[道德经]中"道"内涵论文

简析《道德经》中“道”的内涵

摘要：“道”是老子哲学体系中的最高范畴，文章试从本原之“道”、规律性之“道”、境界之“道”三个方面来分析“道”的内涵。

关键词： 道；无；有；反；天；地；自然

“道”是老子哲学体中的最高范畴。由于“道”概念的多义性，加之解释者的不同学术立场和观点，所以，不同学者对“道”概念的解释，各不相同。但是，只要我们依据历史和逻辑相统一的方法，循着老子哲学的内在思路，就可以比较准确地把握“道”的涵义。

一、本原之“道”

（一）“道”的本质

老子认为道是真实存在的。他说：

“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓恍惚。迎之不见其首，随之不见其后。”（《十四章》）

“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。”（《二十一章》） “有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之悦‘道’”。（《二十五章》） 从上述三段引文，我们可以看出老子的“道”有如下本性：

道是物，是浑然一体之物。它是真实存在的，“其中有物”、“其中

简析《道德经》中“道”的内涵

摘要：“道”是老子哲学体系中的最高范畴，文章试从本原之“道”、规律性之“道”、境界之“道”三个方面来分析“道”的内涵。

关键词： 道；无；有；反；天；地；自然

“道”是老子哲学体中的最高范畴。由于“道”概念的多义性，加之解释者的不同学术立场和观点，所以，不同学者对“道”概念的解释，各不相同。但是，只要我们依据历史和逻辑相统一的方法，循着老子哲学的内在思路，就可以比较准确地把握“道”的涵义。

一、本原之“道”

（一）“道”的本质

老子认为道是真实存在的。他说：

“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓恍惚。迎之不见其首，随之不见其后。”（《十四章》）

“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。”（《二十一章》） “有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之悦‘道’”。（《二十五章》） 从上述三段引文，我们可以看出老子的“道”有如下本性：

道是物，是浑然一体之物。它是真实存在的，“其中有物”、“其中


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