天地悠悠，过客匆匆，潮起又潮落；红尘滚滚，聚散有时，潇洒走一回。——题记 人生是一条漫长的路，我们都是过客；历史是一条循循的古道，我们也都是过客。泰戈 尔说过：“天空不留下鸟的痕迹，但我已经飞过。” 正如飞鸟是天空的过客一样，我们也都是人生的过客，但与飞鸟不同，我们要留下点什 么，来证明我们路过的痕迹，来证明我们曾经来过。 历史是一条奔流不息的河，他们都是路过的人，但若没有什么让后人铭记的事，连路过 都不能留下属于自己的足迹，最终只能湮没在历史的浩渺中。 几百年的风风雨雨，早已荡涤了风波亭的点点残雪，几百年的潮起潮落，早已淹没了零 丁洋里的声声叹息，几百年的猎猎西风，早已拂起牧羊的老者，几百年的漫漫黄沙，早
已淹
没了西域路上的阵阵驼铃?? 然而，他们用自己独特的方式，在历史的路上留下了自己的足迹，给自己的路过，留下 一笔浓墨重彩。岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗忠心，苏武的一根竹杖，张骞的十几
年牢
狱之苦，他们用自己不屈的坚持、坚韧，在历史的路上印上了自己的名字。 即使只是路过，也要有路过的态度，我们是过客，是亲身经历的人，而不是看客，任生 活的大潮将我们吞没，然而，不留痕迹。我们应该用自己的行为，毅力，坚韧，智慧，
在每
一个路过的地方，留下自己的一笔，这样，当我们回首时，便会发现即使是过客，我们
也能
与众不同，独一无二。
当你翻开几米的绘本，你会感觉到一个充满感情的人正在认真创作。几米做了十几年的 漫画家，用他的智慧，坚韧和努力，在画坛争得了一席之地。在路过的人生道路上留下
了自
己的痕迹。
当你看到天使般的奥黛丽~赫本时，你会感觉到她的高雅与魅力，但这正是从小艰苦学 习芭蕾所赋予她的气质，这份气质为她赢得了更多的掌声，若不是有坚强的意志，不放
弃的
执念，恐怕她早已放弃舞蹈，又何来这独一无二的高贵惊艳与后世的赞叹呢？正是赫本
的坚
毅，让她在路过的人生道路上留下了一笔浓墨，留下了让人们艳慕的背影。 我们不是飞鸟，不能用“天空不留下痕迹”来为自己辩白，我们要靠自己的坚强，坚韧， 智慧，来留下自己路过的足迹。 雁过留声，人过留名，用自己的坚持，留下路过的一片风景。
【评语】这是一篇考场作文，我给打了54分。这篇作文，首先，审题准确，立意高远， 以历史伟人的高度来审视人生的意义，表明“要靠自己的坚强、坚韧、智慧，来留下自
己路
过的足迹”的人生价值观，文章大气，彰显了作者的浩然之气；其次，内容充实，详略
适当，
一篇不到1000字的短文，用了岳飞、文天祥、苏武、张骞、几米和奥黛丽~赫本六个事
例，
其中前四个人们熟悉的略述，后两个人们较生疏的详说，前四者排比，后二者单叙，疏
密有
致，不仅有事例，还有泰戈尔的名言；再次，多种论证方法交错运用，既有事实论证，
也有
道理论证，还有比喻论证，而且几种论证交互使用，巧妙配合，大大增强了文章的说服
力量；
第四，语言精当、流畅，文采斐然，比如“ 几百年的风风雨雨，早已荡涤了风波亭的点
点
残雪，几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息，几百年的猎猎西风，早已
拂起
牧羊的老者，几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的阵阵驼铃”就是诗一般的语言，
很
有表现力。小作者，在有限而紧张的时间内，能写出如此精美的文章，可见其构思行文
之扎
实的功底。篇二：作文 路过 2012年江南十校联考命题作文“路过”写作指导 张飞 编辑整理
【原题再现】 请以“路过”为题目，写一篇不少于800字的文章。 注意：1、立意自定。2、除诗歌外文体自选。3、不得抄袭，不得套作。4、不得透露个
人信息。5、书写规范，正确使用标点符号。
【审题点拨】 “路过”是一个好题目，可以引发无限联想。路过，意为“途中经过”，可以引发无限联
想。它既可实指，路过某地，领略优美奇异的自然风光，见证某些值得铭记的事件的发生，
邂逅一个人，开始一段情感经历;也可以虚指，路过一段历史，感受其中蕴含的历史哲理、人
类社会发展的规律。同时可以路过一些优秀人物的事迹，感受他们的高风亮节，提升自己对
人生生命的认识，丰富自己的人生积淀。 学生可以谈谈生命的短暂历程，从而珍视生命提升价值。可以唤醒社会责任意识，路过
不冷漠，关爱帮助他人，营造和谐氛围。可以引发诗意的联想，比如崔护路过都护南庄，邂
逅人面桃花，缘起缘灭，令人千百年感慨唏嘘;过客从思妇的窗前打马走过，那等在季节里的
容颜如莲花的开落，“得得”的马蹄是美丽的错误;常书鸿，1935年在塞纳河畔的旧书摊上与
伯希和的“敦煌石窟图录”一次路过，让他成为“敦煌守护神”，历经磨难不折回，埋骨大漠
永相守??无数优美的诗句、名人故事、感动你的身边人和事都可以成为写作的素材。
【佳作鉴赏】 路过 罗洁滢 如果只是路过，请不要打扰。——题记 太阳底下，我掀开一块土坯，随即掀翻了一个小世界：一群蚂蚁四散奔匿；一只多足虫，
张皇着迈不开腿；还有几只不知句的小虫子，嫩嫩的，白白的，像几截草芽，僵卧在阳光下。
我想我干了一件坏事，也许刚刚，蚂蚁们在乘凉，多足虫在打盹，而那几只草芽般的虫子，
只愿守着它们的嫩与白，和这个世界静静相望。 轻轻地，我将土坯放回原处，内心却再也无法平静。我只是一个过路人，却打扰了这个
世界 的梦。实在是罪过。也许只有路过而不打扰，才能换得我们这个世界的宁静吧。 徐志摩于早年邂逅林徽因，从此便在心中烙下了她的倩影。天涯海角，追随着她而去。
而林徽因却不钟情于他。当徐志摩知道林徽因与梁思成已经然是伉俪情深之后，他选择的是
安静地抽离，抽离出林徽因的生命，从此不再打扰，只将她的笑笑靥收藏心底。“我在茫茫人
海中寻访唯一之灵魂伴侣，得之，我幸；失之，我命”。吟着这样的句子，徐志摩终究将自己
定位于过客，祝福过后，遵循命运的安排，从此退出林徽因的世界。 路过，却不打扰。徐志摩为了心上人的幸福。没有强求，只忍着心酸路过了这段悲喜交
加的单恋，让林徽因的生活不被扰乱。谁能不说这是一个诗人智慧的奉献呢？ 而就在前段时间，我听说南京市为修建地铁3号线，计划将阻拦在规划线路上的多株百
年老梧桐树砍掉或移植。眼看悲剧即将发生，南京的市民们立即行动起来：在老梧桐树上系
丝带、在树下深情地念着对它们的爱，来唤醒城市管理者为追赶“中国速度”而日益麻木的
内心。还有环保志愿者积极为“树”请愿，呼吁有关部门改变原方案。频繁写信、打电话给
城市规划管理局。最终，有关部门改换了地铁路线，绕开了那些古老而可爱的生灵，市民们
又可以在树下感受那些轻碎的叶影了。 地铁路过梧桐树，绕开不打扰，让它们得以继续荫护美丽的六朝古都。谁能不说这是中
国人民智慧的舍取呢？ 路过有梦的尘世，不打扰；路过他人的生命，不打扰；路过自然的怀抱，不打扰。如果
你只是路过，请不要打扰，还这个世界一片宁静。 路过，却不打扰。正是生活的大智慧。 点评：这次作文没有审题难度，但要写出特色则较难。许多同学生都是平面化地表达“路
过善良”、“路过奉献”、“路过智慧”、“路过取舍”等等。这篇文章则表达了“路过然而打扰”
的观点。文章轻灵而有见识，尤其是“不打扰”的确是一种难得的境界。当下喜欢打扰别人
的事情实在是太多，道家的无为已被无所不为代替了。我们培养的未来的社会主流太需要这
种见识了。 路过 董恭雷 夜幕已经降临，喧闹的城市归于平静，漆黑的街道旁只有那家报亭依旧闪烁着微弱的灯
光，这灯光总会让我有一丝莫名的感动。是的，每次路过这报亭，我都会因所见而感动。 清晨的鸟鸣打破了夜的寂静，我也睡眼惺忪地开始了新的一天。骑车路过这报亭，已看
见一位老人在忙碌，他便是这报亭的主人，六十多岁。他的动作令人赞叹：将报纸一份份夹
好，一垛垛摆放在台面上，用铁尺压牢，没有一丝急躁、没有半点声音，他不是在理报，是
在完 成一件件艺术品。那一刻，因早起带给我的疲倦与烦躁荡然无存。是的，老人不将这一
切当做繁杂的工作，而把它视作生活的一部分，用心完成，用心感受，用心享受。这样你就
不会感到倦怠，你会感受生活的价值与意义。感谢老人，让我烦躁的心情得以平复。 太阳的升起让城市从睡梦中苏醒，平静的大街又在此恢复了活力。人来人往间，老人的
报亭也开始变得热闹，来老人处买报的大都是老主顾了，买报的人在报台前选出自己需要的
报纸，将钱放在一旁的铁盒里，便转身离去了。这看似普通的举动却让我万分感动：老人信
任他的顾客，顾客也相信老人的为人，人性之花在这一刻无声绽放。没有感天动地的场景，
没有催人泪下的话语却给人心灵以无限感动。感谢老人，让我在路过你的报亭时，在这纷杂
的尘世间感受人性的温暖与力量! 正午的烈日让街道又恢复了平静，饭后的人们开始了午休。老人报亭前的一块空地上，
几位老人在棋盘上厮杀。报亭的主人斜靠在树下的椅子上闭目养神。他仿佛听不见知了的聒
噪、争斗者的吵闹??他的脸上是沉静的、闲适的，虽然生活并不富裕，但却让人处处感受他
的快乐与超脱。是的，身外之物过多地打扰了我们的生活，过分的物质需求让我们心灵无处
停泊。感谢路过，感谢老人，让我在这烦闷的午后感受生命的真谛，追寻快乐的方向! 黑夜再次来临，当一切又再次归于沉寂后你仍旧在黑夜里守候，守候着那几个夜班归来
的工人，微弱的灯光把你瘦长的身影拉得更长。这守候不是为了金钱，只是为给疲惫的心灵
带来一丝安抚。没有过多情感的交会，没有过多语言的润饰，目光与目光的碰撞、手与手相
接的温暖是爱心与责任的最好表达! 在我的人生征程中我庆幸有这样一个报亭，我庆幸有这样一位老人，我庆幸我每日的路
过。路过这里我看见了人世间最美好的风景;路过这里，我看到人性的闪耀;路过这里，我感
受生命与生活的价值与意义。 感谢报亭，感谢老人，感谢路过! 评点：本文小作者将目光投向生活，关注普通人，精心选取了四个场景：早晨的准备、
白日的售报、中午的小憩、夜间的守候，以一天的时间顺序描绘了一位报亭老人平淡如水的
生活，看似随意，却从不同侧面展现一位老人对待生活、生命、他人的积极态度，于不经意
间的路过描述传达了小作者对于社会生活的感悟，传达出这个社会所倡导的道德规范与价值
追求。平淡的叙述并不是不讲究技巧：结构的圆合从黑夜起至黑夜终，灯光的微弱却温馨;
四个场景的匠心剪裁;最后一个场景人称有第三人称自然过渡到第二人称，使抒情意味更加浓
郁;更值一提的是强烈的点题意识，在每一则材料结束后的主旨阐发，方便了阅卷老师的同时
也提升了自己扣题意识，如何自然扣题这一点在高考阅卷中尤为重要。 备考建议： 用心观察生活，学会思考生活。生活的鲜活需要用心捕捉。其次要学会剪裁。确定好了
话题或选择好了主题后，要调动生活积累，恰当取舍，注意从不同方面不同侧面去解读主题，
避免材料重复平面化。最后自觉使用写作技巧。确定写作的线索，精心选择象征意向，注意
一些细节的重复强化，环境的渲染烘托，对比突出鲜明比照，巧用修辞使语言生动形象等，
技巧的使用是为了使情感表达得更好更自然。切不可为了卖弄技巧。 路过 李晴 张爱玲说，于千万人之中，遇见你所预见的人;于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有
早一步，没有晚一步，刚巧赶到了。 席慕容也曾写道，前世佛前五百年祈祷，才换来今世的一次回眸。 这是一种多么珍贵的缘分! 如果很煞风景的，用概率来算一算，地球上两个人路过对方的概率是六十亿分之一。微
小的可能性，却实实在在地发生了!所以珍惜我们的路过，珍惜每一次生命的邂逅。 汶川地震似乎快要淡出人们的记忆了，可其中一个片段却让我记忆犹新。那是一个被困
在废墟夹缝中的女孩，每天抬起脖子都很困难，周围是断壁颓垣，就这样坚持了五十七个小
时。救援人员救起她的时候，她依然努力仰头看天，她说：“我看见一只小鸟飞过去了!”所
有人都愣住了，然后女孩抿抿嘴唇说：“在我坚持不下去的时候，我看到了一只飞翔的鸟。”
一只鸟闯进了她的视线里，一个生命的路过唤起另一个生命的希望。这样的路过，是希望! 司汤达的墓碑上刻着六个字“活过爱过写过”，这不禁让我联想起凯撒的名言“我来我见
我胜”，两者都豪气干云。人类都有种路过心理，因为宇宙何其大，时间的荒野那么广阔，人
类只是这浩渺宇宙的一棵苇草，单薄、无凭依的，转瞬间百年即逝。天地逆旅，人生过客。
杨丽萍说，她愿作生命的旁观者，她来到这个世界，就是看云怎么飘，水怎么流。杨丽萍是
懂人生的，司汤达如是，凯撒如是。这样的路过，是诗意的。 所有的路过通通汇成一条闪着明亮的光的河流。河流上空有清朗的声音，听，它在说“能
路过即是缘，请珍惜这样的路过!” 点评：本文是一种杂感类的散文，围绕“路过是缘，珍惜路过”的主题，浮想联翩，收
放自如。很多同学在审题时也以“路过是缘，珍惜路过”为立意，本文能脱颖而出更多地来
自于 她积累素材的广泛丰富。起笔处张爱玲小说《爱》中悠悠道出的一句话一下子便抓住阅
读者的心。席慕容的诗句营造了浓浓的文学意味。文中材料丰富，取材广泛，古今中外，既
有普通人的经历(汶川女孩)，又有伟人的哲理思辨(司汤达的墓志铭)，既关注现实(小悦悦事
件，北大教授撑腰体)，又诗化人生。丰富的材料来源于她平日的阅读积淀，也凸显出她熟练
驾驭材料的能力。其实这些材料在其他的作文中她也多次使用过。 备考建议： 有许多同学喜欢写散文，散文最重要的特征是“形散神聚”，因此要用心积累素材使材料
丰富，锤炼字句使文句富有意蕴，从而达到亮化作文的目的。后期作文复习主要不是听老师
讲，而要靠自己写，保持两周一次的练笔。在写中提高审题能力，提高运用来自生活中的材
料表达真情实感的能力。同时要关注当前社会在政治、经济、科学、文化等方面发生的重大
事件，积累写作材料。注意几点：①注意训练审题能力。即使是如近年的开放式作文，审题
不当也很难写出内容深透的好文章;②关注生活，关注优秀文化传统，关心社会，丰富自己的
思想，提高认识能力;③重视思维的广阔性、灵活性和创造性，在写好规矩文的基础上，鼓励
创新，加强创新思维训练;④加强思想修养，尤其注意思想观点的健康积极，符合社会倡导的
主流思潮，进行有意识的思想感情训练;⑤注重表达，善用巧用修辞、句式灵活多变，甚至标
点符号的恰当使用，强化情文并茂的针对性训练。
【下水作文】 路过 太阳路过大地，温暖了积雪，温暖了冰河，暖和了整个冬天； 春风路过大地，吹绿了山岗，吹绿了原野，吹皱了一池春水； 春雨路过大地，滋润了禾苗，滋润了花草，润酥了满目葱茏。 亲爱的朋友，当你路过人生的驿站，路过沿途的风景，该留下点什么呢？ 都说人生如戏，每个人都是这个偌大舞台上的主角，或悲或喜，或悲喜交加；其实，人
生更像是一次旅行，我们既是短暂而漫长的旅行者，又是沿途两岸风景的欣赏者，或驻足凝
望，或匆匆一瞥。驻足者欣赏风景，同时他也成为别人眼中的风景；匆匆者错过了风景，成
了这次旅行中名副其实的的过客。李白云，光阴者，百代之过客也。既如此，我们是否应该
做一个驻留者而非过客呢？ 路过，需要拥有一种正确的人生态度。浔阳江头的那个夜晚，耳听得只应天上才有的仙
乐，身为贬谪之人又逢分别在即的白乐天没有成为一个匆匆过客，而是下马登舟，移船设宴，
用心聆听琵琶音，为君翻作琵琶曲。一首《琵琶行》遂成千古绝唱。苏轼一生，历典八州，
屡遭磨难，可他虽然身如不系之舟，但却始终保持乐观豁达的人生态度。黄州赤壁，他驻足
长江，在清风明月之间参悟了人生，于是留下了永恒的《赤壁赋》。黄州成为苏轼人生中的重
篇三：关于选择的议论文素材大全 关于选择的议论文素材大全
(一)关于选择与放弃的作文素材
1、人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖曲折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是
不会享受生活，而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵，不是为了选择贫困穷寒，而是为了
追求自己的理想;放弃生存，不是为了获得死亡，而是为了维护自己的人格和尊严。
2、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱，而是一种勇气;放弃不是妥协，而是一种进取;放弃
不是萎缩，而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖，闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是
“枯荣过处皆是梦，忧喜两忘便是禅”的境界。
3、过多的负担反而使人不能前行。
4、鱼和熊掌不能兼得，只有放弃才能更好的得到。
5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与
被动，才能感觉一个别样的世界。
我可以没有恩宠、没有地位，可以没有名气、没有桂冠，但我不可以没有自我，决不可
以没有独立的人格。(摩罗)
6、放弃需要勇气，放弃需要智慧，放弃也需要原则。
7、放弃希望意味着放弃生命。
【放下就是快乐】
曾见一副漫画：一个背着布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身体立即轻松舒适。他
说：“放下就是快乐。”
生命如同一趟旅行，若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物
品，抖擞掉所有挂碍，旅途才会愉快。 放弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华。
【放下与不该放下】 一位作家撰文曰：放下就是快乐。其实，快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。
做人，至少不该放下正直;处世，至少不该放下宽广的胸怀;做事，至少不该放下厚道。责任
不该放下，良知不能放下，情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下，否则你就是播下
不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下，比如过分的欲望、炫耀张扬，胡乱猜忌别人和阴
暗的嫉妒等等。放不下这些，其实是在无端地折磨自己，自寻烦恼，伤己的同时还在伤人，
而让自己成为最可怜和可恨的人。(《深圳法制报》4月6日 段正山)
【人性的特点】
美国一所大学的社会学教授，做了这样一个实验：他要求学生们在下面三种情况下，选
择其中的一种，对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾，许多人正面临死亡。二是一名
成绩优异的大学生，因为无力负担学费，已处于无法继续学习的困境。三是购台复印机，放
在系办公室里供学生使用。 学生们以不记名方式选择，结果有85%的学生选择捐钱买复印机;有12%的学生选择捐钱
资助成绩优异的学生完成学业;只有3%的学生，选择捐钱援助非洲的难民。 这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难，愿意给予帮助;另一方面说
明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。无私奉献是高尚的，但是，对更关心自己
切身利益的选择，也不能简单地全盘否定，其中也有积极因素。明白人性的这个特点，并妥
善地加以引导，可以成全许多有益的事情。 希望别人怎样对的自己，自己就要怎样对待别人。自己怎样对待别人，别人也怎样对的
自己。给人玫瑰，会留下芬芳。帮别人，就是帮自己，即使不是直接地帮助自己，也是间接
地帮助自己。
【是选择，不是“牺牲”】 一位美国小伙子看中了一位中国姑娘，便一直追着不放。最后中国姑娘辞掉了令人羡慕
的工作，跟美国小伙子结了婚，飞到大西洋彼岸去了。“我放弃了那么好的工作，远离父母跟
你到美国来，这可是我为你作出的牺牲。”没想到他说：“不，不，我不认为这是什么牺牲。
在我看来，这是你的一种选择。” 她后来才认识到，美国人在人际交往中，只会尊重你的选择，而不会承认你的牺牲。这
就意味着：你做出的所有决定，都必须符合你自己的心愿，这样才能成为自己的真正的选择。
这样与人打交道，才会拥有真正的平等，同时也才能赢得他人的尊重。 那位美国小伙子是一位通晓6国语言的医生，他工作一个小时就有100美元的收入。但
是她却跟国内的朋友说：“我必须工作，必须学会自己赚钱。没有经济上的独立，就不可能 做出真正符合自己心愿的选择，也就不可能赢得他长久的尊重。”她做出了自己的选择。
(《过目难忘——哲味小品》陈大超)
【只选一把椅子】
从师范院校毕业之后，痴迷音乐的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当老师呢，还是做个歌唱家?”
其父亲回答说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只
选一把椅子坐上去。”
【并不遥远的橄榄枝花环】 一天，海神涅普顿和智慧神雅典娜从古希腊的一个山谷小城走过，他们都很喜欢这儿的
幽静，均想以自己的名字为它命名，于是他们决定由小城的人自己来选择。海神说：“看，我
给你们以无尽的财富。”手中的魔杖向天一指，飞来了一匹白色的天马。“它是什么?是征服!
骑上它去征服别人吧，你们会所向无敌，财富滚滚而来。” 雅典娜静静一笑，“任何财富都有用尽之时，只有和平、友谊和智慧，才是你们真正的财
富。”她也用魔杖向地上一指，地上冒出了嫩绿的叶芽，很快长成一棵开着美丽圣洁白花的橄
榄树。“它就叫和平、友谊和智慧。珍惜它，人的生活才能发生变化，得到真正的幸福。” 小
城选择了后者，这所小城从此就叫雅典娜。
【谈盾的选择】
谈盾是个著名的音乐家，可他刚到美国的时候，却和一个黑人琴手在商业银行卖艺，那
是个很能赚钱的好地盘，可谈盾最终放弃了这个地盘，因为他想到大学进修。十年后，当他
再次路过那家银行时，发现昔日老友仍在那儿卖艺。而他自己当时已是个国际知名音乐家了，
经常应邀在著名的音乐厅表演。
【巴尼·罗伯特的选择】 巴尼·罗伯特是美国缅因州的一个伐木工人。一天早晨，他只身去森林干活，他刚锯倒
一棵大松树，出人意料的是，这棵松树撞在附近的一棵大树上，旋即反弹回来，重重得压在
巴尼的右腿上，使他动弹不得。巴尼很清楚，如果不尽快采取行动，等待他的只会是失血过
多然后死去。但是他现在够得着手的工具只有一把电锯。于是，他狠了狠心，拿起电锯，对
准自己的大腿，进行截肢??他终于活着回去了。
【一只蜘蛛的爱情】 从前有一只蜘蛛，在佛寺的横梁上，长期受檀香感化，有了灵性。一千年后，佛祖来到
寺庙，问蜘蛛：“世间最珍贵的是什么?”蜘蛛回答说：“已经失去的和尚未得到的。”就这样，
以后每隔一千年，佛祖都会来问一次，而得到的总是相同的答案。三千年后，佛祖让蜘蛛变
成了绝世佳人，投胎转世，名叫蛛儿。18年后，蛛儿因未得到她仰慕的王子(当初佛寺上空
的鹰)大而要自杀的时候，佛祖再次出现，告诉她二王子(当年寺前仰慕她的小草)还是如何爱
她。蛛儿顿悟了：放弃虚幻，才能得到真实的幸福。
【苏菲的选择》】
法西斯匪徒抓住了一个母亲和她的两个孩子，决定当着她的面杀死两个孩子。在行刑前
最后一刻，匪徒突然允许她留下其中一个孩子，命她作出选择。她当然无法选择。但这个选
择是不允许拒绝的，如果拒绝，两个孩子都要被杀死。于是选择转换成这样的形式：是丧失
一个孩子，还是丧失两个孩子?这位母亲出于本能死死抓住两个孩子的小手，一个也不肯放弃。
枪响了，两个孩子应声倒毙。(周国平《妞妞》)
【三个囚犯的选择】
有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。 美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。 法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。 而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。 三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我
火!”原来他忘了要火了。 接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚
子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生
意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯!” 这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选
择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解
最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
【取与舍的辨证法】 “取”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人取不足;没有通悟的人，舍不得。 舍
之前，总要先取，才有的舍，取多了之后，常的舍弃，才能再取。所以“取”、“舍”虽是反
义，却也是一物的两面。
人初生时，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成长;取得知识，以求内涵。既
然长大，则要有取有舍，或取熊掌而舍鱼，或去利禄而舍悠闲;或取权位而舍性命。至于老来，
则愈要懂得舍，仿佛登山履危行舟遇险时，先得将不必要的心理抛弃;仍然嫌重时，次要的东
西也的舍弃，次要的东西也得舍去;再遇险境，则除了自身之外，一物也留不得，所以人到此
时，绝对是舍多于取。不知舍、不服老的人，常不得不最先落水坠崖，把老本也赔了进去。 如此说来，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎么办呢? 答案是：
少年时取其丰;壮年时舍其实;老年时取其精。 少年时舍其不能有;壮年时舍其不当有;老年舍其不必有。 (刘墉《家庭百科报》2003.10.17.)
【最不后悔的活法】
汉德·泰莱是纽约曼哈顿区的一位神父，那天，教区医院里一位病人生命垂危，请他过
去主持临终前的忏悔。他到医院后听到了这样一段话：“仁慈的上帝!我喜欢唱歌，音乐是我
的生命，我的愿望是唱遍美国。作为一名黑人，我实现了这个愿望，我没有什么要忏悔的。
现在我只想说，感谢您，您让我愉快地度过了一生，并让我用歌声养活了我的六个孩子。现
在我的生命就要结束了，但死而无憾。仁慈的神父，现在我只想请您转告我的孩子，让他们
做自己喜欢做的事吧，他们的父亲是会为他们骄傲的。” 一个流浪歌手，临终时能说出这样的话，让泰莱神父感到非常吃惊，因为这名黑人歌手
的所有家当，就是一把吉他。他的工作是每到一处，把头上的帽子放在地上，开始唱歌。四
十年来，他如痴如醉，用他苍凉的西部歌曲，感染他的听众，从而换取那份他应得的报酬。 黑
人的话让他想起五年前曾主持过的一次临终忏悔。那是位富翁，住在里士本区，他的忏悔竟
然和黑人的差不多。他对神父说，我喜欢赛车，我从小研究它们、改进它们、经营它们，一
辈子都没离开过它们，这种爱好与工作难分、闲暇与兴趣结合的生活，让我非常满意，并且
从中还赚了大笔的钱，我没有什么要忏悔的。篇四：议论文如何写得深刻 议论文如何写得深刻
【知识概述】
在考场作文中，由于时间紧、压力大，很多考生论证某个观点更多地只会论点加论据，
两者纯粹地叠加。而议论文论证是否深刻一直是高考评价考生作文是否高分的一个重要标准，
“深刻”是高考作文发展等级“深刻、丰富、有文采、有创新”四个要求之一，具体表现为：
透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发作用。议论文要求说理透彻、
论点深刻，必须提出自己领悟的正确观点，表达自己的深切体会：或透过现象，揭示本质；
或点明原因，论述结果；或指出规律，预见发展；或抓住关键，击中要害。总之，能发人深
省，给人启迪。
【方法点拨】
一、把握四个思考方向：(1)朝深处想，揭示实质；(2)朝大处想，揭示意义；(3)朝远处
想，揭示影响；(4)朝反面想，揭示后果。
二、掌握四个基本方法：(1)因果分析法；(2)披文示意法；(3)意义分析法；(4)内涵分
析法。 （详见《最高考》p216-218“要领点拨”） 高考作文阅卷老师往往偏好用“深刻”去衡量考生作文的价值，因而，写出较为深刻的
考场作文，是获取高分甚至满分作文的主要途径之一。针对议论文要求论证深刻的特点，总
结了几条可操作的具体措施，供同学们写作时参考。
(一) 找准切入点，集中论证。 考场作文时间很短，审题时，对题目的理解和判断要准确，又能围绕高考作文的材料与
要求，找准切入点，巧妙为文。以某市“一模”作文材料“多走一步”为例，以下是某考生
的文章《多走一步》(片段)： 行走在黑暗无边的隧道里，多走一步，或许便能看见光亮；奔跑在长跑竞技的赛道上，
多走一步，或许便已跨越终点。在有的人看来，“多走一步”似乎渺小，微不足道，但我认为。
“多走一步”并不简单，而且它很重要。(第一段) 多走一步，是在对事物没有把握的情况下的一种尝试，一种勇气。?? 多走一步，是在明确信念中的一种坚持，一份坚定。?? 多走一步，是改变现状的一种突破，一份超越，一种追求。?? 是啊，多走一步吧!“这一步”包含的深意是我们应该追求、坚持的。现在的我是一名高
三百日冲刺的学子，我愿意在学习生活之路上多走一步，相信这一步中，有太多的精彩和不
可估量的价值和意义！(结尾段)
(二) 分析观点，深入追问。 在论述中引用了某一材料，不能停留在其表面现象认识上，要加以进一步追问原因、结
果等，学会不断追问、思考。随着观点的逐层深化，一步步推向最后的总论点，整篇文章才
会显得深刻。
以“赠人玫瑰手有余香”的材料为例。显然我们先要挖掘出它的比喻义，再进行行文。
才能把文章写得深刻。
第一步追问是什么，即“赠人玫瑰”是什么意思?“手有余香”又指什么?仔细分析， 我们就可以揣摩出“玫瑰”寓指美好的事物。而且这个事物不大，也不太难；“余香”寓
指自我所得，同时得到的收获。第二步追问为什么，即为什么要赠人玫瑰?因为在给予物质或
精神帮助的同时，自己的精神也得到提升。第三步追问怎么办，即作为个体的人，我们应该
怎么去做?在文章中，引导大家要奉献爱心，尽自己一分绵薄之力去帮助他人。当然，还要阐
述清楚一点，施恩不必图回报，不必居高临下地对待被帮助者。因为“手有余香”，自己也有
收获。如果从接受“玫瑰”一方面来说，就要写懂得感恩。这样一步步追问，一环扣一环，
文章的立意也就越挖越深，论证也就更深刻、独到了。
(三) 扩展联想，多角度论证。 在运用事例来分析观点的过程中，如果掌握了联想迁移能力，会让你对文章的论证更加
得心应手，无论是相似联想、对比联想、还是类比联想等多种联想方法，都可以为你打开思
路，寻找到论据，进行多角度论证，从而达到论证深刻的效果。 以《做个毛笔人》为例，文中有言：“时人以为毛笔之刚强缘自笔杆，而毛笔之柔弱则缘
自笔头，此类割裂刚柔的说法并不可取。事实上，仅笔头便已刚柔并济，做人亦然。”在下文
论证观点中，作者由此展开合理联想，想到了直言进谏过刚过激，常落得身首异处的杨修；
又想到了墙头草岸边柳，以及摇摆不定，施压必曲的小人，这两类人作者都通过有力论证加
以否定。做人就应该像毛笔那样，既要有直立不屈的人格，同时又要有海纳百川之心、伸缩
自如之态。于是，想起了易中天先生的“人生三得”所说：“人要沉得住气，弯得下腰，抬得
起头。”既要学会小草那懂得适时“弯得下腰”的柔韧，也要学会大树那永不折服，“抬得起
头”的刚直。文章一环扣一环，从正面、反面、引用等多角度进行论证，做个刚柔相济的“毛
笔人”这一中心论点自然就鲜明、突出而又深刻了。
(四) 紧扣现实，书写人生哲理。 从试卷的材料中概括、提炼出观点，再与人生、处事、文化、历史等大方面挂钩来展开
思考，进而加以论证，使论点上升到人生的高度。这样，论证就有深度，观点就显得有很有
见的。
以《有一种成功叫“参与”》为例，其中有一段：“我国110米栏名将史冬鹏并不在意自
己始终是那个在刘翔身后拼命追赶的人，他曾平静地说出了这么一句话，‘如果没有刘翔。就
不会有那么多人再关注男子110米栏’，甘做绿叶的大史，其实也在不断地超越着自己。然而，
在竞技赛场上，冠军只有—个，但成功者却远远不止—个。成功，并非是指打败所有人，而
是打败你自己。人们常说‘重在参与’，只要努力过，尝试过。就不算失败。参与是我们走向
理想的途径，一步一个脚印，一次一点积累，成功将会逐渐渗透在每一次参与的过程之中。”
【佳作欣赏】
（2013广东卷）阅读下面的文字，根据要求作文。 有一个人白手起家，成了富翁，他为人慷慨，热心于慈善事业。 一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继，他同情这几个家庭的处境，决定向他
们提供捐助。一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了，但声明一定会偿
还。一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。 要求：1.自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。2.不要脱离材料内容及含意的范
围。3.不少于800字。4.不得套作，不得抄袭。 慈善需行之有道 培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿
的流露。慈善是一种精神体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍。而施舍，恰恰
是毒药。
慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一
碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，
在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免
受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中包含的的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯
是不值一钱的，而关怀却是无价的。 慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈
光标的高调慈善自然是不提倡的，只因让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不
谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不
拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐
款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元
之需要。
除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。
有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂
炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地
利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。 我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样
一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心
更高贵。正如布鲁斯﹒韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶
孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。 古人
根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手
手中的火把，照亮了人类的文明。而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是
拒绝施舍的穷人。
点评：“善性是人性与神性最相近的地方”。此文开篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善
性的本质，并对“慈善与施舍”做了确切的辨析，虽不过三言两语，却字字切中要义。接着，
在对慈善的关怀本质、施行方式、落实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述，思想成熟
深入，表达掷地有声，展现了一位关注社会、思考独立、尊重内心的中学生的良好风范。 文
章结尾两段尤为令人称道。不被材料锁定，在有限的生活经验之上，以更为宽阔的胸襟，扩
大了对善行的“施者”的界定，同时，与之延展的慈善的内涵和外延也有了更为丰 富的现实意义。
确实，行善路上，人人都是高贵的善性传递者，财富与善心不一定成正比，尊严也从来
没有排行榜。善在大爱里，更在细节中。 点亮万家灯火
一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。 一家拒绝，以为是施舍——这是戒。一家犹豫，声明要偿还——这是虑。一家欣然，感
激地接受——这是善。面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，
爱在传递，善在弘扬。
戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人
端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么
让人心寒！比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联
系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，
爱也无从渗入。
虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤
重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的
善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发
散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多
虑了。
善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好；学会感激，点亮自己的心。在
危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如
戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不
懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充？倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该
是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心
也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为
善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在授予者身上同样适用。接受，并感恩，
让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。 点评：这篇考场作文当得起“文质彬彬”四字。内容上写的是对三个家庭的评议。要评
议就要表态，表态就要言说理由。这很考功夫，思想深不深刻就在这理由上。面对富翁真诚
的捐助，眼前贫困的家庭该不该接受呢？作者认为要看是否有利于善的传递，爱的弘扬。能
从这个层面上来说理由，很见思想。
【作文训练】
阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。 深山里有块寂寞的石头，总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔，虽然每次总被同类嘲
笑，却不改初衷。有一天，一个叫庄子的人路过，石头对他倾吐心声，庄子说：“你先长成一
座大山！”于是石头吸取天地之灵气、自然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长，不知经过了
多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。 于是，庄子招来大鹏以翼击山，天空乌云密布，雷电大作，一时间地动山摇，一声惊天
动地的巨响之后，山炸开了，石头飞向天空，像最矫健的老鹰冲向蓝天。虽然坠落无法避免，
但石头已经亲吻过那片梦想的天空，那种幸福别的石头又怎么体会得到？ 要求：选好角度，明确立意，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套
作，不得抄袭。 参考立意
1、“深山里有块寂寞的石头，总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔，虽然每次总被同
类嘲笑，却不改初衷。” ——不甘平凡，不怕嘲笑，心怀梦想，就能创造奇迹。
2、“于是石头吸取天地之灵气、 自然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长，不知经过了
多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。”——实现梦想，需要长期努力，默
默积蓄。
3、“虽然坠落无法避免，但石头已经亲吻过那片梦想的天空，那种幸福别的石头又怎么
体会得到？”——人生的价值在于奋斗，实现梦想是最大的幸福。篇五：路过(作文) 路过
倘若你能路过茂密的森林，你将收获一片绿荫； 倘若你能路过广阔的海洋，你将收获一份宽容； 倘若你能路过金黄的麦田，你将收获一种希望； 我愿路过人生的每一个角落，收获美好的生活。 路过合作，铸造成功。那是一棵什么样的树？在这深秋，花儿已落尽的季节，它却是繁
花满枝，尽显出一种青春和活力。那是一种什么样的充满了奇迹的树？清晨，远远地就看见
一树鲜花，红的‘紫的，在晨风中轻轻摇曳着。当我走进是，才看清楚那是一株枯死的树枝
被一牵牛花缠绕着，我猛然间感到它们原来浑然一体。牵牛花不厌弃长者的衰老，用它的美
来装点着枯枝；枯枝也不厌弃新生命的柔弱，用它的坚强支撑着牵牛花。于是，它们便和谐
美丽地生活在一起。我也曾路过一些牵牛花，因找不到支撑，萎弃在地上，我也曾路过一些
枯枝，身上落满肮脏的鸟粪，脚下刮过萧条的风。路过合作，我收获了一份成功的垫脚石。 路过困苦，磨练意志。古往今来，无数的仁人志士在经历苦难之后，意志才变得更加坚
强。司马迁“刚正不阿，留得正气凌霄汉；幽而发奋，著成信史照尘寰”，终以“史家之绝唱，
无韵之离骚”为后人称道；海伦凯勒，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无声、
无光的弱女子却用实际行动证明了人类战胜困难的勇气。虽然看不到红花绿叶争春、鸟虫齐
声鸣夏，但她却勇于接受生命的挑战，引领人们走向光明。正所谓“故天将降大任于是人也，
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，作为人，一个顶天立地的人，我们就应该
不怕艰难险阻， 我们要逆流而上，化压力为动力，毕竟不经历风雨，难以见彩虹，没有人能随随便便成
功。因此，我们要把握住生命中的每一分钟，全力以赴追求我们心中的梦。路过困苦，我们
将收获一份坚韧。
路过理想，收获快乐。理想是笔,写出人生之光 ；理想是光,照亮黑暗的街 ；理想是街,
走出自己的路 ；理想是路,带你走向成功。有理想者是一个大写的人。马丁路德金用梦想激
励黑人兄弟为公平、自由而战；夸父用理想实现人生价值；飞蛾为了理想，甘愿死在灯下或
浸在油中。
路过人生的不同角度，我们会收获不同的快乐。
天地悠悠，过客匆匆，潮起又潮落；红尘滚滚，聚散有时，潇洒走一回。——题记 人生是一条漫长的路，我们都是过客；历史是一条循循的古道，我们也都是过客。泰戈 尔说过：“天空不留下鸟的痕迹，但我已经飞过。” 正如飞鸟是天空的过客一样，我们也都是人生的过客，但与飞鸟不同，我们要留下点什 么，来证明我们路过的痕迹，来证明我们曾经来过。 历史是一条奔流不息的河，他们都是路过的人，但若没有什么让后人铭记的事，连路过 都不能留下属于自己的足迹，最终只能湮没在历史的浩渺中。 几百年的风风雨雨，早已荡涤了风波亭的点点残雪，几百年的潮起潮落，早已淹没了零 丁洋里的声声叹息，几百年的猎猎西风，早已拂起牧羊的老者，几百年的漫漫黄沙，早
已淹
没了西域路上的阵阵驼铃?? 然而，他们用自己独特的方式，在历史的路上留下了自己的足迹，给自己的路过，留下 一笔浓墨重彩。岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗忠心，苏武的一根竹杖，张骞的十几
年牢
狱之苦，他们用自己不屈的坚持、坚韧，在历史的路上印上了自己的名字。 即使只是路过，也要有路过的态度，我们是过客，是亲身经历的人，而不是看客，任生 活的大潮将我们吞没，然而，不留痕迹。我们应该用自己的行为，毅力，坚韧，智慧，
在每
一个路过的地方，留下自己的一笔，这样，当我们回首时，便会发现即使是过客，我们
也能
与众不同，独一无二。
当你翻开几米的绘本，你会感觉到一个充满感情的人正在认真创作。几米做了十几年的 漫画家，用他的智慧，坚韧和努力，在画坛争得了一席之地。在路过的人生道路上留下
了自
己的痕迹。
当你看到天使般的奥黛丽~赫本时，你会感觉到她的高雅与魅力，但这正是从小艰苦学 习芭蕾所赋予她的气质，这份气质为她赢得了更多的掌声，若不是有坚强的意志，不放
弃的
执念，恐怕她早已放弃舞蹈，又何来这独一无二的高贵惊艳与后世的赞叹呢？正是赫本
的坚
毅，让她在路过的人生道路上留下了一笔浓墨，留下了让人们艳慕的背影。 我们不是飞鸟，不能用“天空不留下痕迹”来为自己辩白，我们要靠自己的坚强，坚韧， 智慧，来留下自己路过的足迹。 雁过留声，人过留名，用自己的坚持，留下路过的一片风景。
【评语】这是一篇考场作文，我给打了54分。这篇作文，首先，审题准确，立意高远， 以历史伟人的高度来审视人生的意义，表明“要靠自己的坚强、坚韧、智慧，来留下自
己路
过的足迹”的人生价值观，文章大气，彰显了作者的浩然之气；其次，内容充实，详略
适当，
一篇不到1000字的短文，用了岳飞、文天祥、苏武、张骞、几米和奥黛丽~赫本六个事
例，
其中前四个人们熟悉的略述，后两个人们较生疏的详说，前四者排比，后二者单叙，疏
密有
致，不仅有事例，还有泰戈尔的名言；再次，多种论证方法交错运用，既有事实论证，
也有
道理论证，还有比喻论证，而且几种论证交互使用，巧妙配合，大大增强了文章的说服
力量；
第四，语言精当、流畅，文采斐然，比如“ 几百年的风风雨雨，早已荡涤了风波亭的点
点
残雪，几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息，几百年的猎猎西风，早已
拂起
牧羊的老者，几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的阵阵驼铃”就是诗一般的语言，
很
有表现力。小作者，在有限而紧张的时间内，能写出如此精美的文章，可见其构思行文
之扎
实的功底。篇二：作文 路过 2012年江南十校联考命题作文“路过”写作指导 张飞 编辑整理
【原题再现】 请以“路过”为题目，写一篇不少于800字的文章。 注意：1、立意自定。2、除诗歌外文体自选。3、不得抄袭，不得套作。4、不得透露个
人信息。5、书写规范，正确使用标点符号。
【审题点拨】 “路过”是一个好题目，可以引发无限联想。路过，意为“途中经过”，可以引发无限联
想。它既可实指，路过某地，领略优美奇异的自然风光，见证某些值得铭记的事件的发生，
邂逅一个人，开始一段情感经历;也可以虚指，路过一段历史，感受其中蕴含的历史哲理、人
类社会发展的规律。同时可以路过一些优秀人物的事迹，感受他们的高风亮节，提升自己对
人生生命的认识，丰富自己的人生积淀。 学生可以谈谈生命的短暂历程，从而珍视生命提升价值。可以唤醒社会责任意识，路过
不冷漠，关爱帮助他人，营造和谐氛围。可以引发诗意的联想，比如崔护路过都护南庄，邂
逅人面桃花，缘起缘灭，令人千百年感慨唏嘘;过客从思妇的窗前打马走过，那等在季节里的
容颜如莲花的开落，“得得”的马蹄是美丽的错误;常书鸿，1935年在塞纳河畔的旧书摊上与
伯希和的“敦煌石窟图录”一次路过，让他成为“敦煌守护神”，历经磨难不折回，埋骨大漠
永相守??无数优美的诗句、名人故事、感动你的身边人和事都可以成为写作的素材。
【佳作鉴赏】 路过 罗洁滢 如果只是路过，请不要打扰。——题记 太阳底下，我掀开一块土坯，随即掀翻了一个小世界：一群蚂蚁四散奔匿；一只多足虫，
张皇着迈不开腿；还有几只不知句的小虫子，嫩嫩的，白白的，像几截草芽，僵卧在阳光下。
我想我干了一件坏事，也许刚刚，蚂蚁们在乘凉，多足虫在打盹，而那几只草芽般的虫子，
只愿守着它们的嫩与白，和这个世界静静相望。 轻轻地，我将土坯放回原处，内心却再也无法平静。我只是一个过路人，却打扰了这个
世界 的梦。实在是罪过。也许只有路过而不打扰，才能换得我们这个世界的宁静吧。 徐志摩于早年邂逅林徽因，从此便在心中烙下了她的倩影。天涯海角，追随着她而去。
而林徽因却不钟情于他。当徐志摩知道林徽因与梁思成已经然是伉俪情深之后，他选择的是
安静地抽离，抽离出林徽因的生命，从此不再打扰，只将她的笑笑靥收藏心底。“我在茫茫人
海中寻访唯一之灵魂伴侣，得之，我幸；失之，我命”。吟着这样的句子，徐志摩终究将自己
定位于过客，祝福过后，遵循命运的安排，从此退出林徽因的世界。 路过，却不打扰。徐志摩为了心上人的幸福。没有强求，只忍着心酸路过了这段悲喜交
加的单恋，让林徽因的生活不被扰乱。谁能不说这是一个诗人智慧的奉献呢？ 而就在前段时间，我听说南京市为修建地铁3号线，计划将阻拦在规划线路上的多株百
年老梧桐树砍掉或移植。眼看悲剧即将发生，南京的市民们立即行动起来：在老梧桐树上系
丝带、在树下深情地念着对它们的爱，来唤醒城市管理者为追赶“中国速度”而日益麻木的
内心。还有环保志愿者积极为“树”请愿，呼吁有关部门改变原方案。频繁写信、打电话给
城市规划管理局。最终，有关部门改换了地铁路线，绕开了那些古老而可爱的生灵，市民们
又可以在树下感受那些轻碎的叶影了。 地铁路过梧桐树，绕开不打扰，让它们得以继续荫护美丽的六朝古都。谁能不说这是中
国人民智慧的舍取呢？ 路过有梦的尘世，不打扰；路过他人的生命，不打扰；路过自然的怀抱，不打扰。如果
你只是路过，请不要打扰，还这个世界一片宁静。 路过，却不打扰。正是生活的大智慧。 点评：这次作文没有审题难度，但要写出特色则较难。许多同学生都是平面化地表达“路
过善良”、“路过奉献”、“路过智慧”、“路过取舍”等等。这篇文章则表达了“路过然而打扰”
的观点。文章轻灵而有见识，尤其是“不打扰”的确是一种难得的境界。当下喜欢打扰别人
的事情实在是太多，道家的无为已被无所不为代替了。我们培养的未来的社会主流太需要这
种见识了。 路过 董恭雷 夜幕已经降临，喧闹的城市归于平静，漆黑的街道旁只有那家报亭依旧闪烁着微弱的灯
光，这灯光总会让我有一丝莫名的感动。是的，每次路过这报亭，我都会因所见而感动。 清晨的鸟鸣打破了夜的寂静，我也睡眼惺忪地开始了新的一天。骑车路过这报亭，已看
见一位老人在忙碌，他便是这报亭的主人，六十多岁。他的动作令人赞叹：将报纸一份份夹
好，一垛垛摆放在台面上，用铁尺压牢，没有一丝急躁、没有半点声音，他不是在理报，是
在完 成一件件艺术品。那一刻，因早起带给我的疲倦与烦躁荡然无存。是的，老人不将这一
切当做繁杂的工作，而把它视作生活的一部分，用心完成，用心感受，用心享受。这样你就
不会感到倦怠，你会感受生活的价值与意义。感谢老人，让我烦躁的心情得以平复。 太阳的升起让城市从睡梦中苏醒，平静的大街又在此恢复了活力。人来人往间，老人的
报亭也开始变得热闹，来老人处买报的大都是老主顾了，买报的人在报台前选出自己需要的
报纸，将钱放在一旁的铁盒里，便转身离去了。这看似普通的举动却让我万分感动：老人信
任他的顾客，顾客也相信老人的为人，人性之花在这一刻无声绽放。没有感天动地的场景，
没有催人泪下的话语却给人心灵以无限感动。感谢老人，让我在路过你的报亭时，在这纷杂
的尘世间感受人性的温暖与力量! 正午的烈日让街道又恢复了平静，饭后的人们开始了午休。老人报亭前的一块空地上，
几位老人在棋盘上厮杀。报亭的主人斜靠在树下的椅子上闭目养神。他仿佛听不见知了的聒
噪、争斗者的吵闹??他的脸上是沉静的、闲适的，虽然生活并不富裕，但却让人处处感受他
的快乐与超脱。是的，身外之物过多地打扰了我们的生活，过分的物质需求让我们心灵无处
停泊。感谢路过，感谢老人，让我在这烦闷的午后感受生命的真谛，追寻快乐的方向! 黑夜再次来临，当一切又再次归于沉寂后你仍旧在黑夜里守候，守候着那几个夜班归来
的工人，微弱的灯光把你瘦长的身影拉得更长。这守候不是为了金钱，只是为给疲惫的心灵
带来一丝安抚。没有过多情感的交会，没有过多语言的润饰，目光与目光的碰撞、手与手相
接的温暖是爱心与责任的最好表达! 在我的人生征程中我庆幸有这样一个报亭，我庆幸有这样一位老人，我庆幸我每日的路
过。路过这里我看见了人世间最美好的风景;路过这里，我看到人性的闪耀;路过这里，我感
受生命与生活的价值与意义。 感谢报亭，感谢老人，感谢路过! 评点：本文小作者将目光投向生活，关注普通人，精心选取了四个场景：早晨的准备、
白日的售报、中午的小憩、夜间的守候，以一天的时间顺序描绘了一位报亭老人平淡如水的
生活，看似随意，却从不同侧面展现一位老人对待生活、生命、他人的积极态度，于不经意
间的路过描述传达了小作者对于社会生活的感悟，传达出这个社会所倡导的道德规范与价值
追求。平淡的叙述并不是不讲究技巧：结构的圆合从黑夜起至黑夜终，灯光的微弱却温馨;
四个场景的匠心剪裁;最后一个场景人称有第三人称自然过渡到第二人称，使抒情意味更加浓
郁;更值一提的是强烈的点题意识，在每一则材料结束后的主旨阐发，方便了阅卷老师的同时
也提升了自己扣题意识，如何自然扣题这一点在高考阅卷中尤为重要。 备考建议： 用心观察生活，学会思考生活。生活的鲜活需要用心捕捉。其次要学会剪裁。确定好了
话题或选择好了主题后，要调动生活积累，恰当取舍，注意从不同方面不同侧面去解读主题，
避免材料重复平面化。最后自觉使用写作技巧。确定写作的线索，精心选择象征意向，注意
一些细节的重复强化，环境的渲染烘托，对比突出鲜明比照，巧用修辞使语言生动形象等，
技巧的使用是为了使情感表达得更好更自然。切不可为了卖弄技巧。 路过 李晴 张爱玲说，于千万人之中，遇见你所预见的人;于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有
早一步，没有晚一步，刚巧赶到了。 席慕容也曾写道，前世佛前五百年祈祷，才换来今世的一次回眸。 这是一种多么珍贵的缘分! 如果很煞风景的，用概率来算一算，地球上两个人路过对方的概率是六十亿分之一。微
小的可能性，却实实在在地发生了!所以珍惜我们的路过，珍惜每一次生命的邂逅。 汶川地震似乎快要淡出人们的记忆了，可其中一个片段却让我记忆犹新。那是一个被困
在废墟夹缝中的女孩，每天抬起脖子都很困难，周围是断壁颓垣，就这样坚持了五十七个小
时。救援人员救起她的时候，她依然努力仰头看天，她说：“我看见一只小鸟飞过去了!”所
有人都愣住了，然后女孩抿抿嘴唇说：“在我坚持不下去的时候，我看到了一只飞翔的鸟。”
一只鸟闯进了她的视线里，一个生命的路过唤起另一个生命的希望。这样的路过，是希望! 司汤达的墓碑上刻着六个字“活过爱过写过”，这不禁让我联想起凯撒的名言“我来我见
我胜”，两者都豪气干云。人类都有种路过心理，因为宇宙何其大，时间的荒野那么广阔，人
类只是这浩渺宇宙的一棵苇草，单薄、无凭依的，转瞬间百年即逝。天地逆旅，人生过客。
杨丽萍说，她愿作生命的旁观者，她来到这个世界，就是看云怎么飘，水怎么流。杨丽萍是
懂人生的，司汤达如是，凯撒如是。这样的路过，是诗意的。 所有的路过通通汇成一条闪着明亮的光的河流。河流上空有清朗的声音，听，它在说“能
路过即是缘，请珍惜这样的路过!” 点评：本文是一种杂感类的散文，围绕“路过是缘，珍惜路过”的主题，浮想联翩，收
放自如。很多同学在审题时也以“路过是缘，珍惜路过”为立意，本文能脱颖而出更多地来
自于 她积累素材的广泛丰富。起笔处张爱玲小说《爱》中悠悠道出的一句话一下子便抓住阅
读者的心。席慕容的诗句营造了浓浓的文学意味。文中材料丰富，取材广泛，古今中外，既
有普通人的经历(汶川女孩)，又有伟人的哲理思辨(司汤达的墓志铭)，既关注现实(小悦悦事
件，北大教授撑腰体)，又诗化人生。丰富的材料来源于她平日的阅读积淀，也凸显出她熟练
驾驭材料的能力。其实这些材料在其他的作文中她也多次使用过。 备考建议： 有许多同学喜欢写散文，散文最重要的特征是“形散神聚”，因此要用心积累素材使材料
丰富，锤炼字句使文句富有意蕴，从而达到亮化作文的目的。后期作文复习主要不是听老师
讲，而要靠自己写，保持两周一次的练笔。在写中提高审题能力，提高运用来自生活中的材
料表达真情实感的能力。同时要关注当前社会在政治、经济、科学、文化等方面发生的重大
事件，积累写作材料。注意几点：①注意训练审题能力。即使是如近年的开放式作文，审题
不当也很难写出内容深透的好文章;②关注生活，关注优秀文化传统，关心社会，丰富自己的
思想，提高认识能力;③重视思维的广阔性、灵活性和创造性，在写好规矩文的基础上，鼓励
创新，加强创新思维训练;④加强思想修养，尤其注意思想观点的健康积极，符合社会倡导的
主流思潮，进行有意识的思想感情训练;⑤注重表达，善用巧用修辞、句式灵活多变，甚至标
点符号的恰当使用，强化情文并茂的针对性训练。
【下水作文】 路过 太阳路过大地，温暖了积雪，温暖了冰河，暖和了整个冬天； 春风路过大地，吹绿了山岗，吹绿了原野，吹皱了一池春水； 春雨路过大地，滋润了禾苗，滋润了花草，润酥了满目葱茏。 亲爱的朋友，当你路过人生的驿站，路过沿途的风景，该留下点什么呢？ 都说人生如戏，每个人都是这个偌大舞台上的主角，或悲或喜，或悲喜交加；其实，人
生更像是一次旅行，我们既是短暂而漫长的旅行者，又是沿途两岸风景的欣赏者，或驻足凝
望，或匆匆一瞥。驻足者欣赏风景，同时他也成为别人眼中的风景；匆匆者错过了风景，成
了这次旅行中名副其实的的过客。李白云，光阴者，百代之过客也。既如此，我们是否应该
做一个驻留者而非过客呢？ 路过，需要拥有一种正确的人生态度。浔阳江头的那个夜晚，耳听得只应天上才有的仙
乐，身为贬谪之人又逢分别在即的白乐天没有成为一个匆匆过客，而是下马登舟，移船设宴，
用心聆听琵琶音，为君翻作琵琶曲。一首《琵琶行》遂成千古绝唱。苏轼一生，历典八州，
屡遭磨难，可他虽然身如不系之舟，但却始终保持乐观豁达的人生态度。黄州赤壁，他驻足
长江，在清风明月之间参悟了人生，于是留下了永恒的《赤壁赋》。黄州成为苏轼人生中的重
篇三：关于选择的议论文素材大全 关于选择的议论文素材大全
(一)关于选择与放弃的作文素材
1、人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖曲折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是
不会享受生活，而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵，不是为了选择贫困穷寒，而是为了
追求自己的理想;放弃生存，不是为了获得死亡，而是为了维护自己的人格和尊严。
2、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱，而是一种勇气;放弃不是妥协，而是一种进取;放弃
不是萎缩，而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖，闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是
“枯荣过处皆是梦，忧喜两忘便是禅”的境界。
3、过多的负担反而使人不能前行。
4、鱼和熊掌不能兼得，只有放弃才能更好的得到。
5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与
被动，才能感觉一个别样的世界。
我可以没有恩宠、没有地位，可以没有名气、没有桂冠，但我不可以没有自我，决不可
以没有独立的人格。(摩罗)
6、放弃需要勇气，放弃需要智慧，放弃也需要原则。
7、放弃希望意味着放弃生命。
【放下就是快乐】
曾见一副漫画：一个背着布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身体立即轻松舒适。他
说：“放下就是快乐。”
生命如同一趟旅行，若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物
品，抖擞掉所有挂碍，旅途才会愉快。 放弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华。
【放下与不该放下】 一位作家撰文曰：放下就是快乐。其实，快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。
做人，至少不该放下正直;处世，至少不该放下宽广的胸怀;做事，至少不该放下厚道。责任
不该放下，良知不能放下，情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下，否则你就是播下
不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下，比如过分的欲望、炫耀张扬，胡乱猜忌别人和阴
暗的嫉妒等等。放不下这些，其实是在无端地折磨自己，自寻烦恼，伤己的同时还在伤人，
而让自己成为最可怜和可恨的人。(《深圳法制报》4月6日 段正山)
【人性的特点】
美国一所大学的社会学教授，做了这样一个实验：他要求学生们在下面三种情况下，选
择其中的一种，对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾，许多人正面临死亡。二是一名
成绩优异的大学生，因为无力负担学费，已处于无法继续学习的困境。三是购台复印机，放
在系办公室里供学生使用。 学生们以不记名方式选择，结果有85%的学生选择捐钱买复印机;有12%的学生选择捐钱
资助成绩优异的学生完成学业;只有3%的学生，选择捐钱援助非洲的难民。 这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难，愿意给予帮助;另一方面说
明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。无私奉献是高尚的，但是，对更关心自己
切身利益的选择，也不能简单地全盘否定，其中也有积极因素。明白人性的这个特点，并妥
善地加以引导，可以成全许多有益的事情。 希望别人怎样对的自己，自己就要怎样对待别人。自己怎样对待别人，别人也怎样对的
自己。给人玫瑰，会留下芬芳。帮别人，就是帮自己，即使不是直接地帮助自己，也是间接
地帮助自己。
【是选择，不是“牺牲”】 一位美国小伙子看中了一位中国姑娘，便一直追着不放。最后中国姑娘辞掉了令人羡慕
的工作，跟美国小伙子结了婚，飞到大西洋彼岸去了。“我放弃了那么好的工作，远离父母跟
你到美国来，这可是我为你作出的牺牲。”没想到他说：“不，不，我不认为这是什么牺牲。
在我看来，这是你的一种选择。” 她后来才认识到，美国人在人际交往中，只会尊重你的选择，而不会承认你的牺牲。这
就意味着：你做出的所有决定，都必须符合你自己的心愿，这样才能成为自己的真正的选择。
这样与人打交道，才会拥有真正的平等，同时也才能赢得他人的尊重。 那位美国小伙子是一位通晓6国语言的医生，他工作一个小时就有100美元的收入。但
是她却跟国内的朋友说：“我必须工作，必须学会自己赚钱。没有经济上的独立，就不可能 做出真正符合自己心愿的选择，也就不可能赢得他长久的尊重。”她做出了自己的选择。
(《过目难忘——哲味小品》陈大超)
【只选一把椅子】
从师范院校毕业之后，痴迷音乐的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当老师呢，还是做个歌唱家?”
其父亲回答说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只
选一把椅子坐上去。”
【并不遥远的橄榄枝花环】 一天，海神涅普顿和智慧神雅典娜从古希腊的一个山谷小城走过，他们都很喜欢这儿的
幽静，均想以自己的名字为它命名，于是他们决定由小城的人自己来选择。海神说：“看，我
给你们以无尽的财富。”手中的魔杖向天一指，飞来了一匹白色的天马。“它是什么?是征服!
骑上它去征服别人吧，你们会所向无敌，财富滚滚而来。” 雅典娜静静一笑，“任何财富都有用尽之时，只有和平、友谊和智慧，才是你们真正的财
富。”她也用魔杖向地上一指，地上冒出了嫩绿的叶芽，很快长成一棵开着美丽圣洁白花的橄
榄树。“它就叫和平、友谊和智慧。珍惜它，人的生活才能发生变化，得到真正的幸福。” 小
城选择了后者，这所小城从此就叫雅典娜。
【谈盾的选择】
谈盾是个著名的音乐家，可他刚到美国的时候，却和一个黑人琴手在商业银行卖艺，那
是个很能赚钱的好地盘，可谈盾最终放弃了这个地盘，因为他想到大学进修。十年后，当他
再次路过那家银行时，发现昔日老友仍在那儿卖艺。而他自己当时已是个国际知名音乐家了，
经常应邀在著名的音乐厅表演。
【巴尼·罗伯特的选择】 巴尼·罗伯特是美国缅因州的一个伐木工人。一天早晨，他只身去森林干活，他刚锯倒
一棵大松树，出人意料的是，这棵松树撞在附近的一棵大树上，旋即反弹回来，重重得压在
巴尼的右腿上，使他动弹不得。巴尼很清楚，如果不尽快采取行动，等待他的只会是失血过
多然后死去。但是他现在够得着手的工具只有一把电锯。于是，他狠了狠心，拿起电锯，对
准自己的大腿，进行截肢??他终于活着回去了。
【一只蜘蛛的爱情】 从前有一只蜘蛛，在佛寺的横梁上，长期受檀香感化，有了灵性。一千年后，佛祖来到
寺庙，问蜘蛛：“世间最珍贵的是什么?”蜘蛛回答说：“已经失去的和尚未得到的。”就这样，
以后每隔一千年，佛祖都会来问一次，而得到的总是相同的答案。三千年后，佛祖让蜘蛛变
成了绝世佳人，投胎转世，名叫蛛儿。18年后，蛛儿因未得到她仰慕的王子(当初佛寺上空
的鹰)大而要自杀的时候，佛祖再次出现，告诉她二王子(当年寺前仰慕她的小草)还是如何爱
她。蛛儿顿悟了：放弃虚幻，才能得到真实的幸福。
【苏菲的选择》】
法西斯匪徒抓住了一个母亲和她的两个孩子，决定当着她的面杀死两个孩子。在行刑前
最后一刻，匪徒突然允许她留下其中一个孩子，命她作出选择。她当然无法选择。但这个选
择是不允许拒绝的，如果拒绝，两个孩子都要被杀死。于是选择转换成这样的形式：是丧失
一个孩子，还是丧失两个孩子?这位母亲出于本能死死抓住两个孩子的小手，一个也不肯放弃。
枪响了，两个孩子应声倒毙。(周国平《妞妞》)
【三个囚犯的选择】
有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。 美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。 法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。 而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。 三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我
火!”原来他忘了要火了。 接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚
子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生
意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯!” 这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选
择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解
最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
【取与舍的辨证法】 “取”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人取不足;没有通悟的人，舍不得。 舍
之前，总要先取，才有的舍，取多了之后，常的舍弃，才能再取。所以“取”、“舍”虽是反
义，却也是一物的两面。
人初生时，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成长;取得知识，以求内涵。既
然长大，则要有取有舍，或取熊掌而舍鱼，或去利禄而舍悠闲;或取权位而舍性命。至于老来，
则愈要懂得舍，仿佛登山履危行舟遇险时，先得将不必要的心理抛弃;仍然嫌重时，次要的东
西也的舍弃，次要的东西也得舍去;再遇险境，则除了自身之外，一物也留不得，所以人到此
时，绝对是舍多于取。不知舍、不服老的人，常不得不最先落水坠崖，把老本也赔了进去。 如此说来，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎么办呢? 答案是：
少年时取其丰;壮年时舍其实;老年时取其精。 少年时舍其不能有;壮年时舍其不当有;老年舍其不必有。 (刘墉《家庭百科报》2003.10.17.)
【最不后悔的活法】
汉德·泰莱是纽约曼哈顿区的一位神父，那天，教区医院里一位病人生命垂危，请他过
去主持临终前的忏悔。他到医院后听到了这样一段话：“仁慈的上帝!我喜欢唱歌，音乐是我
的生命，我的愿望是唱遍美国。作为一名黑人，我实现了这个愿望，我没有什么要忏悔的。
现在我只想说，感谢您，您让我愉快地度过了一生，并让我用歌声养活了我的六个孩子。现
在我的生命就要结束了，但死而无憾。仁慈的神父，现在我只想请您转告我的孩子，让他们
做自己喜欢做的事吧，他们的父亲是会为他们骄傲的。” 一个流浪歌手，临终时能说出这样的话，让泰莱神父感到非常吃惊，因为这名黑人歌手
的所有家当，就是一把吉他。他的工作是每到一处，把头上的帽子放在地上，开始唱歌。四
十年来，他如痴如醉，用他苍凉的西部歌曲，感染他的听众，从而换取那份他应得的报酬。 黑
人的话让他想起五年前曾主持过的一次临终忏悔。那是位富翁，住在里士本区，他的忏悔竟
然和黑人的差不多。他对神父说，我喜欢赛车，我从小研究它们、改进它们、经营它们，一
辈子都没离开过它们，这种爱好与工作难分、闲暇与兴趣结合的生活，让我非常满意，并且
从中还赚了大笔的钱，我没有什么要忏悔的。篇四：议论文如何写得深刻 议论文如何写得深刻
【知识概述】
在考场作文中，由于时间紧、压力大，很多考生论证某个观点更多地只会论点加论据，
两者纯粹地叠加。而议论文论证是否深刻一直是高考评价考生作文是否高分的一个重要标准，
“深刻”是高考作文发展等级“深刻、丰富、有文采、有创新”四个要求之一，具体表现为：
透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发作用。议论文要求说理透彻、
论点深刻，必须提出自己领悟的正确观点，表达自己的深切体会：或透过现象，揭示本质；
或点明原因，论述结果；或指出规律，预见发展；或抓住关键，击中要害。总之，能发人深
省，给人启迪。
【方法点拨】
一、把握四个思考方向：(1)朝深处想，揭示实质；(2)朝大处想，揭示意义；(3)朝远处
想，揭示影响；(4)朝反面想，揭示后果。
二、掌握四个基本方法：(1)因果分析法；(2)披文示意法；(3)意义分析法；(4)内涵分
析法。 （详见《最高考》p216-218“要领点拨”） 高考作文阅卷老师往往偏好用“深刻”去衡量考生作文的价值，因而，写出较为深刻的
考场作文，是获取高分甚至满分作文的主要途径之一。针对议论文要求论证深刻的特点，总
结了几条可操作的具体措施，供同学们写作时参考。
(一) 找准切入点，集中论证。 考场作文时间很短，审题时，对题目的理解和判断要准确，又能围绕高考作文的材料与
要求，找准切入点，巧妙为文。以某市“一模”作文材料“多走一步”为例，以下是某考生
的文章《多走一步》(片段)： 行走在黑暗无边的隧道里，多走一步，或许便能看见光亮；奔跑在长跑竞技的赛道上，
多走一步，或许便已跨越终点。在有的人看来，“多走一步”似乎渺小，微不足道，但我认为。
“多走一步”并不简单，而且它很重要。(第一段) 多走一步，是在对事物没有把握的情况下的一种尝试，一种勇气。?? 多走一步，是在明确信念中的一种坚持，一份坚定。?? 多走一步，是改变现状的一种突破，一份超越，一种追求。?? 是啊，多走一步吧!“这一步”包含的深意是我们应该追求、坚持的。现在的我是一名高
三百日冲刺的学子，我愿意在学习生活之路上多走一步，相信这一步中，有太多的精彩和不
可估量的价值和意义！(结尾段)
(二) 分析观点，深入追问。 在论述中引用了某一材料，不能停留在其表面现象认识上，要加以进一步追问原因、结
果等，学会不断追问、思考。随着观点的逐层深化，一步步推向最后的总论点，整篇文章才
会显得深刻。
以“赠人玫瑰手有余香”的材料为例。显然我们先要挖掘出它的比喻义，再进行行文。
才能把文章写得深刻。
第一步追问是什么，即“赠人玫瑰”是什么意思?“手有余香”又指什么?仔细分析， 我们就可以揣摩出“玫瑰”寓指美好的事物。而且这个事物不大，也不太难；“余香”寓
指自我所得，同时得到的收获。第二步追问为什么，即为什么要赠人玫瑰?因为在给予物质或
精神帮助的同时，自己的精神也得到提升。第三步追问怎么办，即作为个体的人，我们应该
怎么去做?在文章中，引导大家要奉献爱心，尽自己一分绵薄之力去帮助他人。当然，还要阐
述清楚一点，施恩不必图回报，不必居高临下地对待被帮助者。因为“手有余香”，自己也有
收获。如果从接受“玫瑰”一方面来说，就要写懂得感恩。这样一步步追问，一环扣一环，
文章的立意也就越挖越深，论证也就更深刻、独到了。
(三) 扩展联想，多角度论证。 在运用事例来分析观点的过程中，如果掌握了联想迁移能力，会让你对文章的论证更加
得心应手，无论是相似联想、对比联想、还是类比联想等多种联想方法，都可以为你打开思
路，寻找到论据，进行多角度论证，从而达到论证深刻的效果。 以《做个毛笔人》为例，文中有言：“时人以为毛笔之刚强缘自笔杆，而毛笔之柔弱则缘
自笔头，此类割裂刚柔的说法并不可取。事实上，仅笔头便已刚柔并济，做人亦然。”在下文
论证观点中，作者由此展开合理联想，想到了直言进谏过刚过激，常落得身首异处的杨修；
又想到了墙头草岸边柳，以及摇摆不定，施压必曲的小人，这两类人作者都通过有力论证加
以否定。做人就应该像毛笔那样，既要有直立不屈的人格，同时又要有海纳百川之心、伸缩
自如之态。于是，想起了易中天先生的“人生三得”所说：“人要沉得住气，弯得下腰，抬得
起头。”既要学会小草那懂得适时“弯得下腰”的柔韧，也要学会大树那永不折服，“抬得起
头”的刚直。文章一环扣一环，从正面、反面、引用等多角度进行论证，做个刚柔相济的“毛
笔人”这一中心论点自然就鲜明、突出而又深刻了。
(四) 紧扣现实，书写人生哲理。 从试卷的材料中概括、提炼出观点，再与人生、处事、文化、历史等大方面挂钩来展开
思考，进而加以论证，使论点上升到人生的高度。这样，论证就有深度，观点就显得有很有
见的。
以《有一种成功叫“参与”》为例，其中有一段：“我国110米栏名将史冬鹏并不在意自
己始终是那个在刘翔身后拼命追赶的人，他曾平静地说出了这么一句话，‘如果没有刘翔。就
不会有那么多人再关注男子110米栏’，甘做绿叶的大史，其实也在不断地超越着自己。然而，
在竞技赛场上，冠军只有—个，但成功者却远远不止—个。成功，并非是指打败所有人，而
是打败你自己。人们常说‘重在参与’，只要努力过，尝试过。就不算失败。参与是我们走向
理想的途径，一步一个脚印，一次一点积累，成功将会逐渐渗透在每一次参与的过程之中。”
【佳作欣赏】
（2013广东卷）阅读下面的文字，根据要求作文。 有一个人白手起家，成了富翁，他为人慷慨，热心于慈善事业。 一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继，他同情这几个家庭的处境，决定向他
们提供捐助。一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了，但声明一定会偿
还。一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。 要求：1.自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。2.不要脱离材料内容及含意的范
围。3.不少于800字。4.不得套作，不得抄袭。 慈善需行之有道 培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿
的流露。慈善是一种精神体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍。而施舍，恰恰
是毒药。
慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一
碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，
在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免
受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中包含的的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯
是不值一钱的，而关怀却是无价的。 慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈
光标的高调慈善自然是不提倡的，只因让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不
谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不
拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐
款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元
之需要。
除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。
有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂
炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地
利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。 我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样
一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心
更高贵。正如布鲁斯﹒韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶
孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。 古人
根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手
手中的火把，照亮了人类的文明。而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是
拒绝施舍的穷人。
点评：“善性是人性与神性最相近的地方”。此文开篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善
性的本质，并对“慈善与施舍”做了确切的辨析，虽不过三言两语，却字字切中要义。接着，
在对慈善的关怀本质、施行方式、落实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述，思想成熟
深入，表达掷地有声，展现了一位关注社会、思考独立、尊重内心的中学生的良好风范。 文
章结尾两段尤为令人称道。不被材料锁定，在有限的生活经验之上，以更为宽阔的胸襟，扩
大了对善行的“施者”的界定，同时，与之延展的慈善的内涵和外延也有了更为丰 富的现实意义。
确实，行善路上，人人都是高贵的善性传递者，财富与善心不一定成正比，尊严也从来
没有排行榜。善在大爱里，更在细节中。 点亮万家灯火
一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。 一家拒绝，以为是施舍——这是戒。一家犹豫，声明要偿还——这是虑。一家欣然，感
激地接受——这是善。面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，
爱在传递，善在弘扬。
戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人
端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么
让人心寒！比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联
系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，
爱也无从渗入。
虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤
重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的
善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发
散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多
虑了。
善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好；学会感激，点亮自己的心。在
危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如
戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不
懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充？倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该
是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心
也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为
善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在授予者身上同样适用。接受，并感恩，
让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。 点评：这篇考场作文当得起“文质彬彬”四字。内容上写的是对三个家庭的评议。要评
议就要表态，表态就要言说理由。这很考功夫，思想深不深刻就在这理由上。面对富翁真诚
的捐助，眼前贫困的家庭该不该接受呢？作者认为要看是否有利于善的传递，爱的弘扬。能
从这个层面上来说理由，很见思想。
【作文训练】
阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。 深山里有块寂寞的石头，总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔，虽然每次总被同类嘲
笑，却不改初衷。有一天，一个叫庄子的人路过，石头对他倾吐心声，庄子说：“你先长成一
座大山！”于是石头吸取天地之灵气、自然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长，不知经过了
多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。 于是，庄子招来大鹏以翼击山，天空乌云密布，雷电大作，一时间地动山摇，一声惊天
动地的巨响之后，山炸开了，石头飞向天空，像最矫健的老鹰冲向蓝天。虽然坠落无法避免，
但石头已经亲吻过那片梦想的天空，那种幸福别的石头又怎么体会得到？ 要求：选好角度，明确立意，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套
作，不得抄袭。 参考立意
1、“深山里有块寂寞的石头，总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔，虽然每次总被同
类嘲笑，却不改初衷。” ——不甘平凡，不怕嘲笑，心怀梦想，就能创造奇迹。
2、“于是石头吸取天地之灵气、 自然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长，不知经过了
多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。”——实现梦想，需要长期努力，默
默积蓄。
3、“虽然坠落无法避免，但石头已经亲吻过那片梦想的天空，那种幸福别的石头又怎么
体会得到？”——人生的价值在于奋斗，实现梦想是最大的幸福。篇五：路过(作文) 路过
倘若你能路过茂密的森林，你将收获一片绿荫； 倘若你能路过广阔的海洋，你将收获一份宽容； 倘若你能路过金黄的麦田，你将收获一种希望； 我愿路过人生的每一个角落，收获美好的生活。 路过合作，铸造成功。那是一棵什么样的树？在这深秋，花儿已落尽的季节，它却是繁
花满枝，尽显出一种青春和活力。那是一种什么样的充满了奇迹的树？清晨，远远地就看见
一树鲜花，红的‘紫的，在晨风中轻轻摇曳着。当我走进是，才看清楚那是一株枯死的树枝
被一牵牛花缠绕着，我猛然间感到它们原来浑然一体。牵牛花不厌弃长者的衰老，用它的美
来装点着枯枝；枯枝也不厌弃新生命的柔弱，用它的坚强支撑着牵牛花。于是，它们便和谐
美丽地生活在一起。我也曾路过一些牵牛花，因找不到支撑，萎弃在地上，我也曾路过一些
枯枝，身上落满肮脏的鸟粪，脚下刮过萧条的风。路过合作，我收获了一份成功的垫脚石。 路过困苦，磨练意志。古往今来，无数的仁人志士在经历苦难之后，意志才变得更加坚
强。司马迁“刚正不阿，留得正气凌霄汉；幽而发奋，著成信史照尘寰”，终以“史家之绝唱，
无韵之离骚”为后人称道；海伦凯勒，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无声、
无光的弱女子却用实际行动证明了人类战胜困难的勇气。虽然看不到红花绿叶争春、鸟虫齐
声鸣夏，但她却勇于接受生命的挑战，引领人们走向光明。正所谓“故天将降大任于是人也，
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，作为人，一个顶天立地的人，我们就应该
不怕艰难险阻， 我们要逆流而上，化压力为动力，毕竟不经历风雨，难以见彩虹，没有人能随随便便成
功。因此，我们要把握住生命中的每一分钟，全力以赴追求我们心中的梦。路过困苦，我们
将收获一份坚韧。
路过理想，收获快乐。理想是笔,写出人生之光 ；理想是光,照亮黑暗的街 ；理想是街,
走出自己的路 ；理想是路,带你走向成功。有理想者是一个大写的人。马丁路德金用梦想激
励黑人兄弟为公平、自由而战；夸父用理想实现人生价值；飞蛾为了理想，甘愿死在灯下或
浸在油中。
路过人生的不同角度，我们会收获不同的快乐。