新教师岗前培训"听课与评课"心得体会

新教师岗前培训“听课与评课”心得体会

漳州台商投资区东美中心小学 章小阳

一、教师成长

教师的成长关键在于职后的教育教学活动的反思性发展及其建构的意义。教学反思是教师在教学实践(尤其是问题情境)中,以追求教学实践合理性为目标,批判地审视自己的教学行为,或给予肯定和强化,或给予否定和修正的过程。教学反思是教师成长中的关键因素,它促使教师考查自身的教学实践,通过对自己的行为表现和依据的审视、诊断、调适,优化教学观念和行为,提高教学能力和水平,加深对教学活动规律的理解,以适应不断发展变化的教育要求。教学反思本身意味着教师追求教学合理性的一种努力,因此,反思在本质上是教学与师范教育的好的合理的方面,而且教师越能反思,在某种意义上越是好的教师。尽管教学反思并非新教师成长的唯一因素,但没有教学反思则决不可能有新教师的迅速成长。

听课是新教师学习借鉴他人课堂教学优点,提高自己课堂教学水平,促进自身专业快速发展的重要途径。听课,特别是听老教师、经验丰富教师的示范课、公开课,对新教师走向成熟具有重要意义。

有些新教师在听课时,常常和学生一样拼命的记笔记,有些则常常关注老教师的教案线索,却并没有注意到老教师上课的精髓:教学难点如何突破,怎样逻辑严密,怎样把控课堂教。提高听课效率,学习老教师在课堂上的掌控能力,是新教师学习老教师先进教学经验,快速成长的重要途径。

作为青年教师,要想尽快地成长,教好书,育好人,必须要树立远大的教育理想。理想是人行动的指南,只有确定目标,才能找准前进的方向和恰当的定位。贝罗曾说过:如果你不知道自己要去哪,那你永远也不会到达目的地。严格要求自己,从每一件小事做起,培养爱岗敬业,为人师表和全身心投入教育事业的精神,提高自己的职业道德素质,才能使新教师认识到成长的必要。

责任体现态度,态度决定一切。我们作为教书育人的师者必须要有责任感。俗话说态度决定心境。心境越好,就会越做越快乐;心境不好,就会越做越苦恼。在快乐和苦恼之间,我们选择什么?很显然。做教师其实既是一份工作,又是一份事业,是一份容不得半点闪失的事业,所以,我们一定要有这样的心境──要么不做,要做就要把它做好。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神,这种奉献精神,同样也来自你的责任感,就像“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的高尚情操。它体现在教学任务的分担上,体现在班级管理的热情上,更体现在课堂教学的成效上。

二、教育责任

责任心与能力素质,就好比车之两轮、鸟之双翼,只有共进齐飞,才能把工作抓好。如果整天沉溺在琐碎事务和应酬中,不分工作主次,这样抓大事、抓中心工作的思维就不清晰,同时也抽不出一定的时间学理论,这样既降低工作效率又影响学习提高,时间长了还影响工作积极性。即使责任心再强,也是心有余而力不足,很难把建设搞上去反而还容易影响自己身体健康。相反,如果工作责任心不强,不能把心思和精力都花在工作上,不愿意做艰苦细致的工作,即便有再

高的学历,再强的能力,对单位建设的未来想得再美妙,也不可能干出一流的业绩。

干事业需要能力,更需要责任感。只有能力而没有责任感,就不会有对上级、对人民、对事业高度负责的精神和意识,再简单的事情也不会有好的结果;只有责任感而没有能力,充其量是纸上谈兵,其结果是一事无成。追求能力与责任,这是我们在学习实践科学发展观学习实践活动中的重要目标之一。

三、学生发展

素质教育是着眼于受教育者及社会长远发展的要求,以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本宗旨,以注重培养受教育者的态度、能力、促进他们在德智体等方面生动、活泼、主动地发展为基本特征的教育。它与应试教育的一个根本区别在于出发点不同,后者从提高学生的学习成绩出发,素质教育却从学生的长远发展出发。在这么多年的教学中,本着让每个学生都能学会求知、学会做人的原则,利用各种课堂、各种形式,培养学生的综合素质,我们在做着不断的尝试,也取得了一些成效。一个小小的讲台,一次简单的主题班会,带给每个孩子的却很多很多,他们把讲台当成了圆梦的最初的小小舞台,愿在这里,能有更多的孩子汲取不断前进的动力,真正为他将来的成长与发展提供充足的营养

四、课堂的智慧

智慧课堂不是个新概念,它指的是将高科技引入教学中,让学生和老师共同发挥主观能动性,集合每个人的智慧于课堂。目前来说,无论是传统教学还是多媒体教学,都只是利用了高科技产品,却没有真正完全实现智慧课堂,而广东枣 尚无纸化教育成了最先的实践者,通过早教学系统,学生电子书包,老师智能讲台,让课堂气氛积极活跃,让每一个学生参与到教学互动中,实现了真正意义上的智慧课堂。钱学森说:“人的智慧由两大部分组成:量智和性智,缺一不成智慧。此为‘大成智慧学’。”他认为,量智主要是科学技术,一般是从局部到整体,从研究量变到质变。性智更多的是人文科学,从整体感受入手去理解事物,从“质”入手去认识世界。钱学森的大成智慧,实质上强调的是科学技术与文学艺术等以及各种文化实践活动的结合,二者应相通;逻辑思维与形象思维的结合,二者应相融;科学需要艺术,艺术也需要科学,二者应整合,建立新的人文主义和新的科学主义。这就是大成智慧,就是智慧。

新教师岗前培训“听课与评课”心得体会

漳州台商投资区东美中心小学 章小阳

一、教师成长

教师的成长关键在于职后的教育教学活动的反思性发展及其建构的意义。教学反思是教师在教学实践(尤其是问题情境)中,以追求教学实践合理性为目标,批判地审视自己的教学行为,或给予肯定和强化,或给予否定和修正的过程。教学反思是教师成长中的关键因素,它促使教师考查自身的教学实践,通过对自己的行为表现和依据的审视、诊断、调适,优化教学观念和行为,提高教学能力和水平,加深对教学活动规律的理解,以适应不断发展变化的教育要求。教学反思本身意味着教师追求教学合理性的一种努力,因此,反思在本质上是教学与师范教育的好的合理的方面,而且教师越能反思,在某种意义上越是好的教师。尽管教学反思并非新教师成长的唯一因素,但没有教学反思则决不可能有新教师的迅速成长。

听课是新教师学习借鉴他人课堂教学优点,提高自己课堂教学水平,促进自身专业快速发展的重要途径。听课,特别是听老教师、经验丰富教师的示范课、公开课,对新教师走向成熟具有重要意义。

有些新教师在听课时,常常和学生一样拼命的记笔记,有些则常常关注老教师的教案线索,却并没有注意到老教师上课的精髓:教学难点如何突破,怎样逻辑严密,怎样把控课堂教。提高听课效率,学习老教师在课堂上的掌控能力,是新教师学习老教师先进教学经验,快速成长的重要途径。

作为青年教师,要想尽快地成长,教好书,育好人,必须要树立远大的教育理想。理想是人行动的指南,只有确定目标,才能找准前进的方向和恰当的定位。贝罗曾说过:如果你不知道自己要去哪,那你永远也不会到达目的地。严格要求自己,从每一件小事做起,培养爱岗敬业,为人师表和全身心投入教育事业的精神,提高自己的职业道德素质,才能使新教师认识到成长的必要。

责任体现态度,态度决定一切。我们作为教书育人的师者必须要有责任感。俗话说态度决定心境。心境越好,就会越做越快乐;心境不好,就会越做越苦恼。在快乐和苦恼之间,我们选择什么?很显然。做教师其实既是一份工作,又是一份事业,是一份容不得半点闪失的事业,所以,我们一定要有这样的心境──要么不做,要做就要把它做好。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神,这种奉献精神,同样也来自你的责任感,就像“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的高尚情操。它体现在教学任务的分担上,体现在班级管理的热情上,更体现在课堂教学的成效上。

二、教育责任

责任心与能力素质,就好比车之两轮、鸟之双翼,只有共进齐飞,才能把工作抓好。如果整天沉溺在琐碎事务和应酬中,不分工作主次,这样抓大事、抓中心工作的思维就不清晰,同时也抽不出一定的时间学理论,这样既降低工作效率又影响学习提高,时间长了还影响工作积极性。即使责任心再强,也是心有余而力不足,很难把建设搞上去反而还容易影响自己身体健康。相反,如果工作责任心不强,不能把心思和精力都花在工作上,不愿意做艰苦细致的工作,即便有再

高的学历,再强的能力,对单位建设的未来想得再美妙,也不可能干出一流的业绩。

干事业需要能力,更需要责任感。只有能力而没有责任感,就不会有对上级、对人民、对事业高度负责的精神和意识,再简单的事情也不会有好的结果;只有责任感而没有能力,充其量是纸上谈兵,其结果是一事无成。追求能力与责任,这是我们在学习实践科学发展观学习实践活动中的重要目标之一。

三、学生发展

素质教育是着眼于受教育者及社会长远发展的要求,以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本宗旨,以注重培养受教育者的态度、能力、促进他们在德智体等方面生动、活泼、主动地发展为基本特征的教育。它与应试教育的一个根本区别在于出发点不同,后者从提高学生的学习成绩出发,素质教育却从学生的长远发展出发。在这么多年的教学中,本着让每个学生都能学会求知、学会做人的原则,利用各种课堂、各种形式,培养学生的综合素质,我们在做着不断的尝试,也取得了一些成效。一个小小的讲台,一次简单的主题班会,带给每个孩子的却很多很多,他们把讲台当成了圆梦的最初的小小舞台,愿在这里,能有更多的孩子汲取不断前进的动力,真正为他将来的成长与发展提供充足的营养

四、课堂的智慧

智慧课堂不是个新概念,它指的是将高科技引入教学中,让学生和老师共同发挥主观能动性,集合每个人的智慧于课堂。目前来说,无论是传统教学还是多媒体教学,都只是利用了高科技产品,却没有真正完全实现智慧课堂,而广东枣 尚无纸化教育成了最先的实践者,通过早教学系统,学生电子书包,老师智能讲台,让课堂气氛积极活跃,让每一个学生参与到教学互动中,实现了真正意义上的智慧课堂。钱学森说:“人的智慧由两大部分组成:量智和性智,缺一不成智慧。此为‘大成智慧学’。”他认为,量智主要是科学技术,一般是从局部到整体,从研究量变到质变。性智更多的是人文科学,从整体感受入手去理解事物,从“质”入手去认识世界。钱学森的大成智慧,实质上强调的是科学技术与文学艺术等以及各种文化实践活动的结合,二者应相通;逻辑思维与形象思维的结合,二者应相融;科学需要艺术,艺术也需要科学,二者应整合,建立新的人文主义和新的科学主义。这就是大成智慧,就是智慧。


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