孔子儒学，规划自己的人生目标 如何让自己忙起来？给自己做一个职业生涯规划。
每个人都明白应该做一个职业生涯规划，因为2500多年以前的孔子已经开始为自己做职业生涯规划了！
子曰：吾十五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心随欲，不逾矩。
孔子将自己的一生分为了六个阶段：
一、十五有志于学。从十五岁开始就立志于学习，即“学而时习之，不亦说乎”。孔子所谓的“学习”，不仅仅指学习知识，而是还要养成习惯——养成学习的习惯、养成知行合一的习惯。
二、三十而立。“立”什么呢？孔子所谓的“立”，不仅仅是立业，而是人到三十之后，应该“立”其自己的原则了，不但知道能做什么、应该做什么，而且还要知道能够与哪些人做朋友、不能与哪些人做朋友，即“有朋自远方来，不亦乐乎”。
三、四十而不惑。人过四十，至少应该知道自己是谁了，不能再为了不为人所知、不为人所不理解而怨天尤人了，即所谓的“人不知而不愠”。
四、五十知天命。过了半百之年，人应该明白自己的命运如何了，一个人一辈子的发展方向，也应该有个定数了，所以人过五十就不能再“朝三暮四”了，更不能怨天尤人了，因为一个人五十岁以后的结果，是在你有志于学以后自己积累的结果，自己选择的结果。知天命又如何？
应该“发愤忘食”了，过了五十岁，我们必须全心全意做事了，因为我们已经很少再有选择的余地了。
五、六十而耳顺。六十岁之后，该经历的已经经历过了，至少已经学会了“倾听”，并且愿意去倾听了。无论做任何事情，都应该可以做到“乐于忘忧”了，可以不在乎别人的蜚短流长了。
六、七十而从心随欲，不逾矩。如果有这种心态，就可以做到“不知老之将至”了，可以进入人生更高的一个境界了。
孔子之所以能够成为“圣人”，就是逐步实施其人生职业生涯规划的结果，因为他从未把成为“圣人”做为其职业发展目标，而是“但问耕耘，莫问收获”。
如果我们也做一份不以成为“圣人”为目标的职业规划，即使我们成不了“圣人”，我们也会成为最后“剩下的人”。
我们现在所说的职业业生涯规划，指的是一个人对其一生中所承担职务的相继历程的预期和计划，这个计划包括一个人的学习与成长目标，及对一项职业和组织的生产性贡献和成就期望。
个体的职业生涯规划并不是一个单纯的概念，它和个体所处的家庭以及社会存在密切的关系。并且要根据实际条件具体安排。并且因为未来的不确定性，职业生涯规划也需要确立适当的变通性。虽然是规划，也不是一成不变的。同时职业规划也是个体的人生规划的主体部分。
简单的说就是职业生涯规划的意思就是：你打算选择什么样的行业，什么样的职业，什么样的组织，想达到什么样的成就，想过一种什么样的生活，如何通过你的学习与工作达到你的目标。
一个简单的职业规划，至少应该考虑到以下六个问题：
1、首先问自己，你是什么样的人？这是一个自我分析过程。分析的内容包括个人的兴趣爱好、性格倾向、身体状况、教育背景、专长、过往经历和思维能力。
2、你想要什么？这是目标展望过程。包括职业目标、收入目标、学习目标、名望期望和成就感。特别要注意的是学习目标，只有不断确立学习目标，才能不被激烈的竞争淘汰，才能不断超越自我，登上更高的职业高峰。
3、你能做什么？自己专业技能何在？最好能学以致用，发挥自己的专长，在学习过程中积累自己的专业相关知识技能。同时个人工作经历也是一个重要的经验积累。判断你能够做什么。
4、什么是你的职业支撑点？你具有哪些职业竞争能力？以及你的各种资源和社会关系，个人、家庭、学校、社会的种种关系，也许都能够影响你的职业选择。
5、什么是最适合你的？行业和职位众多，哪个才是适合你的呢？待遇、名望、成就感和工作压力及劳累程度都不一样，看个人的选择了。选择最好的并不是合适的，选择合适的才是最好的。这就要根据前四个问题再回答这个问题。
6、最后你能够选择什么？
一切都是选择的结果，但前提是我们必须做出可以让我们选择的规划或方案。
孔子儒学，规划自己的人生目标 如何让自己忙起来？给自己做一个职业生涯规划。
每个人都明白应该做一个职业生涯规划，因为2500多年以前的孔子已经开始为自己做职业生涯规划了！
子曰：吾十五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心随欲，不逾矩。
孔子将自己的一生分为了六个阶段：
一、十五有志于学。从十五岁开始就立志于学习，即“学而时习之，不亦说乎”。孔子所谓的“学习”，不仅仅指学习知识，而是还要养成习惯——养成学习的习惯、养成知行合一的习惯。
二、三十而立。“立”什么呢？孔子所谓的“立”，不仅仅是立业，而是人到三十之后，应该“立”其自己的原则了，不但知道能做什么、应该做什么，而且还要知道能够与哪些人做朋友、不能与哪些人做朋友，即“有朋自远方来，不亦乐乎”。
三、四十而不惑。人过四十，至少应该知道自己是谁了，不能再为了不为人所知、不为人所不理解而怨天尤人了，即所谓的“人不知而不愠”。
四、五十知天命。过了半百之年，人应该明白自己的命运如何了，一个人一辈子的发展方向，也应该有个定数了，所以人过五十就不能再“朝三暮四”了，更不能怨天尤人了，因为一个人五十岁以后的结果，是在你有志于学以后自己积累的结果，自己选择的结果。知天命又如何？
应该“发愤忘食”了，过了五十岁，我们必须全心全意做事了，因为我们已经很少再有选择的余地了。
五、六十而耳顺。六十岁之后，该经历的已经经历过了，至少已经学会了“倾听”，并且愿意去倾听了。无论做任何事情，都应该可以做到“乐于忘忧”了，可以不在乎别人的蜚短流长了。
六、七十而从心随欲，不逾矩。如果有这种心态，就可以做到“不知老之将至”了，可以进入人生更高的一个境界了。
孔子之所以能够成为“圣人”，就是逐步实施其人生职业生涯规划的结果，因为他从未把成为“圣人”做为其职业发展目标，而是“但问耕耘，莫问收获”。
如果我们也做一份不以成为“圣人”为目标的职业规划，即使我们成不了“圣人”，我们也会成为最后“剩下的人”。
我们现在所说的职业业生涯规划，指的是一个人对其一生中所承担职务的相继历程的预期和计划，这个计划包括一个人的学习与成长目标，及对一项职业和组织的生产性贡献和成就期望。
个体的职业生涯规划并不是一个单纯的概念，它和个体所处的家庭以及社会存在密切的关系。并且要根据实际条件具体安排。并且因为未来的不确定性，职业生涯规划也需要确立适当的变通性。虽然是规划，也不是一成不变的。同时职业规划也是个体的人生规划的主体部分。
简单的说就是职业生涯规划的意思就是：你打算选择什么样的行业，什么样的职业，什么样的组织，想达到什么样的成就，想过一种什么样的生活，如何通过你的学习与工作达到你的目标。
一个简单的职业规划，至少应该考虑到以下六个问题：
1、首先问自己，你是什么样的人？这是一个自我分析过程。分析的内容包括个人的兴趣爱好、性格倾向、身体状况、教育背景、专长、过往经历和思维能力。
2、你想要什么？这是目标展望过程。包括职业目标、收入目标、学习目标、名望期望和成就感。特别要注意的是学习目标，只有不断确立学习目标，才能不被激烈的竞争淘汰，才能不断超越自我，登上更高的职业高峰。
3、你能做什么？自己专业技能何在？最好能学以致用，发挥自己的专长，在学习过程中积累自己的专业相关知识技能。同时个人工作经历也是一个重要的经验积累。判断你能够做什么。
4、什么是你的职业支撑点？你具有哪些职业竞争能力？以及你的各种资源和社会关系，个人、家庭、学校、社会的种种关系，也许都能够影响你的职业选择。
5、什么是最适合你的？行业和职位众多，哪个才是适合你的呢？待遇、名望、成就感和工作压力及劳累程度都不一样，看个人的选择了。选择最好的并不是合适的，选择合适的才是最好的。这就要根据前四个问题再回答这个问题。
6、最后你能够选择什么？
一切都是选择的结果，但前提是我们必须做出可以让我们选择的规划或方案。