2009.12文学教育
《呼兰河传》是萧红的一部散文体长篇小说，虽没有前后相续的故事，也没有贯穿始终的人物，但那股笼罩全篇的所向披靡的文化批判力量却紧紧锁住了读者的心，震撼着我的魂灵。它描写了两个既互相对立又互相参照的艺术世界：一个是以后花园、祖父和“我”构成的温馨世界；另一个则是与这个温馨世界相对立的冷酷、丑陋的世界。后者如同一个巨兽，张着大嘴，吞噬着美好的一切，吞噬着后花园、祖父和“我”。读完整部书，我的心
——我只看里却只剩下一个想法—
第三章，不想再读其它章节；第三章只看课文节选部分，不看其它文字。
我想，也许是什么东西在牵动我的情，攫住我的心。每读情更深，味更浓。一幅幅旺盛灿烂的生命图景，它以不可遏止的力量在我的心里疯长，生机勃勃，情趣盎然。生命之歌，萧红注入《呼兰河传》的血液，它流进了我的血脉，汩汩流淌，永不干涸，因为这是萧红永远的爱，也是我百读不厌的理由。
读萧红的《〈呼兰河传〉节选》吧，去欣赏它的生命之美，唱响它的生命之歌。
新鲜漂亮的后园景致请看下面的三段描写：
我家有一个大花园，这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。这种蝴蝶极小，不太好看。好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。
蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆地就和一个小毛球似的不动了。
花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。
写蜻蜓、蚂蚱、蜂子，从视觉、听觉两方面来写。“金的”“绿的”是写颜色，“嗡嗡”是摹声音，“圆圆”是状形状，“飞”
︽︿呼兰河传﹀节选︾赏析
马旭琴
“落”是写动作；写植物，以“红”“绿”来形容，色彩艳丽，从视觉角度给人感官上的刺激。这些景象，小萧红看来、听来都是那么的有趣，那么的有吸引力。动物显示动物的本领，植物绽放植物的色彩，各种生命以不同的方式展示着自己的活力，多么美好的生命景象啊，它属于小萧红！
再看下面这段文字：
这榆树在园子的西北角上，来了风，这榆树先啸，来了雨，
大榆树先就冒烟了。太阳一出来，大榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了。
在风中，在雨中，在太阳下，榆树都有不同的情态，声形色俱全，一个多么富有观察力和想象力的孩子啊！同一个生命在不同的环境下呈现出不同的情态，美好的生命丰富多彩的生命状态，又何尝不是萧红的最诚挚的祝愿呢？
浓浓郁郁的祖孙生活
这样的园子，在北方到处都有。而在萧红的眼里却是如此新鲜漂亮，因为这样的园子里，有与她童年为伴的祖父在，有祖父给予她的快乐童年在。
我们先来看一看她的玩耍和“劳动”吧：
她这样“劳动”：“哪里会溜得准，东一脚的，西一脚的瞎闹”“其实哪里是铲，也不过爬在地上，用锄头乱勾一阵就是了。也认不得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜当做野草一起地割掉，把狗尾草当做谷穗留着”“祖父浇菜，我也抢过来浇，奇怪的就是并不往菜上浇”……这哪里是“劳动”，这分明是在“添乱”！她把“劳动”当作玩耍，什么事在她的眼里都可以变为有趣的玩耍，乐此不疲，乐在其中！
她这样自由自在：“祖父虽然教我，我看了也并不细看，也不过马马虎虎承认下来就是了。一抬头看见了一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜去了”“黄瓜也许没有吃完，又看见了一个大蜻蜓从旁飞过，于是丢了黄瓜又去追蜻蜓去了”“跟了蜻蜓跑了几步就又去做别的去了”……她想什么就有什么：“拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空里一扬，大喊着：‘下雨了，下雨了。’”
这不，一个喜好模仿、自以为正确而充满自信、情绪容易变化、注意力极易分散、把劳动当
096
作玩耍、一刻也不能安静的小女孩活生生地站在眼前了。
我们再来看看祖父吧。
“祖父一天都在后园里边”
，“栽花”“拔草”“种小白菜”
“因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的‘头’来铲”，“祖父大笑起来”，“祖父还在笑”，“祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听”……
一个勤劳的祖父，在生活的重荷下，没有失去他的豁达、宽容的本质，他随孩子的本性，欣赏孩子的率真，甚至在“助长”孩子的那份天性，是他在精心培育那棵具有原始生命活力的稚嫩幼苗。
一个天性潜滋暗长毫不掩饰，一个给予阳光雨露拔苗助长；一个在瞎闹，一个却从来不恼不火，这就是祖孙后园的生活，简单自然而浓浓郁郁。这是一幅何等美好的生命图景啊！
“就这样一天一天的，祖父，后园，我，这三样是一样也不可缺少的了”，祖父、后园构成了“我”童年温馨的世界，“我”跟在祖父身后，认识了后园这个小小的世界，留下了生命中温暖的记忆。
朴实任性的鲜活语言
本文语言清新活泼，笔触所至，皆有灵气。写小白菜的生长：“小白菜长得非常之快，没有几天就冒了芽了，一转眼就可以拔下来吃了”，用语明快朴素；写蝴蝶飞舞：“它们是从谁家来的，又
”自飞到谁家去？太阳也不知道。
言自语，充满孩子气……
细读文本，你会发现，即使是一个动词，一个数量词，一个副词，一个语气词，乃至一种句式……都能很好表达着事物的本性。以28小节为例，我们便可一览无余，尽情享受语言的美丽：
花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫
子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，都是自由的：要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵谎花，就开一朵谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管……
重复着一个“就”字，让它出现11次：前3个，表示强调语
；后8个气，强调一切都在“动”
“就”，表示自由自在，不加任何约束，高兴怎么“动”就怎么“动”，高兴怎么长就怎么长。这11个“就”，语气轻松，一气呵成，形象而有力地表现了一切都在自由地生长。倾心于7个“愿意”，加上1个令人舒心的“随意“，恰切表明着万物都能适情任性、自由自在生长、飞翔，它们有着神奇的力量，都有无限的本
，不领。再看那“一个”“一朵”
正是独特、自由、朴实的事物的本性使然？可又何尝不是人的意—小萧红的意愿呢？物随物愿——
愿，物尽人意，生命自古就似乎应是这样的。课文用长短交错，以短句为主的句式来表达，看似不加修饰，但却与作者自由自在的童年生活非常协调，恰到好处地表达了作者的情感。
欣赏这段文字，不读不为快。有时觉得，应当用舒缓的语调读出后园的诗意；有时又想，应当一口气读下去，急促地读下去，读出小女孩的天真；转而又觉得，
，“喊”出小女孩的自应当“喊”
由天地……也许，根本找不到一种固定的读法，因为，诗意、天真、自由，我都要；因为，这本来就是小萧红的童年的一切，不可改不可删，只有好好收藏它。
寂寞凄婉的坎坷一生
萧红怀念着后花园，怀念着
文学教育2009.12
给她快乐的祖父，怀念着园里一切曾与她为伴的充满自由灵性的动物植物。而写这部小说时，她已经是一位很成熟的作家，为什么这样怀念童年的生活？
这是萧红一生的缩影：1911年出生，1919年生母病故。继母冷漠，父亲专制保守，惟有祖父能给她一点温暖。1930年不愿包办婚姻，逃出家庭，从此再未回呼兰老家；与萧军结合后又分开；在香港患严重肺病，被医生误诊为喉瘤，开刀病情恶化；1942年1月22日与世长辞。
可以说，萧红一生的心境与“寂寞”为伴，萧红一生的命运与“凄婉”共存。她从那个花园走出来，多年漂泊，知道了外面的世界，历经国难家愁、流亡生活与感情波折，她的那颗孤独的心回到了故园。她说：“若是那时候能回呼兰我的家乡去多好啊！”然而故乡已经在日本侵略者的铁蹄之下。童年无忧无虑的幸福生活不可能重现，童年的花园便如同天堂了。她说：“从祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎恶而外，还有温暖和爱。所以我就向这“温暖”和“爱”的方面，怀着永久的憧憬和追求。”写《呼兰
》，回忆故乡，回忆美好的童河传
年，成了萧红精神的最后寄托。
对于萧红而言，真正眷恋的是后花园、祖父和她构成的温馨世界，是过去自由、幸福的生活。她以一颗包容的心将一切的不美好都包容了，尽情回味那份独属于童年、独属于乡土的气息，祖父与后花园的动植物便是她生命中至为重要的一抹暖色，是她生命的慰藉和源泉所在。所以，读课文———萧红的《〈呼兰河传〉节选》，我们看不到荒凉与悲哀，有的只是成年的萧红对童年的歌唱，那是一首生命之歌，是萧红永远的爱与祝福。
马旭琴，教师，现居江苏溧阳。
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2009.12文学教育
《呼兰河传》是萧红的一部散文体长篇小说，虽没有前后相续的故事，也没有贯穿始终的人物，但那股笼罩全篇的所向披靡的文化批判力量却紧紧锁住了读者的心，震撼着我的魂灵。它描写了两个既互相对立又互相参照的艺术世界：一个是以后花园、祖父和“我”构成的温馨世界；另一个则是与这个温馨世界相对立的冷酷、丑陋的世界。后者如同一个巨兽，张着大嘴，吞噬着美好的一切，吞噬着后花园、祖父和“我”。读完整部书，我的心
——我只看里却只剩下一个想法—
第三章，不想再读其它章节；第三章只看课文节选部分，不看其它文字。
我想，也许是什么东西在牵动我的情，攫住我的心。每读情更深，味更浓。一幅幅旺盛灿烂的生命图景，它以不可遏止的力量在我的心里疯长，生机勃勃，情趣盎然。生命之歌，萧红注入《呼兰河传》的血液，它流进了我的血脉，汩汩流淌，永不干涸，因为这是萧红永远的爱，也是我百读不厌的理由。
读萧红的《〈呼兰河传〉节选》吧，去欣赏它的生命之美，唱响它的生命之歌。
新鲜漂亮的后园景致请看下面的三段描写：
我家有一个大花园，这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。这种蝴蝶极小，不太好看。好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。
蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆地就和一个小毛球似的不动了。
花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。
写蜻蜓、蚂蚱、蜂子，从视觉、听觉两方面来写。“金的”“绿的”是写颜色，“嗡嗡”是摹声音，“圆圆”是状形状，“飞”
︽︿呼兰河传﹀节选︾赏析
马旭琴
“落”是写动作；写植物，以“红”“绿”来形容，色彩艳丽，从视觉角度给人感官上的刺激。这些景象，小萧红看来、听来都是那么的有趣，那么的有吸引力。动物显示动物的本领，植物绽放植物的色彩，各种生命以不同的方式展示着自己的活力，多么美好的生命景象啊，它属于小萧红！
再看下面这段文字：
这榆树在园子的西北角上，来了风，这榆树先啸，来了雨，
大榆树先就冒烟了。太阳一出来，大榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了。
在风中，在雨中，在太阳下，榆树都有不同的情态，声形色俱全，一个多么富有观察力和想象力的孩子啊！同一个生命在不同的环境下呈现出不同的情态，美好的生命丰富多彩的生命状态，又何尝不是萧红的最诚挚的祝愿呢？
浓浓郁郁的祖孙生活
这样的园子，在北方到处都有。而在萧红的眼里却是如此新鲜漂亮，因为这样的园子里，有与她童年为伴的祖父在，有祖父给予她的快乐童年在。
我们先来看一看她的玩耍和“劳动”吧：
她这样“劳动”：“哪里会溜得准，东一脚的，西一脚的瞎闹”“其实哪里是铲，也不过爬在地上，用锄头乱勾一阵就是了。也认不得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜当做野草一起地割掉，把狗尾草当做谷穗留着”“祖父浇菜，我也抢过来浇，奇怪的就是并不往菜上浇”……这哪里是“劳动”，这分明是在“添乱”！她把“劳动”当作玩耍，什么事在她的眼里都可以变为有趣的玩耍，乐此不疲，乐在其中！
她这样自由自在：“祖父虽然教我，我看了也并不细看，也不过马马虎虎承认下来就是了。一抬头看见了一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜去了”“黄瓜也许没有吃完，又看见了一个大蜻蜓从旁飞过，于是丢了黄瓜又去追蜻蜓去了”“跟了蜻蜓跑了几步就又去做别的去了”……她想什么就有什么：“拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空里一扬，大喊着：‘下雨了，下雨了。’”
这不，一个喜好模仿、自以为正确而充满自信、情绪容易变化、注意力极易分散、把劳动当
096
作玩耍、一刻也不能安静的小女孩活生生地站在眼前了。
我们再来看看祖父吧。
“祖父一天都在后园里边”
，“栽花”“拔草”“种小白菜”
“因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的‘头’来铲”，“祖父大笑起来”，“祖父还在笑”，“祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听”……
一个勤劳的祖父，在生活的重荷下，没有失去他的豁达、宽容的本质，他随孩子的本性，欣赏孩子的率真，甚至在“助长”孩子的那份天性，是他在精心培育那棵具有原始生命活力的稚嫩幼苗。
一个天性潜滋暗长毫不掩饰，一个给予阳光雨露拔苗助长；一个在瞎闹，一个却从来不恼不火，这就是祖孙后园的生活，简单自然而浓浓郁郁。这是一幅何等美好的生命图景啊！
“就这样一天一天的，祖父，后园，我，这三样是一样也不可缺少的了”，祖父、后园构成了“我”童年温馨的世界，“我”跟在祖父身后，认识了后园这个小小的世界，留下了生命中温暖的记忆。
朴实任性的鲜活语言
本文语言清新活泼，笔触所至，皆有灵气。写小白菜的生长：“小白菜长得非常之快，没有几天就冒了芽了，一转眼就可以拔下来吃了”，用语明快朴素；写蝴蝶飞舞：“它们是从谁家来的，又
”自飞到谁家去？太阳也不知道。
言自语，充满孩子气……
细读文本，你会发现，即使是一个动词，一个数量词，一个副词，一个语气词，乃至一种句式……都能很好表达着事物的本性。以28小节为例，我们便可一览无余，尽情享受语言的美丽：
花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫
子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，都是自由的：要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵谎花，就开一朵谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管……
重复着一个“就”字，让它出现11次：前3个，表示强调语
；后8个气，强调一切都在“动”
“就”，表示自由自在，不加任何约束，高兴怎么“动”就怎么“动”，高兴怎么长就怎么长。这11个“就”，语气轻松，一气呵成，形象而有力地表现了一切都在自由地生长。倾心于7个“愿意”，加上1个令人舒心的“随意“，恰切表明着万物都能适情任性、自由自在生长、飞翔，它们有着神奇的力量，都有无限的本
，不领。再看那“一个”“一朵”
正是独特、自由、朴实的事物的本性使然？可又何尝不是人的意—小萧红的意愿呢？物随物愿——
愿，物尽人意，生命自古就似乎应是这样的。课文用长短交错，以短句为主的句式来表达，看似不加修饰，但却与作者自由自在的童年生活非常协调，恰到好处地表达了作者的情感。
欣赏这段文字，不读不为快。有时觉得，应当用舒缓的语调读出后园的诗意；有时又想，应当一口气读下去，急促地读下去，读出小女孩的天真；转而又觉得，
，“喊”出小女孩的自应当“喊”
由天地……也许，根本找不到一种固定的读法，因为，诗意、天真、自由，我都要；因为，这本来就是小萧红的童年的一切，不可改不可删，只有好好收藏它。
寂寞凄婉的坎坷一生
萧红怀念着后花园，怀念着
文学教育2009.12
给她快乐的祖父，怀念着园里一切曾与她为伴的充满自由灵性的动物植物。而写这部小说时，她已经是一位很成熟的作家，为什么这样怀念童年的生活？
这是萧红一生的缩影：1911年出生，1919年生母病故。继母冷漠，父亲专制保守，惟有祖父能给她一点温暖。1930年不愿包办婚姻，逃出家庭，从此再未回呼兰老家；与萧军结合后又分开；在香港患严重肺病，被医生误诊为喉瘤，开刀病情恶化；1942年1月22日与世长辞。
可以说，萧红一生的心境与“寂寞”为伴，萧红一生的命运与“凄婉”共存。她从那个花园走出来，多年漂泊，知道了外面的世界，历经国难家愁、流亡生活与感情波折，她的那颗孤独的心回到了故园。她说：“若是那时候能回呼兰我的家乡去多好啊！”然而故乡已经在日本侵略者的铁蹄之下。童年无忧无虑的幸福生活不可能重现，童年的花园便如同天堂了。她说：“从祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎恶而外，还有温暖和爱。所以我就向这“温暖”和“爱”的方面，怀着永久的憧憬和追求。”写《呼兰
》，回忆故乡，回忆美好的童河传
年，成了萧红精神的最后寄托。
对于萧红而言，真正眷恋的是后花园、祖父和她构成的温馨世界，是过去自由、幸福的生活。她以一颗包容的心将一切的不美好都包容了，尽情回味那份独属于童年、独属于乡土的气息，祖父与后花园的动植物便是她生命中至为重要的一抹暖色，是她生命的慰藉和源泉所在。所以，读课文———萧红的《〈呼兰河传〉节选》，我们看不到荒凉与悲哀，有的只是成年的萧红对童年的歌唱，那是一首生命之歌，是萧红永远的爱与祝福。
马旭琴，教师，现居江苏溧阳。
097