杂文是人类社会最后底线的守护者

  人类社会存在,就无法回避各种的社会问题。有的形成的矛盾相当激化,由此而导致的社会问题,涉及到各方的利益,甚至是人类社会的道德底线。  每一次面对社会丑恶,面对国人中少数败类公然挑战道德底线的不伦行径,我们往往看到的是大多数的国人司空见惯后的冷漠,见怪不怪般的麻木。偶尔出现少数有良知的人义愤填膺的愤怒呐喊,却演变为无人应答式的“自娱自乐”,甚或是挖苦嘲讽的伤害,令人感到无比震惊的道德沦丧之后,再度心痛不已。  面对丑恶,面对黑暗,面对邪恶,面对不公,如果全社会成员都是不闻不问,或是不敢问,不敢管,那么,这个社会还有最后的正义和良知吗?还有最后的希望和精神吗?  今天的社会,需要杂文家的批判,需要用道德良知来拷问。社会越浮躁,欲望越强烈,丑恶越现实,功利越世俗,心态越扭曲,就越需要杂文的冷静,杂文的睿智,杂文的沉稳。  对那些光天化日之下,敢于冒天下之大不韪,于众目睽睽之下,肆无忌惮为非作歹的宵小之徒,不法之徒,杂文更是应当拍案而起,一声断喝,给予当头棒喝。让那些宵小明白,这个社会还是有热血;对那些魑魅魍魉来说,社会的道德良知不容他们肆无忌惮的公然践踏。  面对丑恶,杂文不仅仅是文字的呐喊和控诉,更要发挥“宜将剩勇追穷寇”的决心和勇气,以痛打落水狗的态势,对丑恶、邪恶、不公发出愤怒的呐喊,令其胆寒,呼唤全社会的勇气和力量,从而唤起全民族的正义和良知。  杂文是我们这个社会最后的道德底线守护者。面对丑恶、邪恶、不公、黑暗,不是忍耐,不是忍受,是可忍,孰不可忍。愤怒的呐喊、理性的思索、合法的维权、正义的声援、道德的反思、信念的执着、善良的希望,这一切的一切,都需要杂文火山爆发般在电闪雷鸣中完成。  如果,没有杂文守望我们的道德底线,守护我们的良心正义,那么,强权可以肆无忌惮地强奸民意,金钱可以公然轮奸道德,整个社会就会顷刻间变成浮躁、猥琐、堕落、欲望的污水缸,社会成员都会变成强权的走狗、金钱的奴仆、魔鬼的化身。  面对权贵、面对不公平、面对无法保全的财产和家人、面对无法捍卫的尊严和幸福,当生活是一种痛苦,死亡才能够解脱的时候,社会成员就会失去信念,只能选择最原始、最野蛮、最残忍的以血还血、以眼还眼、以命换命的方式来维护自己的权利,捍卫自己的财产,保护自己的房屋,保卫妻女的贞操。  今天的社会,浮躁、功利主导了一切,冷漠、自私成为国民的心态,炫富、媚权令人痛心疾首。杂文,有多少杂文可以发表,可以警醒世人?可以振聋发聩?  杂文拯救不了社会,解决不了社会问题。但是,杂文的存在,还是会给这个社会底层人群一丝希望和曙光,看到还有一群人为了权利在呐喊、在警醒、在自救,就会有希望。有希望的人,就不会颓废、堕落、放纵、暴力。  如果有一天,杂文倒掉了,中国人最后的道德底线可能随之而崩溃;所有的杂文家沉默了,中国文坛将再无警示醒世之作,对社会公民从精神上的道德救赎亦将不复存在。当一切都淹没在喧嚣、浮躁、功利的背后,当官二代、富二代成为世袭罔替,万岁万岁万万岁的时候,这个社会,究竟是谁在悲哀?谁会悲哀?谁来悲哀?  仰望星空,杂文是用心在守卫社会道德良心的最后一道防线,是我们道德良知的希望所在。保护杂文,发展杂文,创造杂文,丰富杂文,用杂文的标枪和匕首,坚决果决地同丑恶、黑暗、不公斗争,是维护我们最后的精神家园。

  人类社会存在,就无法回避各种的社会问题。有的形成的矛盾相当激化,由此而导致的社会问题,涉及到各方的利益,甚至是人类社会的道德底线。  每一次面对社会丑恶,面对国人中少数败类公然挑战道德底线的不伦行径,我们往往看到的是大多数的国人司空见惯后的冷漠,见怪不怪般的麻木。偶尔出现少数有良知的人义愤填膺的愤怒呐喊,却演变为无人应答式的“自娱自乐”,甚或是挖苦嘲讽的伤害,令人感到无比震惊的道德沦丧之后,再度心痛不已。  面对丑恶,面对黑暗,面对邪恶,面对不公,如果全社会成员都是不闻不问,或是不敢问,不敢管,那么,这个社会还有最后的正义和良知吗?还有最后的希望和精神吗?  今天的社会,需要杂文家的批判,需要用道德良知来拷问。社会越浮躁,欲望越强烈,丑恶越现实,功利越世俗,心态越扭曲,就越需要杂文的冷静,杂文的睿智,杂文的沉稳。  对那些光天化日之下,敢于冒天下之大不韪,于众目睽睽之下,肆无忌惮为非作歹的宵小之徒,不法之徒,杂文更是应当拍案而起,一声断喝,给予当头棒喝。让那些宵小明白,这个社会还是有热血;对那些魑魅魍魉来说,社会的道德良知不容他们肆无忌惮的公然践踏。  面对丑恶,杂文不仅仅是文字的呐喊和控诉,更要发挥“宜将剩勇追穷寇”的决心和勇气,以痛打落水狗的态势,对丑恶、邪恶、不公发出愤怒的呐喊,令其胆寒,呼唤全社会的勇气和力量,从而唤起全民族的正义和良知。  杂文是我们这个社会最后的道德底线守护者。面对丑恶、邪恶、不公、黑暗,不是忍耐,不是忍受,是可忍,孰不可忍。愤怒的呐喊、理性的思索、合法的维权、正义的声援、道德的反思、信念的执着、善良的希望,这一切的一切,都需要杂文火山爆发般在电闪雷鸣中完成。  如果,没有杂文守望我们的道德底线,守护我们的良心正义,那么,强权可以肆无忌惮地强奸民意,金钱可以公然轮奸道德,整个社会就会顷刻间变成浮躁、猥琐、堕落、欲望的污水缸,社会成员都会变成强权的走狗、金钱的奴仆、魔鬼的化身。  面对权贵、面对不公平、面对无法保全的财产和家人、面对无法捍卫的尊严和幸福,当生活是一种痛苦,死亡才能够解脱的时候,社会成员就会失去信念,只能选择最原始、最野蛮、最残忍的以血还血、以眼还眼、以命换命的方式来维护自己的权利,捍卫自己的财产,保护自己的房屋,保卫妻女的贞操。  今天的社会,浮躁、功利主导了一切,冷漠、自私成为国民的心态,炫富、媚权令人痛心疾首。杂文,有多少杂文可以发表,可以警醒世人?可以振聋发聩?  杂文拯救不了社会,解决不了社会问题。但是,杂文的存在,还是会给这个社会底层人群一丝希望和曙光,看到还有一群人为了权利在呐喊、在警醒、在自救,就会有希望。有希望的人,就不会颓废、堕落、放纵、暴力。  如果有一天,杂文倒掉了,中国人最后的道德底线可能随之而崩溃;所有的杂文家沉默了,中国文坛将再无警示醒世之作,对社会公民从精神上的道德救赎亦将不复存在。当一切都淹没在喧嚣、浮躁、功利的背后,当官二代、富二代成为世袭罔替,万岁万岁万万岁的时候,这个社会,究竟是谁在悲哀?谁会悲哀?谁来悲哀?  仰望星空,杂文是用心在守卫社会道德良心的最后一道防线,是我们道德良知的希望所在。保护杂文,发展杂文,创造杂文,丰富杂文,用杂文的标枪和匕首,坚决果决地同丑恶、黑暗、不公斗争,是维护我们最后的精神家园。


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