他已经吞灭死亡直到永远

赛 25:1 耶和华啊!你是我的 神,我要尊崇你,我要称赞你的名;因为你以忠信诚实行过奇妙的事,成就你古时所定的。

赛 25:2 你使城变为乱堆,使坚固城变为荒场;使外邦人宫殿的城不再为城,永远不再建造。

赛 25:3 所以刚强的民,必荣耀你;强暴之国的城,必敬畏你。

赛 25:4 因为当强暴人催逼人的时候,如同暴风直吹墙壁,你就作贫穷人的保障,作困乏人急难中的保障;作躲暴风之处,作避炎热的阴凉。

赛 25:5 你要压制外邦人的喧哗,好象干燥地的热气下落;禁止强暴人的凯歌,好象热气被云影消化。

赛 25:6 在这山上万军之耶和华,必为万民用肥甘设摆筵席;用陈酒和满髓的肥甘,并澄清的陈酒,设摆筵席。

赛 25:7 他又必在这山上,除灭遮盖万民之物和遮蔽万国蒙脸的帕子。

赛 25:8 他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪,又除掉普天下他百姓的羞辱,因为这是耶和华说的。

赛 25:9 到那日,人必说:“看哪!这是我们的 神,我们素来等候他,他必拯救我们。这是耶和华,我们素来等候他,我们必因他的救恩欢喜快乐。”

赛 25:10 耶和华的手,必按在这山上,摩押人在所居之地必被践踏,好象干草被践踏在粪池的水中。

赛 25:11 他必在其中伸开手,好象洑水的伸开手洑水一样;但耶和华必使他的骄傲和他手所行的诡计,一并败落。

赛 25:12 耶和华使你城上的坚固高台倾倒,拆平直到尘埃。

25:0 神以忠信诚实行奇妙的事,你有何切身体会?

25:1 以赛亚知道神完成了他自己的计划,便欢呼赞美神。一想到神所回应的祷告,我们便要赞美他的信实。

你感到受人欺压吗?生活窘困吗?向神呼求倾诉吧……

25:4 穷人受到无情地压迫,他们在受苦,但神关心他们,神是他们的避难所。当我们受压迫或生活条件差的时候,我们可向神求安慰和帮助,耶稣说神的国属于穷人(参路6:20)。

谁有分出席神的筵席?我有分吗?

25:6 这是对“万民”的预言:外邦人将与犹太人在弥赛亚的筵席上,共同庆祝推翻邪恶、与神同在的永恒欢乐。这说明神要让他的拯救信息传到全世界,不局限于犹太人。在欢宴期间,神要永远终止死亡(25:7-8),出席者将是那些始终靠信心生活的人。这就是为甚么他们说:“看哪,这是我们的神,我们一直在等候他,我们必因他的救恩欢喜快乐”(25:9)。请参见第55章对这一盛宴的介绍。

主必擦去各人脸上的眼泪,这给你何等的安慰?

25:8 主的话一出口必定实现,我们明白这些就会非常平静。当我们照神的旨意祷告(像圣经中表述的那样),并祈求神的应许时(像圣经中记载的那样),神会垂听我们的祷告并回应我们的要求。

这节经文在旧约中有何独特之处?

25:8 本节经文中的一部分被引用在哥林多前书15章54节中,描述基督战胜了死亡。神最终的胜利是在我们的最大敌人被击败的时候(参何13:14)。本节的另一部分被引用在启示录21章4节中,描述了神与其子民同在的感人场面。

摩押代表著──

25:10 摩押象徵著所有坚持对抗神的民族。摩押也是以色列多年的敌人(参15:1的注释)。

赛 25:1 耶和华啊!你是我的 神,我要尊崇你,我要称赞你的名;因为你以忠信诚实行过奇妙的事,成就你古时所定的。

赛 25:2 你使城变为乱堆,使坚固城变为荒场;使外邦人宫殿的城不再为城,永远不再建造。

赛 25:3 所以刚强的民,必荣耀你;强暴之国的城,必敬畏你。

赛 25:4 因为当强暴人催逼人的时候,如同暴风直吹墙壁,你就作贫穷人的保障,作困乏人急难中的保障;作躲暴风之处,作避炎热的阴凉。

赛 25:5 你要压制外邦人的喧哗,好象干燥地的热气下落;禁止强暴人的凯歌,好象热气被云影消化。

赛 25:6 在这山上万军之耶和华,必为万民用肥甘设摆筵席;用陈酒和满髓的肥甘,并澄清的陈酒,设摆筵席。

赛 25:7 他又必在这山上,除灭遮盖万民之物和遮蔽万国蒙脸的帕子。

赛 25:8 他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪,又除掉普天下他百姓的羞辱,因为这是耶和华说的。

赛 25:9 到那日,人必说:“看哪!这是我们的 神,我们素来等候他,他必拯救我们。这是耶和华,我们素来等候他,我们必因他的救恩欢喜快乐。”

赛 25:10 耶和华的手,必按在这山上,摩押人在所居之地必被践踏,好象干草被践踏在粪池的水中。

赛 25:11 他必在其中伸开手,好象洑水的伸开手洑水一样;但耶和华必使他的骄傲和他手所行的诡计,一并败落。

赛 25:12 耶和华使你城上的坚固高台倾倒,拆平直到尘埃。

25:0 神以忠信诚实行奇妙的事,你有何切身体会?

25:1 以赛亚知道神完成了他自己的计划,便欢呼赞美神。一想到神所回应的祷告,我们便要赞美他的信实。

你感到受人欺压吗?生活窘困吗?向神呼求倾诉吧……

25:4 穷人受到无情地压迫,他们在受苦,但神关心他们,神是他们的避难所。当我们受压迫或生活条件差的时候,我们可向神求安慰和帮助,耶稣说神的国属于穷人(参路6:20)。

谁有分出席神的筵席?我有分吗?

25:6 这是对“万民”的预言:外邦人将与犹太人在弥赛亚的筵席上,共同庆祝推翻邪恶、与神同在的永恒欢乐。这说明神要让他的拯救信息传到全世界,不局限于犹太人。在欢宴期间,神要永远终止死亡(25:7-8),出席者将是那些始终靠信心生活的人。这就是为甚么他们说:“看哪,这是我们的神,我们一直在等候他,我们必因他的救恩欢喜快乐”(25:9)。请参见第55章对这一盛宴的介绍。

主必擦去各人脸上的眼泪,这给你何等的安慰?

25:8 主的话一出口必定实现,我们明白这些就会非常平静。当我们照神的旨意祷告(像圣经中表述的那样),并祈求神的应许时(像圣经中记载的那样),神会垂听我们的祷告并回应我们的要求。

这节经文在旧约中有何独特之处?

25:8 本节经文中的一部分被引用在哥林多前书15章54节中,描述基督战胜了死亡。神最终的胜利是在我们的最大敌人被击败的时候(参何13:14)。本节的另一部分被引用在启示录21章4节中,描述了神与其子民同在的感人场面。

摩押代表著──

25:10 摩押象徵著所有坚持对抗神的民族。摩押也是以色列多年的敌人(参15:1的注释)。


相关文章

  • [友情作文]时光吞灭不了我们的友情
  • 知道题目的"她"是谁吗?呵呵,你应该记得吧?如果猜不到,那就听我慢慢到来吧! 这个"她"就是我的好朋友--魏钰,她既是我同桌,还是我最好的小伙伴,在我看来,她就是我唯一的"知心朋友" ...查看


  • 约翰·肯尼迪就职演说稿中文 1
  • 约翰·肯尼迪就职演说稿中文 我们今天不是祝贺党派的胜利,而是参加自由的庆典:它象征着一个开始--也是一个结束:它代表换代--也是更新.因为在你们和全能的上帝面前,我已经宣布了一百七十四年前我们祚告诫这同一个庄严的誓言. 现在的世界发生巨大的 ...查看


  • 主耶稣受难周,请默想主的爱
  • 受难周第一日(棕树节) 奉主名来的王--约翰福音12章13节 手拿棕树枝,高呼"和散那",耶路撒冷的百姓倾城而出,迎接那奉主名而来的君王.但这位君王没有驾着战车而来,没有骑着骏马而来,他的坐骑只是一匹驴驹.他高贵,却又谦 ...查看


  • 你的努力,从来没有白费过
  • 柏拉图说过一句话:"胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的." 今天,很高兴有这样一个机会坐在讲台上与大家交流沟通自己一些学习与生活体会,希望接下来的一个小时培训,不会浪费大家的时间.我从九八年入行到现在,已经十三年, ...查看


  • 关于自然的作文
  • 自然作文:描写晨雾的作文 自然作文:描写晨雾的作文 今天,我懒洋洋地起了床,我拉开窗帘,咦!今天外面怎么有点儿与众不同呢?我急忙穿上衣服,打开门,噢,原来是下雾了. 我不由自主的观赏起来,同时,我还在想:"为什么近处的楼房都不见了 ...查看


  • [环保作文]为环保卫士点个赞
  • 人类有个坏毛病--乱丢垃圾,如果每个城市.每个家庭.每个人都不遵守环保守则,那世界会变成什么样呢?别怕,环保卫士能解决这些难题. 别看环保卫士身穿朴素的衣服,一手拿扫帚,一手拿垃圾斗,他们可都是拯救未来地球的大帮手!网上流传着这样一句话:哎 ...查看


  • 珍爱生命手抄报资料:珍爱生命,远离火灾
  • "10月21日晚,莆田市秀屿区笏石镇北埔飞达鞋面加工厂发生了一起骇人听闻的火灾事故,共造成37人死亡,伤19人,死者中还有2名未成年人".听到这一条新闻报导,我震惊了. 飞达鞋面加工厂是一家地下加工厂,未经有关部门许可, ...查看


  • 一二九运动征文
  • 忆峥嵘岁月,展时代新风 恰同学少年,风华正茂:书生意气,挥斥方遒.--题记 祖国是东海碧波上升起的太阳,是青藏高原上闪烁的群星,是山舞银蛇.原驰蜡象的辽阔北国,是花开三月.草长莺飞的春色南疆.但在祖国壮丽秀美的背后历经着曾经的苦难与蹉跎,饱 ...查看


  • 交通安全发言稿
  • 安全教育发言稿---珍爱生命 同学们,这世上什么最宝贵?(同学们答:生命最宝贵) 是啊,这世上最珍贵的莫过于生命了.生命它像春天的花朵,是那样的多姿多彩:它像夏日的阳光,是那样的蓬勃热烈:它像秋天的果实,是那样的饱满肥硕:它又像冬天的雪花, ...查看


热门内容