中国人失掉自信力了吗 鲁迅

中国人失掉自信力了吗 鲁迅

【学习目标】

一.知识目标

1、积累词语:读准字音,记清字形,理解重点词语的意思。

2、结合本文的写作背景,理解重要语句的深层含义。

3、了解驳论文的有关知识。

二.能力目标

1、理清文章的思路,体会本文直接反驳和间接反驳相结合的特点。

2、揣摩品味语句,体会泼辣、犀利、有力,讽刺意味强,感情色彩浓的语言特点。

三.情感态度与价值观

体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神,弘扬爱国主义精神,增强民族自信心,自豪感。

四.学习重、难点:

重点:1、直接反驳和间接反驳相结合的驳论方法。2、理解重点语句的深意。

难点:学习鲁迅先生爱国精神,增强民族自信心,自豪感。

【资料链接】

作家作品

本文选自《且介亭杂文》(《鲁迅全集》)第6卷,属鲁迅后期杂文。作者鲁迅。原名周树人,字豫才,

浙江绍兴人,伟大的文学家,思想家,革命家。

《且介亭杂文》,1935年12月编订,收入了1934年鲁迅创作的杂文。在这本杂文集的命名中,“且介”

分别是租界二字的一半,即“租界”的意思。当时,鲁迅生活在上海北四川路,这是帝国主义越过租界范

围以后修筑马路的区域,被称为半租界。鲁迅以杂文集名告诉读者,这些杂文创作于“半租界的亭子间”,表达了对半封建半殖民地的旧中国的无比愤懑之情。

写作背景

1931年9月18日,日本帝国主义突然向沈阳进攻,蒋介石下令不许抵抗,国民党军队不战而逃,不

到半年,日本帝国主义就占领了我东北三省。国民党政府多次向国联申诉,要求制止日本帝国主义侵略,

但国联采取了袒护日本的立场。哀求国联无效后,一些国民党官僚和“社会名流”,以祈祷“解救国难”

为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”,求神拜佛,怀古伤今。当时资产阶级报纸《大公报》发

表社论,指责中华民族失去了自信力,为国民党反动政府推卸责任,抗日悲观论调一时甚嚣尘上。针对上

述情况,鲁迅为了批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心,写下了这篇文章。

国联——“国际联盟”的简称,第一次世界大战后于1920年成立的国际政府间组织。“九一八事变”后,

国民党政府多次向国联申诉,要求制止日本帝国主义的侵略,但国联采取袒护日本的立场。它派出的调查

团到我国东北调查后,在发表的《国联调查团报告书》中,指出日本发动“九一八事变”并非“合法之自

卫手段”,但居然承认日本在中国东北的特殊利益。国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。

【文体知识】

议论文——三要素: 、 、

论据: 论证方法:、、论证方式——立论、驳论。

本文论证方式:驳论:用正确的观点披露或驳斥错误的观点,从而进一步阐明和确立正确的观点。

驳论方法:直接反驳(驳论点、驳论据或驳论证)、间接反驳(证明与敌论点相对或相反的观点正确)

一般结构和形式:

1)指出错误论点、论据或论证(树靶子)

2)批驳错误论点、论据或论证

3)指明错误的实质或危害(打倒靶子)

【预习检测】

(一)字词积累:给下列加点字注音

慨( )叹 省( )悟 诓( )骗 诬( )蔑 脂( )粉 .....

1

脊( )梁 抹( )杀 抹( )布 拐弯抹( )角 ....

前仆( )后继 状元宰( )相 搽( ) ...

(二)解释下列词语

诓骗: 玄虚: 渺茫: 怀古伤今: 为民请命: 自欺欺人:

【内容感知】

(提示:学习议论文整体把握的方法之一是迅速筛选信息,摄取要点。读时圈画出观点和论据)

1.对方的论点和论据是什么?他的论据能证明他的论点吗,为什么?

2. 作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?

3. 作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?

4.作者得出了什么结论?

【合作探究】

5.说说敌论证过程中犯了什么错误?作者采用怎样的驳论方法?

6.为彻底驳倒敌论,作者还从正面提出了自己的观点,作者是怎么证明正面论点的?驳论方法是什么?

7.文章写道:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,„„

你能说出对“埋头苦干的人”、“拼命硬干的人”、“为民请命的人”、“舍身求法的人”的理解吗?能从中国

历史上举出这样的实例吗?

▲ “埋头苦干的人”

▲“拼命硬干的人”

▲“为民请命的人”

▲“舍身求法”的人

【课外阅读】

(一)阅读下列文字,回答文后问题。

让有些话穿耳而过

段奇清

①李肇星曾在一篇文章中记述了他儿子3 岁时的一些充满意趣的奇言妙语。有次他儿子在回答“人为

什么会长两只耳朵”时说:“可以一个耳朵进,一个耳朵出,光进不出就会装不下。”

②由此,我想起了一句话:让有些话穿耳而过。

2

③譬如某一天,你无意中听到一些诽谤和中伤你的话语,就让它穿耳而过。那也许是别人对你某一个不经意的行为、某一句不经意的话产生了误解。你要相信,浊者自浊,清者自清,只要假以时日,他一定会看出你的初衷与本真。于是你便拥有了一颗平静安宁的心。

④如果偶尔听到有人指责你太不细心,未能做到未雨绸缪、防微杜渐,要让它穿耳而过。尽管他的指责是善意的,可是在这个世界上,每个人都是渺小的,谁也不能保证自己不踏入认识上的歧途,不要太过相信“人无远虑,必有近忧”的话,无论自己对将来有多少设想,可它终究没有发生。最为紧要的是要抓住今天,认认真真活在当下。如此,才会在有限的生命中不为一些似是而非的东西浪费自己宝贵的光阴,才会不为那些旁逸斜出的枝杈失去自己的吟咏与歌唱。你才能听到妻儿的欢声笑语,才能沐浴到金色的夕阳、绚烂的晚照。即便风雨骤然而至,也依然轻裘绶带,玉树临风。

⑤如果有人说你才貌双全,要让它穿耳而过。那才华学识本是天外有天、山外有山,那形貌亦是父母的遗传并非自己的努力,原本不值得他人夸奖。

⑥如果有人说你出类拔萃,却白壁微瑕,也要让它穿耳而过。是否出类拔萃姑且不说,不完美本是人生的一种常态,如此,你就能摆脱“一次失败就成永远颓势”的阴影,就能走出“局部不完美就泛滥成整体否定”的误区,就能始终保持清醒的头脑。

⑦对于一些冷漠无情或者耍小聪明的话,对于一些玩世不恭,不知轻重的话,对于一些上下之势、高低权争、男女绯闻的话,都要让它穿耳而过。这样,你就会秋波无痕,素心如玉。纵然那些对你有用,却让你智所不能逮、力所不能及,以致被夺了幸福与快乐的话语,就要让它们穿耳而过,随风而逝。

⑧人生是一个容器,可这个容器的容量实在是非常有限。愁苦与畏惧多了,欢乐与勇气就少了;局促与紧张多了,潇洒与轻松就少了;傲慢与骄矜多了,恭谨与谦虚就少了;一些不需要的话语存放太多了,一些箴言就会无处落脚。让有些话穿耳而过。

8. 第① 段事例的作用是什么?

9. 本文的中心论点是什么?

10. 第③ 段中有一个短语“平静安宁的心”,请从第⑦ 段中找出意思与之相近的两个词语。

11. 从结构上看,③④⑤⑥段之间是什么关系?请结合文章内容作简要说明。

12. 读完全文后,写出你获得了怎样的人生启示。

(二)阅读下列诗句, 完成下列各题。

卜算子 咏梅 卜算子 咏梅

毛泽东 陆游

风雨送春归, 驿外断桥边,

飞雪迎春到。 寂寞开无主。

已是悬崖百丈冰, 已是黄昏独自愁,

犹有花枝俏。 更著风和雨。

俏也不争春, 无意苦争春,

只把春来报。 一任群芳妒。

待到山花烂漫时, 零落成泥碾作尘。

她在丛中笑。 只有香如故。

14. 两首词都题为“咏梅”, 可词中并未见“梅”, 你能从哪些地方看出作者是咏梅的?

3

15. 两首词写作的背景不同, 表达的感情也不同。毛泽东的《卜算子 咏梅》, 表达了什么感情?陆游的《卜算子咏梅》又表达了什么感情?

16. 自古以来就有很多咏梅的作品, 回忆你读过的作品, 至少写两句咏梅的诗句。

(三)晏子论“社鼠”

景公问于晏子曰:“治国何患? ”晏子对曰:“患夫社鼠。”公曰:“何谓也? ”对曰:“夫社,束木而涂②之,鼠因往托焉。熏之则恐烧其木,灌之则恐败其涂,此鼠所以不可得杀者,以社故也。

夫国亦有社鼠,人主左右是也。内则蔽善恶于君上,外则卖权重于百姓,不诛之则乱,诛之则为人主所案据③,腹而有之④,此亦国之社鼠也。”

注释:①社鼠:藏身于土地庙内的老鼠。社,社庙,俗称土地庙。②束木:用木头构建。涂:烂泥,此指涂上烂泥(动词)。把彩粉或油漆抹在木质建筑材料的表面上,用来装饰或防虫蛀。③案据:安定。案,通“安”。据,也是安的意思。这里暗含包庇之意。④腹而有之:心腹亲近主人。意思是庇护并且宽恕他们。

17. 指出下列句中的“于”的意义和用法。

①景公问于晏子曰 ②内则蔽善恶于君上

18.指出下列句中的词类活用现象,并解释。

①内则蔽善恶于君上 ②外则卖权重于百姓

19.“治国何患? ”即“”,是个。

20.这篇短文用了什么样的论证方法?

21.治理国家的心腹大患是什么?(用自己的话概括)

【综合性学习】

22. 根据要求完成下面的题目。

一手漂亮的钢笔字能让人赏心悦目。写好钢笔字既是语文课的教学要求,也是同学们学习和生活的需要。为了帮助同学们了解写钢笔字的知识,提高写钢笔字的水平,班上准备开展“走进硬笔(钢笔)书法”的主题活动。

(1)如果同学们推荐你为本次活动的策划人,你打算设计哪些活动项目?请仿照下面的示例写出两项,并说明活动目的。

[示例]项目:硬笔(钢笔)书法比赛

目的:激发同学们参与活动的热情,促进同学们认真练字。

项目一:____________________

目的:____________________ 项目二:____________________

目的:____________________

(2)为了帮助同学们明确练习硬笔(钢笔)书法的意义,营造人人参与活动的氛围,请你拟写两句内容相关、形式对称的话,作为宣传标语。

_

(3)班上的小刚同学是你的朋友,他平时不用心写钢笔字,字也这写得不太好,看到你在比赛中获得了一等奖,祝贺你说:“你的字写得太漂亮了,要是我也能写得这么漂亮,那多好啊!”你听后可以这样说:“_______________________ _。”

【古诗词默写】

1. 白居易的《卖炭翁》中,“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”刻画了卖炭翁虽然衣服单薄,但仍希望天气更冷一些,只为炭能卖个好价钱的复杂矛盾心理;《观刈麦》中也有反映劳动者这种复杂矛盾心理的诗句: , 。

2. 《醉花阴》是李清照的代表作之一,其中以生动的形象来表达相思之苦,并将“为伊消得人憔悴”的含意蕴含其中的诗句是“ , , 。”

3. 李清照《武陵春》中化抽象为具体,出奇创意表现愁绪的句子是, 。 4

参考答案

一.预习导学

(一)k ǎi xǐng kuāng wū zh ī j í m ǒ m ā m ò p ū za ǐch á

(二)说谎话骗人,欺骗;用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段;本课是因没有把握而难以预期;追念古代的事情因现在的事而悲伤;为人民保全生命或解除困苦。

二.新课导学

(三)1.对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”, 因为信“地”信“物”信“国联”,从来就没有相信过自己;而现在的求神拜佛,则是在自欺了。2.首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,这样,对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式,由真实存在的依据推导出错误的结论,从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立,这是驳论证。它欲擒故纵,先“抬”后“贬”,好像抖包袱,吊起读者的胃口,达到讽刺的效果。3.确立正面的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”,因为有过去和现在的事实为证。4.自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下。

(四)5.偷换概念、以偏概全;直接反驳。6。自古以来到现在都有“脊梁”,间接反驳。7“埋头苦干的人”指广大劳动人民,包括为人类做出贡献的知识分子,如毕生,李时珍。“拼命硬干的人”指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士,民族英雄。陈涉,李自成,岳飞,文天祥。“为民请命的人”指同情人民,为人民鸣不平,伸张正义的人,杜甫,白居易。“舍身求法”的人指英勇献身,追求真理的人。如法显,玄奘。

[参考答案]

25、增强可读性;引出中心论点

26、让有些话(语)穿耳而过

27、秋波无痕 素心如玉

28、并列关系。因为3、4段是从反面说我们要有平和宁静的心态,要认识到自己的不足,5、6段是从正面说我们要谦虚,要始终能保持清醒的头脑。

29、示例1:人生是一个容量有限的容器,因而要选择欢乐与通气、潇洒与轻松、恭谨与谦虚,让有些话语穿耳而过。

示例2:对于一些冷漠无情,耍小聪明、玩世不恭、不知轻重、上下之势、高低权争的话语都要让它们穿耳而过。

7. 第一首从“已是悬崖百丈冰, 犹有花枝俏”一句, 联系生活常识, 在“悬崖百丈冰”的严冬季节, 而“犹有花枝俏”的非梅莫属;且“俏也不争春, 只把春来报, 待到山花烂漫时, 她在丛中笑”四句, 更把梅花不与群芳争春的特点表露无疑。第二首“无意苦争春, 只把春来报。零落成泥碾作尘, 只有香如故”也把梅花“严冬开放, 春天绽绿”的特点与梅花虽落犹香的高尚品格, 尽现读者眼前。8. 毛泽东的词表达了一个共产党人的革命乐观主义精神和战胜一切困难的决心和信心。表现一个无产阶级革命家乐观豪迈之情。陆游的词抒发了词人独标高格, 坚贞自守的傲骨。9. 示例:王安石《梅花》“墙角数枝梅, 凌寒独自开”;卢梅坡“梅须逊雪一片白, 雪须输梅一段香”。

小结:作者承认所摆出的论据是事实,是“真”的,但推不出“中国人失掉自信力”的结论只能得出:信“地”,信“物”,信“国联”,这分明是“他信力”,而不是“自信力”用论敌的论据为论据来反驳论敌的论点的方法,使文章有一种无可辩驳的力量作者接着论述 “玄虚之至”的求神拜佛,只能说明“中国人现在是在发展着‘自欺力’”层层递进,推理严密,证明论敌的论证不合逻辑这样通过驳论证直接驳斥了对方论点。接着,作者在驳倒了论敌的论点后,指出“自欺”并非现在的新东西,于今更加浓烈明显,然而“我们有并不失掉自信力的中国人在”,正面提出自己的观点,然后回顾历史关注现实,对这一观点进行了有力的论证这个论点与对方论点是针锋相对的证明了这个论点的正确性,等于宣告对方论点不能成立这是间接驳斥了对方论点。直接批驳和间接批驳相结合,批驳就全面深刻,巧妙有力

一个违背生活常识、违反已知真理或与实际情况不符

(五)课内阅读

从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。 5

于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。

如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力也都失掉了。

失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。

中国人现在是在发展着“自欺力”。

“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。

我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,„„虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

8.文中“于是有人慨叹曰:中国人失掉了自信力了”,“中国人现在是在发展着‘自欺力’”,“在这种笼罩之下,我们并不失掉自信力的中国人在。”的中国人各指的是哪些人?

9.“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?

10.“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?

11.作者反复强调这些满怀自信的“中国的脊梁”,为什么?

12、揣摩第一段话,三个副词“总”,“只”,“一味”能否互换位置?为什么?

附:归谬法──首先假设对方的论点是正确的,然后从这一论点中加以引申、推论,从而得出一个违背生活常识、违反已知真理或与实际情况不符的结论来,以驳倒对方论点的一种 论证方法。

归谬法主要用于驳论文章中。这种论证方法常和泼辣、犀利的语言相配合,产生辛辣、有力而富有于幽默感的表达效果。

参考答案:

1.“案”通“安”,安定,这里暗含包庇之意。 2.①介词,向。 ②介词,对 3.①“内”,名词作状语,在宫廷内。②“外”,名词作状语,在宫廷外。 4.“治国患何? ” 宾语前置 治理国家忧虑的是什么?5.比喻论证6.“国之社鼠”以“人主”为保护伞,不但可以逍遥法外,而且仍可以以办国事为幌子,假公济私,欺上压下,排斥异己,打击贤良。

译文

6

齐景公问晏子说:“治国忧虑的是什么? ”晏子回答说:“忧虑的是社鼠。”齐景公说:“为什么? ”晏子说:“社庙为木质结构,上面都涂上了装饰的颜料和防虫柱的油漆,老鼠往往凭借这些东西得以藏身。如果用烟火熏烧它们,就担心烧坏社庙的木质建材,如果用水淹灌它们,就担心浸坏了建筑物上的油彩,这些老鼠之所以没有被人们除掉,就是因为有社庙作为庇护所的缘故。国家也有这类老鼠,君主的亲信们就是。在宫廷内对君主掩盖是非真相,在宫廷外对百姓滥用职权。不除掉这类人,国家就混乱;要杀掉他们,却往往被君主包庇下来,反而成为亲信。这类人就是国家的社鼠。”

答案示例

项目一:硬笔(钢笔) 书法知识讲座。

目的一:明确硬笔(钢笔) 书法的意义,了解硬笔 (钢笔) 书法的知识。

项目二:名家硬笔(钢笔) 书法作品鉴赏。

目的二:欣赏和借鉴硬笔(钢笔) 书法作品,激发练字兴趣。

(2)示例一:练好钢笔书法,传承汉字文化。

示例二:写漂亮字.做优秀人。

(3)谢谢你的赞扬,其实只要你用心写字。坚持练习,也能把字写好,到时候肯定比我的字更漂亮。

7

中国人失掉自信力了吗 鲁迅

【学习目标】

一.知识目标

1、积累词语:读准字音,记清字形,理解重点词语的意思。

2、结合本文的写作背景,理解重要语句的深层含义。

3、了解驳论文的有关知识。

二.能力目标

1、理清文章的思路,体会本文直接反驳和间接反驳相结合的特点。

2、揣摩品味语句,体会泼辣、犀利、有力,讽刺意味强,感情色彩浓的语言特点。

三.情感态度与价值观

体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神,弘扬爱国主义精神,增强民族自信心,自豪感。

四.学习重、难点:

重点:1、直接反驳和间接反驳相结合的驳论方法。2、理解重点语句的深意。

难点:学习鲁迅先生爱国精神,增强民族自信心,自豪感。

【资料链接】

作家作品

本文选自《且介亭杂文》(《鲁迅全集》)第6卷,属鲁迅后期杂文。作者鲁迅。原名周树人,字豫才,

浙江绍兴人,伟大的文学家,思想家,革命家。

《且介亭杂文》,1935年12月编订,收入了1934年鲁迅创作的杂文。在这本杂文集的命名中,“且介”

分别是租界二字的一半,即“租界”的意思。当时,鲁迅生活在上海北四川路,这是帝国主义越过租界范

围以后修筑马路的区域,被称为半租界。鲁迅以杂文集名告诉读者,这些杂文创作于“半租界的亭子间”,表达了对半封建半殖民地的旧中国的无比愤懑之情。

写作背景

1931年9月18日,日本帝国主义突然向沈阳进攻,蒋介石下令不许抵抗,国民党军队不战而逃,不

到半年,日本帝国主义就占领了我东北三省。国民党政府多次向国联申诉,要求制止日本帝国主义侵略,

但国联采取了袒护日本的立场。哀求国联无效后,一些国民党官僚和“社会名流”,以祈祷“解救国难”

为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”,求神拜佛,怀古伤今。当时资产阶级报纸《大公报》发

表社论,指责中华民族失去了自信力,为国民党反动政府推卸责任,抗日悲观论调一时甚嚣尘上。针对上

述情况,鲁迅为了批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心,写下了这篇文章。

国联——“国际联盟”的简称,第一次世界大战后于1920年成立的国际政府间组织。“九一八事变”后,

国民党政府多次向国联申诉,要求制止日本帝国主义的侵略,但国联采取袒护日本的立场。它派出的调查

团到我国东北调查后,在发表的《国联调查团报告书》中,指出日本发动“九一八事变”并非“合法之自

卫手段”,但居然承认日本在中国东北的特殊利益。国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。

【文体知识】

议论文——三要素: 、 、

论据: 论证方法:、、论证方式——立论、驳论。

本文论证方式:驳论:用正确的观点披露或驳斥错误的观点,从而进一步阐明和确立正确的观点。

驳论方法:直接反驳(驳论点、驳论据或驳论证)、间接反驳(证明与敌论点相对或相反的观点正确)

一般结构和形式:

1)指出错误论点、论据或论证(树靶子)

2)批驳错误论点、论据或论证

3)指明错误的实质或危害(打倒靶子)

【预习检测】

(一)字词积累:给下列加点字注音

慨( )叹 省( )悟 诓( )骗 诬( )蔑 脂( )粉 .....

1

脊( )梁 抹( )杀 抹( )布 拐弯抹( )角 ....

前仆( )后继 状元宰( )相 搽( ) ...

(二)解释下列词语

诓骗: 玄虚: 渺茫: 怀古伤今: 为民请命: 自欺欺人:

【内容感知】

(提示:学习议论文整体把握的方法之一是迅速筛选信息,摄取要点。读时圈画出观点和论据)

1.对方的论点和论据是什么?他的论据能证明他的论点吗,为什么?

2. 作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?

3. 作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?

4.作者得出了什么结论?

【合作探究】

5.说说敌论证过程中犯了什么错误?作者采用怎样的驳论方法?

6.为彻底驳倒敌论,作者还从正面提出了自己的观点,作者是怎么证明正面论点的?驳论方法是什么?

7.文章写道:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,„„

你能说出对“埋头苦干的人”、“拼命硬干的人”、“为民请命的人”、“舍身求法的人”的理解吗?能从中国

历史上举出这样的实例吗?

▲ “埋头苦干的人”

▲“拼命硬干的人”

▲“为民请命的人”

▲“舍身求法”的人

【课外阅读】

(一)阅读下列文字,回答文后问题。

让有些话穿耳而过

段奇清

①李肇星曾在一篇文章中记述了他儿子3 岁时的一些充满意趣的奇言妙语。有次他儿子在回答“人为

什么会长两只耳朵”时说:“可以一个耳朵进,一个耳朵出,光进不出就会装不下。”

②由此,我想起了一句话:让有些话穿耳而过。

2

③譬如某一天,你无意中听到一些诽谤和中伤你的话语,就让它穿耳而过。那也许是别人对你某一个不经意的行为、某一句不经意的话产生了误解。你要相信,浊者自浊,清者自清,只要假以时日,他一定会看出你的初衷与本真。于是你便拥有了一颗平静安宁的心。

④如果偶尔听到有人指责你太不细心,未能做到未雨绸缪、防微杜渐,要让它穿耳而过。尽管他的指责是善意的,可是在这个世界上,每个人都是渺小的,谁也不能保证自己不踏入认识上的歧途,不要太过相信“人无远虑,必有近忧”的话,无论自己对将来有多少设想,可它终究没有发生。最为紧要的是要抓住今天,认认真真活在当下。如此,才会在有限的生命中不为一些似是而非的东西浪费自己宝贵的光阴,才会不为那些旁逸斜出的枝杈失去自己的吟咏与歌唱。你才能听到妻儿的欢声笑语,才能沐浴到金色的夕阳、绚烂的晚照。即便风雨骤然而至,也依然轻裘绶带,玉树临风。

⑤如果有人说你才貌双全,要让它穿耳而过。那才华学识本是天外有天、山外有山,那形貌亦是父母的遗传并非自己的努力,原本不值得他人夸奖。

⑥如果有人说你出类拔萃,却白壁微瑕,也要让它穿耳而过。是否出类拔萃姑且不说,不完美本是人生的一种常态,如此,你就能摆脱“一次失败就成永远颓势”的阴影,就能走出“局部不完美就泛滥成整体否定”的误区,就能始终保持清醒的头脑。

⑦对于一些冷漠无情或者耍小聪明的话,对于一些玩世不恭,不知轻重的话,对于一些上下之势、高低权争、男女绯闻的话,都要让它穿耳而过。这样,你就会秋波无痕,素心如玉。纵然那些对你有用,却让你智所不能逮、力所不能及,以致被夺了幸福与快乐的话语,就要让它们穿耳而过,随风而逝。

⑧人生是一个容器,可这个容器的容量实在是非常有限。愁苦与畏惧多了,欢乐与勇气就少了;局促与紧张多了,潇洒与轻松就少了;傲慢与骄矜多了,恭谨与谦虚就少了;一些不需要的话语存放太多了,一些箴言就会无处落脚。让有些话穿耳而过。

8. 第① 段事例的作用是什么?

9. 本文的中心论点是什么?

10. 第③ 段中有一个短语“平静安宁的心”,请从第⑦ 段中找出意思与之相近的两个词语。

11. 从结构上看,③④⑤⑥段之间是什么关系?请结合文章内容作简要说明。

12. 读完全文后,写出你获得了怎样的人生启示。

(二)阅读下列诗句, 完成下列各题。

卜算子 咏梅 卜算子 咏梅

毛泽东 陆游

风雨送春归, 驿外断桥边,

飞雪迎春到。 寂寞开无主。

已是悬崖百丈冰, 已是黄昏独自愁,

犹有花枝俏。 更著风和雨。

俏也不争春, 无意苦争春,

只把春来报。 一任群芳妒。

待到山花烂漫时, 零落成泥碾作尘。

她在丛中笑。 只有香如故。

14. 两首词都题为“咏梅”, 可词中并未见“梅”, 你能从哪些地方看出作者是咏梅的?

3

15. 两首词写作的背景不同, 表达的感情也不同。毛泽东的《卜算子 咏梅》, 表达了什么感情?陆游的《卜算子咏梅》又表达了什么感情?

16. 自古以来就有很多咏梅的作品, 回忆你读过的作品, 至少写两句咏梅的诗句。

(三)晏子论“社鼠”

景公问于晏子曰:“治国何患? ”晏子对曰:“患夫社鼠。”公曰:“何谓也? ”对曰:“夫社,束木而涂②之,鼠因往托焉。熏之则恐烧其木,灌之则恐败其涂,此鼠所以不可得杀者,以社故也。

夫国亦有社鼠,人主左右是也。内则蔽善恶于君上,外则卖权重于百姓,不诛之则乱,诛之则为人主所案据③,腹而有之④,此亦国之社鼠也。”

注释:①社鼠:藏身于土地庙内的老鼠。社,社庙,俗称土地庙。②束木:用木头构建。涂:烂泥,此指涂上烂泥(动词)。把彩粉或油漆抹在木质建筑材料的表面上,用来装饰或防虫蛀。③案据:安定。案,通“安”。据,也是安的意思。这里暗含包庇之意。④腹而有之:心腹亲近主人。意思是庇护并且宽恕他们。

17. 指出下列句中的“于”的意义和用法。

①景公问于晏子曰 ②内则蔽善恶于君上

18.指出下列句中的词类活用现象,并解释。

①内则蔽善恶于君上 ②外则卖权重于百姓

19.“治国何患? ”即“”,是个。

20.这篇短文用了什么样的论证方法?

21.治理国家的心腹大患是什么?(用自己的话概括)

【综合性学习】

22. 根据要求完成下面的题目。

一手漂亮的钢笔字能让人赏心悦目。写好钢笔字既是语文课的教学要求,也是同学们学习和生活的需要。为了帮助同学们了解写钢笔字的知识,提高写钢笔字的水平,班上准备开展“走进硬笔(钢笔)书法”的主题活动。

(1)如果同学们推荐你为本次活动的策划人,你打算设计哪些活动项目?请仿照下面的示例写出两项,并说明活动目的。

[示例]项目:硬笔(钢笔)书法比赛

目的:激发同学们参与活动的热情,促进同学们认真练字。

项目一:____________________

目的:____________________ 项目二:____________________

目的:____________________

(2)为了帮助同学们明确练习硬笔(钢笔)书法的意义,营造人人参与活动的氛围,请你拟写两句内容相关、形式对称的话,作为宣传标语。

_

(3)班上的小刚同学是你的朋友,他平时不用心写钢笔字,字也这写得不太好,看到你在比赛中获得了一等奖,祝贺你说:“你的字写得太漂亮了,要是我也能写得这么漂亮,那多好啊!”你听后可以这样说:“_______________________ _。”

【古诗词默写】

1. 白居易的《卖炭翁》中,“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”刻画了卖炭翁虽然衣服单薄,但仍希望天气更冷一些,只为炭能卖个好价钱的复杂矛盾心理;《观刈麦》中也有反映劳动者这种复杂矛盾心理的诗句: , 。

2. 《醉花阴》是李清照的代表作之一,其中以生动的形象来表达相思之苦,并将“为伊消得人憔悴”的含意蕴含其中的诗句是“ , , 。”

3. 李清照《武陵春》中化抽象为具体,出奇创意表现愁绪的句子是, 。 4

参考答案

一.预习导学

(一)k ǎi xǐng kuāng wū zh ī j í m ǒ m ā m ò p ū za ǐch á

(二)说谎话骗人,欺骗;用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段;本课是因没有把握而难以预期;追念古代的事情因现在的事而悲伤;为人民保全生命或解除困苦。

二.新课导学

(三)1.对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”, 因为信“地”信“物”信“国联”,从来就没有相信过自己;而现在的求神拜佛,则是在自欺了。2.首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,这样,对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式,由真实存在的依据推导出错误的结论,从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立,这是驳论证。它欲擒故纵,先“抬”后“贬”,好像抖包袱,吊起读者的胃口,达到讽刺的效果。3.确立正面的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”,因为有过去和现在的事实为证。4.自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下。

(四)5.偷换概念、以偏概全;直接反驳。6。自古以来到现在都有“脊梁”,间接反驳。7“埋头苦干的人”指广大劳动人民,包括为人类做出贡献的知识分子,如毕生,李时珍。“拼命硬干的人”指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士,民族英雄。陈涉,李自成,岳飞,文天祥。“为民请命的人”指同情人民,为人民鸣不平,伸张正义的人,杜甫,白居易。“舍身求法”的人指英勇献身,追求真理的人。如法显,玄奘。

[参考答案]

25、增强可读性;引出中心论点

26、让有些话(语)穿耳而过

27、秋波无痕 素心如玉

28、并列关系。因为3、4段是从反面说我们要有平和宁静的心态,要认识到自己的不足,5、6段是从正面说我们要谦虚,要始终能保持清醒的头脑。

29、示例1:人生是一个容量有限的容器,因而要选择欢乐与通气、潇洒与轻松、恭谨与谦虚,让有些话语穿耳而过。

示例2:对于一些冷漠无情,耍小聪明、玩世不恭、不知轻重、上下之势、高低权争的话语都要让它们穿耳而过。

7. 第一首从“已是悬崖百丈冰, 犹有花枝俏”一句, 联系生活常识, 在“悬崖百丈冰”的严冬季节, 而“犹有花枝俏”的非梅莫属;且“俏也不争春, 只把春来报, 待到山花烂漫时, 她在丛中笑”四句, 更把梅花不与群芳争春的特点表露无疑。第二首“无意苦争春, 只把春来报。零落成泥碾作尘, 只有香如故”也把梅花“严冬开放, 春天绽绿”的特点与梅花虽落犹香的高尚品格, 尽现读者眼前。8. 毛泽东的词表达了一个共产党人的革命乐观主义精神和战胜一切困难的决心和信心。表现一个无产阶级革命家乐观豪迈之情。陆游的词抒发了词人独标高格, 坚贞自守的傲骨。9. 示例:王安石《梅花》“墙角数枝梅, 凌寒独自开”;卢梅坡“梅须逊雪一片白, 雪须输梅一段香”。

小结:作者承认所摆出的论据是事实,是“真”的,但推不出“中国人失掉自信力”的结论只能得出:信“地”,信“物”,信“国联”,这分明是“他信力”,而不是“自信力”用论敌的论据为论据来反驳论敌的论点的方法,使文章有一种无可辩驳的力量作者接着论述 “玄虚之至”的求神拜佛,只能说明“中国人现在是在发展着‘自欺力’”层层递进,推理严密,证明论敌的论证不合逻辑这样通过驳论证直接驳斥了对方论点。接着,作者在驳倒了论敌的论点后,指出“自欺”并非现在的新东西,于今更加浓烈明显,然而“我们有并不失掉自信力的中国人在”,正面提出自己的观点,然后回顾历史关注现实,对这一观点进行了有力的论证这个论点与对方论点是针锋相对的证明了这个论点的正确性,等于宣告对方论点不能成立这是间接驳斥了对方论点。直接批驳和间接批驳相结合,批驳就全面深刻,巧妙有力

一个违背生活常识、违反已知真理或与实际情况不符

(五)课内阅读

从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。 5

于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。

如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力也都失掉了。

失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。

中国人现在是在发展着“自欺力”。

“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。

我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,„„虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

8.文中“于是有人慨叹曰:中国人失掉了自信力了”,“中国人现在是在发展着‘自欺力’”,“在这种笼罩之下,我们并不失掉自信力的中国人在。”的中国人各指的是哪些人?

9.“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?

10.“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?

11.作者反复强调这些满怀自信的“中国的脊梁”,为什么?

12、揣摩第一段话,三个副词“总”,“只”,“一味”能否互换位置?为什么?

附:归谬法──首先假设对方的论点是正确的,然后从这一论点中加以引申、推论,从而得出一个违背生活常识、违反已知真理或与实际情况不符的结论来,以驳倒对方论点的一种 论证方法。

归谬法主要用于驳论文章中。这种论证方法常和泼辣、犀利的语言相配合,产生辛辣、有力而富有于幽默感的表达效果。

参考答案:

1.“案”通“安”,安定,这里暗含包庇之意。 2.①介词,向。 ②介词,对 3.①“内”,名词作状语,在宫廷内。②“外”,名词作状语,在宫廷外。 4.“治国患何? ” 宾语前置 治理国家忧虑的是什么?5.比喻论证6.“国之社鼠”以“人主”为保护伞,不但可以逍遥法外,而且仍可以以办国事为幌子,假公济私,欺上压下,排斥异己,打击贤良。

译文

6

齐景公问晏子说:“治国忧虑的是什么? ”晏子回答说:“忧虑的是社鼠。”齐景公说:“为什么? ”晏子说:“社庙为木质结构,上面都涂上了装饰的颜料和防虫柱的油漆,老鼠往往凭借这些东西得以藏身。如果用烟火熏烧它们,就担心烧坏社庙的木质建材,如果用水淹灌它们,就担心浸坏了建筑物上的油彩,这些老鼠之所以没有被人们除掉,就是因为有社庙作为庇护所的缘故。国家也有这类老鼠,君主的亲信们就是。在宫廷内对君主掩盖是非真相,在宫廷外对百姓滥用职权。不除掉这类人,国家就混乱;要杀掉他们,却往往被君主包庇下来,反而成为亲信。这类人就是国家的社鼠。”

答案示例

项目一:硬笔(钢笔) 书法知识讲座。

目的一:明确硬笔(钢笔) 书法的意义,了解硬笔 (钢笔) 书法的知识。

项目二:名家硬笔(钢笔) 书法作品鉴赏。

目的二:欣赏和借鉴硬笔(钢笔) 书法作品,激发练字兴趣。

(2)示例一:练好钢笔书法,传承汉字文化。

示例二:写漂亮字.做优秀人。

(3)谢谢你的赞扬,其实只要你用心写字。坚持练习,也能把字写好,到时候肯定比我的字更漂亮。

7


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