摘不掉的眼镜
方冠晴
1938年，日本兵攻占了我们黄梅县城，之后，就打算在县城的外围修筑炮楼，于是，四处抓人当劳工。其时，老百姓大都逃到大别山麓避难了，所以，鬼子只抓来70多个百姓，逼着这些人挑砖筑土，修筑炮楼，给每个人每天都规定了工作量，没完成的，就要挨打。
鬼子定的任务重，很难完成，所以，大多数人每天都得挨打。面对鬼子黑洞洞的枪口和白晃晃的刺刀，没有人敢反抗，大家都选择了忍耐，咬着牙忍受鬼子的折磨。有好几个人被鬼子活活打死了，也有好些人被鬼子打成了重伤，这样一来，能干活的越来越少了。为了保存劳动力，鬼子就改变了惩罚这些劳工的方式，不再用枪用刀，改成抽耳光。
眼看炮楼不能如期建成，鬼子只得再次出动兵力抓人，又抓来了十多个人，其中，有两个教书的先生，一个姓何，一个姓方，两个人都是近视，戴着眼镜。何老师大约三十来岁，身体稍微强壮一些，而那个方老师，则五十好几，斯文、瘦弱。
这两个老师被抓来的第一天，就没能完成鬼子规定的任务，只能接受鬼子的惩罚。
鬼子让没能完成任务的人站成一排，然后，挨个儿抽他们的耳光，抽得大家鼻青脸肿。抽到队伍的后面，就是两个戴眼镜的老师。那个日本兵冲何老师吼：“眼镜，摘下！”何老师只得摘掉了眼镜，日本兵照何老师的脸上“啪啪”地抽了三个耳光，然后来到方老师的面前，照样下达命令：“眼镜，摘下！”方老师昂着头，腰板挺得笔直，一动没动。日本兵只得再次吼叫：“你的，眼镜，摘下！”方老师不屑地看着日本兵，问：“你让我摘下眼镜给你打，我就摘下眼镜给你打吗？你以为我这样犯贱？”他的语气惹恼了鬼子，鬼子对他拳打脚踢，将他打得趴在地上。
鬼子走后，劳工们都围了上来，何老师赶紧来搀扶方老师，方老师却一掌将他的手推开了，冷冷道：“你不配扶我！鬼子没有人性，那是他们的罪恶，但是，他让你摘掉眼镜好让他抽耳光，你就真的照办，这跟他要打你的脸你就将脸送上去有什么区别？你难道就没有一点点做人的尊严，做人的骨气？”
方老师的几句话，说得何老师低下了头。所有的劳工都跟着低下了头。他们都是农民，个个身强体壮，但面对鬼子的残暴，他们选择了逆来顺受，委曲求全，与上了年纪又斯文瘦弱的方老师相比，大家都感到了惭愧。
第二天傍晚，鬼子再次惩罚那些劳工。因为头一天方老师的表现让鬼子记恨，所以他第一个就来找方老师，要让方老师屈服。这也是鬼子惯用的伎俩，谁不服，就先灭谁的傲气。
鬼子仍要方老师自己动手摘下眼镜，方老师岿然不动，鬼子便用刺刀顶在方老师的胸口上，命令方老师摘下眼镜，每命令一声，刺刀就往前推进一点。刺刀扎进了肉里，一点一点地往方老师的胸膛刺进，血，顺着胸口往下淌，鬼子仍在高声叫嚣：“想活命，就摘下眼镜！”方老师咬着牙，傲视着鬼子，就是不抬手摘眼镜。
刺刀终于从后背穿出，方老师倒下了，但，眼镜，仍戴在他的脸上。
鬼子举着血淋淋的刺刀，来到何老师面前，命令何老师摘下眼镜，何老师咬了咬牙，发一声吼：“你xxx真以为我是孬种？”就扑了上去，一把抓住了鬼子的枪，与鬼子扭打起来。
方老师的死，给了所有劳工以震撼，现在又见何老师动了手，大家激昂起来，一拥而上，与鬼子们拼了。
这些百姓手无寸铁，再加上平时逆来顺受，所以鬼子们一直没将他们放在眼里，只派了六个日本兵看守。这些日本兵虽说有枪，但暴动时猝不及防，再加上抵不住人多，结果，六个鬼子都被愤怒的百姓打死了。
虽说城里的鬼子闻讯赶了出来，虽说百姓们也有死伤，但大多数人保住了生命，成功地逃了出来。
是方老师不摘眼镜的微小举动，唤醒了人们的尊严和勇气，让这些软弱的人们强大了起来，奋起抗争，改变了命运。
父亲给我讲这个故事，每每讲到方老师不摘眼镜的细节时，他就肃然动容，骄傲无比。虽说父亲一直不知道那个方老师叫什么名字，但知道他姓方，就足够了。因为，他与我们同姓，是我们的家门。我们方姓不是什么大姓，历史上也少有引以自豪的大人物，所以，父亲将方老师作为了家门的骄傲，每每讲起，无比自豪。
其实，方老师也没有什么壮举，但，就因为刺刀刺进胸膛，也无法让他摘下眼镜，他就足以在我们心目中伟大起来。
摘不掉的眼镜，就是摘不掉的尊严。尊严，是一种气节，也是一种气概。尊严不失，则浩气永存。一个人，会因为尊严而高贵，一个民族，会因为尊严而强大。
１、说说全文叙述的顺序。（理解文章顺序）（记叙的方法）
２、说说如何将本文分为两个部分。（辨识结构）（划分段落）
３、概括第2段的内容，说说其在全文中的作用。（分析写作手法）
４、摘录方老师面对日本兵时的神态描写两处，分析人物性格的物点。（神态描写的作用）（描写方法）
５、说说你对文中何老师的理解。（感受人物形象）
６、说说文中最后一段在全文中的表达作用。（段或情节在文中的作用）
参考答案
１、顺叙
２、前面的部分是叙述；最后两段为一部分的部分，是议论。
３、描述两位老师的外形，用何老师的年轻强壮衬托方老师的老弱，为后面突出方老师的伟大铺垫。
４、“不屑地看着日本兵”“咬着牙，傲视着鬼子”，表现他对日本兵的蔑视各誓死捍卫尊严的决心。
５、由胆小懦弱变为能为尊严而抗争。
６、点明中心，升华主题。
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1938年，日本兵攻占了我们黄梅县城，之后，就打算在县城的外围修筑炮楼，于是，四处抓人当劳工。其时，老百姓大都逃到大别山麓避难了，所以，鬼子只抓来70多个百姓，逼着这些人挑砖筑土，修筑炮楼，给每个人每天都规定了工作量，没完成的，就要挨打。
鬼子定的任务重，很难完成，所以，大多数人每天都得挨打。面对鬼子黑洞洞的枪口和白晃晃的刺刀，没有人敢反抗，大家都选择了忍耐，咬着牙忍受鬼子的折磨。有好几个人被鬼子活活打死了，也有好些人被鬼子打成了重伤，这样一来，能干活的越来越少了。为了保存劳动力，鬼子就改变了惩罚这些劳工的方式，不再用枪用刀，改成抽耳光。
眼看炮楼不能如期建成，鬼子只得再次出动兵力抓人，又抓来了十多个人，其中，有两个教书的先生，一个姓何，一个姓方，两个人都是近视，戴着眼镜。何老师大约三十来岁，身体稍微强壮一些，而那个方老师，则五十好几，斯文、瘦弱。
这两个老师被抓来的第一天，就没能完成鬼子规定的任务，只能接受鬼子的惩罚。
鬼子让没能完成任务的人站成一排，然后，挨个儿抽他们的耳光，抽得大家鼻青脸肿。抽到队伍的后面，就是两个戴眼镜的老师。那个日本兵冲何老师吼：“眼镜，摘下！”何老师只得摘掉了眼镜，日本兵照何老师的脸上“啪啪”地抽了三个耳光，然后来到方老师的面前，照样下达命令：“眼镜，摘下！”方老师昂着头，腰板挺得笔直，一动没动。日本兵只得再次吼叫：“你的，眼镜，摘下！”方老师不屑地看着日本兵，问：“你让我摘下眼镜给你打，我就摘下眼镜给你打吗？你以为我这样犯贱？”他的语气惹恼了鬼子，鬼子对他拳打脚踢，将他打得趴在地上。
鬼子走后，劳工们都围了上来，何老师赶紧来搀扶方老师，方老师却一掌将他的手推开了，冷冷道：“你不配扶我！鬼子没有人性，那是他们的罪恶，但是，他让你摘掉眼镜好让他抽耳光，你就真的照办，这跟他要打你的脸你就将脸送上去有什么区别？你难道就没有一点点做人的尊严，做人的骨气？”
方老师的几句话，说得何老师低下了头。所有的劳工都跟着低下了头。他们都是农民，个个身强体壮，但面对鬼子的残暴，他们选择了逆来顺受，委曲求全，与上了年纪又斯文瘦弱的方老师相比，大家都感到了惭愧。
第二天傍晚，鬼子再次惩罚那些劳工。因为头一天方老师的表现让鬼子记恨，所以他第一个就来找方老师，要让方老师屈服。这也是鬼子惯用的伎俩，谁不服，就先灭谁的傲气。
鬼子仍要方老师自己动手摘下眼镜，方老师岿然不动，鬼子便用刺刀顶在方老师的胸口上，命令方老师摘下眼镜，每命令一声，刺刀就往前推进一点。刺刀扎进了肉里，一点一点地往方老师的胸膛刺进，血，顺着胸口往下淌，鬼子仍在高声叫嚣：“想活命，就摘下眼镜！”方老师咬着牙，傲视着鬼子，就是不抬手摘眼镜。
刺刀终于从后背穿出，方老师倒下了，但，眼镜，仍戴在他的脸上。
鬼子举着血淋淋的刺刀，来到何老师面前，命令何老师摘下眼镜，何老师咬了咬牙，发一声吼：“你xxx真以为我是孬种？”就扑了上去，一把抓住了鬼子的枪，与鬼子扭打起来。
方老师的死，给了所有劳工以震撼，现在又见何老师动了手，大家激昂起来，一拥而上，与鬼子们拼了。
这些百姓手无寸铁，再加上平时逆来顺受，所以鬼子们一直没将他们放在眼里，只派了六个日本兵看守。这些日本兵虽说有枪，但暴动时猝不及防，再加上抵不住人多，结果，六个鬼子都被愤怒的百姓打死了。
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３、概括第2段的内容，说说其在全文中的作用。（分析写作手法）
４、摘录方老师面对日本兵时的神态描写两处，分析人物性格的物点。（神态描写的作用）（描写方法）
５、说说你对文中何老师的理解。（感受人物形象）
６、说说文中最后一段在全文中的表达作用。（段或情节在文中的作用）
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１、顺叙
２、前面的部分是叙述；最后两段为一部分的部分，是议论。
３、描述两位老师的外形，用何老师的年轻强壮衬托方老师的老弱，为后面突出方老师的伟大铺垫。
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