太极拳与养生文化

太极拳与 养文生化 

3 2 1美 学大毅诚学 福建院 门厦 翔龙 陈吴文 刘庭杰 60 1集

【 要摘 太】极是拳中国 的 国粹”,是中“华化高度文缩浓的明文成果,也是 最体现中能民族性华和智格慧养生体的系现在 

。人把们 “ 太拳极生养单独” 太极拳从多元的 文 化提中挈 出来,试 弘图扬其髓精,那 么势必 会突 出太极的养生文拳 化,展发 、挥其 发养 生 内涵

。 

【关键词 】太极 ;养 生;拳文化 

太 拳不极仅承继了中 古老 的传统养国生之 ,而道 又以现 代 可

以 。 了 .

 学 科为依 据 得,到了 发 展从而,其使健在身 、治和病衰抗老 上 获 了得大的养更生保功健 效具,有 药所不及 的特殊物功效 太  极拳之。 所具有以生保养功健能,其 奥 在秘 “ 一动无不于 动”的  身体

动活 ,给各组织能器一定 强官度序 有循节 的刺激, 发 和激 

.太三极・ 养 生 太

极 拳好良 的养生保健 功效, 有只经过长 的期锻炼 能才发  出挥来, 首 ,太先极拳同 其体他育项 目一样 , 炼效锻果 地出现

是一个 日积 月 累的过程, 具 身有体不练 则退 化的规律。 外另 , 

促进 体在身 理生气脉、和形态构结上发 一系列适生性应变 ,化   体使 质性的转化和良展发  

。一.

身 体的康 复和 质体 的 改善是一 个缓慢地 程过,俗 话 说“   病 如来 山 倒,去 病抽如”丝, 是就个 这道。理太极具有健拳身 病  的作 用 疗但, 具 不“立 见竿影之” 。效第二 ,极太养拳生保 功 健效是 “身 练练气、、意练”合锻 炼的结果综,能 掌握极太 真拳  谛, 本身 就个一较长期为 过的程, “   冬三九练, 练三夏” 伏  

正,是现体了 练拳 的可不 断间性。 三第 ,实践 明证太,极养 生拳

 太极

起源拳

 陈王廷创极拳约太在亡明三后年十 时,值康在熙位 ,初

 创

的太 拳源极自戚继光  拳经 三 十式  ,二技性击强, 养生  不是 它还主 的功能要, 并且 的传它人体系 尚未形 成所, 以可不能

在 宫庭 或更广大的 区域传播。到 乾隆 故那去 ,年露禅 出生,杨  氏是变 革太杨拳和将太极拳传 极入京的北重人物要 ,然而享年  十八岁的乾隆八未也赶能上太 极拳养 生这件事儿新。清 史稿 有 

健保功效的获 取,贵在 持坚 习练。位每志立习 太练拳进极 行养  保健者 生,都从应中悟持出以之恒的 道理 。

四. 太极 化文 

中国统传化 文是 ,中人 国民性灵 慧和智才情概 的结气 ,  晶

:嘉 时年庆八有 的曹十斋竹 分析在“ 浮于上气而立脚虚” 与 “ 之气定的 ”别区 说时

, “ 其 术者 ,虚嚣无之 气,精 贯  神 精 静,注体气健举 , 充内实外而和 。平”他认 为种这被为称古 先舞  之遗 的拳棒蹈功 夫 ,子 习之 ,即君可 调脉血寿养 命又应手,自 然  以接 ,面四。而今看来 这就,是武 的多元功能 。然而 当时术

 的太拳极 在发还之 展中, 它的 架拳结 构,老架、即新 架、 架  和大架小的变 化过 程没还有 成 ,完虽然 隆乾年 间有 了  太极 拳

也 是 祖 先 留 给我们 的珍 贵 富财。太极 拳 是一种 秀 的优传 统文

 化 ,

几百 来年们人争传授相、 继承和发扬 时至。今日,在 州神  大地蓬 上发勃的太极展运拳 动,其 内 容都大在陈 式太拳极的  基础 发上而展 成, :如式杨、 吴、孙式、式式武传等与统 各式 竞赛

定套规 、路众 易学 群炼易 普的 套及路。人 为高们 质量的生  

 , 它但 当时并在象后未来的理论 发将太展拳极入健带 身养 生的 界境  。

活 特, 别视重 健 康,有 了康 就健有 幸了福,因 此练习 极拳 强太 身 体健 延,年 益寿为 当成 今时。尚为充分了利太极拳用福 人造 类  ,使弘扬光之大 本,文重探讨太极拳着的 文 内化 涵。  太极拳 文化既 涵 盖中国传 文统 化又,具 浓 厚有 的代 特 时 征具 。有 刻深的内 涵 其:层 是太表极拳动 作招、式 、路套 物, 

态 化器械的 及以具有特形 殊式太极的 手、推太对极打等术 技  方 的形体面文化 太极;文拳化 的层包括 中太:极拳理 论各种 , 

=.太极太 拳内 涵

太极 主拳 张“ 意 导以 ,气以气运” ,又具身气 功有内调功 

心的炼锻法 方。极拳太便 是需意识 、呼要和吸动作切密 结合 ,  “ 、 练意、 气练身” 内 外缜密 统 一 “ ,练  始 意 动 而继而,内  动 再,外动” 之刚柔;济 ,相 快慢有、节蓄互发 变以,内为  功统驭的独 特的内家 术拳。  

拳书极及籍音像 制 品、音 乐、片图太、极拳传授形 、式方法,  赛竞 动活的组、评分方法织 及 以极 拳等太级教练员 、 判裁评 员 制定度 等神 文韵化; 其最层 深则是极 人 的太武德、观念 论 理、 和行为 范规 的养修等伦理文 化。  参 文献 :考  [] 马伯 英 . 1 国中 学医文化 [ ]上史 :上海海 人 民出 版 .M社 。942

6 9 1.2.    

极 太 ,是我拳 中华们 族民 统传 文 化精粹 园一中 支奇 异 葩

。他 花以易朴素 的哲理为依经据 以拿,摔打靠跃基为础 博 承 , 家 ,身 百心双修 。寓内哲理生明养 智外具,防攻身御敌强 。 无极  生极太 ,极 太两仪生 。两仪 四象 ,四象

生生八。卦万  万物 事由而起此,大 地从此满生机充……  太拳动极柔作 和,转圆连 ,轻灵贯 畅,流快相 间,轻慢重  缓急 , 松 活抖 弹。练演神 专注 情,下上相 ,虚随实 明分,给人 以大将 范风, 闲酣悠 畅其 。如巍势群巍 连绵不山 断象 长,江大 海滔 滔不绝,似云雾 中天 飘 不乱 。人忽如在水 体中行, 扎根深 土 心自 。轻宁灵 转腰 如圆轴, 面八四方 护门 。庭 柔中寓刚 棉 , 藏针里, 妙奥无 穷。

太极 拳运  采 动用 腹式 吸方 法呼, 求要深 匀、、 细、缓 、  长, 初练者不要刻意追但 求些 ,这要采 用通顺 的 自只然呼 就吸

[ 黄胜]光 养 生 术[。 ]海 口海 :南出 社。93版 .2 H .9. 1 []刘仲 等.宇3 生养格[言] .M上海 :上人民出海社,版00  2 0一

[ ] 张

湖 德 衰老 要.诀 [] 北 京: 中 轻 工国 出版业  4抗 M

.,社99  91一

]夏华长杂 志寿 辑部 .编 寿要[ ]精天 :津天津科学技  5长H .术

出社,95版  9一 1]太极[十拳动的健身二效 功一 中教育现国代化 陈建华一  6

家教市2    1 2

太极拳与 养文生化 

3 2 1美 学大毅诚学 福建院 门厦 翔龙 陈吴文 刘庭杰 60 1集

【 要摘 太】极是拳中国 的 国粹”,是中“华化高度文缩浓的明文成果,也是 最体现中能民族性华和智格慧养生体的系现在 

。人把们 “ 太拳极生养单独” 太极拳从多元的 文 化提中挈 出来,试 弘图扬其髓精,那 么势必 会突 出太极的养生文拳 化,展发 、挥其 发养 生 内涵

。 

【关键词 】太极 ;养 生;拳文化 

太 拳不极仅承继了中 古老 的传统养国生之 ,而道 又以现 代 可

以 。 了 .

 学 科为依 据 得,到了 发 展从而,其使健在身 、治和病衰抗老 上 获 了得大的养更生保功健 效具,有 药所不及 的特殊物功效 太  极拳之。 所具有以生保养功健能,其 奥 在秘 “ 一动无不于 动”的  身体

动活 ,给各组织能器一定 强官度序 有循节 的刺激, 发 和激 

.太三极・ 养 生 太

极 拳好良 的养生保健 功效, 有只经过长 的期锻炼 能才发  出挥来, 首 ,太先极拳同 其体他育项 目一样 , 炼效锻果 地出现

是一个 日积 月 累的过程, 具 身有体不练 则退 化的规律。 外另 , 

促进 体在身 理生气脉、和形态构结上发 一系列适生性应变 ,化   体使 质性的转化和良展发  

。一.

身 体的康 复和 质体 的 改善是一 个缓慢地 程过,俗 话 说“   病 如来 山 倒,去 病抽如”丝, 是就个 这道。理太极具有健拳身 病  的作 用 疗但, 具 不“立 见竿影之” 。效第二 ,极太养拳生保 功 健效是 “身 练练气、、意练”合锻 炼的结果综,能 掌握极太 真拳  谛, 本身 就个一较长期为 过的程, “   冬三九练, 练三夏” 伏  

正,是现体了 练拳 的可不 断间性。 三第 ,实践 明证太,极养 生拳

 太极

起源拳

 陈王廷创极拳约太在亡明三后年十 时,值康在熙位 ,初

 创

的太 拳源极自戚继光  拳经 三 十式  ,二技性击强, 养生  不是 它还主 的功能要, 并且 的传它人体系 尚未形 成所, 以可不能

在 宫庭 或更广大的 区域传播。到 乾隆 故那去 ,年露禅 出生,杨  氏是变 革太杨拳和将太极拳传 极入京的北重人物要 ,然而享年  十八岁的乾隆八未也赶能上太 极拳养 生这件事儿新。清 史稿 有 

健保功效的获 取,贵在 持坚 习练。位每志立习 太练拳进极 行养  保健者 生,都从应中悟持出以之恒的 道理 。

四. 太极 化文 

中国统传化 文是 ,中人 国民性灵 慧和智才情概 的结气 ,  晶

:嘉 时年庆八有 的曹十斋竹 分析在“ 浮于上气而立脚虚” 与 “ 之气定的 ”别区 说时

, “ 其 术者 ,虚嚣无之 气,精 贯  神 精 静,注体气健举 , 充内实外而和 。平”他认 为种这被为称古 先舞  之遗 的拳棒蹈功 夫 ,子 习之 ,即君可 调脉血寿养 命又应手,自 然  以接 ,面四。而今看来 这就,是武 的多元功能 。然而 当时术

 的太拳极 在发还之 展中, 它的 架拳结 构,老架、即新 架、 架  和大架小的变 化过 程没还有 成 ,完虽然 隆乾年 间有 了  太极 拳

也 是 祖 先 留 给我们 的珍 贵 富财。太极 拳 是一种 秀 的优传 统文

 化 ,

几百 来年们人争传授相、 继承和发扬 时至。今日,在 州神  大地蓬 上发勃的太极展运拳 动,其 内 容都大在陈 式太拳极的  基础 发上而展 成, :如式杨、 吴、孙式、式式武传等与统 各式 竞赛

定套规 、路众 易学 群炼易 普的 套及路。人 为高们 质量的生  

 , 它但 当时并在象后未来的理论 发将太展拳极入健带 身养 生的 界境  。

活 特, 别视重 健 康,有 了康 就健有 幸了福,因 此练习 极拳 强太 身 体健 延,年 益寿为 当成 今时。尚为充分了利太极拳用福 人造 类  ,使弘扬光之大 本,文重探讨太极拳着的 文 内化 涵。  太极拳 文化既 涵 盖中国传 文统 化又,具 浓 厚有 的代 特 时 征具 。有 刻深的内 涵 其:层 是太表极拳动 作招、式 、路套 物, 

态 化器械的 及以具有特形 殊式太极的 手、推太对极打等术 技  方 的形体面文化 太极;文拳化 的层包括 中太:极拳理 论各种 , 

=.太极太 拳内 涵

太极 主拳 张“ 意 导以 ,气以气运” ,又具身气 功有内调功 

心的炼锻法 方。极拳太便 是需意识 、呼要和吸动作切密 结合 ,  “ 、 练意、 气练身” 内 外缜密 统 一 “ ,练  始 意 动 而继而,内  动 再,外动” 之刚柔;济 ,相 快慢有、节蓄互发 变以,内为  功统驭的独 特的内家 术拳。  

拳书极及籍音像 制 品、音 乐、片图太、极拳传授形 、式方法,  赛竞 动活的组、评分方法织 及 以极 拳等太级教练员 、 判裁评 员 制定度 等神 文韵化; 其最层 深则是极 人 的太武德、观念 论 理、 和行为 范规 的养修等伦理文 化。  参 文献 :考  [] 马伯 英 . 1 国中 学医文化 [ ]上史 :上海海 人 民出 版 .M社 。942

6 9 1.2.    

极 太 ,是我拳 中华们 族民 统传 文 化精粹 园一中 支奇 异 葩

。他 花以易朴素 的哲理为依经据 以拿,摔打靠跃基为础 博 承 , 家 ,身 百心双修 。寓内哲理生明养 智外具,防攻身御敌强 。 无极  生极太 ,极 太两仪生 。两仪 四象 ,四象

生生八。卦万  万物 事由而起此,大 地从此满生机充……  太拳动极柔作 和,转圆连 ,轻灵贯 畅,流快相 间,轻慢重  缓急 , 松 活抖 弹。练演神 专注 情,下上相 ,虚随实 明分,给人 以大将 范风, 闲酣悠 畅其 。如巍势群巍 连绵不山 断象 长,江大 海滔 滔不绝,似云雾 中天 飘 不乱 。人忽如在水 体中行, 扎根深 土 心自 。轻宁灵 转腰 如圆轴, 面八四方 护门 。庭 柔中寓刚 棉 , 藏针里, 妙奥无 穷。

太极 拳运  采 动用 腹式 吸方 法呼, 求要深 匀、、 细、缓 、  长, 初练者不要刻意追但 求些 ,这要采 用通顺 的 自只然呼 就吸

[ 黄胜]光 养 生 术[。 ]海 口海 :南出 社。93版 .2 H .9. 1 []刘仲 等.宇3 生养格[言] .M上海 :上人民出海社,版00  2 0一

[ ] 张

湖 德 衰老 要.诀 [] 北 京: 中 轻 工国 出版业  4抗 M

.,社99  91一

]夏华长杂 志寿 辑部 .编 寿要[ ]精天 :津天津科学技  5长H .术

出社,95版  9一 1]太极[十拳动的健身二效 功一 中教育现国代化 陈建华一  6

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