南京理工大学思想政治理论课
哲学小论文
题 目 “逍遥”精神
班级（班号） 9141102002
姓 名 徐康民
学 号 [1**********]7
指 导 教 师 谢敏
南京理工大学马研部
二零一五 年 十二 月 五 日
“逍遥”精神
——论《逍遥游》对当代大学生的积极影响
随着时代的发展，当代大学生正有着追求自我利益的极化趋势，这无疑对社会的长远发展有着消极影响。借鉴《逍遥游》中的逍遥的哲学思想能遏制这种趋势，可以使当代大学生有不为外物与成见束缚发超脱心境，同时能提升他们的审美情趣，使其静心，更能培养当代大学生的创新精神。
从“罢黜百家，独尊儒术”的先朝到以儒家为民族标记和文化代表的如今，从百家争鸣到一家独大，道家思想却不曾被人遗忘。晦涩难懂的道家学说如此历经千年不绝，其中的思想精粹和哲学精华在如今不乏有着发人深思的价值。而这种思想对大学生的价值取向和思想观念有着一定的积极引导作用。
一、当代大学生的思想现状
在社会价值多元并急剧变化的今天，大学生面临的矛盾与挑战日趋增加，其中引领大学生树立正确的价值观，拥有积极的思想无疑有着很大的显示意义。
有研究表明，“从总体上看，当代大学生的生活方式与价值观状况是健康的，但大学生也比较普遍地存在价值困惑问题”。随着科学文化水平的提高，当代大学生的文明素质已经无需过于担心，但价值取向正有偏离社会主流价值的趋向。
当代大学生的自我意识，对自我价值的追求和实现正逐步增强。有趣的是，这种追求的两极分化日趋严重：一部分人追求毕业后功成名就，坐拥高位，在名利中辉煌一生；另一部分秉承“知足常乐”的观念，希望走平凡之路，享受平平淡淡的世俗生活。
然而马克思告诉我们，“矛盾是普遍的，又是客观的。所谓矛盾是事物自身所包含的既对立又统一的关系。事事有矛盾，时时有矛盾。”②无论是追求功名，还是追求平淡，这种认同个人利益的观念对广为赞颂的传统观念——无私奉献，产生了巨大的冲击。以自我为中心的观念正在逐步蔓延，以此衍生出的实用主义更是被众人奉为信条。一时间，大有“天下熙熙；皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的态势。
另一方面，在学业中浑浑噩噩，生活得过且过，毕业后不是体面工作不做的大学生大有人在。曾经被视作社会顶梁柱与希望的大学生如今正有一大部分成为①
社会的累赘。当然这不能全归咎于大学生自身信仰的缺失，因为心理是物质世界的“复写、摄影、摹写”③，“事物的发展是内外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是条件，外因通过内因起作用”。外在的纷扰和诱惑使得当代大学生迷失，此时在这种社会环境中寻求一种能使人平和坦然的自由观念便显得尤为重要。
《逍遥游》作为《庄子》的开篇之作，有学者称其为庄学之冠冕。《逍遥游》开篇便以“怒而飞，其翼若垂天之云”④的鲲鹏描绘壮阔的自由境界，再往下，列子冯虚御风，从容潇洒。但无论是鲲鹏的高飞还是子的御风而行，在庄子眼中都不是真正的自由，也不是真正的逍遥。因为他们都还需要有所凭借，有“所待”⑤，鲲鹏要“去以六月息者也”⑥；列子御风而行，“泠然善也”⑦，却依然要依靠外物。因此庄子所说的逍遥并不存在与物质世界中，而是一种“心游”，是摆脱外来观念，超脱自我束缚的一种至高境界。此时“一切感性存在都被升华为“道通为一”的理性观念 ，因而无任何人生负累的心境”。⑧
这种心游的逍遥自在无疑和庄子所推崇的“坐忘”，即静坐忘身，达到无所不忘的虚无状态，外忘其身，内忘其心的境界有异曲同工之妙。总而言之，这般逍遥不是佛家所言的“空”，亦不是儒家推崇的中正平和，而是将自我的自由从社会环境中孤立出来，有独立自存的自由性，而达到物我两忘的大自在。
将这种境界放置于当下依然有着很多值得借鉴的地方。
（一）提升审美
在当今社会利益竞争日益激烈的今天，可以说大众的审美水平也在不断下降。很多大学生为人处世带有一定功利性和目的性，这无疑遮蔽了他们追求高山流水的视野。而“逍遥游”的自在为他们开辟了一个能真正寻求自我认为“美”的事物。
超脱了现实社会中的种种压迫和物质束缚，同时也是超脱自我成见的心境可以说是为人们在社会之外找到了一个宁静的心灵港湾。庄子的《逍遥游》蕴含的人生的旨趣 ,使人们以超脱万物的姿态获得心灵的淡泊与宁静，这种淡薄同时也开拓了一条通向审美的心灵道路。
（二）坐忘静心
暂且不论《逍遥游》中的自由是否是绝对自由、虚无缥缈的，单是它所追求的不囿于世俗限制而任由心灵驰骋的思想就值得当代大学生学习。
在这种思想的影响下，大学生可以得到一定的心理调节，有效消除心理困惑。因为这种境界超脱了束缚与本身，故而当以这种心态看待一切时，便大有一种居高临下，高屋建瓴的眼光。于失意时看到“得”；于得意时看到“失”。而后达到待人接物游刃有余，同时心境逍遥自在，不为外来的波折得失动摇的境界，这样自然不会被竞争的高压束缚所窒息。那么能做到这点即使无法达到庄子推崇的坐忘逍遥境界，也能在激烈竞争的社会中锻造出一种健康良好的心理素质，能达到难能可贵的静心。
（三）创新精神
当代大学生所缺乏的、也是于社会于自身都很重要的一点，便是创新精神。而要有这种创新能力，要跳出固有的思路和思想上的束缚是必不可少的。
《逍遥游》中，倡导了一种逍遥型的理想人格，跳脱世俗，不受约束，这点与创新精神的要求不谋而合。逍遥之时便是当代大学生开阔视野，充分张扬个性，以独立的心态寻求这世界真理之时。21世纪是科学技术突飞猛进的时代，不创新便只能沦为他人的追随者与时代的落伍者。如果当代大学生一味局限在陈旧的思维框架中，那么社会的未来便无法想象。把逍遥游的独立超然的思维品格运用到现实的求索与思考中，就可以打破精神枷锁，从传统观念和世俗困扰中跳脱出来，对世俗观念进行大胆地批判，再辅以理性思考与不畏艰难的攻坚精神，那么当代大学生方能成为日后的脊梁。
论文为作者原创
南京理工大学思想政治理论课
哲学小论文
题 目 “逍遥”精神
班级（班号） 9141102002
姓 名 徐康民
学 号 [1**********]7
指 导 教 师 谢敏
南京理工大学马研部
二零一五 年 十二 月 五 日
“逍遥”精神
——论《逍遥游》对当代大学生的积极影响
随着时代的发展，当代大学生正有着追求自我利益的极化趋势，这无疑对社会的长远发展有着消极影响。借鉴《逍遥游》中的逍遥的哲学思想能遏制这种趋势，可以使当代大学生有不为外物与成见束缚发超脱心境，同时能提升他们的审美情趣，使其静心，更能培养当代大学生的创新精神。
从“罢黜百家，独尊儒术”的先朝到以儒家为民族标记和文化代表的如今，从百家争鸣到一家独大，道家思想却不曾被人遗忘。晦涩难懂的道家学说如此历经千年不绝，其中的思想精粹和哲学精华在如今不乏有着发人深思的价值。而这种思想对大学生的价值取向和思想观念有着一定的积极引导作用。
一、当代大学生的思想现状
在社会价值多元并急剧变化的今天，大学生面临的矛盾与挑战日趋增加，其中引领大学生树立正确的价值观，拥有积极的思想无疑有着很大的显示意义。
有研究表明，“从总体上看，当代大学生的生活方式与价值观状况是健康的，但大学生也比较普遍地存在价值困惑问题”。随着科学文化水平的提高，当代大学生的文明素质已经无需过于担心，但价值取向正有偏离社会主流价值的趋向。
当代大学生的自我意识，对自我价值的追求和实现正逐步增强。有趣的是，这种追求的两极分化日趋严重：一部分人追求毕业后功成名就，坐拥高位，在名利中辉煌一生；另一部分秉承“知足常乐”的观念，希望走平凡之路，享受平平淡淡的世俗生活。
然而马克思告诉我们，“矛盾是普遍的，又是客观的。所谓矛盾是事物自身所包含的既对立又统一的关系。事事有矛盾，时时有矛盾。”②无论是追求功名，还是追求平淡，这种认同个人利益的观念对广为赞颂的传统观念——无私奉献，产生了巨大的冲击。以自我为中心的观念正在逐步蔓延，以此衍生出的实用主义更是被众人奉为信条。一时间，大有“天下熙熙；皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的态势。
另一方面，在学业中浑浑噩噩，生活得过且过，毕业后不是体面工作不做的大学生大有人在。曾经被视作社会顶梁柱与希望的大学生如今正有一大部分成为①
社会的累赘。当然这不能全归咎于大学生自身信仰的缺失，因为心理是物质世界的“复写、摄影、摹写”③，“事物的发展是内外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是条件，外因通过内因起作用”。外在的纷扰和诱惑使得当代大学生迷失，此时在这种社会环境中寻求一种能使人平和坦然的自由观念便显得尤为重要。
《逍遥游》作为《庄子》的开篇之作，有学者称其为庄学之冠冕。《逍遥游》开篇便以“怒而飞，其翼若垂天之云”④的鲲鹏描绘壮阔的自由境界，再往下，列子冯虚御风，从容潇洒。但无论是鲲鹏的高飞还是子的御风而行，在庄子眼中都不是真正的自由，也不是真正的逍遥。因为他们都还需要有所凭借，有“所待”⑤，鲲鹏要“去以六月息者也”⑥；列子御风而行，“泠然善也”⑦，却依然要依靠外物。因此庄子所说的逍遥并不存在与物质世界中，而是一种“心游”，是摆脱外来观念，超脱自我束缚的一种至高境界。此时“一切感性存在都被升华为“道通为一”的理性观念 ，因而无任何人生负累的心境”。⑧
这种心游的逍遥自在无疑和庄子所推崇的“坐忘”，即静坐忘身，达到无所不忘的虚无状态，外忘其身，内忘其心的境界有异曲同工之妙。总而言之，这般逍遥不是佛家所言的“空”，亦不是儒家推崇的中正平和，而是将自我的自由从社会环境中孤立出来，有独立自存的自由性，而达到物我两忘的大自在。
将这种境界放置于当下依然有着很多值得借鉴的地方。
（一）提升审美
在当今社会利益竞争日益激烈的今天，可以说大众的审美水平也在不断下降。很多大学生为人处世带有一定功利性和目的性，这无疑遮蔽了他们追求高山流水的视野。而“逍遥游”的自在为他们开辟了一个能真正寻求自我认为“美”的事物。
超脱了现实社会中的种种压迫和物质束缚，同时也是超脱自我成见的心境可以说是为人们在社会之外找到了一个宁静的心灵港湾。庄子的《逍遥游》蕴含的人生的旨趣 ,使人们以超脱万物的姿态获得心灵的淡泊与宁静，这种淡薄同时也开拓了一条通向审美的心灵道路。
（二）坐忘静心
暂且不论《逍遥游》中的自由是否是绝对自由、虚无缥缈的，单是它所追求的不囿于世俗限制而任由心灵驰骋的思想就值得当代大学生学习。
在这种思想的影响下，大学生可以得到一定的心理调节，有效消除心理困惑。因为这种境界超脱了束缚与本身，故而当以这种心态看待一切时，便大有一种居高临下，高屋建瓴的眼光。于失意时看到“得”；于得意时看到“失”。而后达到待人接物游刃有余，同时心境逍遥自在，不为外来的波折得失动摇的境界，这样自然不会被竞争的高压束缚所窒息。那么能做到这点即使无法达到庄子推崇的坐忘逍遥境界，也能在激烈竞争的社会中锻造出一种健康良好的心理素质，能达到难能可贵的静心。
（三）创新精神
当代大学生所缺乏的、也是于社会于自身都很重要的一点，便是创新精神。而要有这种创新能力，要跳出固有的思路和思想上的束缚是必不可少的。
《逍遥游》中，倡导了一种逍遥型的理想人格，跳脱世俗，不受约束，这点与创新精神的要求不谋而合。逍遥之时便是当代大学生开阔视野，充分张扬个性，以独立的心态寻求这世界真理之时。21世纪是科学技术突飞猛进的时代，不创新便只能沦为他人的追随者与时代的落伍者。如果当代大学生一味局限在陈旧的思维框架中，那么社会的未来便无法想象。把逍遥游的独立超然的思维品格运用到现实的求索与思考中，就可以打破精神枷锁，从传统观念和世俗困扰中跳脱出来，对世俗观念进行大胆地批判，再辅以理性思考与不畏艰难的攻坚精神，那么当代大学生方能成为日后的脊梁。
论文为作者原创