推荐书[上学的烦恼](刘蓉)

书名: 《上学的烦恼》

作者:达尼埃尔·佩纳克

本书的作者佩纳克就曾是一个地地道道的差生,他以亲身经历和教学经验告诉我们:差生才是最正常的学生,差生才能充分证实教师的职能,因为什么都要教给他们,要从学习的必要性教起!

差生或者坏学生,让老师们烦恼透顶,令父母们痛心疾首,但大人们却不知道,坏学生有着自己的一个世界。这个世界里什么都有,像跳蚤市场一般混乱,却处处与学校里教的那一套相对抗。

小时候的作者曾经用了一年时间才记住字母a ,他听不懂课堂上老师在讲什么,他发明各种恶作剧捉弄学监和老师,他不做功课而编造各种谎言„„差生的烦恼往往要掩饰,装出一副满不在乎的样子,他们深深意识到自己无用,因而感到不配别人的爱。他们根本不明白老师教授的课程,也不理解这种教育体制,只感到自己被排除在一切之外,觉得前途无望。所谓的懒惰随之而来,起哄、语言或肢体暴力,违犯纪律,学生时代十分漫长,使得这种六神无主的状态尤为痛苦难堪。

作为教师,有时候我们无法正视“差生”这一群体并坦诚地承认他们的合理存在。 对于“差生”心理的准确把握是整本书的一大亮点。

以上就是是我推荐此书的原由。

附:一些书中我比较欣赏的片段(摘录)

1、《孩子和老师》封拉丹的一则寓言

我讲这小故事是要表明,

一个愚蠢的斥责多么无用。

一个孩子在岸边蹦蹦跳跳,

一不小心掉进塞纳河中。

除了上帝还有救命稻草,

幸好他抓住了一根柳条。

且说柳条救了他一命,

但是他还只能悬在水中。

恰好这时经过一位老师,

孩子就冲他连声叫嚷:

“救命啊!我快要淹死!”

那老学究闻声回头张望,

也不管时机是否适合,

就开始高声严厉地斥责:

“哼!你这个小淘气精!

瞧你胡闹掉进了河中!

照管这种小鬼头真挨累,

有这样孩子父母也倒霉!

父母的苦命多叫我可怜,

为孩子操心能把心操碎。”

说完这番话他才把孩子拉上岸。

在这里我要斥责的那些家伙,

比人想象的还要多得多;

所有喋喋不休的人、

所有学究,所有批评家,

都能从我这故事中认出本身。

这三种人在当今世界

所占比例都让人吃惊。

造物主保佑他们繁衍不绝。

无论碰到什么事情,

他们只想耍一耍三寸不烂之舌。

喂,朋友,先救我脱险,

然后再高谈阔论随你便。

2、“那些老师,他们抢占我们的头脑!”

“灌输他们那些毫无用处的东西!”(一位差生的话语)

3、在这个世界上,为人善良必须过点头,才可能比较善良。

4、巴尔先生本人,是一位伟大的数学家吗?还有,次年教我们的吉小姐,是一位闻名遐迩的历史学家吗?再有,我复读的毕业班的老师S 先生,也是一位举世无双的哲学家吗?想必如此,不过老实说,我并不知道;我仅仅了解这三人身上寄寓着传授他们课程的这种激情,他们就是用这种激情武装起来,一直下到我气馁的深底寻找我,等到我在他们的课堂站稳脚跟才放手,而他们的课堂显示,这正是我一生的前厅。他们并不是特殊关怀我,无论好学生还是差生,他们都一视同仁,并且善于激发差生听懂课程的愿望。他们一步一步陪伴我们的努力,乐见我们的进步,对我们的迟缓也不丧失耐心,从不把我们的失利视为耻辱,但是要求我们很严,尤其这种严格要求是建立在他们本人教学的质量、一贯认真和慷慨的基础之上。此外,很难想象还有比他们更不同的老师:巴尔先生,笑眯眯的平静神态,就是一端数学菩萨;吉小姐则相反,应是一种陆地龙卷风,把我们从懒堕状态中拔出来,以便把我们卷进历史纷乱的课程里;至于S 先生,怀疑论者的哲学教师,以尖形为特征(尖鼻子、尖帽子、尖尖突出的肚子) ,沉稳不动,极有洞察力,他给我脑子留下乱哄哄的问题,到了晚上我还急切想回答。我交给他写得很长的论说,他誊为祥尽,从而暗示他更喜欢批改简洁的作业。

综合考虑,这三位教师只有一个共同点:他们从不放弃。他们不容我们承认自己无知。有多少回因为拼写错误太多,吉小姐让我重做作业?有多少回巴你先生见我在走廊失神,或者在自习室冥想,就给我上辅导课。“既然来到这儿,佩纳齐奥尼,我们学一刻钟数学好吗?好了,就上一刻钟„„”那形象就是搭救溺水者的举动,紧紧抓住你往上拉,不管自杀者怎么挣扎,一只手牢牢揪住外套的领子,这就是我想到他们的时候,首先浮上脑海的生命的原始形象。在他们看护下——在他们讲授的课程中——我诞生为我本人:如果可以这样说的话,一个数学的我,一个历史的我,一个哲学的我,在一堂课期间,这个我有点忘我,神游体外,摆脱了自我,阻止我在课堂有实在的自我感觉,直到同这些老师相遇。 此外,我觉得他们有一种风格。他们在传授知识中是艺术家。他们讲课,当然是言传的行为,但是到了炉火纯青的程度,知识的传授近乎于自发的创造了。他们游刃有余,将每一个课时都变成一个事件,我们因为亲历而能牢牢记住。看来,

吉小姐复活了历史,巴尔先生重新发现了数学,苏格拉底通过S 先生的口述!他们给我们上的课,如同构成那天讲授内容主题的定理、和平协定或根本思想那样令人难忘。他们讲课就在创造重大事件。

5、这些老师让我们分享的,不仅仅是他们的知识,甚至还有对知识的渴求!他们教给我们的是传授知识的兴趣。因此我们饥肠辘辘去上他们的课„„

6、我们进入了培养教师的新阶段,即培养的重点越来越大要放到同学生沟通的高超技艺上。这种帮助是必不可少的,但是,年轻教员如期待一种标准的讲话稿,赖以解决课堂上出现的所有问题,那么他们就要走向新的幻灭。

7、以为教学不可能有什么困难,这种念头是把学生想得太纯洁了。教育学的明智应当向我们介绍,差生才是最正常的学生:差生才能充分证实教师的职能,因为我们什么都要教给他们,要从学习的必要性教起!

8、坏学生从不自认为自己是无知者。我也并不觉得自己无知。

„„

推荐人:刘蓉

2011年8月

书名: 《上学的烦恼》

作者:达尼埃尔·佩纳克

本书的作者佩纳克就曾是一个地地道道的差生,他以亲身经历和教学经验告诉我们:差生才是最正常的学生,差生才能充分证实教师的职能,因为什么都要教给他们,要从学习的必要性教起!

差生或者坏学生,让老师们烦恼透顶,令父母们痛心疾首,但大人们却不知道,坏学生有着自己的一个世界。这个世界里什么都有,像跳蚤市场一般混乱,却处处与学校里教的那一套相对抗。

小时候的作者曾经用了一年时间才记住字母a ,他听不懂课堂上老师在讲什么,他发明各种恶作剧捉弄学监和老师,他不做功课而编造各种谎言„„差生的烦恼往往要掩饰,装出一副满不在乎的样子,他们深深意识到自己无用,因而感到不配别人的爱。他们根本不明白老师教授的课程,也不理解这种教育体制,只感到自己被排除在一切之外,觉得前途无望。所谓的懒惰随之而来,起哄、语言或肢体暴力,违犯纪律,学生时代十分漫长,使得这种六神无主的状态尤为痛苦难堪。

作为教师,有时候我们无法正视“差生”这一群体并坦诚地承认他们的合理存在。 对于“差生”心理的准确把握是整本书的一大亮点。

以上就是是我推荐此书的原由。

附:一些书中我比较欣赏的片段(摘录)

1、《孩子和老师》封拉丹的一则寓言

我讲这小故事是要表明,

一个愚蠢的斥责多么无用。

一个孩子在岸边蹦蹦跳跳,

一不小心掉进塞纳河中。

除了上帝还有救命稻草,

幸好他抓住了一根柳条。

且说柳条救了他一命,

但是他还只能悬在水中。

恰好这时经过一位老师,

孩子就冲他连声叫嚷:

“救命啊!我快要淹死!”

那老学究闻声回头张望,

也不管时机是否适合,

就开始高声严厉地斥责:

“哼!你这个小淘气精!

瞧你胡闹掉进了河中!

照管这种小鬼头真挨累,

有这样孩子父母也倒霉!

父母的苦命多叫我可怜,

为孩子操心能把心操碎。”

说完这番话他才把孩子拉上岸。

在这里我要斥责的那些家伙,

比人想象的还要多得多;

所有喋喋不休的人、

所有学究,所有批评家,

都能从我这故事中认出本身。

这三种人在当今世界

所占比例都让人吃惊。

造物主保佑他们繁衍不绝。

无论碰到什么事情,

他们只想耍一耍三寸不烂之舌。

喂,朋友,先救我脱险,

然后再高谈阔论随你便。

2、“那些老师,他们抢占我们的头脑!”

“灌输他们那些毫无用处的东西!”(一位差生的话语)

3、在这个世界上,为人善良必须过点头,才可能比较善良。

4、巴尔先生本人,是一位伟大的数学家吗?还有,次年教我们的吉小姐,是一位闻名遐迩的历史学家吗?再有,我复读的毕业班的老师S 先生,也是一位举世无双的哲学家吗?想必如此,不过老实说,我并不知道;我仅仅了解这三人身上寄寓着传授他们课程的这种激情,他们就是用这种激情武装起来,一直下到我气馁的深底寻找我,等到我在他们的课堂站稳脚跟才放手,而他们的课堂显示,这正是我一生的前厅。他们并不是特殊关怀我,无论好学生还是差生,他们都一视同仁,并且善于激发差生听懂课程的愿望。他们一步一步陪伴我们的努力,乐见我们的进步,对我们的迟缓也不丧失耐心,从不把我们的失利视为耻辱,但是要求我们很严,尤其这种严格要求是建立在他们本人教学的质量、一贯认真和慷慨的基础之上。此外,很难想象还有比他们更不同的老师:巴尔先生,笑眯眯的平静神态,就是一端数学菩萨;吉小姐则相反,应是一种陆地龙卷风,把我们从懒堕状态中拔出来,以便把我们卷进历史纷乱的课程里;至于S 先生,怀疑论者的哲学教师,以尖形为特征(尖鼻子、尖帽子、尖尖突出的肚子) ,沉稳不动,极有洞察力,他给我脑子留下乱哄哄的问题,到了晚上我还急切想回答。我交给他写得很长的论说,他誊为祥尽,从而暗示他更喜欢批改简洁的作业。

综合考虑,这三位教师只有一个共同点:他们从不放弃。他们不容我们承认自己无知。有多少回因为拼写错误太多,吉小姐让我重做作业?有多少回巴你先生见我在走廊失神,或者在自习室冥想,就给我上辅导课。“既然来到这儿,佩纳齐奥尼,我们学一刻钟数学好吗?好了,就上一刻钟„„”那形象就是搭救溺水者的举动,紧紧抓住你往上拉,不管自杀者怎么挣扎,一只手牢牢揪住外套的领子,这就是我想到他们的时候,首先浮上脑海的生命的原始形象。在他们看护下——在他们讲授的课程中——我诞生为我本人:如果可以这样说的话,一个数学的我,一个历史的我,一个哲学的我,在一堂课期间,这个我有点忘我,神游体外,摆脱了自我,阻止我在课堂有实在的自我感觉,直到同这些老师相遇。 此外,我觉得他们有一种风格。他们在传授知识中是艺术家。他们讲课,当然是言传的行为,但是到了炉火纯青的程度,知识的传授近乎于自发的创造了。他们游刃有余,将每一个课时都变成一个事件,我们因为亲历而能牢牢记住。看来,

吉小姐复活了历史,巴尔先生重新发现了数学,苏格拉底通过S 先生的口述!他们给我们上的课,如同构成那天讲授内容主题的定理、和平协定或根本思想那样令人难忘。他们讲课就在创造重大事件。

5、这些老师让我们分享的,不仅仅是他们的知识,甚至还有对知识的渴求!他们教给我们的是传授知识的兴趣。因此我们饥肠辘辘去上他们的课„„

6、我们进入了培养教师的新阶段,即培养的重点越来越大要放到同学生沟通的高超技艺上。这种帮助是必不可少的,但是,年轻教员如期待一种标准的讲话稿,赖以解决课堂上出现的所有问题,那么他们就要走向新的幻灭。

7、以为教学不可能有什么困难,这种念头是把学生想得太纯洁了。教育学的明智应当向我们介绍,差生才是最正常的学生:差生才能充分证实教师的职能,因为我们什么都要教给他们,要从学习的必要性教起!

8、坏学生从不自认为自己是无知者。我也并不觉得自己无知。

„„

推荐人:刘蓉

2011年8月


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