孙康映雪
【原文】
孙康家贫，常映雪读书（1），清介（2），交游不杂（3）。
（南朝·梁·任彦升《为萧扬州荐士表》“映雪”李善注引《孙氏世录》）
【注释】
（1）映雪：借雪映出的光。
（2）清介：清正耿直。
（3）交游：朋友或结交朋友。不杂：不杂乱。（意即不乱结交朋友）
【今译】
孙康家境贫寒，经常借着雪映出的光读书，清正耿直，从不乱结交朋友。
【札记】
孙康的材料，见到的似乎都是零零碎碎的。《晋书》无《孙康传》。孙康映雪的材料最早当见于《南史·范云传》（列传第四十七）中他儿子孙伯翳的介绍：“孙伯翳，太原人，晋秘书监盛之玄孙。曾祖放，晋国子博士、长沙太守。父康，起部郎，贫常映雪读书，清介，交游不杂。伯翳位终骠骑鄱阳王参军事。”这一小节文字，信息量还是很大的，从中知道了孙康的籍贯和身世，要把它改成孙康传也不难：“孙康，太原人，晋秘书监盛之曾孙。祖放，晋国子博士、长沙太守。康，起部郎，贫常映雪读书，清介，交游不杂。其子伯翳位终骠骑鄱阳王参军事。”只是这段介绍中没有提到孙康的父亲。他父亲应该是处于家道中落的阶段，孙康因此而映雪读书。唐代李善注任昉《为萧扬州荐士表》“至乃集萤映雪，编蒲缉柳”句中“映雪”时引《孙氏世录》，《初学记》卷二·天部下“雪”引《宋齐语》。二书均已不存。
“映雪读书，清介，交游不杂”这几句话成了孙康事迹的标志。后来的《初学记》《艺文类聚》《太平御览》以及明代《尚友录》所云，盖出于此。
（朱福生）
孙康映雪
【原文】
孙康家贫，常映雪读书（1），清介（2），交游不杂（3）。
（南朝·梁·任彦升《为萧扬州荐士表》“映雪”李善注引《孙氏世录》）
【注释】
（1）映雪：借雪映出的光。
（2）清介：清正耿直。
（3）交游：朋友或结交朋友。不杂：不杂乱。（意即不乱结交朋友）
【今译】
孙康家境贫寒，经常借着雪映出的光读书，清正耿直，从不乱结交朋友。
【札记】
孙康的材料，见到的似乎都是零零碎碎的。《晋书》无《孙康传》。孙康映雪的材料最早当见于《南史·范云传》（列传第四十七）中他儿子孙伯翳的介绍：“孙伯翳，太原人，晋秘书监盛之玄孙。曾祖放，晋国子博士、长沙太守。父康，起部郎，贫常映雪读书，清介，交游不杂。伯翳位终骠骑鄱阳王参军事。”这一小节文字，信息量还是很大的，从中知道了孙康的籍贯和身世，要把它改成孙康传也不难：“孙康，太原人，晋秘书监盛之曾孙。祖放，晋国子博士、长沙太守。康，起部郎，贫常映雪读书，清介，交游不杂。其子伯翳位终骠骑鄱阳王参军事。”只是这段介绍中没有提到孙康的父亲。他父亲应该是处于家道中落的阶段，孙康因此而映雪读书。唐代李善注任昉《为萧扬州荐士表》“至乃集萤映雪，编蒲缉柳”句中“映雪”时引《孙氏世录》，《初学记》卷二·天部下“雪”引《宋齐语》。二书均已不存。
“映雪读书，清介，交游不杂”这几句话成了孙康事迹的标志。后来的《初学记》《艺文类聚》《太平御览》以及明代《尚友录》所云，盖出于此。
（朱福生）