我住长江头，君住长江尾
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。愿君心似我心，定不负相思意。
宋李之仪《卜算子》
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。二十多年前我就喜欢上了它。喜欢它明白如话，重叠回环;喜欢它琅琅上口；喜欢它具有民歌的神情风味；更喜欢它强烈的画面感，言尽而意不尽，意尽而情不尽的艺术风格。
每读到此词，我的脑海中就会展现出这样的一幅画面：一个青春女子，伫立在长江头的山崖处，极目向长江流逝的远方凝望，因为在无尽的长江尾，住着她日思夜想的心上人。
她对他的思念，就像这绵绵不尽的长江水，不分昼夜流淌，向东滚滚流逝，永不停息。她把他刻在心里，日日思念他，期望在长江的孤帆之中，能望见他的远影。于是，她日日守望在江头，把自己石化成望夫石，把那份缠绵的情思，守成山与水的永恒。我知道，她并不是从我认识她起，就是这幅凝神远望的姿态，而是她用这样的姿势守望了千年，且永远也不会改变。
我似乎看见了她明眸中的相思，凝成滚滚珠泪，氤氲在眼中，走过千年时光也没有干过。望不见心上人，她只好托这浩淼的长江水，带去她的思念。他能收到吗？他一定能收到，他们共饮长江水，他们的心早已相印，息息早已相通。
他知道她在想他，可是生活有许多籓篱，他无法满足她的思念。也许他要和他的父兄一起出海经商，这一去或许要个一年半载，前路还会有很多风浪险滩。他也在想她，只是男人不说而已，男人喜欢把深沉的情感埋在心里，喜欢用实际行动来表达对心上人的爱。生计所迫，他不能贪恋她的温柔，他要让她衣食无忧，过上幸福的生活，所以他无惧风浪险滩，必须远行谋生。
由此，我想到了李白的《长干行》：
妾发初复额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟澦堆。五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能归，落叶秋风早。八月蝴蝶来，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不远道，直至长风沙。
我知道，我住长江头中的男女是恋爱中的情人，《长干行》中男女是青梅竹马的夫妻，尽管这两个女子的身份不同，可她们都是因为长江水而惹相思。自古相思滋味无二般，只是不同的人，沉溺得深浅不同而已。她们都是在思念远方的心上人，都在惦记他们的安危。对于男子来说，让心爱的人过上舒适的生活，是自己义不容辞的责任，因而为了生计，他们可以辜负相思。其实男人何尝想离开心上人温暖的港湾啊，生活所迫，他们别无选择。对于女子来说，她们只要男人的一颗心，只要男人心中有她，她可以不在乎男人钱财的多少，地位的尊卑；她只想和心上人在一起，与他同甘共苦，将爱情进行到底。
离别的酒太苦涩了，难以下咽，却又不得不下咽。这苦涩的离别酒，和心中的相思交溶成一杯和着甜蜜的慢性毒药，慢慢地毒蚀人的五脏六腑，直至溃烂，肝肠寸断。明明知道相思是一条不归路，可是还是有多少人愿意为它前赴后继，赴汤蹈火。
因而这个女子对长江水发出这样的怨恨：此水几时休，此恨何时已。人说海水深，不及相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。她何尝不知，这绵长的长江水，滚滚东流，永远不会停息，也永远不会回头；而自己的思念，就如同这奔流不息的长江水，永无止境，自己的离愁别绪也像这源远流长的长江水，永不会有结束。
只愿君心似我心，定不负相思意。既然无法阻止自己不去相思，那只有寄希望于对方，希望心上人也能和自己一样，心系彼此，不辜负这份真挚深厚的情感。定不负相思意是全词情感的深化与升华。
这首词写出了隔绝中的永恒之爱，给人以江水长流情常在的感受。悠悠长江水既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通，遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思，无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒相爱与期待的见证。
这首词的作者是宋朝的李之仪，字端叔，号姑溪居士，苏轼的门人之一，他与苏轼的情谊非同一般，因而他的仕途也多坎坷。在他的简介里有这样一段文字，李之仪《与祝提举无党》说：某到太平州四周年，第一年丧子妇；第二年病悴，涉春徂夏，劣然脱死；第三年亡妻，子女相继见舍；第四年初，则癣疮被体，已而寒疾为苦。后遇赦复官，授朝议大夫，未赴任，仍居太平州南姑溪之地，以太平州城南姑溪河为缘，自名姑溪居士，卒后葬于当涂藏云山致雨峰。
短短几行字，彷佛看到了一段被现实的利刃残忍宰割的人生。不知道那个在水一方的伊人究竟是谁；不知道她有没有等来心上人；也不知道她的故事是怎样的结局。我们只知道，她的相思和那悠悠的长江水，在词人的这阙词里流淌了千年，而词人却忘记了给她续上一个完满的结局，以致于让她伫立在相思湖畔，守望了千年。正因为如此，有多少红尘男女，涉江而上，去寻觅她的爱情踪迹，想以她的爱情为依据，给自己的爱情刻上天长地久四个铭心的字。
有人说，弱水三千，只取一瓢饮。只是他忽略了，这一瓢水与他是否缘定今生？倘若不是那同船共渡的人，那这一瓢水注定是泪水；倘若今生有缘，只是错过了一段狭窄的时光，那这一瓢水注定是酸涩的；缘定三生，还需要在对的时间里在红尘相遇，不过这种缘，是传说中的三生七世之缘，要受六世的苦难，才会在第七世完满。
长江滚滚，悠悠东逝，三生七世是神话里的故事，很多事情我们无法左右。因而今生，只要我们能共饮这滔滔长江水，共同走过一段红尘紫陌，就无需浮华来雕琢。每当相思起时，请于心中遥寄我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
我住长江头，君住长江尾
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。愿君心似我心，定不负相思意。
宋李之仪《卜算子》
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。二十多年前我就喜欢上了它。喜欢它明白如话，重叠回环;喜欢它琅琅上口；喜欢它具有民歌的神情风味；更喜欢它强烈的画面感，言尽而意不尽，意尽而情不尽的艺术风格。
每读到此词，我的脑海中就会展现出这样的一幅画面：一个青春女子，伫立在长江头的山崖处，极目向长江流逝的远方凝望，因为在无尽的长江尾，住着她日思夜想的心上人。
她对他的思念，就像这绵绵不尽的长江水，不分昼夜流淌，向东滚滚流逝，永不停息。她把他刻在心里，日日思念他，期望在长江的孤帆之中，能望见他的远影。于是，她日日守望在江头，把自己石化成望夫石，把那份缠绵的情思，守成山与水的永恒。我知道，她并不是从我认识她起，就是这幅凝神远望的姿态，而是她用这样的姿势守望了千年，且永远也不会改变。
我似乎看见了她明眸中的相思，凝成滚滚珠泪，氤氲在眼中，走过千年时光也没有干过。望不见心上人，她只好托这浩淼的长江水，带去她的思念。他能收到吗？他一定能收到，他们共饮长江水，他们的心早已相印，息息早已相通。
他知道她在想他，可是生活有许多籓篱，他无法满足她的思念。也许他要和他的父兄一起出海经商，这一去或许要个一年半载，前路还会有很多风浪险滩。他也在想她，只是男人不说而已，男人喜欢把深沉的情感埋在心里，喜欢用实际行动来表达对心上人的爱。生计所迫，他不能贪恋她的温柔，他要让她衣食无忧，过上幸福的生活，所以他无惧风浪险滩，必须远行谋生。
由此，我想到了李白的《长干行》：
妾发初复额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟澦堆。五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能归，落叶秋风早。八月蝴蝶来，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不远道，直至长风沙。
我知道，我住长江头中的男女是恋爱中的情人，《长干行》中男女是青梅竹马的夫妻，尽管这两个女子的身份不同，可她们都是因为长江水而惹相思。自古相思滋味无二般，只是不同的人，沉溺得深浅不同而已。她们都是在思念远方的心上人，都在惦记他们的安危。对于男子来说，让心爱的人过上舒适的生活，是自己义不容辞的责任，因而为了生计，他们可以辜负相思。其实男人何尝想离开心上人温暖的港湾啊，生活所迫，他们别无选择。对于女子来说，她们只要男人的一颗心，只要男人心中有她，她可以不在乎男人钱财的多少，地位的尊卑；她只想和心上人在一起，与他同甘共苦，将爱情进行到底。
离别的酒太苦涩了，难以下咽，却又不得不下咽。这苦涩的离别酒，和心中的相思交溶成一杯和着甜蜜的慢性毒药，慢慢地毒蚀人的五脏六腑，直至溃烂，肝肠寸断。明明知道相思是一条不归路，可是还是有多少人愿意为它前赴后继，赴汤蹈火。
因而这个女子对长江水发出这样的怨恨：此水几时休，此恨何时已。人说海水深，不及相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。她何尝不知，这绵长的长江水，滚滚东流，永远不会停息，也永远不会回头；而自己的思念，就如同这奔流不息的长江水，永无止境，自己的离愁别绪也像这源远流长的长江水，永不会有结束。
只愿君心似我心，定不负相思意。既然无法阻止自己不去相思，那只有寄希望于对方，希望心上人也能和自己一样，心系彼此，不辜负这份真挚深厚的情感。定不负相思意是全词情感的深化与升华。
这首词写出了隔绝中的永恒之爱，给人以江水长流情常在的感受。悠悠长江水既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通，遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思，无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒相爱与期待的见证。
这首词的作者是宋朝的李之仪，字端叔，号姑溪居士，苏轼的门人之一，他与苏轼的情谊非同一般，因而他的仕途也多坎坷。在他的简介里有这样一段文字，李之仪《与祝提举无党》说：某到太平州四周年，第一年丧子妇；第二年病悴，涉春徂夏，劣然脱死；第三年亡妻，子女相继见舍；第四年初，则癣疮被体，已而寒疾为苦。后遇赦复官，授朝议大夫，未赴任，仍居太平州南姑溪之地，以太平州城南姑溪河为缘，自名姑溪居士，卒后葬于当涂藏云山致雨峰。
短短几行字，彷佛看到了一段被现实的利刃残忍宰割的人生。不知道那个在水一方的伊人究竟是谁；不知道她有没有等来心上人；也不知道她的故事是怎样的结局。我们只知道，她的相思和那悠悠的长江水，在词人的这阙词里流淌了千年，而词人却忘记了给她续上一个完满的结局，以致于让她伫立在相思湖畔，守望了千年。正因为如此，有多少红尘男女，涉江而上，去寻觅她的爱情踪迹，想以她的爱情为依据，给自己的爱情刻上天长地久四个铭心的字。
有人说，弱水三千，只取一瓢饮。只是他忽略了，这一瓢水与他是否缘定今生？倘若不是那同船共渡的人，那这一瓢水注定是泪水；倘若今生有缘，只是错过了一段狭窄的时光，那这一瓢水注定是酸涩的；缘定三生，还需要在对的时间里在红尘相遇，不过这种缘，是传说中的三生七世之缘，要受六世的苦难，才会在第七世完满。
长江滚滚，悠悠东逝，三生七世是神话里的故事，很多事情我们无法左右。因而今生，只要我们能共饮这滔滔长江水，共同走过一段红尘紫陌，就无需浮华来雕琢。每当相思起时，请于心中遥寄我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。