道家秘传睡功介绍法
天快冬要了来人们，需要地睡起，所晚以介我绍道秘传睡家功法诀，奉献家。大者笔总为：结"东首寝而，侧身眠而如。犬之屈若龙，盘之一手屈。枕头，肱一手直摩眼。脐只脚伸一一，只绻脚神不外。驰，炁自泰然收。神下藏田丹二炁和，合成丹。"
此大意是诀：说头东靠而卧(方方东为阳太出升地，乃之生炁之是)，侧所身着体而眠好。犬象屈之而睡身道(日谚：学不道道学学，狗睡个觉，又似)龙之盘曲绕。一环手臂屈而头枕，一直抚于手脐眼(丹)田一只。脚伸展(左手屈则右脚伸右手，则左脚屈伸，一)脚只回绻(手伸则右脚左绻，手右伸左脚绻则。)意不可神逐驰外物，炁机于然聚自泰定。收集敛神含藏心于下田丹之中，内体阴阳二燕自和然凝合聚结，内丹成。
睡 功起始应，当睡心(收心养静先，)后眼睡(闭入目睡。致虚之)极，守静笃。之炁自然神根，归人丹田之于内呼；自吸绵绵然，归元于海之。此时不必有心调中息而，吸自会呼定；不安必用伏意炁，而炁自然机伏降。醒之时临应当，先眼(眼先醒来)醒后醒心(心生，知觉。然)后慢展转身躯，方慢可卧起睡功做。好到，处自可入于大静，一念不，生心同虚。其空如后果能够放下身，静定心一场还会，现其它良好出验效，不可妙。
言
上以道睡功的法家诀，非是一般的小小法术以可拟比，乃是主静极立的上乘道。当大陈初夷希(抟陈)师留祖其肉于身岳华西，山青霞真蒋人质脱升于举屋山王，是修都习功睡道的得代仙真古。
又，古时上代道传家有宴"法"息每当：夜晚时之耳，无闻，目所无所视，无所言口，心所无住息无所促，，无所动形只留些。元子元炁，神依相相，偎如炉中一同点火种相似绵，不绝绵，若若有。无久纯熟，自可达到"久神不满睡思"的地境。谓妨所碍炼之"睡魔修"，亦不知觉而不失。消
陈老祖传有抟睡秘诀三十二功，字名"日蛰法龙。"决日：其龙归元海，阳潜于"。人阴日龙，蛰却我蛰心。默藏用，其息之深深。云上白，世无卧音知"吕纯。阳祖师曾之题为云诗"高枕终南：虑万，睡空常仙卧云白。中魂梦人阴阳暗窍呼吸潜，施化功。真诀谁知藏混沌造，人道先要学痴。聋山处华士眠留法，今倡与明众醒。公修习道家"睡的人功们，由当此悟之。 参
道家秘传睡功介绍法
天快冬要了来人们，需要地睡起，所晚以介我绍道秘传睡家功法诀，奉献家。大者笔总为：结"东首寝而，侧身眠而如。犬之屈若龙，盘之一手屈。枕头，肱一手直摩眼。脐只脚伸一一，只绻脚神不外。驰，炁自泰然收。神下藏田丹二炁和，合成丹。"
此大意是诀：说头东靠而卧(方方东为阳太出升地，乃之生炁之是)，侧所身着体而眠好。犬象屈之而睡身道(日谚：学不道道学学，狗睡个觉，又似)龙之盘曲绕。一环手臂屈而头枕，一直抚于手脐眼(丹)田一只。脚伸展(左手屈则右脚伸右手，则左脚屈伸，一)脚只回绻(手伸则右脚左绻，手右伸左脚绻则。)意不可神逐驰外物，炁机于然聚自泰定。收集敛神含藏心于下田丹之中，内体阴阳二燕自和然凝合聚结，内丹成。
睡 功起始应，当睡心(收心养静先，)后眼睡(闭入目睡。致虚之)极，守静笃。之炁自然神根，归人丹田之于内呼；自吸绵绵然，归元于海之。此时不必有心调中息而，吸自会呼定；不安必用伏意炁，而炁自然机伏降。醒之时临应当，先眼(眼先醒来)醒后醒心(心生，知觉。然)后慢展转身躯，方慢可卧起睡功做。好到，处自可入于大静，一念不，生心同虚。其空如后果能够放下身，静定心一场还会，现其它良好出验效，不可妙。
言
上以道睡功的法家诀，非是一般的小小法术以可拟比，乃是主静极立的上乘道。当大陈初夷希(抟陈)师留祖其肉于身岳华西，山青霞真蒋人质脱升于举屋山王，是修都习功睡道的得代仙真古。
又，古时上代道传家有宴"法"息每当：夜晚时之耳，无闻，目所无所视，无所言口，心所无住息无所促，，无所动形只留些。元子元炁，神依相相，偎如炉中一同点火种相似绵，不绝绵，若若有。无久纯熟，自可达到"久神不满睡思"的地境。谓妨所碍炼之"睡魔修"，亦不知觉而不失。消
陈老祖传有抟睡秘诀三十二功，字名"日蛰法龙。"决日：其龙归元海，阳潜于"。人阴日龙，蛰却我蛰心。默藏用，其息之深深。云上白，世无卧音知"吕纯。阳祖师曾之题为云诗"高枕终南：虑万，睡空常仙卧云白。中魂梦人阴阳暗窍呼吸潜，施化功。真诀谁知藏混沌造，人道先要学痴。聋山处华士眠留法，今倡与明众醒。公修习道家"睡的人功们，由当此悟之。 参