幽径悲剧说课稿

苏教版初中语文八年级(上)《幽径悲剧》获奖说课稿

一、 说教材

1、本课的地位及作用

本课是苏教版初中《语文》八年级(上)第五单元第二十三课,是著名学者季羡林先生所写的一篇散文。文章内涵丰富而深邃,语言精练、通俗而又雅致。本课所处单元的主题是:人与环境,单元要点是引导学生正确理解人与自然的关系,懂得人与自然应该和谐相处的道理。《幽径悲剧》通过渲染浓烈的悲剧色彩,引发人们对人性和时代的反思,相对单元中的其他四篇选文,揭露问题更加尖锐,文章主题更加深刻。

2、教学目标和重点、难点:

1)、学习烘托手法和描写、议论、抒情相结合的表达方式。

2)、体会本文通俗、精练而又雅致的语言。

3)、探求悲剧的涵义,剖析紫藤萝悲剧之因,领悟善待环境就是善待自己的道理,唤起维护真、善、美的决心。

二、说教法

根据课文特点和学生学习实际情况,以创设情景法、问题导引法、诵读品味法进行教学。激发学生学习兴趣,引导学生品读、美读文本,边读边思,在教师的主导下围绕中心质疑、交流,最后在教师适当的点拨、归纳、小结中赏析课文,理解本文中作者的感情。

三、说学法

本篇文章含有丰富的人生哲理,这对于初二学生来说可能有一定的难度,备课时我力求扣住文本本身,遵循“教师为主导,学生为主体,质疑为主线”的教学思想进行学法指导,采用了圈点勾画法、诵读法、小组合作讨论法等,同时注重师生、生生互动让学生思维在心灵的碰撞中得到发展。让学生去体会真、善、美的重要性,学习作者矢志维护真、善、美的精神。

四、说教学流程(本课共安排两课时)(板书:幽径悲剧)

第一课时

(一)导入课文

从季羡林老先生在一年的新学期开始为学生看行李这个故事导入,初步感知作者的人格魅力。

(二)检查预习

检查学生生字词掌握情况,同时简要概括:幽径上到底发生了什么悲剧?

(三)走近作者

世人称其为“学界泰斗”、“一代宗师”,国内外公认的“东方学大师”。是我国著名文学家、教育家和社会活动家。在语言学、佛教学、印度学等方面卓有建树。作者心灵独白:“只要活着,脑筋就要天天不停。”“我94周岁了,并不打算‘走’。我要活到108岁。”

(四)赏析美景

“幽径悲剧”实际上写的是幽径上的一棵古藤萝的悲剧。(板书:藤萝)“悲剧”就是美的毁灭,越美的东西被毁灭,其悲剧性就越强烈。本文写悲剧首先揭示了悲剧主角古藤萝的美。 用圈点勾画法,引导学生阅读、思考课文1-10小节,并分小组合作探究下列四个问题:

1)藤萝之美体现在哪些地方?

2)幽径之美体现在哪些地方,这几节有何作用?

3)找出能够表现作者对古老美丽的藤萝的感情的句子,体会它在作者心中所占据的地位。

4)为什么这株古藤萝能给作者那么多的安慰呢?

藤萝之美主要通过它的形色香声来表现,幽径之美写了春夏秋冬四季景色,这部分主要通过自主、合作、探究,并反复朗读,找出相关语句让学生来体味幽径、藤萝之美,培养学生阅

读原著、原文的好习惯,引导学生去品读、美读课文,同时理解写幽径之美是为写藤萝之美作铺垫,是衬托藤萝之美的(板书:层层铺垫)。

(五)布置作业

第二课时

(一)回顾导入

(二)感受悲情

阅读11~16小节,思考、赏析、探究两个问题:

(1)哭泣的藤萝

说说哪些语句最能体现藤萝之悲并陈述理由。

要求学生抓住文中描写藤萝被毁后的惨状的语句进行分析,特别是拟人手法的运用。

(2)感作者之悲

作者在藤萝被毁后(板书; 被毁前后),借助文字直接宣泄了自己的悲愤痛苦之情,阅读有关语句,体会作者深切的悲愤之情。

(三)挖掘主旨

(1)探讨造成藤萝悲剧的原因(抓住四类人的不同态度、情感来分析):

愚氓——无端杀害藤萝 伟人——决不会这样关心

世人——争名于朝,争利于世

燕园中人——决不会注意

决不会关心

决不会伤心

(2)作者仅仅为藤萝感到悲哀吗?从文中找出印证你观点的语句并谈谈看法。

学生思考后小组交流、组内推荐代表全班交流。

(世人只知道追名逐利,缺少对于自然、对于他人的关爱、自私、冷漠、无情,悲剧根源在于国民的愚昧无知,藤萝的悲剧是燕园的悲剧、时代的悲剧也是人性的悲剧。)

(3)本文通过揭露令人无比痛心的愚氓灭美的现实,意在表露作者的什么决心? 这个问题的分析主要是让学生去体会作者矢志维护真、善、美的决心。

本课探究问题的设计环环相扣、层层深入,以学生讨论、碰撞为主,教师点拨、引导为辅,品读穿插其间。让学生体会浓墨重彩的描写和酣畅淋漓的抒情、议论相结合的写法。语文《新课标》提出要让学生“能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚的情操与趣味的熏陶,丰富自己的精神世界”。通过本课问题的提出、赏析,主旨的理解等使得学生一定程度上达到了“能有自己的情感体验,从中获得对自然、社会、人生的有益启示”,

(四)品味语言

本文语言精练,含义深刻,富有哲理,值得我们好好品味、美读。教师先示范赏析一段文字。然后学生自由品味、自我赏析,最后推举代表交流。

(五)拓展延伸

我们生活中有这样破坏美、毁灭美的现象吗?你认为可以通过哪些措施来制止这些事情的发生?

(六)老师寄语

智慧的人们创造出美好的世界;愚昧的人们制造着一幕幕悲剧;

珍爱环境,善待自然;共同生存,共同发展!

让悲剧不要在我们手中重现!

五、说板书设计

课文通过写幽径上一棵古老美丽的藤萝被毁灭的悲剧现实,引发人们对时代、人性的反思,

抒发了作者矢志维护真、善、美的决心,这就是文章的中心,谢谢。(板书:真善美)

铺 垫

幽径

悲剧

真善美

真善美

藤萝

八年级语文第五单元《幽径悲剧》说课稿

一、教材分析

《幽径悲剧》是八年级语文教材第五单元中的一篇精读课文。这是一篇文质兼美的散文,记叙了北大燕园内幽径上的一棵古藤萝的悲剧,作者将其视为整个幽径的悲剧,燕园的悲剧,也是一个时代的悲剧。文章语言精练、通俗又雅致,严厉谴责了那些无情无义的灭美“愚氓”,感染力极强。编者将其安排在人与环境单元,旨在让学生体会文中对藤萝所流露的真情,对愚氓恶行的谴责,从而正确理解人与自然的关系。

二、学习目标

知识与能力:理解文中的悲剧,并懂得文章是怎样表现这个悲剧的;学习课文精练、通俗而又雅致的语言。

过程与方法:反复朗读,体会文章强烈的悲剧效果,领会文章深邃的思想内涵。 情感态度价值观:树立善待生命、关注自然、优化生存环境的现代意识。

三、重难点:领会文章关于“人与环境”的深邃思想,理解作者矢志维护真、善、美的决心。

四、教学方法:诵读赏析、自主探究

五、课时安排:两课时

六、教学过程

(一)导入设计

鲁迅先生说过:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”在北大燕园,一条幽径上发生的一场悲剧,使得一代国学大师季羡林先生为之伤心落泪。今天我们一起来学习他的一篇散文——《幽径悲剧》,去探个究竟。(板书课题及作者)

(设计理念:点明悲剧本质,激发学生的阅读欲望。)

(二)检查预习

1、本文生词的音形及成语意思,出示本文重点字词。

2、用简洁的语言概括课文内容。

(三)品味诵读

季羡林这位学界泰斗、一代宗师哪有闲情逸致来关怀一棵藤萝的生死呢?他要向我们传递怎样的思想情怀?让我们一起走进课文,走进季先生的伟大心灵。今天的课堂活动主要就是:“诵读”。(投影:诵读)

(设计理念:诵读是培养学生语文素养最基本的实践活动,在这篇课文中,对什么是悲剧,

文章是怎样表现这个悲剧的,学生是陌生的;对作者要传达的的关于“人与环境”的深邃思想,学生是难以理解的。为此,我的教学设计立足文本,主体部分从诵读出发,主要分为读出美感、读透悲情、读清主旨、读得感受四个环节,让学生在诵读中感受语言的魅力,感受人文精神的魅力。)

一、读出美感

1、欣赏藤萝的外在美。提问:本文中,“美”显然是指那一棵古藤萝,它美在何处?作者分别从什么角度来表现它的美?到课文中去找一找,划一划,读一读。(明确:古藤萝美在形、色、味,课文第8段作了集中描写)

接着提问:这美丽的藤萝给你怎样的感觉?(如直上青云的气概、生机盎然、充满活力等)这藤萝不仅秀美,而且生机勃勃,充满活力。请大家自由朗读第8段,读出美感,感受藤萝生命的美。

2、欣赏藤萝的内在美。过渡:美不仅要讲究外在美,更要讲究内在美,也就是要美得有内涵,有品质。这棵藤萝品质如何,性情如何,请同学们到第14段找找看。归纳板书:真善美

3、理解作者对对藤萝的感情。提问:这株内外兼美的藤萝,作者赋予了什么感情呢?(学生跳读,归纳明确:如喜爱、“留恋难忘”、“顾而乐之”、依恋、“惟一的一点安慰”等)并要求齐读第10段,注意读出喜爱之情,读出依恋之情。

4、欣赏幽径之美,学习写作手法。思考课文为何不叫“藤萝悲剧”而叫“幽径悲剧”呢?它所在的幽径环境如何?(美)美在哪里?讨论探究开头用了大量篇幅写幽径之美,有何作用?

明确:写幽径之美是为了烘托古藤之美,正面描写与侧面描写相结合,层层铺垫,以美衬美。明白:越美的事物被毁灭,其悲剧性就越强烈。

(设计理念:这一环节主要引领学生进入文本,在字里行间深思感悟。并要求学生联系自己的感觉、作者的感受,去领悟“藤萝”所具有的精神品质。这种感性化之后的理性认识不是由我教给他们,而是让学生结合语言信息、文本内容,用心去感受、体悟。)

二、读透悲情

1、了解藤萝被毁后的惨状及此时作者对于藤萝的情感。但是有一天,这棵为人间增添美丽、给作者惟一安慰的藤萝,无端被人毁了,作者是如何描绘藤萝被毁之后的惨状的?(明确:

第11段,如吊死鬼、悬、摇曳、微笑等等)通过这些词语的赏析来突出悲剧效果。

2、进一步领会作者的情感。作者浓郁的悲情不仅表现在对藤萝的描写上,在其他语段的字里行间也表露得淋漓尽致。请找出来读一读,品一品。

如果学生找第12段的句子,则追问:在你看来,作者是一个怎样的人?(富有爱心、惜美、爱美等)作者把自己与所谓的“伟人”相比,反复强调自己是“没出息的人”、“渺小的人”,流露出作者一种怎样的情绪?(对“伟人”的鄙视)

如果学生找第13、14段的句子,提示这里实写与虚写相结合,用古藤的哭泣描摹自己的悲泣之心等。

如果学生找第15段的句子,则通过比较三个“决不会”与四个“偏偏”的反复效果,感悟出作者对古藤命运的关注以及矢志不移维护真善美的决心。板书:维护

3、联系实际生活感悟。作者或描写,或议论,或抒情,痛悼之情,催人泪下。孩子们,假如你最心爱的东西被破坏了,假如你最心中最美的东西突然离你而去了,你会是怎样的感受?你有过这样的经历吗?(学生陈述)

4、再次朗读,感受悲情。团团的绿叶没有了,满满的花朵没有了,淡淡的幽香没有了,嗡嗡的蜂声没有了,一切都没有了!只有万斛悲情,只有悲哀至极,只有投诉无门的悲愤。让我们一起朗读第13、14段,感受作者的悲痛、悲悯、悲愤。

(设计理念:课标一再强调要“珍视学生独特的感受、体验和理解”,只有充分利用学生已有的认知和体验,才能真正感悟文中词句的意义和情味,因此,我积极创设情境,激活学生原有的体验,与作者形成共鸣,使学生真正走进文本,并加强诵读指导,使诵读更有效,使课堂对话的效度切实提高。)

三、读清主旨

1、此时此刻,我们大家的心情定和作者一样悲哀至极,我们不禁要问:是谁制造了这出悲剧?齐读文章14节最后一部分:“在茫茫人世中,人们争名于朝,争利于市,哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢?”作者批评世人缺了点什么?作者表面是说藤萝的悲剧,其实是在说人的悲剧。

2、联系背景,理清主旨。本文写于1992年,十年浩劫已经结束十五六年,季先生经历了文化大革命的迫害,目睹花树也受到迫害,心中自然难过,但是更加难过改革开放后,人们仍不能珍惜美的事物,还出现“愚氓灭美”的现象,我们不难看出作者写这出藤萝悲剧的深层用意,作者仅仅是批评愚氓之人吗?他是否对世人有所提醒有所警示?

(明确:警示人们要提高人文素养,不要重蹈覆辙。提醒我们要善待生命,关注自然,优化我们赖以生存的环境;)

(板书:善待生命 关注自然 优化生存环境)

(设计理念:一步一步引导学生明白作者写作的真正用意,正确理解人与自然的关系。)

四、读得感悟

1、这样的悲剧在生活当中有很多,同学们只要细心观察,就会发现。(谁能说一说)

2、出示一组图片,这一幕幕场景真是让人触目惊心,为了这些美的事物,为了人类自身,请拿起你手中的笔,以古藤萝的口吻,用简洁的语言发出内心的呐喊,唤醒那些愚昧无知的人们吧!

(设计理念:联系实际生活,激发学生内心的热情,同时也是学生对人生观、价值观的进一步升华。这一环节既有利于学生对文本的深入领悟,又能够促进学生创造性思维的发展。)

(四)布置作业

1、抄写文中20个你认为应该掌握的雅词2遍。

2、选择你最喜欢的片段,熟读背诵。

3、运用描写、抒情、议论,丰富课堂练笔。

(设计理念:作业1为巩固基础知识,作业2激发学生爱好文学的兴趣。作业3的加深对课文主旨的理解,进一步渲染悲剧氛围。)

(五)寄语

屏幕出示:“无论谁死了,/我都觉得是我自己的一部分在死亡。/因为我包含在人类这个概念里。/因此我从不问丧钟为谁而鸣,/他为我,也为你。” ——弥尔顿

我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运。

八、板书设计

幽径悲剧

季羡林

藤萝 维护真、善、美 悲

警示:善待生命 关注自然 优化生存环境

苏教版初中语文八年级(上)《幽径悲剧》获奖说课稿

一、 说教材

1、本课的地位及作用

本课是苏教版初中《语文》八年级(上)第五单元第二十三课,是著名学者季羡林先生所写的一篇散文。文章内涵丰富而深邃,语言精练、通俗而又雅致。本课所处单元的主题是:人与环境,单元要点是引导学生正确理解人与自然的关系,懂得人与自然应该和谐相处的道理。《幽径悲剧》通过渲染浓烈的悲剧色彩,引发人们对人性和时代的反思,相对单元中的其他四篇选文,揭露问题更加尖锐,文章主题更加深刻。

2、教学目标和重点、难点:

1)、学习烘托手法和描写、议论、抒情相结合的表达方式。

2)、体会本文通俗、精练而又雅致的语言。

3)、探求悲剧的涵义,剖析紫藤萝悲剧之因,领悟善待环境就是善待自己的道理,唤起维护真、善、美的决心。

二、说教法

根据课文特点和学生学习实际情况,以创设情景法、问题导引法、诵读品味法进行教学。激发学生学习兴趣,引导学生品读、美读文本,边读边思,在教师的主导下围绕中心质疑、交流,最后在教师适当的点拨、归纳、小结中赏析课文,理解本文中作者的感情。

三、说学法

本篇文章含有丰富的人生哲理,这对于初二学生来说可能有一定的难度,备课时我力求扣住文本本身,遵循“教师为主导,学生为主体,质疑为主线”的教学思想进行学法指导,采用了圈点勾画法、诵读法、小组合作讨论法等,同时注重师生、生生互动让学生思维在心灵的碰撞中得到发展。让学生去体会真、善、美的重要性,学习作者矢志维护真、善、美的精神。

四、说教学流程(本课共安排两课时)(板书:幽径悲剧)

第一课时

(一)导入课文

从季羡林老先生在一年的新学期开始为学生看行李这个故事导入,初步感知作者的人格魅力。

(二)检查预习

检查学生生字词掌握情况,同时简要概括:幽径上到底发生了什么悲剧?

(三)走近作者

世人称其为“学界泰斗”、“一代宗师”,国内外公认的“东方学大师”。是我国著名文学家、教育家和社会活动家。在语言学、佛教学、印度学等方面卓有建树。作者心灵独白:“只要活着,脑筋就要天天不停。”“我94周岁了,并不打算‘走’。我要活到108岁。”

(四)赏析美景

“幽径悲剧”实际上写的是幽径上的一棵古藤萝的悲剧。(板书:藤萝)“悲剧”就是美的毁灭,越美的东西被毁灭,其悲剧性就越强烈。本文写悲剧首先揭示了悲剧主角古藤萝的美。 用圈点勾画法,引导学生阅读、思考课文1-10小节,并分小组合作探究下列四个问题:

1)藤萝之美体现在哪些地方?

2)幽径之美体现在哪些地方,这几节有何作用?

3)找出能够表现作者对古老美丽的藤萝的感情的句子,体会它在作者心中所占据的地位。

4)为什么这株古藤萝能给作者那么多的安慰呢?

藤萝之美主要通过它的形色香声来表现,幽径之美写了春夏秋冬四季景色,这部分主要通过自主、合作、探究,并反复朗读,找出相关语句让学生来体味幽径、藤萝之美,培养学生阅

读原著、原文的好习惯,引导学生去品读、美读课文,同时理解写幽径之美是为写藤萝之美作铺垫,是衬托藤萝之美的(板书:层层铺垫)。

(五)布置作业

第二课时

(一)回顾导入

(二)感受悲情

阅读11~16小节,思考、赏析、探究两个问题:

(1)哭泣的藤萝

说说哪些语句最能体现藤萝之悲并陈述理由。

要求学生抓住文中描写藤萝被毁后的惨状的语句进行分析,特别是拟人手法的运用。

(2)感作者之悲

作者在藤萝被毁后(板书; 被毁前后),借助文字直接宣泄了自己的悲愤痛苦之情,阅读有关语句,体会作者深切的悲愤之情。

(三)挖掘主旨

(1)探讨造成藤萝悲剧的原因(抓住四类人的不同态度、情感来分析):

愚氓——无端杀害藤萝 伟人——决不会这样关心

世人——争名于朝,争利于世

燕园中人——决不会注意

决不会关心

决不会伤心

(2)作者仅仅为藤萝感到悲哀吗?从文中找出印证你观点的语句并谈谈看法。

学生思考后小组交流、组内推荐代表全班交流。

(世人只知道追名逐利,缺少对于自然、对于他人的关爱、自私、冷漠、无情,悲剧根源在于国民的愚昧无知,藤萝的悲剧是燕园的悲剧、时代的悲剧也是人性的悲剧。)

(3)本文通过揭露令人无比痛心的愚氓灭美的现实,意在表露作者的什么决心? 这个问题的分析主要是让学生去体会作者矢志维护真、善、美的决心。

本课探究问题的设计环环相扣、层层深入,以学生讨论、碰撞为主,教师点拨、引导为辅,品读穿插其间。让学生体会浓墨重彩的描写和酣畅淋漓的抒情、议论相结合的写法。语文《新课标》提出要让学生“能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚的情操与趣味的熏陶,丰富自己的精神世界”。通过本课问题的提出、赏析,主旨的理解等使得学生一定程度上达到了“能有自己的情感体验,从中获得对自然、社会、人生的有益启示”,

(四)品味语言

本文语言精练,含义深刻,富有哲理,值得我们好好品味、美读。教师先示范赏析一段文字。然后学生自由品味、自我赏析,最后推举代表交流。

(五)拓展延伸

我们生活中有这样破坏美、毁灭美的现象吗?你认为可以通过哪些措施来制止这些事情的发生?

(六)老师寄语

智慧的人们创造出美好的世界;愚昧的人们制造着一幕幕悲剧;

珍爱环境,善待自然;共同生存,共同发展!

让悲剧不要在我们手中重现!

五、说板书设计

课文通过写幽径上一棵古老美丽的藤萝被毁灭的悲剧现实,引发人们对时代、人性的反思,

抒发了作者矢志维护真、善、美的决心,这就是文章的中心,谢谢。(板书:真善美)

铺 垫

幽径

悲剧

真善美

真善美

藤萝

八年级语文第五单元《幽径悲剧》说课稿

一、教材分析

《幽径悲剧》是八年级语文教材第五单元中的一篇精读课文。这是一篇文质兼美的散文,记叙了北大燕园内幽径上的一棵古藤萝的悲剧,作者将其视为整个幽径的悲剧,燕园的悲剧,也是一个时代的悲剧。文章语言精练、通俗又雅致,严厉谴责了那些无情无义的灭美“愚氓”,感染力极强。编者将其安排在人与环境单元,旨在让学生体会文中对藤萝所流露的真情,对愚氓恶行的谴责,从而正确理解人与自然的关系。

二、学习目标

知识与能力:理解文中的悲剧,并懂得文章是怎样表现这个悲剧的;学习课文精练、通俗而又雅致的语言。

过程与方法:反复朗读,体会文章强烈的悲剧效果,领会文章深邃的思想内涵。 情感态度价值观:树立善待生命、关注自然、优化生存环境的现代意识。

三、重难点:领会文章关于“人与环境”的深邃思想,理解作者矢志维护真、善、美的决心。

四、教学方法:诵读赏析、自主探究

五、课时安排:两课时

六、教学过程

(一)导入设计

鲁迅先生说过:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”在北大燕园,一条幽径上发生的一场悲剧,使得一代国学大师季羡林先生为之伤心落泪。今天我们一起来学习他的一篇散文——《幽径悲剧》,去探个究竟。(板书课题及作者)

(设计理念:点明悲剧本质,激发学生的阅读欲望。)

(二)检查预习

1、本文生词的音形及成语意思,出示本文重点字词。

2、用简洁的语言概括课文内容。

(三)品味诵读

季羡林这位学界泰斗、一代宗师哪有闲情逸致来关怀一棵藤萝的生死呢?他要向我们传递怎样的思想情怀?让我们一起走进课文,走进季先生的伟大心灵。今天的课堂活动主要就是:“诵读”。(投影:诵读)

(设计理念:诵读是培养学生语文素养最基本的实践活动,在这篇课文中,对什么是悲剧,

文章是怎样表现这个悲剧的,学生是陌生的;对作者要传达的的关于“人与环境”的深邃思想,学生是难以理解的。为此,我的教学设计立足文本,主体部分从诵读出发,主要分为读出美感、读透悲情、读清主旨、读得感受四个环节,让学生在诵读中感受语言的魅力,感受人文精神的魅力。)

一、读出美感

1、欣赏藤萝的外在美。提问:本文中,“美”显然是指那一棵古藤萝,它美在何处?作者分别从什么角度来表现它的美?到课文中去找一找,划一划,读一读。(明确:古藤萝美在形、色、味,课文第8段作了集中描写)

接着提问:这美丽的藤萝给你怎样的感觉?(如直上青云的气概、生机盎然、充满活力等)这藤萝不仅秀美,而且生机勃勃,充满活力。请大家自由朗读第8段,读出美感,感受藤萝生命的美。

2、欣赏藤萝的内在美。过渡:美不仅要讲究外在美,更要讲究内在美,也就是要美得有内涵,有品质。这棵藤萝品质如何,性情如何,请同学们到第14段找找看。归纳板书:真善美

3、理解作者对对藤萝的感情。提问:这株内外兼美的藤萝,作者赋予了什么感情呢?(学生跳读,归纳明确:如喜爱、“留恋难忘”、“顾而乐之”、依恋、“惟一的一点安慰”等)并要求齐读第10段,注意读出喜爱之情,读出依恋之情。

4、欣赏幽径之美,学习写作手法。思考课文为何不叫“藤萝悲剧”而叫“幽径悲剧”呢?它所在的幽径环境如何?(美)美在哪里?讨论探究开头用了大量篇幅写幽径之美,有何作用?

明确:写幽径之美是为了烘托古藤之美,正面描写与侧面描写相结合,层层铺垫,以美衬美。明白:越美的事物被毁灭,其悲剧性就越强烈。

(设计理念:这一环节主要引领学生进入文本,在字里行间深思感悟。并要求学生联系自己的感觉、作者的感受,去领悟“藤萝”所具有的精神品质。这种感性化之后的理性认识不是由我教给他们,而是让学生结合语言信息、文本内容,用心去感受、体悟。)

二、读透悲情

1、了解藤萝被毁后的惨状及此时作者对于藤萝的情感。但是有一天,这棵为人间增添美丽、给作者惟一安慰的藤萝,无端被人毁了,作者是如何描绘藤萝被毁之后的惨状的?(明确:

第11段,如吊死鬼、悬、摇曳、微笑等等)通过这些词语的赏析来突出悲剧效果。

2、进一步领会作者的情感。作者浓郁的悲情不仅表现在对藤萝的描写上,在其他语段的字里行间也表露得淋漓尽致。请找出来读一读,品一品。

如果学生找第12段的句子,则追问:在你看来,作者是一个怎样的人?(富有爱心、惜美、爱美等)作者把自己与所谓的“伟人”相比,反复强调自己是“没出息的人”、“渺小的人”,流露出作者一种怎样的情绪?(对“伟人”的鄙视)

如果学生找第13、14段的句子,提示这里实写与虚写相结合,用古藤的哭泣描摹自己的悲泣之心等。

如果学生找第15段的句子,则通过比较三个“决不会”与四个“偏偏”的反复效果,感悟出作者对古藤命运的关注以及矢志不移维护真善美的决心。板书:维护

3、联系实际生活感悟。作者或描写,或议论,或抒情,痛悼之情,催人泪下。孩子们,假如你最心爱的东西被破坏了,假如你最心中最美的东西突然离你而去了,你会是怎样的感受?你有过这样的经历吗?(学生陈述)

4、再次朗读,感受悲情。团团的绿叶没有了,满满的花朵没有了,淡淡的幽香没有了,嗡嗡的蜂声没有了,一切都没有了!只有万斛悲情,只有悲哀至极,只有投诉无门的悲愤。让我们一起朗读第13、14段,感受作者的悲痛、悲悯、悲愤。

(设计理念:课标一再强调要“珍视学生独特的感受、体验和理解”,只有充分利用学生已有的认知和体验,才能真正感悟文中词句的意义和情味,因此,我积极创设情境,激活学生原有的体验,与作者形成共鸣,使学生真正走进文本,并加强诵读指导,使诵读更有效,使课堂对话的效度切实提高。)

三、读清主旨

1、此时此刻,我们大家的心情定和作者一样悲哀至极,我们不禁要问:是谁制造了这出悲剧?齐读文章14节最后一部分:“在茫茫人世中,人们争名于朝,争利于市,哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢?”作者批评世人缺了点什么?作者表面是说藤萝的悲剧,其实是在说人的悲剧。

2、联系背景,理清主旨。本文写于1992年,十年浩劫已经结束十五六年,季先生经历了文化大革命的迫害,目睹花树也受到迫害,心中自然难过,但是更加难过改革开放后,人们仍不能珍惜美的事物,还出现“愚氓灭美”的现象,我们不难看出作者写这出藤萝悲剧的深层用意,作者仅仅是批评愚氓之人吗?他是否对世人有所提醒有所警示?

(明确:警示人们要提高人文素养,不要重蹈覆辙。提醒我们要善待生命,关注自然,优化我们赖以生存的环境;)

(板书:善待生命 关注自然 优化生存环境)

(设计理念:一步一步引导学生明白作者写作的真正用意,正确理解人与自然的关系。)

四、读得感悟

1、这样的悲剧在生活当中有很多,同学们只要细心观察,就会发现。(谁能说一说)

2、出示一组图片,这一幕幕场景真是让人触目惊心,为了这些美的事物,为了人类自身,请拿起你手中的笔,以古藤萝的口吻,用简洁的语言发出内心的呐喊,唤醒那些愚昧无知的人们吧!

(设计理念:联系实际生活,激发学生内心的热情,同时也是学生对人生观、价值观的进一步升华。这一环节既有利于学生对文本的深入领悟,又能够促进学生创造性思维的发展。)

(四)布置作业

1、抄写文中20个你认为应该掌握的雅词2遍。

2、选择你最喜欢的片段,熟读背诵。

3、运用描写、抒情、议论,丰富课堂练笔。

(设计理念:作业1为巩固基础知识,作业2激发学生爱好文学的兴趣。作业3的加深对课文主旨的理解,进一步渲染悲剧氛围。)

(五)寄语

屏幕出示:“无论谁死了,/我都觉得是我自己的一部分在死亡。/因为我包含在人类这个概念里。/因此我从不问丧钟为谁而鸣,/他为我,也为你。” ——弥尔顿

我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运。

八、板书设计

幽径悲剧

季羡林

藤萝 维护真、善、美 悲

警示:善待生命 关注自然 优化生存环境


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