民风、民俗大观园第一课时
蒋堂小学 徐舒
教学目标：知道民风、民俗文化是中华民族的特色文化，是祖国传统文化的精髓，了解民风、民俗的一些表现形式及其文化内涵。
过程与方法：搜集资料交流讨论，了解家乡的民风、民俗有效实现师生、生生之间的互动与合作。
情感态度与价值观：初步感受民风、民俗及其文化的内涵，激发民族自豪感。培养学生探究民俗文化丰富内涵的欲望。 教学重点：了解我国传统节日的起源、风俗等，感受我国传统节日深厚的文化底蕴。
教学难点：了解家乡的民风、民俗，培养对中华民族传统节日的热爱之情。
课前：
1、师：大家好，很高兴来到六（ ）班上课。上课前，我们先来做个游戏吧！
2、出示图片，找两个学生进行节日竞猜。
规则：教师和学生轮流当提示员，另外两人同时猜节日。当有一位同学说出该节日，此题就结束，最后比谁猜的多。下面的同学当评委。（学生自由读游戏规则）
3、师：细心的同学肯定发现了老师的提示和那位同学有所不同，不同在哪儿呢？（学生说）
4、师：这位同学用心在聆听。是的，一组节日是公历的，而另一组是农历的。
5、通过刚刚的游戏，发现大家对我国的传统节日有了一些了解，这节课我们就一起走进传统节日。准备好了吗？上课
一、出示课题，了解定义
1、师：今天我们上课的内容是：民风民俗大观园（板贴：民风民俗大观园）
2、师：你们知道什么叫民风民俗吗？在我们课本第30页给出了完整的定义，自己读一读。（学生自由读）
3、师：是的，创造与民间、又在民间世代相袭、传承的思维方式和行为习惯我们叫他民风民俗。
4、师：可见我们民风民俗起源于民间，传承与民间。（板书：民间、传承）
二、走进端午，了解习俗
1、师：同学们看，这里的村民在举行摄影展呢，看到这些摄影作品，你想到了我国的哪个传统节日？（学生：端午节）（板书：端午）
2、师：谁知道端午节的日期呢？（农历五月初五）
3、师：是的，每年农历五月初五是我国端午节。端午节始于春秋战国时期，至今已有2000多年的历史。可见端午历史之悠久。
4、师：说道端午节你会想到什么？（生：吃粽子、赛龙舟）
5、师：看五花八门的粽子让人垂涎欲滴、赛龙舟的场面也热闹非凡。吃粽子和赛龙舟是端午节必不可少的两大习俗。但是，历史悠久的端午节可不仅仅只是吃粽子赛龙舟这么简单，它还有着丰富的文化内涵呢。下面，把自己准备的资料和老师提供的资料结合课本，进行以4人小组的研究活动。活动开始前请同学们自由读活动要求。（合作研究）
6、师：各位小专家们，我们的研究时间到，通过对资料的研究你有什么新收获？
7、师：看来大家的收获不小，通过刚刚的研究，你能发现这些是什么吗？（出示端午节别名）
8、师：这密密麻麻的一片，多不多？是的，端午节的一大特点是别名多。（板书：别名多）
9、师：别名这么多，老师给他们分了小组，咱们先一起来读一读第一组吧。（学生读）
10、师：读了第一组，知道老师为什么要这样排列吗？ （学生说：按时间）
11、让我么把目光聚焦到“重五节”，从这个别名中你知道了什么？
12、师：这位同学真有自己的见解。是啊，端午节在五月初五，所以才会有这些跟时间有关的别名。
13、师：让我们来到第二组，这一组又是什么呢？（生：习俗）
14、师：那你能从它的别名中发现端午节的有关习俗吗？ （生：挂菖蒲、插艾叶、兰草汤沐浴）
15、师：是的，端午节家家都将艾叶悬于堂中，用菖蒲作剑插与门楣，不仅能消虫杀菌还能驱鬼祛魔，也寄予了人们对健康生活的期望。这么多的别名由习俗而来，可见端午节的习俗也很多。（板书：习俗多）
16、师：除了名字上体现出的这些风俗外，你还知道哪些？ 生：吃五黄（追问：哪五黄？为什么要吃五黄）系五色丝线、佩戴香囊。
17、师：系过五色丝线吗？挂过香囊吗？今天老师特地给大家带来了，拿出来看看闻闻吧。
18、师：五色丝线系在哪儿呢？有什么目的吗？现在就给自己系上吧。
19、师：香囊顾名思义是香的袋子，里面会放一些中草药，比如白芷、排草、山奈等。
20、师：挂香囊有什么目的吗？
21、师：端午节多的不仅仅是别名和习俗，还有传说呢。（板书：传说）
22、师：那你能说说有关传说的故事吗？其他的传说故事我们留到课后同学之间交流吧。
23、师小结：端午节真是一个历史悠久的古老节日。各个地方文化的不同，过端午的习俗也有所不同，但都渗透出深厚的文化底蕴。（板书：文化）这是祖先留给我们的一份宝贵的精神文化遗产。
24、面对民风民俗，传统文化我么应该怎么做？（学生说）
25、是的，我们应该保护并发扬广大。（板书：发扬）
反思：通过《民风民俗大观园》一课的教学使我感受到，社会生活是品德与社会课的源泉，只有紧密联系生活实际进行教学，才能使品德与社会课迸发出生机和活力并取得实效。 《课程标准》指出：“教师在教学活动中的每一个教学环节都应该注意把握儿童的实际情况。”在教学实践中，我越来越感受到课前走进生活的重要性，因为它是有效进行教学设计和开展课堂活动的基础。从学生的生活经验中来，到学生的生活情境中去，是品德教育的一条基本规律，也是教学的最终目的和归宿。我在教学过程中先是以游戏的方式导入课题，即了解了学生对传统节日的掌握程度，也激发了学生学
21、师：端午节多的不仅仅是别名和习俗，还有传说呢。（板书：传说）
22、师：那你能说说有关传说的故事吗？其他的传说故事我们留到课后同学之间交流吧。
23、师小结：端午节真是一个历史悠久的古老节日。各个地方文化的不同，过端午的习俗也有所不同，但都渗透出深厚的文化底蕴。（板书：文化）这是祖先留给我们的一份宝贵的精神文化遗产。
24、面对民风民俗，传统文化我么应该怎么做？（学生说）
25、是的，我们应该保护并发扬广大。（板书：发扬）
反思：通过《民风民俗大观园》一课的教学使我感受到，社会生活是品德与社会课的源泉，只有紧密联系生活实际进行教学，才能使品德与社会课迸发出生机和活力并取得实效。 《课程标准》指出：“教师在教学活动中的每一个教学环节都应该注意把握儿童的实际情况。”在教学实践中，我越来越感受到课前走进生活的重要性，因为它是有效进行教学设计和开展课堂活动的基础。从学生的生活经验中来，到学生的生活情境中去，是品德教育的一条基本规律，也是教学的最终目的和归宿。我在教学过程中先是以游戏的方式导入课题，即了解了学生对传统节日的掌握程度，也激发了学生学
习的兴趣，在游戏中获取知识。在教学过程中把一个个的知识点通过学生自主学习，合作学习进行理解和掌握，让课堂成为学生展示的舞台，进而影响学生的思想品德。在了解端午节的相关知识的时候采取4人小组合作研究的形式，让学生去探索去发现，在学习的环节借助课件和图片辅助。端午节有别于其他节日的一个重要特点就是别名多，我这节课也是主要抓住了这一特点，在别名中展开对端午节习俗以及来历的教学，这样子的设置使得学生充满好奇和探知的欲望。在介绍到端午节系五色丝线和挂香囊时，我也给每一个学生准备了丝线和香囊，让学生看到并且摸到，切身感受端午节习俗的魅力。在这过程中学生很自然的就了解了端午节特有的习俗和文化，整节课所有前面的铺垫都是为了在最后引出本科的教学主旨——保护和传承民族文化。
民风、民俗大观园第一课时
蒋堂小学 徐舒
教学目标：知道民风、民俗文化是中华民族的特色文化，是祖国传统文化的精髓，了解民风、民俗的一些表现形式及其文化内涵。
过程与方法：搜集资料交流讨论，了解家乡的民风、民俗有效实现师生、生生之间的互动与合作。
情感态度与价值观：初步感受民风、民俗及其文化的内涵，激发民族自豪感。培养学生探究民俗文化丰富内涵的欲望。 教学重点：了解我国传统节日的起源、风俗等，感受我国传统节日深厚的文化底蕴。
教学难点：了解家乡的民风、民俗，培养对中华民族传统节日的热爱之情。
课前：
1、师：大家好，很高兴来到六（ ）班上课。上课前，我们先来做个游戏吧！
2、出示图片，找两个学生进行节日竞猜。
规则：教师和学生轮流当提示员，另外两人同时猜节日。当有一位同学说出该节日，此题就结束，最后比谁猜的多。下面的同学当评委。（学生自由读游戏规则）
3、师：细心的同学肯定发现了老师的提示和那位同学有所不同，不同在哪儿呢？（学生说）
4、师：这位同学用心在聆听。是的，一组节日是公历的，而另一组是农历的。
5、通过刚刚的游戏，发现大家对我国的传统节日有了一些了解，这节课我们就一起走进传统节日。准备好了吗？上课
一、出示课题，了解定义
1、师：今天我们上课的内容是：民风民俗大观园（板贴：民风民俗大观园）
2、师：你们知道什么叫民风民俗吗？在我们课本第30页给出了完整的定义，自己读一读。（学生自由读）
3、师：是的，创造与民间、又在民间世代相袭、传承的思维方式和行为习惯我们叫他民风民俗。
4、师：可见我们民风民俗起源于民间，传承与民间。（板书：民间、传承）
二、走进端午，了解习俗
1、师：同学们看，这里的村民在举行摄影展呢，看到这些摄影作品，你想到了我国的哪个传统节日？（学生：端午节）（板书：端午）
2、师：谁知道端午节的日期呢？（农历五月初五）
3、师：是的，每年农历五月初五是我国端午节。端午节始于春秋战国时期，至今已有2000多年的历史。可见端午历史之悠久。
4、师：说道端午节你会想到什么？（生：吃粽子、赛龙舟）
5、师：看五花八门的粽子让人垂涎欲滴、赛龙舟的场面也热闹非凡。吃粽子和赛龙舟是端午节必不可少的两大习俗。但是，历史悠久的端午节可不仅仅只是吃粽子赛龙舟这么简单，它还有着丰富的文化内涵呢。下面，把自己准备的资料和老师提供的资料结合课本，进行以4人小组的研究活动。活动开始前请同学们自由读活动要求。（合作研究）
6、师：各位小专家们，我们的研究时间到，通过对资料的研究你有什么新收获？
7、师：看来大家的收获不小，通过刚刚的研究，你能发现这些是什么吗？（出示端午节别名）
8、师：这密密麻麻的一片，多不多？是的，端午节的一大特点是别名多。（板书：别名多）
9、师：别名这么多，老师给他们分了小组，咱们先一起来读一读第一组吧。（学生读）
10、师：读了第一组，知道老师为什么要这样排列吗？ （学生说：按时间）
11、让我么把目光聚焦到“重五节”，从这个别名中你知道了什么？
12、师：这位同学真有自己的见解。是啊，端午节在五月初五，所以才会有这些跟时间有关的别名。
13、师：让我们来到第二组，这一组又是什么呢？（生：习俗）
14、师：那你能从它的别名中发现端午节的有关习俗吗？ （生：挂菖蒲、插艾叶、兰草汤沐浴）
15、师：是的，端午节家家都将艾叶悬于堂中，用菖蒲作剑插与门楣，不仅能消虫杀菌还能驱鬼祛魔，也寄予了人们对健康生活的期望。这么多的别名由习俗而来，可见端午节的习俗也很多。（板书：习俗多）
16、师：除了名字上体现出的这些风俗外，你还知道哪些？ 生：吃五黄（追问：哪五黄？为什么要吃五黄）系五色丝线、佩戴香囊。
17、师：系过五色丝线吗？挂过香囊吗？今天老师特地给大家带来了，拿出来看看闻闻吧。
18、师：五色丝线系在哪儿呢？有什么目的吗？现在就给自己系上吧。
19、师：香囊顾名思义是香的袋子，里面会放一些中草药，比如白芷、排草、山奈等。
20、师：挂香囊有什么目的吗？
21、师：端午节多的不仅仅是别名和习俗，还有传说呢。（板书：传说）
22、师：那你能说说有关传说的故事吗？其他的传说故事我们留到课后同学之间交流吧。
23、师小结：端午节真是一个历史悠久的古老节日。各个地方文化的不同，过端午的习俗也有所不同，但都渗透出深厚的文化底蕴。（板书：文化）这是祖先留给我们的一份宝贵的精神文化遗产。
24、面对民风民俗，传统文化我么应该怎么做？（学生说）
25、是的，我们应该保护并发扬广大。（板书：发扬）
反思：通过《民风民俗大观园》一课的教学使我感受到，社会生活是品德与社会课的源泉，只有紧密联系生活实际进行教学，才能使品德与社会课迸发出生机和活力并取得实效。 《课程标准》指出：“教师在教学活动中的每一个教学环节都应该注意把握儿童的实际情况。”在教学实践中，我越来越感受到课前走进生活的重要性，因为它是有效进行教学设计和开展课堂活动的基础。从学生的生活经验中来，到学生的生活情境中去，是品德教育的一条基本规律，也是教学的最终目的和归宿。我在教学过程中先是以游戏的方式导入课题，即了解了学生对传统节日的掌握程度，也激发了学生学
21、师：端午节多的不仅仅是别名和习俗，还有传说呢。（板书：传说）
22、师：那你能说说有关传说的故事吗？其他的传说故事我们留到课后同学之间交流吧。
23、师小结：端午节真是一个历史悠久的古老节日。各个地方文化的不同，过端午的习俗也有所不同，但都渗透出深厚的文化底蕴。（板书：文化）这是祖先留给我们的一份宝贵的精神文化遗产。
24、面对民风民俗，传统文化我么应该怎么做？（学生说）
25、是的，我们应该保护并发扬广大。（板书：发扬）
反思：通过《民风民俗大观园》一课的教学使我感受到，社会生活是品德与社会课的源泉，只有紧密联系生活实际进行教学，才能使品德与社会课迸发出生机和活力并取得实效。 《课程标准》指出：“教师在教学活动中的每一个教学环节都应该注意把握儿童的实际情况。”在教学实践中，我越来越感受到课前走进生活的重要性，因为它是有效进行教学设计和开展课堂活动的基础。从学生的生活经验中来，到学生的生活情境中去，是品德教育的一条基本规律，也是教学的最终目的和归宿。我在教学过程中先是以游戏的方式导入课题，即了解了学生对传统节日的掌握程度，也激发了学生学
习的兴趣，在游戏中获取知识。在教学过程中把一个个的知识点通过学生自主学习，合作学习进行理解和掌握，让课堂成为学生展示的舞台，进而影响学生的思想品德。在了解端午节的相关知识的时候采取4人小组合作研究的形式，让学生去探索去发现，在学习的环节借助课件和图片辅助。端午节有别于其他节日的一个重要特点就是别名多，我这节课也是主要抓住了这一特点，在别名中展开对端午节习俗以及来历的教学，这样子的设置使得学生充满好奇和探知的欲望。在介绍到端午节系五色丝线和挂香囊时，我也给每一个学生准备了丝线和香囊，让学生看到并且摸到，切身感受端午节习俗的魅力。在这过程中学生很自然的就了解了端午节特有的习俗和文化，整节课所有前面的铺垫都是为了在最后引出本科的教学主旨——保护和传承民族文化。