及早抽身之意来。宋英宗治平三年，“濮议之争”两派互相攻讦，欧阳修横遭无根流言伤害，这一风浪促使他决意求去，不久远离朝廷，外任亳州（今安徽亳县）知州，再移任蔡州（今河南汝南）。是时，欧阳修晚年心境颇为闲适，自云：家有金石一千卷，藏书一万册，琴一张，棋一局，常置酒一壶，以自身一翁“老于此五物间”，故号“六一居士”。经累次上章请求，欧阳修终于在宋神宗熙宁四年六十五岁时告老退休，退居于早年贬颖州所营治的宅第。颖州城郊，有一碧流十里的西湖，风景清幽，引退后的欧阳修常徜徉其间，仕宦奔波一生，终归于优游林泉的安闲自得，可以说归得其所，可惜第二年便病逝。朝廷赐谥号“文忠”，以表彰他一生卓越的文学业绩和为政忠直。
《采桑子》正写于欧阳修晚年退居颖州时。共十首，每篇首句末三字皆用“西湖好”领起，或写轻舟短棹，惊起沙禽掠岸翩飞；或写风清月白，一片琼田碧水如浸；或写残霞夕照，野岸无人孤舟自横；或写绿荷深处，画船载酒烟雨霏霏。所取景角度不同，无一篇重复，用疏隽清丽的笔墨，描绘了颖州城郊西湖的秀美风光，流露出晚年远离官场纷争、流连山水自然的恬淡闲适心境和意趣。我灯下捧读的“群芳过后西湖好”是其中的第四首，写暮春凭阑观赏湖景。上片群芳凋后，残红铺地，飞絮缭乱，一片春光衰残；下片游春过后，笙歌散尽，游人归去，一湖暮色沉寂，但词人却在开篇冠之以“西湖好”加以赞赏。“好”，美也。这花谢柳老、人去湖冷，究竟美在哪里？须于词的结拍处细加体味。宋代小令词不像长调慢词那样讲究婉转铺叙，而是以结句取胜，往往通篇蓄意、蓄势，最后于结处得之，造出一种清韵永长、有余不尽的意境。此词以“双燕归来细雨中”收束，和风、笙乐、游人、画船一切繁丽热闹都消歇了，只剩双燕翩然归栖，一帘细雨迷�。这一收束结得自然有神韵，是喧极归寂的“悟语”，“西湖好”一路说来，终归于一片至寂之中，真让人吟味不尽。掩卷之余，一怀被牵引起的心绪弥散在床头灯那一围柔淡乳白的光晕里，低徊不已。细细品味，词中隐然有一缕繁华春色消失的惆怅，但作者淡淡地以清旷自适出之，并将它融入归燕细雨的空�静寂的意境中，其芳歇红残、人去春空的“至寂”之境，美妙得非夷所思！那是失落繁丽后的虚寂、幽寂、闲寂和恬寂，是一种“豪华落尽见真淳”的人生至高境界，只有像欧阳修那样历尽笙歌宴乐之后归于退隐的人才能“觉”，才能“悟”，并在觉悟中脱却世事纷杂，无所牵系、清静淡泊地享受和体验生命的美好。对欧阳修来说，虽然这美好短暂了些，却是他生命最终完成的一个盈圆的句号，是他经过人生长途跋涉后，卸下一切重负，走进旷寂而深幽的山林，最后留下的一串空谷足音，清极，幽极。而这，又岂是凡夫俗子所能领悟到、体验到的！无怪乎，二十年前在那一方简陋的讲台上，霜染鬓丝的老教授讲解这首《采桑子》时感同身受，而不谙世事的年轻学子竟不得其意，不觉其境，只将那韵味十足的吟诵记个清晰，得其皮毛，弃其骨髓。所幸的是二十年后，如今却也豁然感悟，意会到其中二三――绚烂归于平淡，这，也许就是人生的极致。