曹植郭璞游仙诗比较

曹植郭璞游仙诗比较

黄丽萍

(厦门大学人文学院,福建厦门361005)

摘要:游仙诗是我国古典诗歌的一种重要诗型.在其承继和发展过程中.曹植和郭璞是两座不可忽视的重镇。本文对二人游仙诗进行比较研究:曹、郭游仙诗同

是抒写胸中牢落的作品:曹植游仙诗个人色彩浓重,而郭璞则突出了他对俗世的关怀:从曹植到郭璞,游仙诗

游仙诗有两个源头:一是传为战国时期屈原所作

的《远游》,二是秦始皇时的《仙真人诗》。前者“悲世俗之迫厄”.抒发胸中牢落.对社会现实有一定的批判意义.后者则是纯粹求仙求长生的庸俗思想。从曹、郭二

人的创作动机来看,他们的游仙诗有着共同的源头,即

《远游》。

以建安二十五年为界.曹植的生活分为前后两期。前期的曹植可谓是“三河少年,风流自赏”。他年少多

中的宗教气息越来越淡漠,出现了“人间化”的倾向。

关键词:曹植郭璞游仙诗比较

游仙诗是我国古典诗歌的一种重要诗型.其源于先秦,而兴盛于魏晋。在游仙诗的承继和发展过程中。曹植和郭璞是两座不可忽视的重镇。诗歌以“游仙”为吟咏内容并不肇始于曹植.但在中国文学史上,曹植第一个正式以“游仙”为诗歌定名.此后游仙诗作为一种诗歌样式基本定型下来。两晋之交的郭璞则创作游仙

才,受到父亲的宠爱和欣赏。但他任性而行,不白凋励,

以至于“宠日衰”。曹丕称帝后,立即开始压制曹植。曹丕一上台就翦除了曹植的羽翼杨修、丁仪兄弟;其次强

令诸侯游猎不得过三十里.设立监围使者伺机罗织曹

植的罪名:再次则频繁地变迁曹植的封地,以至于曹植

在三年之内,四次被贬。黄初年间,曹植遭受着严酷的打击.甚至彷徨于死亡的边缘。“臣抱罪即道,忧惶恐怖

诗以“坎壤咏怀”,抒发对国家、个人命运的深沉悲慨,

并以十九首《游仙诗》奠定了自己在文学史上地位,成

为第一位以游仙诗而名世的诗人。历来论者对曹、郭二

人俱加以关注.但对二人游仙诗尚未有较全面的比较

研究。本文拟从这一视角切人.试作一番探析。

一、曹、郭游仙诗创作情况

……奉诏之日,且惧且悲:惧于不修,始违宪法;悲于不慎,速此贬退……精魄飞散,望躯殒命”。(《谢初封安乡侯表》)②曹睿即位后,曹植的生命威胁减轻了,但实际上仍然过着名为王侯、实同囚徒的痛苦生活,政治上也

未能摆脱受压抑之苦。如果说物质生活的困顿还只是形而下的,那么形而上的精神也在遭受着异化。“每四

曹植(192—232年)是汉魏之际最负盛名的诗人,钟

嵘《诗品》目之为“建安之杰”。在建安文人中,曹植是创作游仙诗最多的一位。他的游仙诗不仅在数量上,而且在质

节之会,块然独处。左右惟仆隶,所对惟妻子,高谈无所

与陈.发义无所与展,未尝不闻乐而拊心,l临觞而叹息

量上也是超越前人的。在他现存的八十余首诗歌中,游仙

诗就有“十题十一首:《飞龙篇》、《升天行》(二首)、《五游咏》、《远游篇》、《仙人篇》、《驱车篇》、《平陵东行》、《桂之树行》、《苦思行》、《游仙诗》;另有残句五题六篇:《飞龙游仙诗的写作时间,学术界尚无定论。赵幼文先生在《曹植集校注》中将曹植的游仙诗系于黄初、太和年间。考察曹植一生的行状,这种编年应当是比较合理的。

也。……生无益于时,死无损于数,直圈牢中物耳”。(《求

通亲亲表》)曹植在政治上是有雄心的.他无法摒弃对事

功的迷恋,这也是他哥哥和侄子对他加以防范.他自己

也总是焦急痛苦的主要原因。蹋促藩邦。功业难遂的生

篇》(二首)、《远游篇》、《陌上桑》、《述仙诗》、《歌》”。噌植

存困境必然导致曹植心理的焦虑。而心理焦虑需要消

释。曹植如何从物质与精神的双重苦难中解脱I中I来呢?于是。他借用游仙的形式抒发人生感慨.“伤俗世之不

永,人情险艰”。③表达摆脱现实苦难,追求人身自由的

理想。前人有云:“读《升天》、《远游》、《仙人》、《飞龙》诸篇。又何翩然遐征,览思方外也。王初蒙宠爱,几为太

郭璞(276--324年)是两晋之交文坛上的重要作

家,他博学多闻,好经术,通阴阳历算、b筮之术,擅长

词赋.史传盛赞其“词赋为中兴之冠”。郭璞最有特色的作品是他的《游仙诗》。郭璞的《游仙诗》本来有多少首

已经无法确考,今人逯钦立先生辑录的《先秦汉魏晋南北朝诗》收录了郭璞游仙诗十九首,一般认为只有前十首是完整的。郭璞游仙诗的创作年代,据连镇标先生考

子,任性章衅,中受拘挛,名为懿亲,其朝夕纵适,反不若一匹夫徒步。……斯人感慨。岂空云尔哉!”④

郭璞是两晋之交著名的方士化文人。考察郭璞一生的出处行藏.我们可以看到郭璞是通过占筮的手段

积极参与社会政治的。《晋书》本传说他:“洞五行,天

文、卜筮之术,攘灾转祸,通致无方,虽京房、管辂不能过也。”⑤在《晋书》当中,郭璞多以方术之士的面目出

证是在晋王朝南渡之后。

二、曹、郭游仙诗创作之比较(一)从创作动机看

中华书局.1999.

场。惠怀之际,晋王朝内讧迭起,给国家和人民造成了

长江文艺出版社.2004.

[11]黑格尔著.朱光潜译.美学[M].北京:商务印书

馆.1979.

11

[9]梁启超.饮冰室合集[M].北京:中华书局,2003.[10]艾青著.张永健选编.艾青作品精选[M].武汉:

曹植郭璞游仙诗比较

黄丽萍

(厦门大学人文学院,福建厦门361005)

摘要:游仙诗是我国古典诗歌的一种重要诗型.在其承继和发展过程中.曹植和郭璞是两座不可忽视的重镇。本文对二人游仙诗进行比较研究:曹、郭游仙诗同

是抒写胸中牢落的作品:曹植游仙诗个人色彩浓重,而郭璞则突出了他对俗世的关怀:从曹植到郭璞,游仙诗

游仙诗有两个源头:一是传为战国时期屈原所作

的《远游》,二是秦始皇时的《仙真人诗》。前者“悲世俗之迫厄”.抒发胸中牢落.对社会现实有一定的批判意义.后者则是纯粹求仙求长生的庸俗思想。从曹、郭二

人的创作动机来看,他们的游仙诗有着共同的源头,即

《远游》。

以建安二十五年为界.曹植的生活分为前后两期。前期的曹植可谓是“三河少年,风流自赏”。他年少多

中的宗教气息越来越淡漠,出现了“人间化”的倾向。

关键词:曹植郭璞游仙诗比较

游仙诗是我国古典诗歌的一种重要诗型.其源于先秦,而兴盛于魏晋。在游仙诗的承继和发展过程中。曹植和郭璞是两座不可忽视的重镇。诗歌以“游仙”为吟咏内容并不肇始于曹植.但在中国文学史上,曹植第一个正式以“游仙”为诗歌定名.此后游仙诗作为一种诗歌样式基本定型下来。两晋之交的郭璞则创作游仙

才,受到父亲的宠爱和欣赏。但他任性而行,不白凋励,

以至于“宠日衰”。曹丕称帝后,立即开始压制曹植。曹丕一上台就翦除了曹植的羽翼杨修、丁仪兄弟;其次强

令诸侯游猎不得过三十里.设立监围使者伺机罗织曹

植的罪名:再次则频繁地变迁曹植的封地,以至于曹植

在三年之内,四次被贬。黄初年间,曹植遭受着严酷的打击.甚至彷徨于死亡的边缘。“臣抱罪即道,忧惶恐怖

诗以“坎壤咏怀”,抒发对国家、个人命运的深沉悲慨,

并以十九首《游仙诗》奠定了自己在文学史上地位,成

为第一位以游仙诗而名世的诗人。历来论者对曹、郭二

人俱加以关注.但对二人游仙诗尚未有较全面的比较

研究。本文拟从这一视角切人.试作一番探析。

一、曹、郭游仙诗创作情况

……奉诏之日,且惧且悲:惧于不修,始违宪法;悲于不慎,速此贬退……精魄飞散,望躯殒命”。(《谢初封安乡侯表》)②曹睿即位后,曹植的生命威胁减轻了,但实际上仍然过着名为王侯、实同囚徒的痛苦生活,政治上也

未能摆脱受压抑之苦。如果说物质生活的困顿还只是形而下的,那么形而上的精神也在遭受着异化。“每四

曹植(192—232年)是汉魏之际最负盛名的诗人,钟

嵘《诗品》目之为“建安之杰”。在建安文人中,曹植是创作游仙诗最多的一位。他的游仙诗不仅在数量上,而且在质

节之会,块然独处。左右惟仆隶,所对惟妻子,高谈无所

与陈.发义无所与展,未尝不闻乐而拊心,l临觞而叹息

量上也是超越前人的。在他现存的八十余首诗歌中,游仙

诗就有“十题十一首:《飞龙篇》、《升天行》(二首)、《五游咏》、《远游篇》、《仙人篇》、《驱车篇》、《平陵东行》、《桂之树行》、《苦思行》、《游仙诗》;另有残句五题六篇:《飞龙游仙诗的写作时间,学术界尚无定论。赵幼文先生在《曹植集校注》中将曹植的游仙诗系于黄初、太和年间。考察曹植一生的行状,这种编年应当是比较合理的。

也。……生无益于时,死无损于数,直圈牢中物耳”。(《求

通亲亲表》)曹植在政治上是有雄心的.他无法摒弃对事

功的迷恋,这也是他哥哥和侄子对他加以防范.他自己

也总是焦急痛苦的主要原因。蹋促藩邦。功业难遂的生

篇》(二首)、《远游篇》、《陌上桑》、《述仙诗》、《歌》”。噌植

存困境必然导致曹植心理的焦虑。而心理焦虑需要消

释。曹植如何从物质与精神的双重苦难中解脱I中I来呢?于是。他借用游仙的形式抒发人生感慨.“伤俗世之不

永,人情险艰”。③表达摆脱现实苦难,追求人身自由的

理想。前人有云:“读《升天》、《远游》、《仙人》、《飞龙》诸篇。又何翩然遐征,览思方外也。王初蒙宠爱,几为太

郭璞(276--324年)是两晋之交文坛上的重要作

家,他博学多闻,好经术,通阴阳历算、b筮之术,擅长

词赋.史传盛赞其“词赋为中兴之冠”。郭璞最有特色的作品是他的《游仙诗》。郭璞的《游仙诗》本来有多少首

已经无法确考,今人逯钦立先生辑录的《先秦汉魏晋南北朝诗》收录了郭璞游仙诗十九首,一般认为只有前十首是完整的。郭璞游仙诗的创作年代,据连镇标先生考

子,任性章衅,中受拘挛,名为懿亲,其朝夕纵适,反不若一匹夫徒步。……斯人感慨。岂空云尔哉!”④

郭璞是两晋之交著名的方士化文人。考察郭璞一生的出处行藏.我们可以看到郭璞是通过占筮的手段

积极参与社会政治的。《晋书》本传说他:“洞五行,天

文、卜筮之术,攘灾转祸,通致无方,虽京房、管辂不能过也。”⑤在《晋书》当中,郭璞多以方术之士的面目出

证是在晋王朝南渡之后。

二、曹、郭游仙诗创作之比较(一)从创作动机看

中华书局.1999.

场。惠怀之际,晋王朝内讧迭起,给国家和人民造成了

长江文艺出版社.2004.

[11]黑格尔著.朱光潜译.美学[M].北京:商务印书

馆.1979.

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