基督徒应追求有价值的人生观
经文：创49：14—15以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之中，他以安静为佳，以肥地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。
有一次在公交车上，听到一个年轻人因不肯给老人让座时说：“良心、良心、良心值几钿(dian)?”几钿(dian) 是价格，良心则是人生观的价值。价格和价值不同，价格是指社会商品流通等价交换的值，或用货币表现出来的社会商品价值。而商品的价值通常指的用途和重要性。对人而言，有价值的人生观，指人活着明白目的和意义，对社会的作用和付出(贡献)。由此可见，在公交车上这个小青年的言行，可以说道德品质严重滑坡，人的良心岂可用价格几钿(dian)来衡量呢!
人的观点不同，信仰不同，所追求的人生价值观截然不同。做金钱的奴隶钱财观，视钱如命；吃喝玩乐醉生梦死的享乐观„„我们基督徒应追求什么样有价值的人生观呢?读上面的圣经经文： “以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之中，他以安静为佳，以肥地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。” (创49：14—15)从基督教信仰的角度来追求有价值的人生观。
1、有价值的人生观应卧在羊圈中
“以萨迦是个强壮的驴卧在羊圈之中”，驴不在驴厩却在羊圈内，驴与羊比显得高大，强壮力气大，黔驴之技——有腿踢的本领，脾气大，为什么会在羊圈之中。因为他的性情转化为羊的属性——温顺、谦和，不会欺负弱者。这个以萨迦有三大的驴脾气，想起一个历史人物--乃缦，也有三大，大元帅、大勇士、长了大麻疯，因骄傲生痼(gu) 疾，在被掳小女子的引导下，认识了以利沙先知，悔改重生，在约旦河沐浴七次，洁净了，成为神的仆人。 (参历王纪下5章)
羊圈指的是什么?是我们的教会，是基督徒的家，有房子不等于有家，酒家是你的家吗?我们也像以萨迦这个驴脾气一样要转化，要卧在羊圈之中，耶稣基督是我们的大牧者。我们是上帝的儿子，跟随耶稣的脚踪行走。世人有房子、车子、票子„„但缺少的是做上帝儿子的名份。
基督徒追求有价值的人生观，就需卧在羊圈之中，认罪悔改重生，才可去赴救恩的大筵席。
2、有价值的人生观应以安静为佳
基督徒要保持环境安静的同时，更须心境安静。安静--远离名利、远离追逐私利、远离世俗境界、远离喧嚣的争竞，有一颗平静和谐的心境而生活，安静的人必亲近上帝，上帝也必亲近与你。摩西从西奈山下来有荣光，就是因他亲近上帝，马利亚安静亲近耶稣，有上好的福分。现代人的心境如何：忧郁症、自闭症、狂躁症、厌食症，看他们的表情如何：忧心如焚、心绪不宁、狂躁不安„„。
基督徒追求有价值的人生观，时时保持一颗安静的心，必有圣洁的生命流露出来，主必引导你的生命，于主更亲近。
3、有价值的人生观应以肥地为美
在马太福音第13章中，主耶稣用撒种的比喻讲天国的道理。凡撒在好土上的种子，才能长出好苗，结出好的果子。约瑟是多结果子的枝子，是泉水旁多结果子的枝子，探出墙外。羊要有青草的肥地，如果追求灯红酒绿、花花世界、世俗之地，必被魔鬼夺去生命之道。基督徒的青草肥美地在什么地方：在圣经中。“诗篇119：147—148我趁天未亮呼求、我仰望你的言语。我趁夜更未换将眼睁开，为要思想你的话语。”基督徒的肥地在敬拜祷告中，在侍奉做工中。
基督徒要追求有价值的人生观，应以肥地为美——神的话、神的道为美。
4、有价值的人生观应该低肩背重
低肩--弯腰，柔和谦卑的心态，便低肩背重。这个“便”请注意，不是顺便、随便，这个便是主动承担责任，挑起重担。凡挑重担的人肯定需低肩才能背重。我们这些人都是未驯服的驴，要到我们的主大
牧者的身边，转化成有柔和谦卑性情的小绵羊。肯低肩背重的人才有责任感，能承担工作责任、家庭责任、社会责任、教会责任。基督徒是世上的光和盐，叫人看见你的美好德行，将荣耀归于天上的父。
基督徒追求有价值的人生观，当放下架子，弯腰低肩，背起你的十字架跟从耶稣走天路。
5、有价值的人生观应为服苦仆人
要成为主会用的器皿，必须服苦，成为主的仆人，要有颗仆人之心：要忍耐、要宽容、能饶恕人、甘心顺服、虔诚忠心。我们的主耶稣基督，为拯救人类，用他的生命担当人类的罪，他的圣善工作，使信他的人成为新造的人，使我们成为光明之子。
旧约时代，摩西在旷野牧羊四十年之久，肩负重托。如果没有这四十年的磨练、服苦、后来怎能带领二百多万人出埃及过红海，到了有奶与蜜之地。
基督徒追求有价值的人生观，应成为服苦的仆人，与我们的主同工，广传福音。基督教以爱为中心，我们要切实相爱，不要只在言语和口头上，总要在行为和诚实上。 (约一3：18)
人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁合乎主用，预备行各样的善事。 (提后2：
21)基督徒的人生价值观不是索取，而是施舍。服苦的仆人当与主基督同负一轭。洁净甘甜像主，柔和谦卑像主，完全像主。
基督徒应追求有价值的人生观
经文：创49：14—15以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之中，他以安静为佳，以肥地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。
有一次在公交车上，听到一个年轻人因不肯给老人让座时说：“良心、良心、良心值几钿(dian)?”几钿(dian) 是价格，良心则是人生观的价值。价格和价值不同，价格是指社会商品流通等价交换的值，或用货币表现出来的社会商品价值。而商品的价值通常指的用途和重要性。对人而言，有价值的人生观，指人活着明白目的和意义，对社会的作用和付出(贡献)。由此可见，在公交车上这个小青年的言行，可以说道德品质严重滑坡，人的良心岂可用价格几钿(dian)来衡量呢!
人的观点不同，信仰不同，所追求的人生价值观截然不同。做金钱的奴隶钱财观，视钱如命；吃喝玩乐醉生梦死的享乐观„„我们基督徒应追求什么样有价值的人生观呢?读上面的圣经经文： “以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之中，他以安静为佳，以肥地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。” (创49：14—15)从基督教信仰的角度来追求有价值的人生观。
1、有价值的人生观应卧在羊圈中
“以萨迦是个强壮的驴卧在羊圈之中”，驴不在驴厩却在羊圈内，驴与羊比显得高大，强壮力气大，黔驴之技——有腿踢的本领，脾气大，为什么会在羊圈之中。因为他的性情转化为羊的属性——温顺、谦和，不会欺负弱者。这个以萨迦有三大的驴脾气，想起一个历史人物--乃缦，也有三大，大元帅、大勇士、长了大麻疯，因骄傲生痼(gu) 疾，在被掳小女子的引导下，认识了以利沙先知，悔改重生，在约旦河沐浴七次，洁净了，成为神的仆人。 (参历王纪下5章)
羊圈指的是什么?是我们的教会，是基督徒的家，有房子不等于有家，酒家是你的家吗?我们也像以萨迦这个驴脾气一样要转化，要卧在羊圈之中，耶稣基督是我们的大牧者。我们是上帝的儿子，跟随耶稣的脚踪行走。世人有房子、车子、票子„„但缺少的是做上帝儿子的名份。
基督徒追求有价值的人生观，就需卧在羊圈之中，认罪悔改重生，才可去赴救恩的大筵席。
2、有价值的人生观应以安静为佳
基督徒要保持环境安静的同时，更须心境安静。安静--远离名利、远离追逐私利、远离世俗境界、远离喧嚣的争竞，有一颗平静和谐的心境而生活，安静的人必亲近上帝，上帝也必亲近与你。摩西从西奈山下来有荣光，就是因他亲近上帝，马利亚安静亲近耶稣，有上好的福分。现代人的心境如何：忧郁症、自闭症、狂躁症、厌食症，看他们的表情如何：忧心如焚、心绪不宁、狂躁不安„„。
基督徒追求有价值的人生观，时时保持一颗安静的心，必有圣洁的生命流露出来，主必引导你的生命，于主更亲近。
3、有价值的人生观应以肥地为美
在马太福音第13章中，主耶稣用撒种的比喻讲天国的道理。凡撒在好土上的种子，才能长出好苗，结出好的果子。约瑟是多结果子的枝子，是泉水旁多结果子的枝子，探出墙外。羊要有青草的肥地，如果追求灯红酒绿、花花世界、世俗之地，必被魔鬼夺去生命之道。基督徒的青草肥美地在什么地方：在圣经中。“诗篇119：147—148我趁天未亮呼求、我仰望你的言语。我趁夜更未换将眼睁开，为要思想你的话语。”基督徒的肥地在敬拜祷告中，在侍奉做工中。
基督徒要追求有价值的人生观，应以肥地为美——神的话、神的道为美。
4、有价值的人生观应该低肩背重
低肩--弯腰，柔和谦卑的心态，便低肩背重。这个“便”请注意，不是顺便、随便，这个便是主动承担责任，挑起重担。凡挑重担的人肯定需低肩才能背重。我们这些人都是未驯服的驴，要到我们的主大
牧者的身边，转化成有柔和谦卑性情的小绵羊。肯低肩背重的人才有责任感，能承担工作责任、家庭责任、社会责任、教会责任。基督徒是世上的光和盐，叫人看见你的美好德行，将荣耀归于天上的父。
基督徒追求有价值的人生观，当放下架子，弯腰低肩，背起你的十字架跟从耶稣走天路。
5、有价值的人生观应为服苦仆人
要成为主会用的器皿，必须服苦，成为主的仆人，要有颗仆人之心：要忍耐、要宽容、能饶恕人、甘心顺服、虔诚忠心。我们的主耶稣基督，为拯救人类，用他的生命担当人类的罪，他的圣善工作，使信他的人成为新造的人，使我们成为光明之子。
旧约时代，摩西在旷野牧羊四十年之久，肩负重托。如果没有这四十年的磨练、服苦、后来怎能带领二百多万人出埃及过红海，到了有奶与蜜之地。
基督徒追求有价值的人生观，应成为服苦的仆人，与我们的主同工，广传福音。基督教以爱为中心，我们要切实相爱，不要只在言语和口头上，总要在行为和诚实上。 (约一3：18)
人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁合乎主用，预备行各样的善事。 (提后2：
21)基督徒的人生价值观不是索取，而是施舍。服苦的仆人当与主基督同负一轭。洁净甘甜像主，柔和谦卑像主，完全像主。