宽容他人即善待自己
学习能陶冶人的情操，学习使人进步。工作之余，我也阅读了一些经典之作，也许是平时工作压力太大，我在业余阅读中，涉及工作业务的不多，偏向于阅读一些能调整人的心态、激励人奋进的哲理故事。在学习中，我曾记得有这样一句经典格言：“生气，就是拿别人的过错来惩罚自己，原谅别人，就是善待自己。”是啊，多么简洁明了的一句话，却极富哲理。怎样才能做到待人宽，待己严！？这些人生的哲理与信条，冷静下来思考都会很明白，为什么当自己碰到类似小事就激动不已，尤其是，侵犯了个人的一点点私利时，这些哲理与格言就都忘记了呢！？可见，要做到宽恕他人与善待自己，不是件容易的事啊！ 有这么一个故事，说是在美国的一个市场里，有个中国妇人的摊位生意特别好，引起其他摊贩的嫉妒，大家常有意无意地把垃圾扫到她的店门口，这个中国妇人只是宽厚的笑笑，不予计较，反而把垃圾都清扫到自己摊位的角落，旁边卖菜的墨西哥妇人观察了她好几天，忍不住问道：“大家都把垃圾扫到你这里来，你为什么不生气？”中国妇人笑着说：“在我们国家，过年的时候，都会把垃圾往自己家里扫，垃圾越多就代表来年财富越多，现在每天都有人送财富到我这
里，我怎么舍得拒绝呢？你看我的生意不是越来越好吗？”从此以后，那些垃圾就不再出现了。这个中国妇人化诅咒与矛盾为祝福的智慧，确实令人惊叹，然而更令人敬佩的却是她那与人为善的宽容的美德，她用高尚的美德和智慧宽恕了别人，也为自己创造了一个融洽的人际环境。俗话说和气生财，自然她的生意越做越好，如果她不采取这种方式，而是针锋相对，又会怎样呢？结果可想而知。
也许有人不以为然：难道别人往你脸上吐口水，你要笑脸相迎吗？难道别人拿屎棍子戳你，你还要感谢他吗？ 我所说的宽容不是迁就，也不是软弱，而是一种修身之法，是一种充满智慧的处世之道。“以恕己之心恕人则全交，以责人之心责己则寡过”，就是告诉我们对己要严，对人要宽，宽恕别人其实就是善待自己。俗话说：吃小亏+吃小亏=沾大便宜；沾小便宜+沾小便宜=吃大亏，上天是公平的，你在这里失去的东西，它会在那里给你加倍的回报。 清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人，两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执，张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预，这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺，叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺，这样，张叶两家的院墙之间，
就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。
韩国总统金大中正式就职后，公开在总统府，招待了曾经迫害过他的四位前任韩国总统，他以具体行动化解了政治矛盾与仇恨，展现了伟大的恕人之道，在轰动一时的光州大审中，他曾被政府判处死刑，当时他曾立下遗嘱，要求他的家人和同志不要报仇，让政治迫害就到此为止，他宽广的心胸、伟大的情操令无数世人尊敬。
扪心自问，我们与别人有矛盾的时候能否象张丞相那样“让他三尺”？当别人伤害我们的时候我们又能否象金大中总统那样与仇敌握手言和、化干戈为玉帛？可以肯定的说我们很多人还做不到，不但做不到而且通常要在这里来验证 “我们中国人是有骨气的”这句话的正确性：你骂我一句，我打你一拳，你吐我一脸口水，我尿你一身臊。
你可能听过看过，或自己有过这样的感受：朋友之间因为一句闲话争的面红耳赤，行同路人；邻里之间因为孩子打架导致大人拌嘴，老死不相往来；夫妻之间因为家庭琐事同室操戈，劳燕分飞，如此等等，不一而足。其实很多时候都是我们自己在不自觉的导演着这种结局：愤怒代替理智，针锋相对，以毒攻毒，冤冤相报，无尽无休，直到身心疲惫，
两败俱伤。发顿脾气出口气很容易，但代价太大了，其结果就如同为了赶走一只聒噪的乌鸦而砍掉枝繁叶茂的大树一样，得不偿失。
在生活中，有摩擦、有不快、有委屈，这是常有的事，我们不能以针尖对麦芒，因为怨恨就像一只气球，会越吹越大，最后会膨胀到无法控制的程度，面对怨恨，我们应该不念旧恶，不计新怨，能宽容时就宽容，得饶人处且饶人。宽恕别人就是善待自己，宽容是一种美德，当然宽恕伤害自己的人不是一件容易做到的事，要把怨气甚至仇恨从心里驱赶出去，的确是需要极大的勇气和胸襟，就象一本书上说的，我们的心如同一个容器，当爱越来越多的时候，仇恨就会被挤出去，我们不需要一味地、刻意地去消除仇恨，而是不断用爱来充满内心、用关怀来滋润胸襟，仇恨自然没有容身之处，我们何不抛弃仇恨、放下愤怒，来善待自己呢。
宽容他人即善待自己
学习能陶冶人的情操，学习使人进步。工作之余，我也阅读了一些经典之作，也许是平时工作压力太大，我在业余阅读中，涉及工作业务的不多，偏向于阅读一些能调整人的心态、激励人奋进的哲理故事。在学习中，我曾记得有这样一句经典格言：“生气，就是拿别人的过错来惩罚自己，原谅别人，就是善待自己。”是啊，多么简洁明了的一句话，却极富哲理。怎样才能做到待人宽，待己严！？这些人生的哲理与信条，冷静下来思考都会很明白，为什么当自己碰到类似小事就激动不已，尤其是，侵犯了个人的一点点私利时，这些哲理与格言就都忘记了呢！？可见，要做到宽恕他人与善待自己，不是件容易的事啊！ 有这么一个故事，说是在美国的一个市场里，有个中国妇人的摊位生意特别好，引起其他摊贩的嫉妒，大家常有意无意地把垃圾扫到她的店门口，这个中国妇人只是宽厚的笑笑，不予计较，反而把垃圾都清扫到自己摊位的角落，旁边卖菜的墨西哥妇人观察了她好几天，忍不住问道：“大家都把垃圾扫到你这里来，你为什么不生气？”中国妇人笑着说：“在我们国家，过年的时候，都会把垃圾往自己家里扫，垃圾越多就代表来年财富越多，现在每天都有人送财富到我这
里，我怎么舍得拒绝呢？你看我的生意不是越来越好吗？”从此以后，那些垃圾就不再出现了。这个中国妇人化诅咒与矛盾为祝福的智慧，确实令人惊叹，然而更令人敬佩的却是她那与人为善的宽容的美德，她用高尚的美德和智慧宽恕了别人，也为自己创造了一个融洽的人际环境。俗话说和气生财，自然她的生意越做越好，如果她不采取这种方式，而是针锋相对，又会怎样呢？结果可想而知。
也许有人不以为然：难道别人往你脸上吐口水，你要笑脸相迎吗？难道别人拿屎棍子戳你，你还要感谢他吗？ 我所说的宽容不是迁就，也不是软弱，而是一种修身之法，是一种充满智慧的处世之道。“以恕己之心恕人则全交，以责人之心责己则寡过”，就是告诉我们对己要严，对人要宽，宽恕别人其实就是善待自己。俗话说：吃小亏+吃小亏=沾大便宜；沾小便宜+沾小便宜=吃大亏，上天是公平的，你在这里失去的东西，它会在那里给你加倍的回报。 清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人，两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执，张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预，这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺，叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺，这样，张叶两家的院墙之间，
就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。
韩国总统金大中正式就职后，公开在总统府，招待了曾经迫害过他的四位前任韩国总统，他以具体行动化解了政治矛盾与仇恨，展现了伟大的恕人之道，在轰动一时的光州大审中，他曾被政府判处死刑，当时他曾立下遗嘱，要求他的家人和同志不要报仇，让政治迫害就到此为止，他宽广的心胸、伟大的情操令无数世人尊敬。
扪心自问，我们与别人有矛盾的时候能否象张丞相那样“让他三尺”？当别人伤害我们的时候我们又能否象金大中总统那样与仇敌握手言和、化干戈为玉帛？可以肯定的说我们很多人还做不到，不但做不到而且通常要在这里来验证 “我们中国人是有骨气的”这句话的正确性：你骂我一句，我打你一拳，你吐我一脸口水，我尿你一身臊。
你可能听过看过，或自己有过这样的感受：朋友之间因为一句闲话争的面红耳赤，行同路人；邻里之间因为孩子打架导致大人拌嘴，老死不相往来；夫妻之间因为家庭琐事同室操戈，劳燕分飞，如此等等，不一而足。其实很多时候都是我们自己在不自觉的导演着这种结局：愤怒代替理智，针锋相对，以毒攻毒，冤冤相报，无尽无休，直到身心疲惫，
两败俱伤。发顿脾气出口气很容易，但代价太大了，其结果就如同为了赶走一只聒噪的乌鸦而砍掉枝繁叶茂的大树一样，得不偿失。
在生活中，有摩擦、有不快、有委屈，这是常有的事，我们不能以针尖对麦芒，因为怨恨就像一只气球，会越吹越大，最后会膨胀到无法控制的程度，面对怨恨，我们应该不念旧恶，不计新怨，能宽容时就宽容，得饶人处且饶人。宽恕别人就是善待自己，宽容是一种美德，当然宽恕伤害自己的人不是一件容易做到的事，要把怨气甚至仇恨从心里驱赶出去，的确是需要极大的勇气和胸襟，就象一本书上说的，我们的心如同一个容器，当爱越来越多的时候，仇恨就会被挤出去，我们不需要一味地、刻意地去消除仇恨，而是不断用爱来充满内心、用关怀来滋润胸襟，仇恨自然没有容身之处，我们何不抛弃仇恨、放下愤怒，来善待自己呢。