秀外慧中
论文摘要
演讲自古以来都是作为对人进行德育教育人格完善的重要手段。文章认为礼仪是评价个人道德修养水平的标准之一，道德是礼仪的灵魂，礼仪习惯是道德品质形成的载体。在高校德育教育中增加礼仪教育的内容，可以使大学生的思想观念、行为导向和为人处事等方面发生积极改变，从而进一步提高大学生的思想道德素质，提高大学生的就业竞争能力。 (小四号宋体；300字以内，是对全文的概述)
关键词（小四号黑体）：礼仪教育，大学生德育，教育，秀外慧中（小四号宋体；3-5个关键词）
正文：
（正文用小四号宋体，行间距设置为22磅固定值，标准字距。）
大学生要顺利地走向社会，在具备良好的专业素养前提下，还应具备良好的道德修养和礼仪修养。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也弥补不了道德的缺陷。部分高校存在着这样的现象：学生接受的是高层次教育，而实际行为却连基本道德水准也达不到，其中很重要的原因是与缺乏必要的礼仪教育有关的。因此，在大学德育教育实践中应该转变观念，改革教学内容和方法，使大学生真实感受到道德是他们的个体需要，人格魅力是他们在社会上的立足之本，使做一个有道德的人成为大学生自我发展的必然要求。
1口才教育在高校道德教育中的地位 （一级标题，三号黑体居中排）
1.1口才中的德育内涵 （二级标题，四号黑体左起排，段前段后各0.5行）
口才是人们在社会交往活动中形成的共同遵守的行为规范和准则，口才自古以来都是作为对人进行德育教育、人格完善的重要手段。早在两千五百多年前，孔子就把“礼”看作既是治国安邦、平定天下的基础，也是个人追求德性崇高所必须的修养环节与修养过程。他的“质胜文则野、文胜质则史，文质彬彬，然后君子”的思想，教导人们惟有修养上注重礼节仪表与质朴品格有机结合的人，才能成为真正有道德的人。管子则把礼
仪视为立国的精神之本，指出：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。在以儒家文化为主流的中国传统文化中，“礼”一直占有着相当重要的位置。诸如孔子的：“不学礼，无以立”。孟子的：“君子以仁存心，以礼存心；仁者爱人，有礼者敬人；爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。苟子的：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”这里的礼既包括治理国家的典章制度，也指古代社会生活所形成的作为行为规范和交往仪式的礼制和接人待物之道，同时还指对社会成员具有约束力的道德规范(包括自身修养)。用礼仪中的德育内涵，对当代大学生进行教育效果可能更理想。
1．2口才与道德密切相关
1．2．1口才是评价个人道德修养水平的标准之一（三级标题，四号楷体左起排，段前0.5行）
口才是一种既具有内在道德要求，又具有特定的外在表现形式的行为规范。谦恭的态度、礼貌的语言、优雅得体的举止等，本质上是人的内在道德品质、文化修养、精神气质和思想境界等的外在表现。它不仅反映个人的精神面貌，更能折射出整个社会的道德风尚。“德成于中，礼形于外”，这说明礼仪本身是人们道德意识、道德信念、道德情感等精神内涵的外化，没有对礼仪的正确认识，对礼仪精神内涵的深刻理解和把握，就不可能产生积极的道德情感和正确的道德判断能力。
1．2．2道德是礼仪的灵魂
人们称赞礼仪，是看重其中所包含的道德内涵。讲究礼仪除了注意礼仪的外表形式以外，更要注意道德修养，不断地陶冶自己的情操，提高自己的礼仪修养和水平。孟子曾说：无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。因此礼仪与道德是相辅相成的。社会公德是礼仪的基础，是形成礼仪的前提；礼仪则是社会公德健康发展的结果，是完美的社会公德的集中表现。
1．2．3礼仪习惯是道德品质形成的载体
从“礼”和“仪”的关系看，实际上是一种本质和现象的关系。“礼”是道德精神。礼者，敬人也。“仪”是道德行为，是表示尊重的形式。人的道德素质沉淀于内心世界，但它可以通过人的礼仪行为表现出来。在人的行为规范中，礼仪是最起码的、基础性的规范。人们对礼仪的学习和运用的过程实际上就是一个接受熏陶和教育，提高道德是非辨别能力，陶冶道德情操，培养良好道德行为习惯和道德自律精神的道德社会化过程。观察一个人的仪态仪表、行为举止、语言文字，往往可以了解他内心的道德世界，从而评价他的道德水准和修养程度。
2口才教育在高校德育教育中的实施
2．1当代大学生接受口才教育的必要性
讲究礼仪是一个人获得他人尊重和好感的重要方法。如果一个人没有礼仪，美德就就会变样，率直会变成粗俗，温和会变成诌媚，学问会变成迂腐，胆量会变成野蛮。 2．1．1弥补家庭教育中礼仪教育的欠缺
当代大学生绝大部分是独生子女，家长在教育中的过度溺爱，容易形成他们以自我为中心的性格。他们大多依赖性强、独立性差、生活能力低下、人际交往沟通能力低下、意志品质薄弱、身体和心理素质较差、集体观念薄弱、合作意识及服务他人和社会的意识较差、对父母及社会索取多于付出，这种状况的后果不堪设想。
2．1．2弥补学校教育中礼仪教育的欠缺
我国的基础教育虽然一直在提倡素质教育，但仍以学生考试成绩为衡量优秀学生的唯一标准，这导致在学生人生成长的关键期，没有把一些必要的礼仪训练纳入到学习过程中，养成教育欠缺。多年来，我国高校的德育教育与丰富的社会现实生活及学生的行为、意识、情感脱节。对学生思想道德的评价只限于学校里的考试成绩，不仅不能客观评价学生的思想道德水平，反而助长了虚假浮华之风，使学生养成说一套、做一套的恶劣习气。
2．1．3抵御社会不良风气的影响
改革开放以后一些传统的思想观念正受到形形色色“新思潮”、“新事物”的挑战，伦理、道德领域出现了某些紊乱；加之网络的普及和其虚拟，使一部分一些同学网络聊天时使用不礼貌的语言进行发泄，部分缺乏自律的学生就把这些不礼貌的语言带到现实生活中来，这些都对大学生带来消极影响。
2．2高校德育教育中进行口才教育的理论效果
邓小平在1980年就加强学校德育教育时就明确提出，要把“养成守纪律、讲礼貌、维护公共利益的良好习惯”作为德育教育最基本的内容。胡锦涛提出的社会主义菜辱观，为高校思想道德教育指明了方向。道德教育离不开礼仪的教育，礼仪是德育的基础，它使德育教育更具可操作性，既容易被接受，也能够使人们的道德情操逐步升华。
2．2．1礼仪教育有利于提高大学生思想道德素质
礼仪是良好品德修养的表现形式，也是良好道德品质养成的重要途径之一，良好的
道德品质需用彬彬有礼的方式去体现。礼仪是一种非法律的社会规范，它是从社会生活中提炼出来的一种自觉的社会意识形态，它是依靠社会舆论、传统习惯和个人的内心信念来维持的。所以，对大学生进行系统的礼仪教育，能正确引导他们的思想意识，指导他们在实际生活中如何按照礼仪规范来约束自己的行为，真正做到“诚于中而行于外，慧于心而秀于言”，把内在的道德品质和外在的礼仪形式有机地结合起来，成为真正名副其实的有较高道德素质的现代大学生。
2．2．2礼仪教育能提高大学生的就业竞争能力
礼仪教育能帮助学生掌握交往技巧，积累交往经验，实践“三A”原则，顺利地开启各种交际活动的大门和建立和谐融洽的人际关系。通过礼仪教育，让大学生明确言谈、举止、仪表和服饰能反映出一个人的思想修养、文明程度和精神面貌，可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力。在人才招聘会上，言谈儒雅、服饰得体、仪表端庄、神态大方、礼仪到位的大学生更能受到用人单位的青睐。讲究礼仪，遵从礼仪规范，能更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度，从而使个人的学识，修养和价值得到社会的认可和尊重。
2．3高校德育教育中进行口才教育的实践效果
礼仪文化的核心是以修身为基础的，礼仪教育的基本要求是学会尊重人。反思高校德育教育，一个很大的失误就是礼仪教育缺失，可操作性的礼仪、礼貌、礼节等细节讲授过少；可操作性的礼仪行为训练更少。我院从升本以来，在大学生中开设了《礼仪基础知识》选修课，虽然课时不多，但取得的效果的确不小。
2．3．1使大学生的思想观念发生了显著改变
思想对人的行为会产生巨大的影响。正确的思想会促使人们做出正确的反应，错误的思想会导致人们做出错误的反应。有同学说：以前在自己的潜意识中只有“以我为中心”的待人接物观，漠视一些礼仪。现在认识到待人接物时应“以交往对象为中心”，尊重和理解他人，不为小事斤斤计较，以构建一种和谐的人际关系。有同学说通过学习认识到：离礼仪有多远离成功就有多远。待人宽厚、谦和，从思想上重视、理解、敬爱他人，时刻为别人着想，不用言语伤害他人，这些都是礼仪对我的影响。有同学说：学习礼仪对思想是一种洗礼，它改变了许多原有的思想观念，对思想方面的影响是最深刻的，它就像一个警钟一样时时刻刻提醒我出门在外要做一个符合大学生身份的人，一言一行不能给我们大学生丢脸。
2．3．2对大学生的日常行为产生了良好的影响
有同学说：自从学了礼仪，认识到个人仪表也是人际交往中的一个重要环节。良好的仪表不仅可以给自己信心而且也是对别人尊重的表现，所以，一改往常随意懒散的作风。同时还会对他人宣讲学到的礼仪知识，纠正他们在日常行为中的不足之处。有同学说：学了礼仪后，发现自己的缺点一一曝光出来，自己的缺点怎么那么多呢?以前怎么没有意识到呢?决定改掉以前的一切，从以下几点做起：与人为善、礼尚往来、衣着整洁、尊重他人、乐于帮助别人，言谈举止大方得体。
2．3．3对学生为人处事方面的教育直接有效
有同学说：学了礼仪后，在人际交往中可以熟练地运用各种技巧，显得大方自然、热情友好。待人接物时的端茶送水、嘘寒问暖已不在话下，与客人谈话时说话的方式、语气、甚至表情都能伸缩有度、把握得当。有同学说：在为人处世时，要时刻注重你的言行举止，在细微处体现你的礼貌与睿智，这样你的人际关系才会顺畅自如。忽视细节，是生活中很多人都会犯的错误，细节往往是一个人一生成败的关键。因此欲成大事者要拘于小节，聚集细节。礼仪的本质是对人的体贴和尊重。所以，我会时时处处提醒自己：做一个有修养的人，做一个讲礼仪的人!
思想道德教育往往被看成一种空洞的说教，学生只是被动地接受。而礼仪则是从职业素质的角度，从塑造个人形象着手，与学生的前途命运、未来的工作实际需要直接联系起来。当学生切实意识到个体形象在求职、工作、人生中的重要意义，他们就会自觉调整自己的道德价值观念和行为方式，做到把从外在形象的塑造与内心境界的追求，把内在的道德品质与外在的礼仪形式有机地统一起来，全面完善自我形象。这就是寓德育教育于礼仪教育之中，以达到事半功倍的效果。
参考文献：（三号黑体）
［1］金正昆.大学生礼仪.北京：中国人民大学出版社，2007
［2］张岩松，李桂英.现代商务礼仪.北京：清华大学出版社，2009
［3］麻友平.人际沟通与交流.北京：清华大学出版社，2009
［4］中国礼仪网.http://www.welcome.org.cn/
［5］礼仪世界网.http://www.eexb.com/
秀外慧中
论文摘要
演讲自古以来都是作为对人进行德育教育人格完善的重要手段。文章认为礼仪是评价个人道德修养水平的标准之一，道德是礼仪的灵魂，礼仪习惯是道德品质形成的载体。在高校德育教育中增加礼仪教育的内容，可以使大学生的思想观念、行为导向和为人处事等方面发生积极改变，从而进一步提高大学生的思想道德素质，提高大学生的就业竞争能力。 (小四号宋体；300字以内，是对全文的概述)
关键词（小四号黑体）：礼仪教育，大学生德育，教育，秀外慧中（小四号宋体；3-5个关键词）
正文：
（正文用小四号宋体，行间距设置为22磅固定值，标准字距。）
大学生要顺利地走向社会，在具备良好的专业素养前提下，还应具备良好的道德修养和礼仪修养。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也弥补不了道德的缺陷。部分高校存在着这样的现象：学生接受的是高层次教育，而实际行为却连基本道德水准也达不到，其中很重要的原因是与缺乏必要的礼仪教育有关的。因此，在大学德育教育实践中应该转变观念，改革教学内容和方法，使大学生真实感受到道德是他们的个体需要，人格魅力是他们在社会上的立足之本，使做一个有道德的人成为大学生自我发展的必然要求。
1口才教育在高校道德教育中的地位 （一级标题，三号黑体居中排）
1.1口才中的德育内涵 （二级标题，四号黑体左起排，段前段后各0.5行）
口才是人们在社会交往活动中形成的共同遵守的行为规范和准则，口才自古以来都是作为对人进行德育教育、人格完善的重要手段。早在两千五百多年前，孔子就把“礼”看作既是治国安邦、平定天下的基础，也是个人追求德性崇高所必须的修养环节与修养过程。他的“质胜文则野、文胜质则史，文质彬彬，然后君子”的思想，教导人们惟有修养上注重礼节仪表与质朴品格有机结合的人，才能成为真正有道德的人。管子则把礼
仪视为立国的精神之本，指出：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。在以儒家文化为主流的中国传统文化中，“礼”一直占有着相当重要的位置。诸如孔子的：“不学礼，无以立”。孟子的：“君子以仁存心，以礼存心；仁者爱人，有礼者敬人；爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。苟子的：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”这里的礼既包括治理国家的典章制度，也指古代社会生活所形成的作为行为规范和交往仪式的礼制和接人待物之道，同时还指对社会成员具有约束力的道德规范(包括自身修养)。用礼仪中的德育内涵，对当代大学生进行教育效果可能更理想。
1．2口才与道德密切相关
1．2．1口才是评价个人道德修养水平的标准之一（三级标题，四号楷体左起排，段前0.5行）
口才是一种既具有内在道德要求，又具有特定的外在表现形式的行为规范。谦恭的态度、礼貌的语言、优雅得体的举止等，本质上是人的内在道德品质、文化修养、精神气质和思想境界等的外在表现。它不仅反映个人的精神面貌，更能折射出整个社会的道德风尚。“德成于中，礼形于外”，这说明礼仪本身是人们道德意识、道德信念、道德情感等精神内涵的外化，没有对礼仪的正确认识，对礼仪精神内涵的深刻理解和把握，就不可能产生积极的道德情感和正确的道德判断能力。
1．2．2道德是礼仪的灵魂
人们称赞礼仪，是看重其中所包含的道德内涵。讲究礼仪除了注意礼仪的外表形式以外，更要注意道德修养，不断地陶冶自己的情操，提高自己的礼仪修养和水平。孟子曾说：无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。因此礼仪与道德是相辅相成的。社会公德是礼仪的基础，是形成礼仪的前提；礼仪则是社会公德健康发展的结果，是完美的社会公德的集中表现。
1．2．3礼仪习惯是道德品质形成的载体
从“礼”和“仪”的关系看，实际上是一种本质和现象的关系。“礼”是道德精神。礼者，敬人也。“仪”是道德行为，是表示尊重的形式。人的道德素质沉淀于内心世界，但它可以通过人的礼仪行为表现出来。在人的行为规范中，礼仪是最起码的、基础性的规范。人们对礼仪的学习和运用的过程实际上就是一个接受熏陶和教育，提高道德是非辨别能力，陶冶道德情操，培养良好道德行为习惯和道德自律精神的道德社会化过程。观察一个人的仪态仪表、行为举止、语言文字，往往可以了解他内心的道德世界，从而评价他的道德水准和修养程度。
2口才教育在高校德育教育中的实施
2．1当代大学生接受口才教育的必要性
讲究礼仪是一个人获得他人尊重和好感的重要方法。如果一个人没有礼仪，美德就就会变样，率直会变成粗俗，温和会变成诌媚，学问会变成迂腐，胆量会变成野蛮。 2．1．1弥补家庭教育中礼仪教育的欠缺
当代大学生绝大部分是独生子女，家长在教育中的过度溺爱，容易形成他们以自我为中心的性格。他们大多依赖性强、独立性差、生活能力低下、人际交往沟通能力低下、意志品质薄弱、身体和心理素质较差、集体观念薄弱、合作意识及服务他人和社会的意识较差、对父母及社会索取多于付出，这种状况的后果不堪设想。
2．1．2弥补学校教育中礼仪教育的欠缺
我国的基础教育虽然一直在提倡素质教育，但仍以学生考试成绩为衡量优秀学生的唯一标准，这导致在学生人生成长的关键期，没有把一些必要的礼仪训练纳入到学习过程中，养成教育欠缺。多年来，我国高校的德育教育与丰富的社会现实生活及学生的行为、意识、情感脱节。对学生思想道德的评价只限于学校里的考试成绩，不仅不能客观评价学生的思想道德水平，反而助长了虚假浮华之风，使学生养成说一套、做一套的恶劣习气。
2．1．3抵御社会不良风气的影响
改革开放以后一些传统的思想观念正受到形形色色“新思潮”、“新事物”的挑战，伦理、道德领域出现了某些紊乱；加之网络的普及和其虚拟，使一部分一些同学网络聊天时使用不礼貌的语言进行发泄，部分缺乏自律的学生就把这些不礼貌的语言带到现实生活中来，这些都对大学生带来消极影响。
2．2高校德育教育中进行口才教育的理论效果
邓小平在1980年就加强学校德育教育时就明确提出，要把“养成守纪律、讲礼貌、维护公共利益的良好习惯”作为德育教育最基本的内容。胡锦涛提出的社会主义菜辱观，为高校思想道德教育指明了方向。道德教育离不开礼仪的教育，礼仪是德育的基础，它使德育教育更具可操作性，既容易被接受，也能够使人们的道德情操逐步升华。
2．2．1礼仪教育有利于提高大学生思想道德素质
礼仪是良好品德修养的表现形式，也是良好道德品质养成的重要途径之一，良好的
道德品质需用彬彬有礼的方式去体现。礼仪是一种非法律的社会规范，它是从社会生活中提炼出来的一种自觉的社会意识形态，它是依靠社会舆论、传统习惯和个人的内心信念来维持的。所以，对大学生进行系统的礼仪教育，能正确引导他们的思想意识，指导他们在实际生活中如何按照礼仪规范来约束自己的行为，真正做到“诚于中而行于外，慧于心而秀于言”，把内在的道德品质和外在的礼仪形式有机地结合起来，成为真正名副其实的有较高道德素质的现代大学生。
2．2．2礼仪教育能提高大学生的就业竞争能力
礼仪教育能帮助学生掌握交往技巧，积累交往经验，实践“三A”原则，顺利地开启各种交际活动的大门和建立和谐融洽的人际关系。通过礼仪教育，让大学生明确言谈、举止、仪表和服饰能反映出一个人的思想修养、文明程度和精神面貌，可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力。在人才招聘会上，言谈儒雅、服饰得体、仪表端庄、神态大方、礼仪到位的大学生更能受到用人单位的青睐。讲究礼仪，遵从礼仪规范，能更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度，从而使个人的学识，修养和价值得到社会的认可和尊重。
2．3高校德育教育中进行口才教育的实践效果
礼仪文化的核心是以修身为基础的，礼仪教育的基本要求是学会尊重人。反思高校德育教育，一个很大的失误就是礼仪教育缺失，可操作性的礼仪、礼貌、礼节等细节讲授过少；可操作性的礼仪行为训练更少。我院从升本以来，在大学生中开设了《礼仪基础知识》选修课，虽然课时不多，但取得的效果的确不小。
2．3．1使大学生的思想观念发生了显著改变
思想对人的行为会产生巨大的影响。正确的思想会促使人们做出正确的反应，错误的思想会导致人们做出错误的反应。有同学说：以前在自己的潜意识中只有“以我为中心”的待人接物观，漠视一些礼仪。现在认识到待人接物时应“以交往对象为中心”，尊重和理解他人，不为小事斤斤计较，以构建一种和谐的人际关系。有同学说通过学习认识到：离礼仪有多远离成功就有多远。待人宽厚、谦和，从思想上重视、理解、敬爱他人，时刻为别人着想，不用言语伤害他人，这些都是礼仪对我的影响。有同学说：学习礼仪对思想是一种洗礼，它改变了许多原有的思想观念，对思想方面的影响是最深刻的，它就像一个警钟一样时时刻刻提醒我出门在外要做一个符合大学生身份的人，一言一行不能给我们大学生丢脸。
2．3．2对大学生的日常行为产生了良好的影响
有同学说：自从学了礼仪，认识到个人仪表也是人际交往中的一个重要环节。良好的仪表不仅可以给自己信心而且也是对别人尊重的表现，所以，一改往常随意懒散的作风。同时还会对他人宣讲学到的礼仪知识，纠正他们在日常行为中的不足之处。有同学说：学了礼仪后，发现自己的缺点一一曝光出来，自己的缺点怎么那么多呢?以前怎么没有意识到呢?决定改掉以前的一切，从以下几点做起：与人为善、礼尚往来、衣着整洁、尊重他人、乐于帮助别人，言谈举止大方得体。
2．3．3对学生为人处事方面的教育直接有效
有同学说：学了礼仪后，在人际交往中可以熟练地运用各种技巧，显得大方自然、热情友好。待人接物时的端茶送水、嘘寒问暖已不在话下，与客人谈话时说话的方式、语气、甚至表情都能伸缩有度、把握得当。有同学说：在为人处世时，要时刻注重你的言行举止，在细微处体现你的礼貌与睿智，这样你的人际关系才会顺畅自如。忽视细节，是生活中很多人都会犯的错误，细节往往是一个人一生成败的关键。因此欲成大事者要拘于小节，聚集细节。礼仪的本质是对人的体贴和尊重。所以，我会时时处处提醒自己：做一个有修养的人，做一个讲礼仪的人!
思想道德教育往往被看成一种空洞的说教，学生只是被动地接受。而礼仪则是从职业素质的角度，从塑造个人形象着手，与学生的前途命运、未来的工作实际需要直接联系起来。当学生切实意识到个体形象在求职、工作、人生中的重要意义，他们就会自觉调整自己的道德价值观念和行为方式，做到把从外在形象的塑造与内心境界的追求，把内在的道德品质与外在的礼仪形式有机地统一起来，全面完善自我形象。这就是寓德育教育于礼仪教育之中，以达到事半功倍的效果。
参考文献：（三号黑体）
［1］金正昆.大学生礼仪.北京：中国人民大学出版社，2007
［2］张岩松，李桂英.现代商务礼仪.北京：清华大学出版社，2009
［3］麻友平.人际沟通与交流.北京：清华大学出版社，2009
［4］中国礼仪网.http://www.welcome.org.cn/
［5］礼仪世界网.http://www.eexb.com/