马克思主义职业观

马克思主题报告

《马克思主义的职业观》

马克思主义的职业观

产生背景:

近年来,随着高校招生数量的增多,高校毕业生的就业形势日益严峻,特别是在我国经历了十余年平稳的社会转型期之后,又遭遇到严重的世界性经济危机,大学生“就业难”的问题显得更加突出。近年来,随着高校的大规模扩招,使得在校大学生的数量急剧增加,毕业生数量也连年攀升。据统计,我国2001~2009年高等院校毕业生人数分别为: 115、145、212、280、338、413、495、559及630万,十年间,数字增加了5倍之多。而在这期间,我国的GDP 一直稳定在8%的增长速度,严重的供需不平衡,使得就业面临泰山压顶之势。因此,大学生是否能树立正确的职业观, 对于大学生正确的择业和就业具有重大意义。

定义:

那什么是职业观呢?所谓职业观,就是择业者对职业的认识、态度、观点,如对职业评价、择业方向等的认识,是择业者选择职业的指导思想。在我们每一个人的成长过程中,我们都会面对职业选择的问题,职业观的不同,使我们每一个人拥有自己独特的职业生涯,职业是人实现其社会价值和个人价值的平台,也是获得基本生活来源的手段。择业是人生紧要处的重要一步,因此在选择职业时要慎重思考。

一、选择职业的原则

马克思写道“我们应当认真考虑,所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞?我们的内心是不是同意?我们受到的鼓舞是不是一种迷误?”深层考虑,我们有必要找出鼓舞的来源。

影响职业选择的三大因素:个人喜好、身体条件、自身能力。

1. 个人喜好,即是个体自身的兴趣,能否将自己的兴趣与自己所选的职业相结合。人们在自己的兴趣与好奇心的驱使下往往能够发挥自己的潜能去进行创造性的工作,从而使兴趣与工作都能够得到发展。马克思说“如果我们通过冷静的研究,认清了所选择的职业的全部份量,了解它的困难以后,我们仍然对它充满热情,我们仍然爱它,觉得自己适合它,那时我们就应该选择它,那时我们既不会受热情的欺骗,也不会仓促从事。”

2.身体条件因素,身体条件即一个人的体质能否胜任工作。“我们的体质常常威胁我们,可是任何人也不敢藐视它的权利。”十七岁的马克思如是说。当我们的外部条件限制了我们主观愿望的前进的时候,我们就会感到阻力,受挫的感觉如果一而再再而三的像我们袭来,那么即使原来的热情也会被消耗,厌世的情绪油然而生。马克思不主张青年超越体质的限制选择职业,“诚然,我们能够超越体质的限制,但这样一来,我们也就垮得更快”;差强人意的体质使我们不能持久地工作,“工作起来也很少乐趣。如果我们选择了力不能胜任的职业,那么,我们决不能把它做好”。

3.个人能力因素,个人的自身能力也是我们考量选择职业的一个原则,马克思曾经说过:“不是意识决定生活,而是生活决定意识”。在我们现在的社会状态中,职业是谋生的手段,具有异化和剥削性质,人们并不总是能够选择自认为适合的职业,只有当各方面的客观社会条件具备以后,才有可能选择理想的职业。马克思强调青年应该在正确估计自身能力的基础上选择职业,“如果我们错误地估计了自己的能力”,“那么这种错误将使我们受到惩罚。”“会感到比外界指责更为可怕的痛苦”。

二、选择怎样的职业

这一原则体现了对职业选择的价值追求,马克思提出了选择有尊严的职业、深信其正确的职业、能为我们提供广阔场所的完美境地的职业,其主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。

1.有尊严的职业,尊严是什么?尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西,就是使他无可非议、受到众人钦佩并高于众人之上的东西。所谓有尊严的职业是能给人以尊严的职业,在从事这种职业时我们不是作为奴隶般的工具,而是在自己的领域内独立地进行创造。用马克思的话来说就是“不一定是最高贵的职业,但总是最可取的职业。”“

2.深信其正确的职业,马克思从反面论述错误思想上的职业“使我们感到压抑、自我欺骗乃至使仓促从事的人毁灭”;正面论述正确思想上的职业会使我们行为高尚,拥有高尚的地位,提高自身的尊严。”一言概之,建立在错误思想上的职业使我们受压抑,甚至使仓促从事的人毁灭,而建立在正确思想上的职业使我们有尊严。

3.遵循指针是人类的幸福和我们自身的完美,就是把社会需要与个人发展结合起来获得主客观统一的职业,追求人类幸福的职业是“能为我们提供广阔场所的完美境地”的职业。马克思说个人完美与人类幸福这两种利益不是敌对、互相冲突的。人类的天性本身应该是——“人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也过得完美。”

例如:感动中国人物中支教大学生徐本禹,在大学毕业以后到贫困农村扎根支教,即实现了自己的价值,也为整个社会作出了贡献,为当地的孩子们带去了希望。这些选择,都是符合马克思主义职业观的选择,因为他们通过自己的选择为社会作出了贡献,为其他的人带去了幸福。同时也做到了我价值与社会价值的统一。

三、我们如何用马克思的职业观指导职业选择

青年时期是尝试规划自己的人生、设计自己的未来之时,马克思说:每个人眼前都有一个目标,这个目标至少他本人看来是伟大的。在《青年在选择职业时的考虑》一文中,马克思以17岁的年龄谈了青年必须认真考虑职业规划的重要性、职业选择必须考虑的若干因素以及自己职业选择的初步方向。在接近伟人思

想的时刻,我们应该尝试着考虑自己一生努力的目标和方向。

社会对用工的需求是我们择业的客观因素,社会发展对从业者的胜任力要求有什么变化也是我们应考虑的因素,应用型、能力型、复合型的人才才是社会青睐的职业人,这也指导我们在校学习期间要多实践。

个人选择职业,社会选择业者,双向选择决定我们不能只考虑一端,把个人发展和整个社会的发展结合、一致,青年才能获得适合于自身的职业。马克思说并非“两种利益是敌对的”,并非“一种利益必须消灭另一种”。

我们在为建设社会做出贡献的同时完成自我的完善、事业的发展——这就是我们应持的职业观。

四.寄予同学

职业的选择是我们每个人人生中必须要面对的重大选择之一,对自我价值的实现以及人生幸福的追求有着至关重要的作用。马克思的职业选择观以其卓越的思想内涵和可操作性影响着一代又一代的年轻人,是无数有志青年人生历程的航标灯。我们作为大学生,是国家宝贵的人才资源,应以马克思为学习实践的榜样,自觉地把马克思主义作为自己行动的指南,不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力,践行马克思的职业观,为了理想,为了人类美好的事业,去奋斗,去探索。

最后希望马克思伟大的职业观对我们在座的同学在择业的路上有所帮助,更希望同学们在三年甚至更久远后可以做出正确选择也能获得真正适合自己的工作。

马克思主题报告

《马克思主义的职业观》

马克思主义的职业观

产生背景:

近年来,随着高校招生数量的增多,高校毕业生的就业形势日益严峻,特别是在我国经历了十余年平稳的社会转型期之后,又遭遇到严重的世界性经济危机,大学生“就业难”的问题显得更加突出。近年来,随着高校的大规模扩招,使得在校大学生的数量急剧增加,毕业生数量也连年攀升。据统计,我国2001~2009年高等院校毕业生人数分别为: 115、145、212、280、338、413、495、559及630万,十年间,数字增加了5倍之多。而在这期间,我国的GDP 一直稳定在8%的增长速度,严重的供需不平衡,使得就业面临泰山压顶之势。因此,大学生是否能树立正确的职业观, 对于大学生正确的择业和就业具有重大意义。

定义:

那什么是职业观呢?所谓职业观,就是择业者对职业的认识、态度、观点,如对职业评价、择业方向等的认识,是择业者选择职业的指导思想。在我们每一个人的成长过程中,我们都会面对职业选择的问题,职业观的不同,使我们每一个人拥有自己独特的职业生涯,职业是人实现其社会价值和个人价值的平台,也是获得基本生活来源的手段。择业是人生紧要处的重要一步,因此在选择职业时要慎重思考。

一、选择职业的原则

马克思写道“我们应当认真考虑,所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞?我们的内心是不是同意?我们受到的鼓舞是不是一种迷误?”深层考虑,我们有必要找出鼓舞的来源。

影响职业选择的三大因素:个人喜好、身体条件、自身能力。

1. 个人喜好,即是个体自身的兴趣,能否将自己的兴趣与自己所选的职业相结合。人们在自己的兴趣与好奇心的驱使下往往能够发挥自己的潜能去进行创造性的工作,从而使兴趣与工作都能够得到发展。马克思说“如果我们通过冷静的研究,认清了所选择的职业的全部份量,了解它的困难以后,我们仍然对它充满热情,我们仍然爱它,觉得自己适合它,那时我们就应该选择它,那时我们既不会受热情的欺骗,也不会仓促从事。”

2.身体条件因素,身体条件即一个人的体质能否胜任工作。“我们的体质常常威胁我们,可是任何人也不敢藐视它的权利。”十七岁的马克思如是说。当我们的外部条件限制了我们主观愿望的前进的时候,我们就会感到阻力,受挫的感觉如果一而再再而三的像我们袭来,那么即使原来的热情也会被消耗,厌世的情绪油然而生。马克思不主张青年超越体质的限制选择职业,“诚然,我们能够超越体质的限制,但这样一来,我们也就垮得更快”;差强人意的体质使我们不能持久地工作,“工作起来也很少乐趣。如果我们选择了力不能胜任的职业,那么,我们决不能把它做好”。

3.个人能力因素,个人的自身能力也是我们考量选择职业的一个原则,马克思曾经说过:“不是意识决定生活,而是生活决定意识”。在我们现在的社会状态中,职业是谋生的手段,具有异化和剥削性质,人们并不总是能够选择自认为适合的职业,只有当各方面的客观社会条件具备以后,才有可能选择理想的职业。马克思强调青年应该在正确估计自身能力的基础上选择职业,“如果我们错误地估计了自己的能力”,“那么这种错误将使我们受到惩罚。”“会感到比外界指责更为可怕的痛苦”。

二、选择怎样的职业

这一原则体现了对职业选择的价值追求,马克思提出了选择有尊严的职业、深信其正确的职业、能为我们提供广阔场所的完美境地的职业,其主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。

1.有尊严的职业,尊严是什么?尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西,就是使他无可非议、受到众人钦佩并高于众人之上的东西。所谓有尊严的职业是能给人以尊严的职业,在从事这种职业时我们不是作为奴隶般的工具,而是在自己的领域内独立地进行创造。用马克思的话来说就是“不一定是最高贵的职业,但总是最可取的职业。”“

2.深信其正确的职业,马克思从反面论述错误思想上的职业“使我们感到压抑、自我欺骗乃至使仓促从事的人毁灭”;正面论述正确思想上的职业会使我们行为高尚,拥有高尚的地位,提高自身的尊严。”一言概之,建立在错误思想上的职业使我们受压抑,甚至使仓促从事的人毁灭,而建立在正确思想上的职业使我们有尊严。

3.遵循指针是人类的幸福和我们自身的完美,就是把社会需要与个人发展结合起来获得主客观统一的职业,追求人类幸福的职业是“能为我们提供广阔场所的完美境地”的职业。马克思说个人完美与人类幸福这两种利益不是敌对、互相冲突的。人类的天性本身应该是——“人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也过得完美。”

例如:感动中国人物中支教大学生徐本禹,在大学毕业以后到贫困农村扎根支教,即实现了自己的价值,也为整个社会作出了贡献,为当地的孩子们带去了希望。这些选择,都是符合马克思主义职业观的选择,因为他们通过自己的选择为社会作出了贡献,为其他的人带去了幸福。同时也做到了我价值与社会价值的统一。

三、我们如何用马克思的职业观指导职业选择

青年时期是尝试规划自己的人生、设计自己的未来之时,马克思说:每个人眼前都有一个目标,这个目标至少他本人看来是伟大的。在《青年在选择职业时的考虑》一文中,马克思以17岁的年龄谈了青年必须认真考虑职业规划的重要性、职业选择必须考虑的若干因素以及自己职业选择的初步方向。在接近伟人思

想的时刻,我们应该尝试着考虑自己一生努力的目标和方向。

社会对用工的需求是我们择业的客观因素,社会发展对从业者的胜任力要求有什么变化也是我们应考虑的因素,应用型、能力型、复合型的人才才是社会青睐的职业人,这也指导我们在校学习期间要多实践。

个人选择职业,社会选择业者,双向选择决定我们不能只考虑一端,把个人发展和整个社会的发展结合、一致,青年才能获得适合于自身的职业。马克思说并非“两种利益是敌对的”,并非“一种利益必须消灭另一种”。

我们在为建设社会做出贡献的同时完成自我的完善、事业的发展——这就是我们应持的职业观。

四.寄予同学

职业的选择是我们每个人人生中必须要面对的重大选择之一,对自我价值的实现以及人生幸福的追求有着至关重要的作用。马克思的职业选择观以其卓越的思想内涵和可操作性影响着一代又一代的年轻人,是无数有志青年人生历程的航标灯。我们作为大学生,是国家宝贵的人才资源,应以马克思为学习实践的榜样,自觉地把马克思主义作为自己行动的指南,不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力,践行马克思的职业观,为了理想,为了人类美好的事业,去奋斗,去探索。

最后希望马克思伟大的职业观对我们在座的同学在择业的路上有所帮助,更希望同学们在三年甚至更久远后可以做出正确选择也能获得真正适合自己的工作。


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