宋代关于三伏天休假的规定
《续资治通鉴》卷二十八记载：六月丁酉，诏“修昭应宫役夫，三伏日执土作者，悉罢之。”时丁谓欲速成，请三伏不赐休假。王旦言当顺时令，乃降是诏。
这件事的来龙去脉是这样的：宋真宗大中祥符二年（1009年）六月的一天，宋真宗亲自下诏，命令修建昭应宫的农民工（役夫）们三伏天全部回家休息。当时，三司使（副宰相级别的财政部长）丁谓打算赶工期，尽快完工。他请求宋真宗不赐（农民工）三伏天休假。宰相王旦认为，应该顺应时令行事。于是宋真宗亲自下诏，给正在修建政府重点工程的农民工放暑假。
这个记载告诉我们：最迟在宋代，朝廷对服劳役的农民工三伏天休假是有明确规定的（否则丁谓不会“请三伏不赐休假”）。要想取消这个待遇，大臣要向皇帝提出申请。赶上明白一点的皇帝（宋真宗）和大臣（如王旦），还不一定同意取消休假。
昭应宫又称玉清昭应宫，是宋真宗赵恒为供奉“天书”和玉皇、圣祖、太祖、太宗神位而专门修建的重点工程。整个宫观建筑规模弘大，原计划十五年修成。三司使丁谓当时还兼任一个重要职务：修昭应宫使，即昭应宫工程总指挥。他为了赶工期，命人昼夜不停，点着灯笼火把施工，所以只用七年便完工了。
丁谓其人历史上很有名，才干出众，机敏过人，做官做到宰相，曾经权倾一时。但是这个人心术不正，做事“多希合上旨，天下目为奸邪”。宋真宗为粉饰太平而装神弄鬼，他上蹿下跳，极力逢迎，耗尽民脂民膏。除了皇帝以外，全天下人都把他当做奸佞。真宗死后不久，他被贬斥出京，最终死在异乡。据说抄没家产时，从他家发现大量不明资产。
王旦算是个正人君子，他为相10余年，宽容大度，知人善任，处事公允，堪称贤相。王旦一生唯一的过错，就是收了皇帝的好处（一坛子明珠），不再反对封禅之事，为此他抱憾终生。临死时，宋真宗亲临府邸探视，并赐白金五千两，他赶紧派人送了回去。
今日下午15点整，汽车仪表盘显示室外温度是摄氏38度（官方预报三十三度）。七月流火，烈日当头，楼下的两个建筑工地仍在施工。不知农民工们的合法权益能否得到保障？与一千年前政府明令伏天休假比起来，时代是不是真的进步了？
宋代关于三伏天休假的规定
《续资治通鉴》卷二十八记载：六月丁酉，诏“修昭应宫役夫，三伏日执土作者，悉罢之。”时丁谓欲速成，请三伏不赐休假。王旦言当顺时令，乃降是诏。
这件事的来龙去脉是这样的：宋真宗大中祥符二年（1009年）六月的一天，宋真宗亲自下诏，命令修建昭应宫的农民工（役夫）们三伏天全部回家休息。当时，三司使（副宰相级别的财政部长）丁谓打算赶工期，尽快完工。他请求宋真宗不赐（农民工）三伏天休假。宰相王旦认为，应该顺应时令行事。于是宋真宗亲自下诏，给正在修建政府重点工程的农民工放暑假。
这个记载告诉我们：最迟在宋代，朝廷对服劳役的农民工三伏天休假是有明确规定的（否则丁谓不会“请三伏不赐休假”）。要想取消这个待遇，大臣要向皇帝提出申请。赶上明白一点的皇帝（宋真宗）和大臣（如王旦），还不一定同意取消休假。
昭应宫又称玉清昭应宫，是宋真宗赵恒为供奉“天书”和玉皇、圣祖、太祖、太宗神位而专门修建的重点工程。整个宫观建筑规模弘大，原计划十五年修成。三司使丁谓当时还兼任一个重要职务：修昭应宫使，即昭应宫工程总指挥。他为了赶工期，命人昼夜不停，点着灯笼火把施工，所以只用七年便完工了。
丁谓其人历史上很有名，才干出众，机敏过人，做官做到宰相，曾经权倾一时。但是这个人心术不正，做事“多希合上旨，天下目为奸邪”。宋真宗为粉饰太平而装神弄鬼，他上蹿下跳，极力逢迎，耗尽民脂民膏。除了皇帝以外，全天下人都把他当做奸佞。真宗死后不久，他被贬斥出京，最终死在异乡。据说抄没家产时，从他家发现大量不明资产。
王旦算是个正人君子，他为相10余年，宽容大度，知人善任，处事公允，堪称贤相。王旦一生唯一的过错，就是收了皇帝的好处（一坛子明珠），不再反对封禅之事，为此他抱憾终生。临死时，宋真宗亲临府邸探视，并赐白金五千两，他赶紧派人送了回去。
今日下午15点整，汽车仪表盘显示室外温度是摄氏38度（官方预报三十三度）。七月流火，烈日当头，楼下的两个建筑工地仍在施工。不知农民工们的合法权益能否得到保障？与一千年前政府明令伏天休假比起来，时代是不是真的进步了？