身 为一半的江南人，第一次看见莲，却在植物园的小莲池畔。那是十月中旬，夏末秋初，已凉未寒，迷迷蒙蒙的雨丝，沾湿了满池的香红，但不曾淋熄荧荧的烛焰。那 景象，豪艳之中别有一派凄清。那天烟雨，原要去破庙中寻访画家刘国松。画家不在，画在。我迷失在画中，到现在还没有回来。
没有找到画家，找到 了画，该是一种意外的发现。从那时起，一个绰约的意象，出现在我的诗中。在那以前，我当然早见过莲，但睁开的只是睫瓣，不是心瓣，而莲，当然也不曾向我展 现她的灵魂。在那以前，我是纳息塞斯（narcissus）（注），心中供的是一朵水仙，水中映的也是一朵水仙。那年十月，那朵自恋死了，心田空廓者久 之，演成数丛沙草，万顷江田。那天，苍茫告退，嘉祥滋生，水中的倒影是水上的华美和冷隽。
对于一位诗人，发现一个新意象，等于伽利略的天文望 远镜中，泛起一闪尚待命名的光辉。一位诗人，一生也只追求几个中心的意象而已。塞尚的苹果是冷的，梵高的向日葵是热的，我的莲既冷且热。宛在水中央，莲在 清凉的琉璃中擎一枝炽烈的红焰，不远不近，若即若离，宛在梦中央。莲有许多小名，许多美得凄楚的联想。对我而言，莲的小名应为水仙，水生的花没有比它更为飘逸，更富灵气的了。一花一世界；没有什么花比莲更自成世界的了。对我而言， 莲是美，爱，和神的综合象征。莲的美是不容否认的。美国画家佛瑞塞（john frazer）有一次对我说：来台湾以前，我只听说过莲。现在真见到了，比我想像的更美。玫瑰的美也是不容否认的，但它燃烧着西方的朗爽，似乎在 说：look at me！莲只赧然低语：don’t stare，please．次及爱情，涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道，这方面的联想太多了。由于水生，它令人联想巫峡和洛水，联想华清池的芙蓉如面，联想来自水而终隐于水的西子。青钱千张，香浮波上，嗅之如无，忽焉如有，恍兮忽兮，令人神移，正是东方女孩的含蓄。至于宗教，则莲即是怜。莲经，莲台，莲邦，莲宗，何一非莲？艺术、爱情、宗教，到了顶点，实在只是一种境界，今乃皆备于莲的一身。
1．第一自然段中说第一次看见莲，次段中又说我当然早见过莲，这样写是否矛盾？应该怎样理解？（30字以内）
答案（意对即可）
2．第三自然段开头说：对于一位诗人，发现一个新意象，其中的新意象在文章中具体指的是：（30字以内）
答案（意对即可）
3．第三自然段中加线的两个对于我而言和三个联想这样反复写各有什么好处？（各20字以内）
答案意对即可）
4．下列对文章的分析和鉴赏，正确的两项是（答案）
a．文章首句着一却字，以作为江南人对莲本该不生疏却生疏来突出小莲池中莲的神韵美。
b．我迷失在画中，到现在还没有回来。这句让人感悟到观察事物只要用心专一，仔细琢磨，了解规律，就会流连忘返。
c．我的莲既次且热，是说诗人笔下的莲，不同于画家画的苹果、向日葵那样冷暖有别，而是豪艳之中别有一派凄清。
d．文章借助对比，以玫瑰燃烧着西方的爽朗，来突出莲赧然低语，如同东方女孩的含蓄美，褒贬适中。
身 为一半的江南人，第一次看见莲，却在植物园的小莲池畔。那是十月中旬，夏末秋初，已凉未寒，迷迷蒙蒙的雨丝，沾湿了满池的香红，但不曾淋熄荧荧的烛焰。那 景象，豪艳之中别有一派凄清。那天烟雨，原要去破庙中寻访画家刘国松。画家不在，画在。我迷失在画中，到现在还没有回来。
没有找到画家，找到 了画，该是一种意外的发现。从那时起，一个绰约的意象，出现在我的诗中。在那以前，我当然早见过莲，但睁开的只是睫瓣，不是心瓣，而莲，当然也不曾向我展 现她的灵魂。在那以前，我是纳息塞斯（narcissus）（注），心中供的是一朵水仙，水中映的也是一朵水仙。那年十月，那朵自恋死了，心田空廓者久 之，演成数丛沙草，万顷江田。那天，苍茫告退，嘉祥滋生，水中的倒影是水上的华美和冷隽。
对于一位诗人，发现一个新意象，等于伽利略的天文望 远镜中，泛起一闪尚待命名的光辉。一位诗人，一生也只追求几个中心的意象而已。塞尚的苹果是冷的，梵高的向日葵是热的，我的莲既冷且热。宛在水中央，莲在 清凉的琉璃中擎一枝炽烈的红焰，不远不近，若即若离，宛在梦中央。莲有许多小名，许多美得凄楚的联想。对我而言，莲的小名应为水仙，水生的花没有比它更为飘逸，更富灵气的了。一花一世界；没有什么花比莲更自成世界的了。对我而言， 莲是美，爱，和神的综合象征。莲的美是不容否认的。美国画家佛瑞塞（john frazer）有一次对我说：来台湾以前，我只听说过莲。现在真见到了，比我想像的更美。玫瑰的美也是不容否认的，但它燃烧着西方的朗爽，似乎在 说：look at me！莲只赧然低语：don’t stare，please．次及爱情，涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道，这方面的联想太多了。由于水生，它令人联想巫峡和洛水，联想华清池的芙蓉如面，联想来自水而终隐于水的西子。青钱千张，香浮波上，嗅之如无，忽焉如有，恍兮忽兮，令人神移，正是东方女孩的含蓄。至于宗教，则莲即是怜。莲经，莲台，莲邦，莲宗，何一非莲？艺术、爱情、宗教，到了顶点，实在只是一种境界，今乃皆备于莲的一身。
1．第一自然段中说第一次看见莲，次段中又说我当然早见过莲，这样写是否矛盾？应该怎样理解？（30字以内）
答案（意对即可）
2．第三自然段开头说：对于一位诗人，发现一个新意象，其中的新意象在文章中具体指的是：（30字以内）
答案（意对即可）
3．第三自然段中加线的两个对于我而言和三个联想这样反复写各有什么好处？（各20字以内）
答案意对即可）
4．下列对文章的分析和鉴赏，正确的两项是（答案）
a．文章首句着一却字，以作为江南人对莲本该不生疏却生疏来突出小莲池中莲的神韵美。
b．我迷失在画中，到现在还没有回来。这句让人感悟到观察事物只要用心专一，仔细琢磨，了解规律，就会流连忘返。
c．我的莲既次且热，是说诗人笔下的莲，不同于画家画的苹果、向日葵那样冷暖有别，而是豪艳之中别有一派凄清。
d．文章借助对比，以玫瑰燃烧着西方的爽朗，来突出莲赧然低语，如同东方女孩的含蓄美，褒贬适中。