中国教育怎么了 语录

大学校长的忧思录——中国教育怎么了

徐九庆

1. 有时候,批判会让我们去反省。

2. 世界变化得太快,我们变成了科学技术的奴隶。

3. 从理论上讲,,大学就是专门提供这个的——为国家建

设培养,输送各种人才。

4. 中国建设需要的人才不是饱和了,而是远远的不够!大

学毕业生找不到工作背后埋藏着一个惊人的秘密——这些贴上“人才”标签的大学生,根本就不是人才!

5. 传统意义上的人才是指饱读诗书.博学多才之人,而现

代竞争社会对人才有了新的认识与界定,是否拥有职业素质了人才的一个基本标志。

6. 市场需要什么样的人才?答案是:具有职业素质和专业

技术的人才。

7. 不要抱怨市场不需要人才,如果真要抱怨,也只能抱怨

自己没有掌握一技之长!

8. 一个负责人的企业家关心的是你能不能给他创造利润,

他关心的是——你能做什么?

9. 处理实际问题能力强的人,一定具有两种与众不同的素

质:总是有改进现有事物的冲动,总是相信有办法能实现这种改进。

10. 拥有良好行为能力的人,永远都是胜者。

11. 一个人遇到的最大难题,就是无路可走。

12. 一个人要战胜困难,必须具备坚韧.勇敢和机智的品质

和能力。

13. 让一个人强大,就得让他从小就接受走向强大的训练。

14. 如果从小就养成乐观自信的心态,养成研究问题.解决

问题的行为习惯,你就永远是胜利者,哪怕真的处在绝境里,也能顽强地走出来。

15. 如果两个人之间长时间不使用亲昵的称谓,那就是分道

扬镳的前兆。

16. 一个人的行为与其内心的信念一致,他就是一个品格高

尚的人。

17. 试图通过集体的统一来实现混乱秩序的整饬,是徒劳

的。

18. 维护和巩固孩子对自己的信任,不是一天两天,而是永

远。

19. 唯有坦诚,唯有共同担当,才能产生信任。也唯有信任,

才有“育人”的可能。

20. 对于教育来说,考试本应是检验学生学习情况的一种手

段,但在所有学校里,考试却成为目的。

21. 如此单一的优劣评价机制,催生出学校.教师..学生.学

生父母乃至全社会畸形的价值观,当一个社会对人的评

价机制被简化到赤裸裸的考试分数以后,作为教育目的的“育人”,就再也无人关心,无人问津了,考试却成为了目的。

22. 一个具备了高尚品格的人,他知道自己应当做什么,不

应当做什么,他就会根据自己应当做的事情的需要,去自觉地学习相应的知识,而不需要强行灌输。

23. 当某种东西变得十分重要的时候,去追求得到这种东西

的技术和知识,就会成为一种自觉的渴求。

24. 只有内心明亮,眼睛才会明亮。(这是日本教育界高官

中込三郎对每一位大学生的希望)

25. 在安全而温暖的环境中,人的真实面目是无法表现出来

的,只有把他置于生死攸关的那一刻,才能拷问出他是英雄还是懦夫。

26. 最危险时刻的选择,就是一个人的本质。(这是徐九庆

博士与莱坞的赞同之处)

27. 教育是保留和传递人类文化的重要手段,学校则“是把

传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段,学校的目标应该是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把社会服务看作自己的最高目标。”(爱因斯坦语)

28. “读书改变命运”必然成为多数学生的唯一选择,他们

需要解决的不是国家的问题,不是人类的问题,不是公民责任,而是他们自己的问题,在他们面临挨饿的威胁

的时候,空谈大学精神是没有意义的。(徐九庆博士对当代大学生的感慨)

29. 空洞的教条和口号是没有任何意义的,提高农村教师的

待遇和社会地位,加大对农村学校的硬件投入,才能实现农村学校的教育水平。

30. 一个教师不得不终日为生计而奔波,不得不为了生存下

去而放弃教书育人的职责,这是整个社会的悲哀。

31. 社会资源占有的不公,贫富差异的扩大化,新的社会阶

层的分化,是教育公平成为一句空话。

(这是我用五天的时间,看完的书籍,从中摘取的一些语录)——孙文斌

大学校长的忧思录——中国教育怎么了

徐九庆

1. 有时候,批判会让我们去反省。

2. 世界变化得太快,我们变成了科学技术的奴隶。

3. 从理论上讲,,大学就是专门提供这个的——为国家建

设培养,输送各种人才。

4. 中国建设需要的人才不是饱和了,而是远远的不够!大

学毕业生找不到工作背后埋藏着一个惊人的秘密——这些贴上“人才”标签的大学生,根本就不是人才!

5. 传统意义上的人才是指饱读诗书.博学多才之人,而现

代竞争社会对人才有了新的认识与界定,是否拥有职业素质了人才的一个基本标志。

6. 市场需要什么样的人才?答案是:具有职业素质和专业

技术的人才。

7. 不要抱怨市场不需要人才,如果真要抱怨,也只能抱怨

自己没有掌握一技之长!

8. 一个负责人的企业家关心的是你能不能给他创造利润,

他关心的是——你能做什么?

9. 处理实际问题能力强的人,一定具有两种与众不同的素

质:总是有改进现有事物的冲动,总是相信有办法能实现这种改进。

10. 拥有良好行为能力的人,永远都是胜者。

11. 一个人遇到的最大难题,就是无路可走。

12. 一个人要战胜困难,必须具备坚韧.勇敢和机智的品质

和能力。

13. 让一个人强大,就得让他从小就接受走向强大的训练。

14. 如果从小就养成乐观自信的心态,养成研究问题.解决

问题的行为习惯,你就永远是胜利者,哪怕真的处在绝境里,也能顽强地走出来。

15. 如果两个人之间长时间不使用亲昵的称谓,那就是分道

扬镳的前兆。

16. 一个人的行为与其内心的信念一致,他就是一个品格高

尚的人。

17. 试图通过集体的统一来实现混乱秩序的整饬,是徒劳

的。

18. 维护和巩固孩子对自己的信任,不是一天两天,而是永

远。

19. 唯有坦诚,唯有共同担当,才能产生信任。也唯有信任,

才有“育人”的可能。

20. 对于教育来说,考试本应是检验学生学习情况的一种手

段,但在所有学校里,考试却成为目的。

21. 如此单一的优劣评价机制,催生出学校.教师..学生.学

生父母乃至全社会畸形的价值观,当一个社会对人的评

价机制被简化到赤裸裸的考试分数以后,作为教育目的的“育人”,就再也无人关心,无人问津了,考试却成为了目的。

22. 一个具备了高尚品格的人,他知道自己应当做什么,不

应当做什么,他就会根据自己应当做的事情的需要,去自觉地学习相应的知识,而不需要强行灌输。

23. 当某种东西变得十分重要的时候,去追求得到这种东西

的技术和知识,就会成为一种自觉的渴求。

24. 只有内心明亮,眼睛才会明亮。(这是日本教育界高官

中込三郎对每一位大学生的希望)

25. 在安全而温暖的环境中,人的真实面目是无法表现出来

的,只有把他置于生死攸关的那一刻,才能拷问出他是英雄还是懦夫。

26. 最危险时刻的选择,就是一个人的本质。(这是徐九庆

博士与莱坞的赞同之处)

27. 教育是保留和传递人类文化的重要手段,学校则“是把

传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段,学校的目标应该是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把社会服务看作自己的最高目标。”(爱因斯坦语)

28. “读书改变命运”必然成为多数学生的唯一选择,他们

需要解决的不是国家的问题,不是人类的问题,不是公民责任,而是他们自己的问题,在他们面临挨饿的威胁

的时候,空谈大学精神是没有意义的。(徐九庆博士对当代大学生的感慨)

29. 空洞的教条和口号是没有任何意义的,提高农村教师的

待遇和社会地位,加大对农村学校的硬件投入,才能实现农村学校的教育水平。

30. 一个教师不得不终日为生计而奔波,不得不为了生存下

去而放弃教书育人的职责,这是整个社会的悲哀。

31. 社会资源占有的不公,贫富差异的扩大化,新的社会阶

层的分化,是教育公平成为一句空话。

(这是我用五天的时间,看完的书籍,从中摘取的一些语录)——孙文斌


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