・520・成都理工学院学报 第29卷
FEATUREOFCENOZOICMOLASSEATTHESOUTHEDGEOF
QINGHAI-TIBETANPLATEAU
XIANGFang,WANGCheng-shan,ZHULi-dong
(ChengduUniversityofTechnology,China)
Abstract:TheHimalayanTectonicsZonetothesouthofIndo-YarlungZangbosuturezoneisdividedinto:TethysHimalayanzone,HigherHimalayanzone,LesserHimalayanzone,Sub-HimalayanzoneandAlluvialPlainzone.CenozoicmolasseatthesouthedgeofQinghai-TibetanPlateauwasmostlydepositedinthezonesofLesser-HimalayaandSub-Himalaya,othersinAlluvialPlainzone.TheoldestCenozoicmolasseisMurreeFormation.ItoutcropsinPotwarplateau(Pakistan)andwasdepositedfrommiddle-Eocenetoearlier-Miocene.TheSiwalikGroup(MiocenetoPliocene)hasthewidestdistributionandcoversmostpartofSub-Himalayazone.TheyoungestMolasseisQuaternaryfluvialsediment.ItisexposedinAlluvialPlainzone.Inthesummary,theCenozoicmolasseatthesouthedgeoftheplateauhasacoarsingandthickeningsequenceupward.Itbecomesfinerandyoungersouthwardandisolderinthewestthanintheeast.AlltheseindicatethatafterthecollisionofIndiaandEuro-Asiablocks,theorogeniczonegrewsouthwardandtopographychangedfromhighertolowerintheeastatthesouthedgeofQinghai-TibetanPlateau.Thisconclusioncanbeprovedbythediscoveryofthepalaeo-Indusdelta-fan
complex,thestudiesoftheIndusfanandBengalfanandthetopographicfeatureoftheHimalayaatpresent.
Keywords:thesouthedgeofQinghai-TibetanPlateau;Cenozoic;molasse;orogenicevolution
成都理工大学校训释义
一、内容
三、优点
穷究于理 成就于工
二、涵义
1.“穷究”:深入钻研,追根寻源,不舍追求。见《易·说卦》:“穷理尽性,以至于命”;司马迁:“究天人之际,通古今之变”;另见朱熹:“格物穷理”;见成语:“穷经皓首”等。
2.“于”:在于、及于、对于、自于等等。
3.“理”:事理、物理,包括道德伦理、人生哲理、科学真理、事物法理以及理想、理性、理论、理念等等。将寻常所说的道德、道理等尽包其中。
4.“成就”:完成、成功,造就、成全,成材、成器等等。指在正确的理想、理念、理论指导下取得的成绩。
5.“工”:实践、实干,工作、工力,过程、擅长,巧智、巧用,艺术境界等等。如“能工巧匠”、“巧夺天工”、“无意而工而无不工”等等。
八字可直译为:在事理物理处穷究钻研,在实践实干中获得成就。亦即:穷究于事事物物之理,成就于实践实1.海涵包容,厚重博大。“穷究于理,成就于工”,将倡导师生员工“厚德、博学、笃行”,“勤奋、求实、创新”等意尽数包涵,理论容量大,文字张力强。
2.独特表达,新颖别致。“八字箴言”文白夹杂,古今融通,历史感与现代感兼融,目前少见;既有内敛之力,又有外显之效,经读、耐读,反复咀嚼,回味悠长。
3.雅俗共赏,深浅由人。专家学者不以为浅,市井百姓不以为深。
4.唯我独有,他人莫属。“穷究于理,成就于工”,自然嵌入“成都理工大学”中的三个关键字,浑然天成,意境深远,他人纵然艳羡,也将因我独特而无法照抄或移植。
5.深化“理工”,升华“理工”。传统以为,“理”、“工”不过专业门类之谓,即“哲、经、法、理、工、医、农、文、管”等。但由上可知,“理”、“工”含有更深刻哲理寓意,“理”即事事物物之理,“工”即实践实干之工,只要穷究物理,实践实干,成在其中矣。因而校训亦可直接用于教导学生怎样做“理工人”,同时又使我校校名“成都理工大学”具有更新更深的含义。
・520・成都理工学院学报 第29卷
FEATUREOFCENOZOICMOLASSEATTHESOUTHEDGEOF
QINGHAI-TIBETANPLATEAU
XIANGFang,WANGCheng-shan,ZHULi-dong
(ChengduUniversityofTechnology,China)
Abstract:TheHimalayanTectonicsZonetothesouthofIndo-YarlungZangbosuturezoneisdividedinto:TethysHimalayanzone,HigherHimalayanzone,LesserHimalayanzone,Sub-HimalayanzoneandAlluvialPlainzone.CenozoicmolasseatthesouthedgeofQinghai-TibetanPlateauwasmostlydepositedinthezonesofLesser-HimalayaandSub-Himalaya,othersinAlluvialPlainzone.TheoldestCenozoicmolasseisMurreeFormation.ItoutcropsinPotwarplateau(Pakistan)andwasdepositedfrommiddle-Eocenetoearlier-Miocene.TheSiwalikGroup(MiocenetoPliocene)hasthewidestdistributionandcoversmostpartofSub-Himalayazone.TheyoungestMolasseisQuaternaryfluvialsediment.ItisexposedinAlluvialPlainzone.Inthesummary,theCenozoicmolasseatthesouthedgeoftheplateauhasacoarsingandthickeningsequenceupward.Itbecomesfinerandyoungersouthwardandisolderinthewestthanintheeast.AlltheseindicatethatafterthecollisionofIndiaandEuro-Asiablocks,theorogeniczonegrewsouthwardandtopographychangedfromhighertolowerintheeastatthesouthedgeofQinghai-TibetanPlateau.Thisconclusioncanbeprovedbythediscoveryofthepalaeo-Indusdelta-fan
complex,thestudiesoftheIndusfanandBengalfanandthetopographicfeatureoftheHimalayaatpresent.
Keywords:thesouthedgeofQinghai-TibetanPlateau;Cenozoic;molasse;orogenicevolution
成都理工大学校训释义
一、内容
三、优点
穷究于理 成就于工
二、涵义
1.“穷究”:深入钻研,追根寻源,不舍追求。见《易·说卦》:“穷理尽性,以至于命”;司马迁:“究天人之际,通古今之变”;另见朱熹:“格物穷理”;见成语:“穷经皓首”等。
2.“于”:在于、及于、对于、自于等等。
3.“理”:事理、物理,包括道德伦理、人生哲理、科学真理、事物法理以及理想、理性、理论、理念等等。将寻常所说的道德、道理等尽包其中。
4.“成就”:完成、成功,造就、成全,成材、成器等等。指在正确的理想、理念、理论指导下取得的成绩。
5.“工”:实践、实干,工作、工力,过程、擅长,巧智、巧用,艺术境界等等。如“能工巧匠”、“巧夺天工”、“无意而工而无不工”等等。
八字可直译为:在事理物理处穷究钻研,在实践实干中获得成就。亦即:穷究于事事物物之理,成就于实践实1.海涵包容,厚重博大。“穷究于理,成就于工”,将倡导师生员工“厚德、博学、笃行”,“勤奋、求实、创新”等意尽数包涵,理论容量大,文字张力强。
2.独特表达,新颖别致。“八字箴言”文白夹杂,古今融通,历史感与现代感兼融,目前少见;既有内敛之力,又有外显之效,经读、耐读,反复咀嚼,回味悠长。
3.雅俗共赏,深浅由人。专家学者不以为浅,市井百姓不以为深。
4.唯我独有,他人莫属。“穷究于理,成就于工”,自然嵌入“成都理工大学”中的三个关键字,浑然天成,意境深远,他人纵然艳羡,也将因我独特而无法照抄或移植。
5.深化“理工”,升华“理工”。传统以为,“理”、“工”不过专业门类之谓,即“哲、经、法、理、工、医、农、文、管”等。但由上可知,“理”、“工”含有更深刻哲理寓意,“理”即事事物物之理,“工”即实践实干之工,只要穷究物理,实践实干,成在其中矣。因而校训亦可直接用于教导学生怎样做“理工人”,同时又使我校校名“成都理工大学”具有更新更深的含义。