马德:良心可以丧于困地吗?

良心可以丧于困地吗文/马德

对于丧于困地的良心,可以不原谅,但至少还值得宽恕。

人在困地,就意味着做出的好多选择,不是出于本心,而是出于本能。本心和本能的区别是,前者是人性于深层激发,后者是生命在绝地呼唤。他只是想活下来,这就是去宽恕的所有理由。

这么去理解还有另外一个出发点,即不以局外人的身份,站在道德的高地指手画脚。退一步讲,我们也有可能陷于困地,也可能做出愧对他人的选择。以宽恕自己的态度,自然也就容易宽恕了他人。

这个世界最不可饶恕的恶人,是那些丧心病狂的人。丧心,就是昧良心;病,就是扭曲;狂,就是残忍和歹毒。这才是彻头彻尾的坏人,他们的恶不需要困地,他们只是想把别人置于困地。

对于这样的坏人,宽恕就是妥协,原谅就是犯浑,他落水了,就痛打成落水狗,不落水,就隔岸对峙,等着把他打成落水狗。

这样说的意思是,即便是良善的人,也是有态度的。

良心可以丧于困地吗文/马德

对于丧于困地的良心,可以不原谅,但至少还值得宽恕。

人在困地,就意味着做出的好多选择,不是出于本心,而是出于本能。本心和本能的区别是,前者是人性于深层激发,后者是生命在绝地呼唤。他只是想活下来,这就是去宽恕的所有理由。

这么去理解还有另外一个出发点,即不以局外人的身份,站在道德的高地指手画脚。退一步讲,我们也有可能陷于困地,也可能做出愧对他人的选择。以宽恕自己的态度,自然也就容易宽恕了他人。

这个世界最不可饶恕的恶人,是那些丧心病狂的人。丧心,就是昧良心;病,就是扭曲;狂,就是残忍和歹毒。这才是彻头彻尾的坏人,他们的恶不需要困地,他们只是想把别人置于困地。

对于这样的坏人,宽恕就是妥协,原谅就是犯浑,他落水了,就痛打成落水狗,不落水,就隔岸对峙,等着把他打成落水狗。

这样说的意思是,即便是良善的人,也是有态度的。


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