篇一：游褒禅山记
本节课学习目标明确，任务具体。充分发挥学生自主性，给学生提供展示空间，基本上把课堂还给学生。以学生主体，给学生时间复习巩固，及时检测落实。以教师主导，讲练结合，效果较好。
学生讲课时，最好是一个同学讲，另一个同学把归纳好的文言现象写在黑板上，这样可以提高学生的参与度。讲课的学生和老师可以随时提问学生，让学生适度紧张。教师最好站在教室中间，多与学生眼神交流，关注每一个学生的学。
篇二：游褒禅山记
这几日，教学王安石的《游褒禅山记》感受颇深。曾几何时，我也和大多数老师一样，对我们职高的孩子发出了“汝子不可教也”的感慨。然而，当我教学完《游褒禅山记》之后，我不得不改变自己的这一认识。继而坚信：一定要相信我们的孩子，他们真的很棒。
课前我充分调动了学生的学习积极心，要求学生配合老师完成预习工作，并告诉他们：我相信你们是最棒的。没想到第二天上课，孩子们就给我制造了一系列的意外惊喜。首先，孩子们的书本上写满了密密麻麻的字，显然是对课文进行了充分预习；接下来的教学环节进行的也异常顺利，特别是朗读环节，一遍录音朗读过后，百分之八十的学生都能流利的朗读全文，这是之前从未有过的。一轮过后，孩子们的学习积极性得到空前膨胀。之后的教学也进行得很顺利。也许这并不算是一堂完美的课，但我相信无论是孩子们还是老师一定都是有收获的。
所以作为教师就应该给学生积极创造自主学习的舞台，让学生真正成为学习的主人，这也是当前创新教育实施新课程该改革的需要。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，让我们把大海、蓝天真正的还给学生，让他们在自由的空间尽情翱翔吧。
篇三：游褒禅山记
这一课是一篇经典课文，是王安石散文的代表作。作为一篇文言文，它是浅显易懂的，理解起来不会有太大难度。如何教才能有最佳效果呢？
我看了一下张正耀老师的《游褒禅山记》课堂教学实录，受到了启发。直接以研讨“游山与治学处世”两者的内在联系为教学的切入点。这样做，既体现了文章写作的本意，又紧紧抓住了文章的核心内容，使得教学主干突出，重点明晰。文言并重，才能得到更大的收获。
在第一个班上课时，我按照原来的教学设计方式进行的，先作者介绍，后介绍其散文热点，然后播放顾威《游褒禅山记》的示范朗读，让学生找难读的字音，谈谈自己的句读的划分朗读。再一段一段的梳理文意，结果自己上的不太满意，更不用说学生了。
在第二个班上课时，吸取了上一节课的教训，在分析完字音节奏后，让学生自己谈了不懂得字词句，然后再让其他同学谈谈自己对这些疑难的理解，在交流合作中学习提高。在学习中，学生梳理“余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者”这一节时，我顺势引导学生：“这里余于仆碑到底指什么碑啊，大家找一找前面什么地方照应？”学生很快找到“有碑仆道，其文漫灭”一段，然后引导学生品味这段议论的意义，同学们对这段话是怎样理解的？让学生谈自己的理解，再引用近代大学者梁启超曾经评价王安石的这篇文章“荆公则学人之文也”，用今天的话说，就是王安石的这篇散文是一篇学者的随笔，看似游记，其实论述了学者治学的道理。作者从个别到一般，由“华山”的“音谬”概括出社会上辗转讹误，相沿失实的普遍情况。针对这种情况，提出“学者不可以不深思而慎取之也”，这又是从具体到抽象，概括出研究事物必须去伪存真的道理。从正面加以肯定，强调“深思而慎取”。这正是倡导一种严谨的治学态度和认真的求实精神。这样一改，效果很好，自己从学生实际出发，然后由此自然生成的东西才是最好的资源，在此基础上的教与学才是最有效的。
看来，人只有不断挑战自己，只有课下多付出，多备学生，才会有课堂的精彩；温家宝总理在答中外记者问时，引用了王安石所说的三句话：“天变不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守。”课堂教学也是如此，只有不断变革，才会有光明的前途。
篇一：游褒禅山记
本节课学习目标明确，任务具体。充分发挥学生自主性，给学生提供展示空间，基本上把课堂还给学生。以学生主体，给学生时间复习巩固，及时检测落实。以教师主导，讲练结合，效果较好。
学生讲课时，最好是一个同学讲，另一个同学把归纳好的文言现象写在黑板上，这样可以提高学生的参与度。讲课的学生和老师可以随时提问学生，让学生适度紧张。教师最好站在教室中间，多与学生眼神交流，关注每一个学生的学。
篇二：游褒禅山记
这几日，教学王安石的《游褒禅山记》感受颇深。曾几何时，我也和大多数老师一样，对我们职高的孩子发出了“汝子不可教也”的感慨。然而，当我教学完《游褒禅山记》之后，我不得不改变自己的这一认识。继而坚信：一定要相信我们的孩子，他们真的很棒。
课前我充分调动了学生的学习积极心，要求学生配合老师完成预习工作，并告诉他们：我相信你们是最棒的。没想到第二天上课，孩子们就给我制造了一系列的意外惊喜。首先，孩子们的书本上写满了密密麻麻的字，显然是对课文进行了充分预习；接下来的教学环节进行的也异常顺利，特别是朗读环节，一遍录音朗读过后，百分之八十的学生都能流利的朗读全文，这是之前从未有过的。一轮过后，孩子们的学习积极性得到空前膨胀。之后的教学也进行得很顺利。也许这并不算是一堂完美的课，但我相信无论是孩子们还是老师一定都是有收获的。
所以作为教师就应该给学生积极创造自主学习的舞台，让学生真正成为学习的主人，这也是当前创新教育实施新课程该改革的需要。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，让我们把大海、蓝天真正的还给学生，让他们在自由的空间尽情翱翔吧。
篇三：游褒禅山记
这一课是一篇经典课文，是王安石散文的代表作。作为一篇文言文，它是浅显易懂的，理解起来不会有太大难度。如何教才能有最佳效果呢？
我看了一下张正耀老师的《游褒禅山记》课堂教学实录，受到了启发。直接以研讨“游山与治学处世”两者的内在联系为教学的切入点。这样做，既体现了文章写作的本意，又紧紧抓住了文章的核心内容，使得教学主干突出，重点明晰。文言并重，才能得到更大的收获。
在第一个班上课时，我按照原来的教学设计方式进行的，先作者介绍，后介绍其散文热点，然后播放顾威《游褒禅山记》的示范朗读，让学生找难读的字音，谈谈自己的句读的划分朗读。再一段一段的梳理文意，结果自己上的不太满意，更不用说学生了。
在第二个班上课时，吸取了上一节课的教训，在分析完字音节奏后，让学生自己谈了不懂得字词句，然后再让其他同学谈谈自己对这些疑难的理解，在交流合作中学习提高。在学习中，学生梳理“余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者”这一节时，我顺势引导学生：“这里余于仆碑到底指什么碑啊，大家找一找前面什么地方照应？”学生很快找到“有碑仆道，其文漫灭”一段，然后引导学生品味这段议论的意义，同学们对这段话是怎样理解的？让学生谈自己的理解，再引用近代大学者梁启超曾经评价王安石的这篇文章“荆公则学人之文也”，用今天的话说，就是王安石的这篇散文是一篇学者的随笔，看似游记，其实论述了学者治学的道理。作者从个别到一般，由“华山”的“音谬”概括出社会上辗转讹误，相沿失实的普遍情况。针对这种情况，提出“学者不可以不深思而慎取之也”，这又是从具体到抽象，概括出研究事物必须去伪存真的道理。从正面加以肯定，强调“深思而慎取”。这正是倡导一种严谨的治学态度和认真的求实精神。这样一改，效果很好，自己从学生实际出发，然后由此自然生成的东西才是最好的资源，在此基础上的教与学才是最有效的。
看来，人只有不断挑战自己，只有课下多付出，多备学生，才会有课堂的精彩；温家宝总理在答中外记者问时，引用了王安石所说的三句话：“天变不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守。”课堂教学也是如此，只有不断变革，才会有光明的前途。