窒堂茎查
型型型：竺垦９三三曼：曼旦凹／＿田
网络语言与方言
◎曾海葬
（广州大学人文学院，广东广州５ｉ０４０５）
中图分类号：Ｈ０３０文献标识码：Ａ文章编号：ｌ６７３—０９９２（２００９）０８—１
３９—２
摘要：网络语言是网民们交际使用的一种特殊群体用语。网络词汇在网络语言系统中最开放、最活跃、最具特色。网络语言和方言的关系密切，方言进入网络语言，大大丰富了网络语言，网络语言吸收方言，对方言的推广也起了很大作用，但是方言进入网络语言，对网络语言的规范带来了新的挑战。
关键词：网络语言；方言；木油；策：山寨；雷人
一、网络语言与方言的定义
网络语言是利用电子计算机在网络交际领域中使用的语言形式．是满足网民交际需要而形成的一种特殊群体用语。它主要产生于虚拟的网络社区（如网络论坛、网络留言板等）。方言是语言的变体，根据性质可分地域方言和社会方言，本文主要讲地域方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性在地域上的反映。
二、方言对网络语言的影响的原因
首先从语言本身的特点看：语言是一种社会现象，语言是动态的，总是不断发展，语言表达一直在追求丰富。用词用语需求加大，在不断创造新词的同时也在不断吸收方言、９１、来语等成分，网络语言也是如此，具有生命力的方言词汇会被吸收过来，成为网络词汇的一部分。其次从网络语言本身特点看：网响乐的第二乐章，那首著名的《葬礼进行曲》表达了他的哀思。楚云飞写了悼念文章，开头是南宋词人刘克庄的《满江红》“铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急。有谁怜、猿臂故将军，无功级？”试想一下，如果抛开政治信仰的分歧，李楚二人当为“高山流水”式的精神挚友。
络语言是借助互联网这个平台产生和使用的，互联网本身的自由性、无限性、开放性、虚幻性等特色导致网络语言也有广阔的自由度和随意性。网民求新、求异、求快的心理使网络语言不断突破陈规，充满潮流感、前卫感等一些因素促使广大网民利用自己得天独厚的优势，网络交流中使用自己熟悉的方言。再者从方言特点来看：方言是语言发展不平衡性的体现，不具有全民性，正好满足网民求新、求异、求快的心理，ｍＬｇｌ、，我国幅员辽阔，民族众多。由于网民来自四面八方，他们的方言也千差万别，这样就会出现有一些网民有意无意地在网络中使用一些方言。
三、方言对网络语言影响的具体表现
方言对网络语言影响非常明显，例如①“偶”在网络上常常表示“我”这个意思，现在还保留在一些方言中，如浙江宁波的慈溪话、苍南的金乡话等皆呼“我”为“偶”。笔种气贯长虹的悲壮。
“硬汉性格”与“亮剑精神”虽有以上的共同点，但其产
生的民族文化背景还是有所不同的。
硬汉性格与海明威本人的生活经历是有着很大关联的，但从中也可窥见美国牛仔文化的影响。历史上的牛仔时代实际上也不过在１９ｉ９：纪存在了二十几年，但牛仔文化对美国文化的影响却是深远广泛的。牛仔是美国西部开发的主力军，其生活历尽艰辛，并不像西部影片和小说中描写得那样浪漫。在险恶的自然环境里，他们磨炼出了积极乐观、勤劳勇敢和百折不挠的奋斗精神，这种精神最终也融入了美国精神之中。
联系《老人与海》，主人公桑提亚哥即处于浩瀚的大海中，人与自然相比，力量的强弱立刻显示出来，老渔夫处于绝对的弱势地位。但美国精神里的勇于进取与积极乐观促使他坚定信念，使他能够坚持搏斗下去，绝对称得上是虽百折而不挠。
小说《亮剑》虽是军事题材，却也有着传统的侠义精神，李云龙也可看作古代侠义小说理想的英雄形象。“在其深层内涵中，却仍然浮现着传统文学中那种除暴安良、匡扶正义的济世豪侠、草莽英雄的色彩，强调阳刚、粗犷之美，追求崇高悲壮的风格，也正因如此才受到观众广泛的喜爱。”①
借用一句套话：品质要求的共同点：
参考文献：
［１］李军美国西部牛仔和牛仔文化社会科学论坛２００３［２］胡涛
海明威超越死亡的硬汉精神
时代文学２００７．７。
析《老人与海》的形象塑造
［３］马小娟，周新兰自我镜像下的桑提亚哥广州广播电视大学学报２００３ｌ２。
［４］何晓明
坚守
６。
四、对自杀的尊重
对自杀的尊重实质上是对生命的尊重，对人的尊严的肯定。《老人与海》里的桑提亚哥对未来还是抱以乐观的态度的，他选择了顽强地活下去。而在现实中，作者海明威则选择了１９戕来结束自己的生命。应该明确的是，海明威的自戕行为不是软弱的表现，是“勇敢的死去”，是“硬汉性格”的力证。
“适时而死，死在幸福之颠峰者最光荣”。对热爱生命的
海明威来说，贯穿其一生创作的死亡意识对他自杀有绝对的影响。海明威说：“人生的最大乐趣就是感受到死亡控制下所产生的对死亡的反抗。”他认为当本人能自主地选择生存或是毁灭时，并非是一种痛苦，而恰是一种精神解脱。海明威曾说：“我父亲是自杀的。我年轻的时候，还以为他是一个懦夫，但是后来我学会了正视死亡。死亡自有一种美，～种宁静，一种使我不会惧怕的变形。”
电视剧《亮剑》的热播引发了人们对小说《亮剑》的关注。电视剧《亮剑》实际上只表现了李云龙和他周围人群痛快淋漓的前半生，而没有展现更加深刻的后半部小说。小说中的李云龙是１９杀身亡的。他因为干涉“革命群众”武斗而被打为反革命，面对冤屈与侮辱，他做出了人生的最后一次“亮剑”：“一个军人，可以在肉搏战中被敌人砍掉脑袋，但他绝不可以被侮辱，军人可以去死，但绝不能失去尊严。…・我李云龙这条命虽说不值钱，可也不能被别人轻轻松松就拿走，这活儿得由我自己干，你知道一个军人最体面的死法吗？……告诉你，军人的死法应该是用子弹。”
海明威因为严重的病症而完全失去了工作能力，这也是他最不能忍受的一一因为“人可以被消灭而不可以被打败”。
李云龙为了维护自己作为军人的尊严，选择了自杀，这里体现的也是不屈服、敢于斗争的亮剑精神，这种斗争更显出一
“人活着时要有一些精神的。”“推崇勇气”、
“自信乐观”、
“硬汉性“尊敬对
格”与“亮剑精神”正体现着两种不同文化体系对于人的精神手”等，这也属于全人类所认可的普世价值的一部分。
学院学报２００７
①刘洪，仿制与创新～评电视连续剧《亮剑》，乌鲁木齐成人教育学
４。
硬汉的归宿一一浅析海明威《老人与海》对美围传统价值观的
２００８１２。《西南民族大学学报》
解放军艺术［５］李小婧．把“通俗”引入军事文学一论《亮剑》的畅销
院学报．２００６年１１月。
万方数据
Ⅱ墨卜、型型型：竺坚旦三三曼：竺旦竺
窒堂茎查
者认为：最初在网上使用“偶”来代替“我”的某些网友，可能他们的方言中也恰巧称“我”为“偶”，
“偶”与
“我”谐音，于是他们用方言中的“偶”代替“我”，就这样逐渐流传开来。由此可见，“偶”作为“我”意，并不是网友新创的义项。
１．“木油”在网络语言中表示“没有”的意思。如：奶奶地，木油人砍？（没有人看）
使劲蹦也木油关系没有啥力道的“一“？
初看就觉得是一种谐音，但是在普通话中这两个词还是有一定的区别的。笔者了解到，上海方言呈说“没有”近似“木油”。
２．网络上用“淫”、“银”表示“人”的意思小小烨子？典型的没有买过菜的银啊●“？
用“淫”、“银”来指代“人”，这是东北方言中“人”的读音。方言具有理俗之趣，网络流行语杂聚各地方言，在虚拟空间中能有效地拉近双方的距离。
３．“额”指代“我”，这是陕西和山西方言中“我”的读音。额觉得这样的工作才是论坛主流。
４．“策”（声调是长沙话的阴去５５）就是一个表示“调侃地说”的方言时髦词语。
他们真的高度发挥了“策”的精神，我真的服他们了。
ｈｔｔＰ：／／ｓＰａｃｅ．ｈ
ｕｎａ
ｎｔＶ．ＣＯｍ／？ｕ｛ｄ一８００６３４一ａｃｔｌ０ｎ—
ｓｐａｃｅｌｉｓｔ—ｔｙｐｅ—ｂｂｓ
５．“撒”是湖南的一个语气方言词，相当于“呀”。例如：
新人到撒，有没人呀嘎嘎
６．“山寨”一词被评为２００８年十大流行网络词语之一，源于广东话，是“小型、小规模”甚至有点“地下工厂”的意思。如今，网络上各种各样的东西都有山寨版，山寨版明星、山寨版“神七”，山寨版“乌巢”，山寨文化深深打上了草根创新、群众智慧的烙印。
如：在这个伟大之年，“山寨”却成流行语之一，从“山寨”手机到“山寨”店铺、“山寨”品牌乃至“山寨”《百家讲坛》、“山寨”春晚…・～时间“山寨”好似一种时代文化。
７．雷人被评为２００８年十大流行网络词语之一的一个词语。雷：受惊吓，或者被震撼
这个非常有名的网络词，本
义：云层放电时发出的巨响。引申义：受惊吓，被吓到了，被震住了。出处据说在江浙一带，特别是浙江东北部地区，发音
］ｅ１
ｄａｏ是指听到别人的话很讶异抑或难以理解，类似现代词汇
“晕倒”、“无语”等的意思。
“雷到”其实当地本意是
“瘫倒”、
“翻倒”之意，语境用途比较广泛。
例句：好雷人啊，芙蓉姐姐开个唱了。
８．“哇噻”，是一个感叹词，最早来源于台湾，表示惊讶，羡慕，表达程度等同于英文的ＷＯＷ，ＭｙＧｏｄ等，如：哇噻，多么令人惊喜的礼品，表示收到令人惊讶，惊喜的礼品或看到令人羡慕，惊奇的东西。哇噻，不仅成为年轻人，时尚一族的口头谗，很多电视台主持人，名人也都使用这个词。使用哇噻一词，不仅能准确表达年轻人当时的心境，而且代表着时代发展的潮流。
９．抓狂：形容自己受不了某人某帖的刺激而行为失常，处于暴走状态中。（台湾俗语）
是因为我全心全意相信你…
例如：？看到这个帖子请不要抓狂，因为我之所以坦率，
ｈｔｔｐ：／／ｏｕｒｌｏｖｅｓｔｏｒｙ．ｙｃ００１．ＣＯｍ／ｐｏｓｔ．１２４２８７５．ｈｔｍ］
港澳台的网络语言与港澳台的方言词语有密切的关系，一用“］１ｄ０”表示“这里”。用“恐龙”指称相貌丑的女生，据
万方数据
说起源于台湾大学校园，类似的说法还有“肉食动物”、“肉
食性恐龙”等，女生也不示弱，“青蛙”就用来指称相貌丑陋
的男生。
“大跌眼镜、臭屁（形容词）、菜鸟”都在港澳台小
说呈看见过，巧合的是北京口语把“差劲”也叫“菜”，例如“菜包子”“菜货”。“冷松”（西北方言，音ｌｅｎ９３声松２
声，意为“竭尽”）“老表”来源于与江西周边兄弟省份对其
的昵称。“衰”的发音与闽南语中的“倒霉”相近，
“衰”是
网络上的流行语行用语，意思是倒霉的意思。如真衰，衰哥
等。
这些方言诃语契合网民标新立异的心理，在网络上广泛使用，建立起符号与意义之间新的一致性，得到广大网民的心理认同。可以说，网络语言是网民标新立异、随心所欲这种集体心理个性的产物。此外，网络文体舍弃了自身固有的公文事务的应用文体，而与浪漫的诗歌文体相融合。充分利用了方言手段创制，向原有的文体中注入了新的生命力。
如东北话版的《再别康桥》：乌悄儿的我走了压如我蔫巴的来俄得了八嗖的招手／磨叽西天的云彩…・
四、相互关系１．积极关系
网络词汇在现代汉语词汇的基础上衍生。其中很大一部分是对方言词汇在当前社会”失语”的弥补。例如，随着一些当地方言使用率的不断增多，如何将这些词汇融入本土语言从而使其更易为大众所接受。是现代汉语词汇面临的一个艰巨难题。网络词汇以全新的方式，挑战传统汉语词汇体系，将地方方言词语灵活的融入现代汉语词汇体系，可以说这给外来词汇本土化及现代汉语词汇发展提供了极好契机。其次，方言的出现大大丰富了网络语言，在追求个性、解放个性的这样一个时代，方言的推广，与其说是向传统汉语词汇提出了新挑战，不如说是对其的改革和丰富，使其更适应信息时代的变化要求。
２．消极关系
大量方言的出现给广大网民带来更多新鲜词语的同时，也给广大网民带来了很多不便，各地不同的语音在网络上通过谐音等语音方法创造的新网络词语，就不那么容易被识别理解，从而给网民的沟通带来很多不便。其次，由于各地的方言不同，各地都纷纷出现很多意思相同，语音和字形都不相同的很多网络词语，一味追求便捷新颖，导致一些网络词语晦涩难懂。
正如我国著名语言学家许嘉璐先生说的，我们是在不规范的情况下搞规范，语言又在规范中发展。规范并不能阻止语言的发展演变和出现一些奇奇怪怪的语言现象，当然也就不能保证出现的新词新语新说法人人都懂得。不进行规范当然不行。过分强调规范，希望纯而又纯也不行。”因此我们所坚持的应该是一种动态的规范观念，从主观、客观双方面入手，使网络文体的发展与方言自身的发展同步和谐，让网络语言的发展更加健康！
作者简介：曾海萍（１９８４一）．男，湖南邵阳人，２００７级广州大学人文学院语言学及应用语言学，硕士研究生
参考文献：
［１］黄伯荣、廖序东：（现代汉语》，高等教育出版社２００２年版［２］王力．《汉语史稿》，中华书局２００４年第２版［３］］刘海燕网络语言［Ｍ］．中国广播电视出版社
［４］汉语大字典［Ｍ］四ＪＩｌ辞书出版社，湖北辞书出版社，１
９９８
［５］于根元主编．中国网络语言词典［Ｍ］．中国经济出版社．２００６［６］朱莉．网络词语的性质及特点［Ｊ］语文研究，２００５
些谐音就与方言有关系。例如港澳台以及广东地区聊天室用语
窒堂茎查
型型型：竺垦９三三曼：曼旦凹／＿田
网络语言与方言
◎曾海葬
（广州大学人文学院，广东广州５ｉ０４０５）
中图分类号：Ｈ０３０文献标识码：Ａ文章编号：ｌ６７３—０９９２（２００９）０８—１
３９—２
摘要：网络语言是网民们交际使用的一种特殊群体用语。网络词汇在网络语言系统中最开放、最活跃、最具特色。网络语言和方言的关系密切，方言进入网络语言，大大丰富了网络语言，网络语言吸收方言，对方言的推广也起了很大作用，但是方言进入网络语言，对网络语言的规范带来了新的挑战。
关键词：网络语言；方言；木油；策：山寨；雷人
一、网络语言与方言的定义
网络语言是利用电子计算机在网络交际领域中使用的语言形式．是满足网民交际需要而形成的一种特殊群体用语。它主要产生于虚拟的网络社区（如网络论坛、网络留言板等）。方言是语言的变体，根据性质可分地域方言和社会方言，本文主要讲地域方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性在地域上的反映。
二、方言对网络语言的影响的原因
首先从语言本身的特点看：语言是一种社会现象，语言是动态的，总是不断发展，语言表达一直在追求丰富。用词用语需求加大，在不断创造新词的同时也在不断吸收方言、９１、来语等成分，网络语言也是如此，具有生命力的方言词汇会被吸收过来，成为网络词汇的一部分。其次从网络语言本身特点看：网响乐的第二乐章，那首著名的《葬礼进行曲》表达了他的哀思。楚云飞写了悼念文章，开头是南宋词人刘克庄的《满江红》“铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急。有谁怜、猿臂故将军，无功级？”试想一下，如果抛开政治信仰的分歧，李楚二人当为“高山流水”式的精神挚友。
络语言是借助互联网这个平台产生和使用的，互联网本身的自由性、无限性、开放性、虚幻性等特色导致网络语言也有广阔的自由度和随意性。网民求新、求异、求快的心理使网络语言不断突破陈规，充满潮流感、前卫感等一些因素促使广大网民利用自己得天独厚的优势，网络交流中使用自己熟悉的方言。再者从方言特点来看：方言是语言发展不平衡性的体现，不具有全民性，正好满足网民求新、求异、求快的心理，ｍＬｇｌ、，我国幅员辽阔，民族众多。由于网民来自四面八方，他们的方言也千差万别，这样就会出现有一些网民有意无意地在网络中使用一些方言。
三、方言对网络语言影响的具体表现
方言对网络语言影响非常明显，例如①“偶”在网络上常常表示“我”这个意思，现在还保留在一些方言中，如浙江宁波的慈溪话、苍南的金乡话等皆呼“我”为“偶”。笔种气贯长虹的悲壮。
“硬汉性格”与“亮剑精神”虽有以上的共同点，但其产
生的民族文化背景还是有所不同的。
硬汉性格与海明威本人的生活经历是有着很大关联的，但从中也可窥见美国牛仔文化的影响。历史上的牛仔时代实际上也不过在１９ｉ９：纪存在了二十几年，但牛仔文化对美国文化的影响却是深远广泛的。牛仔是美国西部开发的主力军，其生活历尽艰辛，并不像西部影片和小说中描写得那样浪漫。在险恶的自然环境里，他们磨炼出了积极乐观、勤劳勇敢和百折不挠的奋斗精神，这种精神最终也融入了美国精神之中。
联系《老人与海》，主人公桑提亚哥即处于浩瀚的大海中，人与自然相比，力量的强弱立刻显示出来，老渔夫处于绝对的弱势地位。但美国精神里的勇于进取与积极乐观促使他坚定信念，使他能够坚持搏斗下去，绝对称得上是虽百折而不挠。
小说《亮剑》虽是军事题材，却也有着传统的侠义精神，李云龙也可看作古代侠义小说理想的英雄形象。“在其深层内涵中，却仍然浮现着传统文学中那种除暴安良、匡扶正义的济世豪侠、草莽英雄的色彩，强调阳刚、粗犷之美，追求崇高悲壮的风格，也正因如此才受到观众广泛的喜爱。”①
借用一句套话：品质要求的共同点：
参考文献：
［１］李军美国西部牛仔和牛仔文化社会科学论坛２００３［２］胡涛
海明威超越死亡的硬汉精神
时代文学２００７．７。
析《老人与海》的形象塑造
［３］马小娟，周新兰自我镜像下的桑提亚哥广州广播电视大学学报２００３ｌ２。
［４］何晓明
坚守
６。
四、对自杀的尊重
对自杀的尊重实质上是对生命的尊重，对人的尊严的肯定。《老人与海》里的桑提亚哥对未来还是抱以乐观的态度的，他选择了顽强地活下去。而在现实中，作者海明威则选择了１９戕来结束自己的生命。应该明确的是，海明威的自戕行为不是软弱的表现，是“勇敢的死去”，是“硬汉性格”的力证。
“适时而死，死在幸福之颠峰者最光荣”。对热爱生命的
海明威来说，贯穿其一生创作的死亡意识对他自杀有绝对的影响。海明威说：“人生的最大乐趣就是感受到死亡控制下所产生的对死亡的反抗。”他认为当本人能自主地选择生存或是毁灭时，并非是一种痛苦，而恰是一种精神解脱。海明威曾说：“我父亲是自杀的。我年轻的时候，还以为他是一个懦夫，但是后来我学会了正视死亡。死亡自有一种美，～种宁静，一种使我不会惧怕的变形。”
电视剧《亮剑》的热播引发了人们对小说《亮剑》的关注。电视剧《亮剑》实际上只表现了李云龙和他周围人群痛快淋漓的前半生，而没有展现更加深刻的后半部小说。小说中的李云龙是１９杀身亡的。他因为干涉“革命群众”武斗而被打为反革命，面对冤屈与侮辱，他做出了人生的最后一次“亮剑”：“一个军人，可以在肉搏战中被敌人砍掉脑袋，但他绝不可以被侮辱，军人可以去死，但绝不能失去尊严。…・我李云龙这条命虽说不值钱，可也不能被别人轻轻松松就拿走，这活儿得由我自己干，你知道一个军人最体面的死法吗？……告诉你，军人的死法应该是用子弹。”
海明威因为严重的病症而完全失去了工作能力，这也是他最不能忍受的一一因为“人可以被消灭而不可以被打败”。
李云龙为了维护自己作为军人的尊严，选择了自杀，这里体现的也是不屈服、敢于斗争的亮剑精神，这种斗争更显出一
“人活着时要有一些精神的。”“推崇勇气”、
“自信乐观”、
“硬汉性“尊敬对
格”与“亮剑精神”正体现着两种不同文化体系对于人的精神手”等，这也属于全人类所认可的普世价值的一部分。
学院学报２００７
①刘洪，仿制与创新～评电视连续剧《亮剑》，乌鲁木齐成人教育学
４。
硬汉的归宿一一浅析海明威《老人与海》对美围传统价值观的
２００８１２。《西南民族大学学报》
解放军艺术［５］李小婧．把“通俗”引入军事文学一论《亮剑》的畅销
院学报．２００６年１１月。
万方数据
Ⅱ墨卜、型型型：竺坚旦三三曼：竺旦竺
窒堂茎查
者认为：最初在网上使用“偶”来代替“我”的某些网友，可能他们的方言中也恰巧称“我”为“偶”，
“偶”与
“我”谐音，于是他们用方言中的“偶”代替“我”，就这样逐渐流传开来。由此可见，“偶”作为“我”意，并不是网友新创的义项。
１．“木油”在网络语言中表示“没有”的意思。如：奶奶地，木油人砍？（没有人看）
使劲蹦也木油关系没有啥力道的“一“？
初看就觉得是一种谐音，但是在普通话中这两个词还是有一定的区别的。笔者了解到，上海方言呈说“没有”近似“木油”。
２．网络上用“淫”、“银”表示“人”的意思小小烨子？典型的没有买过菜的银啊●“？
用“淫”、“银”来指代“人”，这是东北方言中“人”的读音。方言具有理俗之趣，网络流行语杂聚各地方言，在虚拟空间中能有效地拉近双方的距离。
３．“额”指代“我”，这是陕西和山西方言中“我”的读音。额觉得这样的工作才是论坛主流。
４．“策”（声调是长沙话的阴去５５）就是一个表示“调侃地说”的方言时髦词语。
他们真的高度发挥了“策”的精神，我真的服他们了。
ｈｔｔＰ：／／ｓＰａｃｅ．ｈ
ｕｎａ
ｎｔＶ．ＣＯｍ／？ｕ｛ｄ一８００６３４一ａｃｔｌ０ｎ—
ｓｐａｃｅｌｉｓｔ—ｔｙｐｅ—ｂｂｓ
５．“撒”是湖南的一个语气方言词，相当于“呀”。例如：
新人到撒，有没人呀嘎嘎
６．“山寨”一词被评为２００８年十大流行网络词语之一，源于广东话，是“小型、小规模”甚至有点“地下工厂”的意思。如今，网络上各种各样的东西都有山寨版，山寨版明星、山寨版“神七”，山寨版“乌巢”，山寨文化深深打上了草根创新、群众智慧的烙印。
如：在这个伟大之年，“山寨”却成流行语之一，从“山寨”手机到“山寨”店铺、“山寨”品牌乃至“山寨”《百家讲坛》、“山寨”春晚…・～时间“山寨”好似一种时代文化。
７．雷人被评为２００８年十大流行网络词语之一的一个词语。雷：受惊吓，或者被震撼
这个非常有名的网络词，本
义：云层放电时发出的巨响。引申义：受惊吓，被吓到了，被震住了。出处据说在江浙一带，特别是浙江东北部地区，发音
］ｅ１
ｄａｏ是指听到别人的话很讶异抑或难以理解，类似现代词汇
“晕倒”、“无语”等的意思。
“雷到”其实当地本意是
“瘫倒”、
“翻倒”之意，语境用途比较广泛。
例句：好雷人啊，芙蓉姐姐开个唱了。
８．“哇噻”，是一个感叹词，最早来源于台湾，表示惊讶，羡慕，表达程度等同于英文的ＷＯＷ，ＭｙＧｏｄ等，如：哇噻，多么令人惊喜的礼品，表示收到令人惊讶，惊喜的礼品或看到令人羡慕，惊奇的东西。哇噻，不仅成为年轻人，时尚一族的口头谗，很多电视台主持人，名人也都使用这个词。使用哇噻一词，不仅能准确表达年轻人当时的心境，而且代表着时代发展的潮流。
９．抓狂：形容自己受不了某人某帖的刺激而行为失常，处于暴走状态中。（台湾俗语）
是因为我全心全意相信你…
例如：？看到这个帖子请不要抓狂，因为我之所以坦率，
ｈｔｔｐ：／／ｏｕｒｌｏｖｅｓｔｏｒｙ．ｙｃ００１．ＣＯｍ／ｐｏｓｔ．１２４２８７５．ｈｔｍ］
港澳台的网络语言与港澳台的方言词语有密切的关系，一用“］１ｄ０”表示“这里”。用“恐龙”指称相貌丑的女生，据
万方数据
说起源于台湾大学校园，类似的说法还有“肉食动物”、“肉
食性恐龙”等，女生也不示弱，“青蛙”就用来指称相貌丑陋
的男生。
“大跌眼镜、臭屁（形容词）、菜鸟”都在港澳台小
说呈看见过，巧合的是北京口语把“差劲”也叫“菜”，例如“菜包子”“菜货”。“冷松”（西北方言，音ｌｅｎ９３声松２
声，意为“竭尽”）“老表”来源于与江西周边兄弟省份对其
的昵称。“衰”的发音与闽南语中的“倒霉”相近，
“衰”是
网络上的流行语行用语，意思是倒霉的意思。如真衰，衰哥
等。
这些方言诃语契合网民标新立异的心理，在网络上广泛使用，建立起符号与意义之间新的一致性，得到广大网民的心理认同。可以说，网络语言是网民标新立异、随心所欲这种集体心理个性的产物。此外，网络文体舍弃了自身固有的公文事务的应用文体，而与浪漫的诗歌文体相融合。充分利用了方言手段创制，向原有的文体中注入了新的生命力。
如东北话版的《再别康桥》：乌悄儿的我走了压如我蔫巴的来俄得了八嗖的招手／磨叽西天的云彩…・
四、相互关系１．积极关系
网络词汇在现代汉语词汇的基础上衍生。其中很大一部分是对方言词汇在当前社会”失语”的弥补。例如，随着一些当地方言使用率的不断增多，如何将这些词汇融入本土语言从而使其更易为大众所接受。是现代汉语词汇面临的一个艰巨难题。网络词汇以全新的方式，挑战传统汉语词汇体系，将地方方言词语灵活的融入现代汉语词汇体系，可以说这给外来词汇本土化及现代汉语词汇发展提供了极好契机。其次，方言的出现大大丰富了网络语言，在追求个性、解放个性的这样一个时代，方言的推广，与其说是向传统汉语词汇提出了新挑战，不如说是对其的改革和丰富，使其更适应信息时代的变化要求。
２．消极关系
大量方言的出现给广大网民带来更多新鲜词语的同时，也给广大网民带来了很多不便，各地不同的语音在网络上通过谐音等语音方法创造的新网络词语，就不那么容易被识别理解，从而给网民的沟通带来很多不便。其次，由于各地的方言不同，各地都纷纷出现很多意思相同，语音和字形都不相同的很多网络词语，一味追求便捷新颖，导致一些网络词语晦涩难懂。
正如我国著名语言学家许嘉璐先生说的，我们是在不规范的情况下搞规范，语言又在规范中发展。规范并不能阻止语言的发展演变和出现一些奇奇怪怪的语言现象，当然也就不能保证出现的新词新语新说法人人都懂得。不进行规范当然不行。过分强调规范，希望纯而又纯也不行。”因此我们所坚持的应该是一种动态的规范观念，从主观、客观双方面入手，使网络文体的发展与方言自身的发展同步和谐，让网络语言的发展更加健康！
作者简介：曾海萍（１９８４一）．男，湖南邵阳人，２００７级广州大学人文学院语言学及应用语言学，硕士研究生
参考文献：
［１］黄伯荣、廖序东：（现代汉语》，高等教育出版社２００２年版［２］王力．《汉语史稿》，中华书局２００４年第２版［３］］刘海燕网络语言［Ｍ］．中国广播电视出版社
［４］汉语大字典［Ｍ］四ＪＩｌ辞书出版社，湖北辞书出版社，１
９９８
［５］于根元主编．中国网络语言词典［Ｍ］．中国经济出版社．２００６［６］朱莉．网络词语的性质及特点［Ｊ］语文研究，２００５
些谐音就与方言有关系。例如港澳台以及广东地区聊天室用语