阅读王羲之的《兰亭集序》，完成下列各题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也①。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛；所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作②。后之视今，亦由今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
注：①禊：一种祈福消灾的祭礼。②彭：彭祖，相传尧时作过官，活过夏、商两朝，寿八百岁。
1．对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．惠风和畅 惠：柔和
B．晤言一室之内 晤：见面
C．一觞一咏 觞：酒杯
D．况修短随化 化：变化
2．比较下列各句中“其”字的意义和用法，判断正确的一组是 （ ）
①列坐其次 ②当其欣于所遇
③及其所之既倦 ④所以兴怀，其致一也
A．①和④相同，②和③也相同
B．①和④相同，②和③不同
C．①和④不同，②和③相同
D．①和④不同，②和③也不同
3．下列句子中加横线的词语在文中的意思，解释不正确的一项是 （ ）
A．俯察品类之盛 品类：这里指万物。
B．齐彭殇为妄作 彭殇：寿命长的和寿命短的。其中“彭”，彭祖，借指长寿的人；“殇”指未到成年就死的人。
C．会于会稽山阴之兰亭 山阴：当时的山阴县。这里不是指山的北面。
D．向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 俯仰：一俯一仰，表示人世间的应酬、进退、周旋。
4～5题的句子在文中的正确意思请选出来
4．①群贤毕至，少长咸集 （ ）
②引以为流觞曲水
A．①众多贤才都会聚在这里，年龄大的小的都集在一起。
②把它作为流动酒杯的环渠。
B．①众贤才都聚在这里，年长年少的都集在一起。
②引清流激湍作为流觞的曲水。
C．①众贤才到了以后，年少年长的才全聚集过来。
②把清流激湍作为流动酒杯的环形渠水。
D．①众多贤士到齐后，其他少长者才全聚集过来。
②用作为流觞的弯曲之水。
5．①夫人之相与，俯仰一世 （ ）
②固知一死生为虚诞
A．①人与人相交往，周旋应付度过一生。
②本来知道一个人死和生是虚无荒唐的。
B．①那人与人的友谊，是短暂一世的。
②原本知道把死和生等同起来的说法是不真实的。
C．①人与人相交往，周旋应付度过一生。
②本来知道把死和生等同起来的说法是虚无荒唐的。
D．①与夫人一起生活，在一世中终归还是短暂的。
②固然懂得一死一生是荒唐的。
6．下列叙述不符合原文意思的一项是 （ ）
A．本文是一篇记游抒怀之作，以抓住特征，粗线条勾勒之笔法描写了兰亭景物。
B．本文是用宴游诗序，记叙了兰亭集会的盛况，重在抒发作者对人生无常的感慨，激励人们珍惜年华，积极进取。
C．本文先写盛会时间、地点、原由、与会人物、周围环境和流觞情景；再写人生感慨、人情变化，点出作序原因。
D．本文叙事写景中先突出“乐”字，在述说世事流逝的感慨时，转出了一个“痛”字，联系古今时，引出一个”悲”字，于是把上下文衔接了起来。
阅读答案：
答案：DCDBCB
解析：
1．D(本题考查对重点实词的理解。要结合词语所在的语境。“化”指人的“造化”。“修短随化”意即人的寿命随着个人的造化有长有短。)
2．C(本题考查“其”的用法。②③句中的“其”是人称代词，指代“他们”；①句中的“其”指“清流”，即“水”；④句中“其”为代词，译为“它的”，“其致一也”译为“它的致趣是一样的”。)
3．D(本题也是考查词语的语境义。本文“俯仰”出现过两次。第一个“俯仰”是指人世间的应酬、进退、周旋；第二个“俯仰”结合“已为陈迹”，可知正确的意思是表示“时间短促”，犹如“旦夕”“朝暮”等。)
4．B(考查文句翻译。C、D两项中的①句强调先来后到的顺序，不符合文意。“引”动词，引导。A、C、D三项都没有翻译出来。)
5．C(考查文句翻译。①句中的“相与”是固定词组，不能把“与”字分出去翻译。“夫”是发语词，不必翻译出来。“俯仰”在这里不表示时间短暂，而表示“周旋、应付”。②句中的“一”是动词，“划一”。B项译“虚诞”为“不真实的”，也不可取。D项只译出“诞”，而没有译出“虚”。)
6．B(本题考查对文意的理解和把握。文章有消极的人生无常感慨，却没有“激励人们珍惜年华，积极进取”的表述。但本文在批驳庄子“一生死”“齐彭殇”的虚妄论调，在崇尚玄学、老庄思想的东晋时代，还是难能可贵的。)
阅读王羲之的《兰亭集序》，完成下列各题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也①。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛；所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作②。后之视今，亦由今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
注：①禊：一种祈福消灾的祭礼。②彭：彭祖，相传尧时作过官，活过夏、商两朝，寿八百岁。
1．对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．惠风和畅 惠：柔和
B．晤言一室之内 晤：见面
C．一觞一咏 觞：酒杯
D．况修短随化 化：变化
2．比较下列各句中“其”字的意义和用法，判断正确的一组是 （ ）
①列坐其次 ②当其欣于所遇
③及其所之既倦 ④所以兴怀，其致一也
A．①和④相同，②和③也相同
B．①和④相同，②和③不同
C．①和④不同，②和③相同
D．①和④不同，②和③也不同
3．下列句子中加横线的词语在文中的意思，解释不正确的一项是 （ ）
A．俯察品类之盛 品类：这里指万物。
B．齐彭殇为妄作 彭殇：寿命长的和寿命短的。其中“彭”，彭祖，借指长寿的人；“殇”指未到成年就死的人。
C．会于会稽山阴之兰亭 山阴：当时的山阴县。这里不是指山的北面。
D．向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 俯仰：一俯一仰，表示人世间的应酬、进退、周旋。
4～5题的句子在文中的正确意思请选出来
4．①群贤毕至，少长咸集 （ ）
②引以为流觞曲水
A．①众多贤才都会聚在这里，年龄大的小的都集在一起。
②把它作为流动酒杯的环渠。
B．①众贤才都聚在这里，年长年少的都集在一起。
②引清流激湍作为流觞的曲水。
C．①众贤才到了以后，年少年长的才全聚集过来。
②把清流激湍作为流动酒杯的环形渠水。
D．①众多贤士到齐后，其他少长者才全聚集过来。
②用作为流觞的弯曲之水。
5．①夫人之相与，俯仰一世 （ ）
②固知一死生为虚诞
A．①人与人相交往，周旋应付度过一生。
②本来知道一个人死和生是虚无荒唐的。
B．①那人与人的友谊，是短暂一世的。
②原本知道把死和生等同起来的说法是不真实的。
C．①人与人相交往，周旋应付度过一生。
②本来知道把死和生等同起来的说法是虚无荒唐的。
D．①与夫人一起生活，在一世中终归还是短暂的。
②固然懂得一死一生是荒唐的。
6．下列叙述不符合原文意思的一项是 （ ）
A．本文是一篇记游抒怀之作，以抓住特征，粗线条勾勒之笔法描写了兰亭景物。
B．本文是用宴游诗序，记叙了兰亭集会的盛况，重在抒发作者对人生无常的感慨，激励人们珍惜年华，积极进取。
C．本文先写盛会时间、地点、原由、与会人物、周围环境和流觞情景；再写人生感慨、人情变化，点出作序原因。
D．本文叙事写景中先突出“乐”字，在述说世事流逝的感慨时，转出了一个“痛”字，联系古今时，引出一个”悲”字，于是把上下文衔接了起来。
阅读答案：
答案：DCDBCB
解析：
1．D(本题考查对重点实词的理解。要结合词语所在的语境。“化”指人的“造化”。“修短随化”意即人的寿命随着个人的造化有长有短。)
2．C(本题考查“其”的用法。②③句中的“其”是人称代词，指代“他们”；①句中的“其”指“清流”，即“水”；④句中“其”为代词，译为“它的”，“其致一也”译为“它的致趣是一样的”。)
3．D(本题也是考查词语的语境义。本文“俯仰”出现过两次。第一个“俯仰”是指人世间的应酬、进退、周旋；第二个“俯仰”结合“已为陈迹”，可知正确的意思是表示“时间短促”，犹如“旦夕”“朝暮”等。)
4．B(考查文句翻译。C、D两项中的①句强调先来后到的顺序，不符合文意。“引”动词，引导。A、C、D三项都没有翻译出来。)
5．C(考查文句翻译。①句中的“相与”是固定词组，不能把“与”字分出去翻译。“夫”是发语词，不必翻译出来。“俯仰”在这里不表示时间短暂，而表示“周旋、应付”。②句中的“一”是动词，“划一”。B项译“虚诞”为“不真实的”，也不可取。D项只译出“诞”，而没有译出“虚”。)
6．B(本题考查对文意的理解和把握。文章有消极的人生无常感慨，却没有“激励人们珍惜年华，积极进取”的表述。但本文在批驳庄子“一生死”“齐彭殇”的虚妄论调，在崇尚玄学、老庄思想的东晋时代，还是难能可贵的。)