从"你妹"开始,谈谈你我身边的流行语

从“你妹”开始,谈谈你我身边的流行语

文化是什么?文化,是横亘万里的坚固长城,是雨夜窸窣的青砖白瓦。文化,是一首昂扬气魄的热血高歌,是一阕轻柔委婉的美妙乐曲;文化,是你早起时悠然地品尝一杯清茶,是你餐桌上顺畅地挥执一双筷箸。文化好比空气,融入在我们生活的各个角落,包括我们自己也是文化的一种载体。然而,我们作为文化的载体,却并不尽知文化的全貌,我们早已习惯于沉溺在社会文化的浸泡和润泽当中而不自知,被滚滚而来的时代文化大潮裹挟前进而不自察。

有人说,语言是文化的基石,文化得以在语言的累积和铺垫上生根发芽;反过来,文化也极深极广泛地影响着语言,左右着语言的变换和革新。一叶一菩提,一木一浮生,何不暂且卸下忙忙碌碌的沉重包袱,细细咀嚼一番我们终日所见而充耳不闻的一个词,一句话,一个眼神,一个画面,看看潜藏在它们背后的广阔的天地?

近年来,我们的生活日渐被所谓‚屌丝‛、‚囧‛、‚正能量‛、‚精蝇‛、‚DT ‛等言语词汇充斥。更有甚者,以‚你妹‛、‚草泥马‛、‚屌丝‛等为代表的‚粗陋‛词汇已然跃出了微博、QQ 、网站、论坛等新兴网络媒体和日常话语的边际,涉入到电视、报纸等传统媒介。这些曾经只能传播于网络或者个别社会群体的,登不得大雅之堂的言语,如今为众人广泛接受,甚至引发了一股社会底层文化影响和冲击上层传统官方文化的潮流,可谓蔚为大观。我们落入了一个言语、词汇更新速度甚至超过其在大众中流传开的世界。词汇爆炸带来的信息爆炸给我们带来了众多的疑问……它们是在什么样的环境下得以迅速孵化产生的,它们产生的原因为何,有何内在意义,它们都映射出怎样的一幅社会文化图景,这幅别具特色的文化图景又将怎样反作用于人们的生活等等。

不妨让我们从‚你妹‛谈起……‚你妹‛被评为2011年最流行十大网络语言之一,是一个网络上经常出现的词语,多以‚玩你妹‛、‚去你妹‛等‚动词+你妹‛的短语出

现在网络用语和日常用语中。初听之,人们会拍案而起,反唇相讥,愤恨对方对自己的侮辱,不齿对方的无礼与孟浪;可是再听,又不禁产生些许忍俊不禁,让人哭笑不得的味道,甚至久而久之,自己也会沾染上以‚你妹‛作为口头禅的毛病。‚你妹‛到底是有何魔力,能为举国民众口口相传?

从语义的角度来分析,‚你妹‛从一开始作为国骂‚你妈‛的替代用词被广泛使用,并得以在网络上迅速传播,被广大的80后、90后接受。随着其使用的范围越来越广,这一词语的语义也突破了原有的贬义界限,甚至演化成朋友、亲友、情侣等不同人群之间日常沟通的亲密用语。生活中有人常常不解地问道‚你妹‛、‚吐槽‛、‚囧‛到底是什么意思,却不知这些词汇普遍具有一个特点,那就是它们已经成为人们脱口而出的口头用语,用以表达一个和其本意完全无关的意思,它们是成型于汉语语言变异过程中词意与词形相剥离的产物,这一变异最大的特点就是词汇本身语义的模糊化和调侃化。这种现象并非个例,而是一个极为普遍的现象。回顾2010年以来的网络最流行词汇,2010年的十大网络最流行词汇是‚神马都是浮云‛、‚给力‛、‚我爸是李刚‛、‚QQ ‘观音群’,人人无奈人人见‛、‚鸭梨山大‛、‚非常艰难的决定‛、‚蒜你狠‛、‚围脖‛、‚凡客体‛、‚老人头涂料堪比女人护肤品‛。2011年的十大网络最流行词汇是‚我反正信了‛、‚hold 住‛、‚有木有‛、‚伤不起‛、‚坑爹‛、‚悲催‛、‚你妹‛、‚蛋定‛、‚卖萌‛、‚文艺青年‛等。此外,还有难以胜数的其他流行词汇和从这些核心词汇衍生的再生词汇,也都具有类似特点。

从这些词汇的产生来源分析,大体可分为以下几类:

一是谐音转化,即利用同音词或者近音词代替原来的词汇而流行开来。这一种类产生原因大体有三种,第一种是拼音输入法的广泛使用导致。包括搜狗、智能拼音等在内的输入法都不可避免地存在同音词误输的现象。另一种是为了避免一些敏感词汇的需要。国内网络监管,尤其是对一些敏感人名、现象等词汇监管严格,甚至在网络上无法输入。对此,网友们会通过运用字母缩写、同音字等方式,在达成一致后,直

接用于沟通交流。第三种是对一些英文词汇的直接音译,如‚伊妹儿‛(E-mail )等。以上三种情况的流行语如‚围脖‛、‚鸭梨‛、‚有木有‛、‚hold 住‛等等。

二是象形转化。一些人在通过网络交流时,为了省时省事,会选择用一些象形图片予以省略,如‚:)‛代表微笑、‚:-O‛表示‚喔‛,代表惊讶、‚=_=‛代表‚困‛等等。这一种现象中最为典型的是‚囧‛字的流行。‚囧‛在汉语中愿意为‚光明‛,而囧字却是以尴尬、无奈等意思得以广泛流行。

三是词语缩写转化。这一类是由于不少网友采用英文缩写的方式,将中文拼音首字母进行缩写,或者按照谐音对英文的单词以字母或者少数字母代替缩写的形式形成的,其目的在于借用缩写简化输入程序,增强交流的诙谐幽默感,在某些场合,还可以规避脏话。譬如,现在比较流行的缩写包括‚I 服了 U‛,‚MLGB ‛、‛OIC ‛、‚DT ‛、‚CU ‛、‚艹‛等。

四是因重大社会事件而生成的流行词汇。此类词汇多是因为某个偶然的社会事件发生。随着微博、微信等新兴网络工具的产生,公众对社会事件的关注动力和能力都显著增强,社会事件发生后被扩散的速度也显著加快。一些社会事件本身的意义则可能因为触及到公众的某种情感而被‚标签化‛,进而因此产生一些特定的词汇或者短语,如‚我爸是李刚‛、‚范跑跑‛、‚周老虎‛、‚你幸福吗?‛等。

此外,2012年来,随着网络管理部门对网络监管的加强,以及网友自觉对一些不文明用语的规避,也产生了一些为了规避敏感词汇而出现的新词汇,如‚次奥‛等。

不管这些网络用语的来源多么的五花八门,不管这些词客观存在的形态如何多姿多彩,不可否认的是,它们都必然存在深层次的文化根基,展现出别具一格的特点,散发出与众不同的文化气韵,沉淀了清晰可见的文化情感。试想,网络世界一天出现的新词不知多少?网络世界一天消失的老词又不知多少?为什么‚你妹‛能够偶然出现,还能在短期内流传于五湖四海呢?这就好比一篇文章,一首诗词,乃至一句口号,之所以能引起众人的共鸣,引来众人的推崇,归根结底,在于其恰好唤醒了深藏于人

们心底的某个情感因子,能够将众人的感情召唤出来并且使其得以疏导和表达。

从近年来的网络流行语呈现的特点来看,它们或是对传统不文明用语的变异,如"MLGB" 、‚NB ‛、‚DT ‛、‚次奥‛等;或是对一些社会重大事件的‚截取‛,如‚范跑跑‛、‚我爸是李刚‛;或是对一些敏感词汇的谐音转化,如‚裆‛、‚河蟹‛、‚精蝇‛等,或是为了寻求一种标新立异的感受而产生的词汇,如‚Orz ‛等。它们兼具一个共同的特点,那就是不一而同地都带有明显的调侃性。有人评价世界各国人的性格特征,英国人诙谐幽默,法国人自由浪漫,德国人科学谨慎,美国人热情活泼,日本人刻板谦恭……那么,中国人或者可用善于调侃来定义。如果一个人善于调侃,我们或可以赞叹其幽默诙谐;如果一群人敢于调侃,我们或可以感叹其才华横溢;可是,如果调侃成为一干社会大众的生活态度,我们该如何正视这一现实呢?调侃不同于幽默,幽默是意味深长的有趣,而调侃是用言语戏弄、嘲笑。幽默是融大道于嬉笑的一种豁达,豁达但不失智慧;调侃是藏窘迫于言辞的一种逃避,逃避却依旧无奈。调侃的背后,是对不合理客观现实的一种讽刺,是对明知其不合理而无发改变的一种无言反抗,是内心不满、无奈乃至仇恨的一种杂糅表达。当人们习惯用调侃的心态面对世事,是他们对现实的一种否定和逃避; 当大众都追求标新立异,趋同于非主流,是他们对现状的一种反抗和蔑视。

到底是什么样的原因会让整个社会的人选择了调侃一切的犬儒式生活态度? 本文无意深究造成这一全民犬儒的根源,而在于为读者开启一扇窗户,一扇从一个细微现象去反省挖掘自我内心,洞察身边社会生活脉络的窗户。

当我们习惯了调侃,习惯了‚你妹‛时,是不是感到自内而外地疲倦和迷茫?处在信息爆炸的今天,我们每天都是被海量的信息垃圾所裹挟前进,被漂浮在各个角落的信息碎片包围,我们深感身心疲惫却又力不从心。我们对传统信息平台的真实性产生了怀疑,却找不到值得信赖的信息渠道;我们自知信息管制的不平,却依旧需要在一个不公平的信息空间独行……一堆堆的信息垃圾遮挡了我们远眺本心的视线,坑葬

了我们从信息中挖掘智慧的兴趣。人们乐于关闭起心灵的窗户,扮演起掩耳盗铃的角色。‚你妹‛好比一个万花筒,不管怎么转动它,它都会给人美好的展现,然而,它却从不曾真实。

不要沉迷于‚你妹‛带来的口舌之快,下次想说出‚你妹‛、‚蛋疼‛、‚草泥马‛时,不妨,认认真真思考,用一句完整的语言表述自己的内心,也许会有意想不到的收获。

从“你妹”开始,谈谈你我身边的流行语

文化是什么?文化,是横亘万里的坚固长城,是雨夜窸窣的青砖白瓦。文化,是一首昂扬气魄的热血高歌,是一阕轻柔委婉的美妙乐曲;文化,是你早起时悠然地品尝一杯清茶,是你餐桌上顺畅地挥执一双筷箸。文化好比空气,融入在我们生活的各个角落,包括我们自己也是文化的一种载体。然而,我们作为文化的载体,却并不尽知文化的全貌,我们早已习惯于沉溺在社会文化的浸泡和润泽当中而不自知,被滚滚而来的时代文化大潮裹挟前进而不自察。

有人说,语言是文化的基石,文化得以在语言的累积和铺垫上生根发芽;反过来,文化也极深极广泛地影响着语言,左右着语言的变换和革新。一叶一菩提,一木一浮生,何不暂且卸下忙忙碌碌的沉重包袱,细细咀嚼一番我们终日所见而充耳不闻的一个词,一句话,一个眼神,一个画面,看看潜藏在它们背后的广阔的天地?

近年来,我们的生活日渐被所谓‚屌丝‛、‚囧‛、‚正能量‛、‚精蝇‛、‚DT ‛等言语词汇充斥。更有甚者,以‚你妹‛、‚草泥马‛、‚屌丝‛等为代表的‚粗陋‛词汇已然跃出了微博、QQ 、网站、论坛等新兴网络媒体和日常话语的边际,涉入到电视、报纸等传统媒介。这些曾经只能传播于网络或者个别社会群体的,登不得大雅之堂的言语,如今为众人广泛接受,甚至引发了一股社会底层文化影响和冲击上层传统官方文化的潮流,可谓蔚为大观。我们落入了一个言语、词汇更新速度甚至超过其在大众中流传开的世界。词汇爆炸带来的信息爆炸给我们带来了众多的疑问……它们是在什么样的环境下得以迅速孵化产生的,它们产生的原因为何,有何内在意义,它们都映射出怎样的一幅社会文化图景,这幅别具特色的文化图景又将怎样反作用于人们的生活等等。

不妨让我们从‚你妹‛谈起……‚你妹‛被评为2011年最流行十大网络语言之一,是一个网络上经常出现的词语,多以‚玩你妹‛、‚去你妹‛等‚动词+你妹‛的短语出

现在网络用语和日常用语中。初听之,人们会拍案而起,反唇相讥,愤恨对方对自己的侮辱,不齿对方的无礼与孟浪;可是再听,又不禁产生些许忍俊不禁,让人哭笑不得的味道,甚至久而久之,自己也会沾染上以‚你妹‛作为口头禅的毛病。‚你妹‛到底是有何魔力,能为举国民众口口相传?

从语义的角度来分析,‚你妹‛从一开始作为国骂‚你妈‛的替代用词被广泛使用,并得以在网络上迅速传播,被广大的80后、90后接受。随着其使用的范围越来越广,这一词语的语义也突破了原有的贬义界限,甚至演化成朋友、亲友、情侣等不同人群之间日常沟通的亲密用语。生活中有人常常不解地问道‚你妹‛、‚吐槽‛、‚囧‛到底是什么意思,却不知这些词汇普遍具有一个特点,那就是它们已经成为人们脱口而出的口头用语,用以表达一个和其本意完全无关的意思,它们是成型于汉语语言变异过程中词意与词形相剥离的产物,这一变异最大的特点就是词汇本身语义的模糊化和调侃化。这种现象并非个例,而是一个极为普遍的现象。回顾2010年以来的网络最流行词汇,2010年的十大网络最流行词汇是‚神马都是浮云‛、‚给力‛、‚我爸是李刚‛、‚QQ ‘观音群’,人人无奈人人见‛、‚鸭梨山大‛、‚非常艰难的决定‛、‚蒜你狠‛、‚围脖‛、‚凡客体‛、‚老人头涂料堪比女人护肤品‛。2011年的十大网络最流行词汇是‚我反正信了‛、‚hold 住‛、‚有木有‛、‚伤不起‛、‚坑爹‛、‚悲催‛、‚你妹‛、‚蛋定‛、‚卖萌‛、‚文艺青年‛等。此外,还有难以胜数的其他流行词汇和从这些核心词汇衍生的再生词汇,也都具有类似特点。

从这些词汇的产生来源分析,大体可分为以下几类:

一是谐音转化,即利用同音词或者近音词代替原来的词汇而流行开来。这一种类产生原因大体有三种,第一种是拼音输入法的广泛使用导致。包括搜狗、智能拼音等在内的输入法都不可避免地存在同音词误输的现象。另一种是为了避免一些敏感词汇的需要。国内网络监管,尤其是对一些敏感人名、现象等词汇监管严格,甚至在网络上无法输入。对此,网友们会通过运用字母缩写、同音字等方式,在达成一致后,直

接用于沟通交流。第三种是对一些英文词汇的直接音译,如‚伊妹儿‛(E-mail )等。以上三种情况的流行语如‚围脖‛、‚鸭梨‛、‚有木有‛、‚hold 住‛等等。

二是象形转化。一些人在通过网络交流时,为了省时省事,会选择用一些象形图片予以省略,如‚:)‛代表微笑、‚:-O‛表示‚喔‛,代表惊讶、‚=_=‛代表‚困‛等等。这一种现象中最为典型的是‚囧‛字的流行。‚囧‛在汉语中愿意为‚光明‛,而囧字却是以尴尬、无奈等意思得以广泛流行。

三是词语缩写转化。这一类是由于不少网友采用英文缩写的方式,将中文拼音首字母进行缩写,或者按照谐音对英文的单词以字母或者少数字母代替缩写的形式形成的,其目的在于借用缩写简化输入程序,增强交流的诙谐幽默感,在某些场合,还可以规避脏话。譬如,现在比较流行的缩写包括‚I 服了 U‛,‚MLGB ‛、‛OIC ‛、‚DT ‛、‚CU ‛、‚艹‛等。

四是因重大社会事件而生成的流行词汇。此类词汇多是因为某个偶然的社会事件发生。随着微博、微信等新兴网络工具的产生,公众对社会事件的关注动力和能力都显著增强,社会事件发生后被扩散的速度也显著加快。一些社会事件本身的意义则可能因为触及到公众的某种情感而被‚标签化‛,进而因此产生一些特定的词汇或者短语,如‚我爸是李刚‛、‚范跑跑‛、‚周老虎‛、‚你幸福吗?‛等。

此外,2012年来,随着网络管理部门对网络监管的加强,以及网友自觉对一些不文明用语的规避,也产生了一些为了规避敏感词汇而出现的新词汇,如‚次奥‛等。

不管这些网络用语的来源多么的五花八门,不管这些词客观存在的形态如何多姿多彩,不可否认的是,它们都必然存在深层次的文化根基,展现出别具一格的特点,散发出与众不同的文化气韵,沉淀了清晰可见的文化情感。试想,网络世界一天出现的新词不知多少?网络世界一天消失的老词又不知多少?为什么‚你妹‛能够偶然出现,还能在短期内流传于五湖四海呢?这就好比一篇文章,一首诗词,乃至一句口号,之所以能引起众人的共鸣,引来众人的推崇,归根结底,在于其恰好唤醒了深藏于人

们心底的某个情感因子,能够将众人的感情召唤出来并且使其得以疏导和表达。

从近年来的网络流行语呈现的特点来看,它们或是对传统不文明用语的变异,如"MLGB" 、‚NB ‛、‚DT ‛、‚次奥‛等;或是对一些社会重大事件的‚截取‛,如‚范跑跑‛、‚我爸是李刚‛;或是对一些敏感词汇的谐音转化,如‚裆‛、‚河蟹‛、‚精蝇‛等,或是为了寻求一种标新立异的感受而产生的词汇,如‚Orz ‛等。它们兼具一个共同的特点,那就是不一而同地都带有明显的调侃性。有人评价世界各国人的性格特征,英国人诙谐幽默,法国人自由浪漫,德国人科学谨慎,美国人热情活泼,日本人刻板谦恭……那么,中国人或者可用善于调侃来定义。如果一个人善于调侃,我们或可以赞叹其幽默诙谐;如果一群人敢于调侃,我们或可以感叹其才华横溢;可是,如果调侃成为一干社会大众的生活态度,我们该如何正视这一现实呢?调侃不同于幽默,幽默是意味深长的有趣,而调侃是用言语戏弄、嘲笑。幽默是融大道于嬉笑的一种豁达,豁达但不失智慧;调侃是藏窘迫于言辞的一种逃避,逃避却依旧无奈。调侃的背后,是对不合理客观现实的一种讽刺,是对明知其不合理而无发改变的一种无言反抗,是内心不满、无奈乃至仇恨的一种杂糅表达。当人们习惯用调侃的心态面对世事,是他们对现实的一种否定和逃避; 当大众都追求标新立异,趋同于非主流,是他们对现状的一种反抗和蔑视。

到底是什么样的原因会让整个社会的人选择了调侃一切的犬儒式生活态度? 本文无意深究造成这一全民犬儒的根源,而在于为读者开启一扇窗户,一扇从一个细微现象去反省挖掘自我内心,洞察身边社会生活脉络的窗户。

当我们习惯了调侃,习惯了‚你妹‛时,是不是感到自内而外地疲倦和迷茫?处在信息爆炸的今天,我们每天都是被海量的信息垃圾所裹挟前进,被漂浮在各个角落的信息碎片包围,我们深感身心疲惫却又力不从心。我们对传统信息平台的真实性产生了怀疑,却找不到值得信赖的信息渠道;我们自知信息管制的不平,却依旧需要在一个不公平的信息空间独行……一堆堆的信息垃圾遮挡了我们远眺本心的视线,坑葬

了我们从信息中挖掘智慧的兴趣。人们乐于关闭起心灵的窗户,扮演起掩耳盗铃的角色。‚你妹‛好比一个万花筒,不管怎么转动它,它都会给人美好的展现,然而,它却从不曾真实。

不要沉迷于‚你妹‛带来的口舌之快,下次想说出‚你妹‛、‚蛋疼‛、‚草泥马‛时,不妨,认认真真思考,用一句完整的语言表述自己的内心,也许会有意想不到的收获。


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