关于[武训传]讨论与批判的启示

关于《武训传》讨论与批判的启示

1951年对电影《武训传》的讨论与批判,是新中国文艺界第一次重大的文艺论证。此次文艺论争对于新中国后来的文艺思潮产生了一定的影响。

《武训传》是一部由孙瑜编导,赵丹主演的历史人物传记片。影片上映后,也曾受到广大群众的喜欢,广受好评。后由于毛泽东撰写的《应当重视电影的讨论》,而掀起了一场批评电影《武训传》的热潮。

武训出生于一个贫寒的家庭,父亲是一位贫困农民,早年去世。他跟着母亲到处流浪,乞讨度日,十几岁给地主打长工,地主欺负他不识字,克扣了他的工钱,他痛感不识字的苦处,决心创办义学,让穷孩子读书。他把自家的三亩田卖掉,加上自己行乞要来的钱,放在一个富人家里,让他去放债生利。为募集办学的钱,他吞瓦片、喝脏水、让人当马骑。终于在他受苦受难三十多年后,成功创办了义学。

在关于《武训传》的讨论与批判中,对武训精神持肯定态度的一方认为:武训孤苦奋斗办义学的行为,确实曲折地反映出贫苦农民要求文化翻身的强烈要求。他们将武训精神看作为一种感召,感召人们不畏困苦,乐善好施;他们将武训精神看作为一种力量,鼓励人们用教育改变自己,用文化武装自己。认为武训精神是值得肯定,值得学习的。

而对武训精神持反对态度的一方认为:武训通过行乞兴办义学这种行为本身是带有奴性的,不利于农民阶级革命反抗,是在贬低农民的历史作用。其实这种观点带有很强的政治色彩。在当时社会,党中央指出国内的主要矛盾将是无产阶级与资产阶级之间的矛盾。政治上与资产阶级斗争的序幕,首先从文艺战线上拉开。在第一届文代会上明确了当代文学的方向----为人名服务,为社会主义服务。而武训在某种角度上被认为是带有资产阶级性质的。从政治层面来看,武训精神却是不可取的。

此次文艺论争对新中国后来的文艺思潮产生了一定积极影响。通过这种对具体创作的讨论,对促使文艺工作者自觉地运用“辩证唯物论和历史唯物论的观点去观察世界,观察文学艺术”以及正确认识创作的动机与效果的关系产生了积极作用,提高了文艺界和思想界的马克思主义水平。

同时这次文艺批判也具有明显失误。他并没有着眼于文艺本身,而是强调政治斗争的意义,用作处理政治斗争的方式处理文艺问题,将学术问题转变为政治问题。其结果使文艺从属于政治的思想更加凝固化,限制了艺术多样化的探索。

在现代社会,我认为武训精神是值得肯定的,不论是对于个人还是对于社会,都具有一定的积极意义。而在对文艺问题对学术问题的讨论认识上,应该更加实事求是,着眼于文艺本身,而不是将文艺看作为政治的附属品,让文学艺术发展的更加繁荣。

2010级汉语言文学3班

严苗月明

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关于《武训传》讨论与批判的启示

1951年对电影《武训传》的讨论与批判,是新中国文艺界第一次重大的文艺论证。此次文艺论争对于新中国后来的文艺思潮产生了一定的影响。

《武训传》是一部由孙瑜编导,赵丹主演的历史人物传记片。影片上映后,也曾受到广大群众的喜欢,广受好评。后由于毛泽东撰写的《应当重视电影的讨论》,而掀起了一场批评电影《武训传》的热潮。

武训出生于一个贫寒的家庭,父亲是一位贫困农民,早年去世。他跟着母亲到处流浪,乞讨度日,十几岁给地主打长工,地主欺负他不识字,克扣了他的工钱,他痛感不识字的苦处,决心创办义学,让穷孩子读书。他把自家的三亩田卖掉,加上自己行乞要来的钱,放在一个富人家里,让他去放债生利。为募集办学的钱,他吞瓦片、喝脏水、让人当马骑。终于在他受苦受难三十多年后,成功创办了义学。

在关于《武训传》的讨论与批判中,对武训精神持肯定态度的一方认为:武训孤苦奋斗办义学的行为,确实曲折地反映出贫苦农民要求文化翻身的强烈要求。他们将武训精神看作为一种感召,感召人们不畏困苦,乐善好施;他们将武训精神看作为一种力量,鼓励人们用教育改变自己,用文化武装自己。认为武训精神是值得肯定,值得学习的。

而对武训精神持反对态度的一方认为:武训通过行乞兴办义学这种行为本身是带有奴性的,不利于农民阶级革命反抗,是在贬低农民的历史作用。其实这种观点带有很强的政治色彩。在当时社会,党中央指出国内的主要矛盾将是无产阶级与资产阶级之间的矛盾。政治上与资产阶级斗争的序幕,首先从文艺战线上拉开。在第一届文代会上明确了当代文学的方向----为人名服务,为社会主义服务。而武训在某种角度上被认为是带有资产阶级性质的。从政治层面来看,武训精神却是不可取的。

此次文艺论争对新中国后来的文艺思潮产生了一定积极影响。通过这种对具体创作的讨论,对促使文艺工作者自觉地运用“辩证唯物论和历史唯物论的观点去观察世界,观察文学艺术”以及正确认识创作的动机与效果的关系产生了积极作用,提高了文艺界和思想界的马克思主义水平。

同时这次文艺批判也具有明显失误。他并没有着眼于文艺本身,而是强调政治斗争的意义,用作处理政治斗争的方式处理文艺问题,将学术问题转变为政治问题。其结果使文艺从属于政治的思想更加凝固化,限制了艺术多样化的探索。

在现代社会,我认为武训精神是值得肯定的,不论是对于个人还是对于社会,都具有一定的积极意义。而在对文艺问题对学术问题的讨论认识上,应该更加实事求是,着眼于文艺本身,而不是将文艺看作为政治的附属品,让文学艺术发展的更加繁荣。

2010级汉语言文学3班

严苗月明

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