2016人教新版七上历史第一单元知识点

第一单元 史前时期 中国境内人类的活动

单元内容分析

原始社会是我国历史的开端。我国的原始社会从大约170万年前的元谋人开始,到约公元前20170年夏朝建立为止,可分为原始人群和氏族公社两大阶段。它是人类社会发展的最低阶段。

简单来说,这一单元主要讲述了元谋人、北京人、山顶洞人的生活状况,河姆渡人和半坡居民的原始农耕发展,以及部落联盟时期的炎帝、黄帝和尧舜禹。

农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展,是原始农业兴起和发展的重要标志。

第3课 远古的传说

一、炎黄联盟

1、阪泉之战:黄帝打败炎帝,炎黄联盟形成。 2、涿鹿之战:炎黄部落打败蚩尤部落。

3、影响:华夏族逐渐形成,炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文始祖。 二、传说中炎帝和黄帝的发明——反映了我国原始社会晚期的社会发展水平。

1、炎帝的贡献:(1)教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜; (2)制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们通商交换。 (3)制作乐器琴瑟等。

2、黄帝的贡献:建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,教人炼銅,发明了弓箭和指南车。黄帝时期,仓颉造字,伶伦制作音乐,隶首发明算盘。 三、尧、舜、禹的禅让

1、禅让制的含义:将部落首领位子传给贤德之人。 2、推举人才的标准———贤德之人(德才兼备, 以身作则);

3、禅让制的实质:民主推举部落联盟首领的制度(民主推选、首领没有特权)

4、继黄帝之后,用“禅让制”推举出的首领有尧、舜、禹。 尧:生活俭朴,克己爱民。 舜:宽厚待人,以身作则。 5、大禹治水:采用疏导的方法,与群众同甘共苦,三过家门而不入,治水有功。体现了刻苦耐劳,坚持不懈,大公无私的精神。

第一单元 史前时期 中国境内人类的活动

单元内容分析

原始社会是我国历史的开端。我国的原始社会从大约170万年前的元谋人开始,到约公元前20170年夏朝建立为止,可分为原始人群和氏族公社两大阶段。它是人类社会发展的最低阶段。

简单来说,这一单元主要讲述了元谋人、北京人、山顶洞人的生活状况,河姆渡人和半坡居民的原始农耕发展,以及部落联盟时期的炎帝、黄帝和尧舜禹。

农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展,是原始农业兴起和发展的重要标志。

第3课 远古的传说

一、炎黄联盟

1、阪泉之战:黄帝打败炎帝,炎黄联盟形成。 2、涿鹿之战:炎黄部落打败蚩尤部落。

3、影响:华夏族逐渐形成,炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文始祖。 二、传说中炎帝和黄帝的发明——反映了我国原始社会晚期的社会发展水平。

1、炎帝的贡献:(1)教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜; (2)制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们通商交换。 (3)制作乐器琴瑟等。

2、黄帝的贡献:建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,教人炼銅,发明了弓箭和指南车。黄帝时期,仓颉造字,伶伦制作音乐,隶首发明算盘。 三、尧、舜、禹的禅让

1、禅让制的含义:将部落首领位子传给贤德之人。 2、推举人才的标准———贤德之人(德才兼备, 以身作则);

3、禅让制的实质:民主推举部落联盟首领的制度(民主推选、首领没有特权)

4、继黄帝之后,用“禅让制”推举出的首领有尧、舜、禹。 尧:生活俭朴,克己爱民。 舜:宽厚待人,以身作则。 5、大禹治水:采用疏导的方法,与群众同甘共苦,三过家门而不入,治水有功。体现了刻苦耐劳,坚持不懈,大公无私的精神。


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