材料作文:做功的不同

讲评第三次月考作文

【题目】

阅读下面划横线的句子,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位科学家结合自己所学专业和人生总结出这样的话:“做功不同,人生将会给出不同高度的抛物线。” 要求:品味这句话,选择一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离所给话含义作文,不要套作,不得抄袭。

【思路点拨】

从所给名言我们可以概括为“做功不同,决定人生抛物线高度的迥

异。

在立意时,只要搞清了二者的关系,就很容易得出恰当的立意。

1、“做功”——“付出”“耕耘”等,

“高度”——“收获”

“精神境界”等。

可以拟制出《付出与收获成正比》《努力拼搏,成就精彩》(周全)《一分耕耘,一分收获》《耕耘生命》《播种. 丰收》等题目。

2、相同的功,如果选择做功的角度不同,高度也会不一样。这就会

付出越多,收获越小,付出和收获将不成正比,甚或产生南辕北辙的后果。可以拟制出《耕耘一定就有收获吗?》《人生不止一个变量》

《方向是个问题》等题目。

3

、做多少的功,怎样做功, 完全由自己决定,把“做功”理解为“选做主》(庄晓鸿)《为自己的人生掌舵》《给人生找一个合理的高度》《创造人生的美感》等题目。

【误区指正】

1、对所给名言断章取义,要么谈付出,要么谈收获;要么谈高度,要么谈抛物线,不能揭示名言背后的含义(比喻义)。

2、写文章虽然兼顾了“做功”与“高度”,但未能明白二者实际上暗含了“前提”和“结果”的关系。

例1:

科比:开创属于自己的路(前提)——超越乔丹(结果)

例2:

王顺友:坚守岗位(前提)——创造邮政史上的奇迹(结果)

3、完全抛弃名言,另起炉灶。

【例文展示】

为自己的人生掌舵

把一块石头扔出去,结果是什么?我想这是一个不用回答的问题。可是我问,你能再扔一块石头,让它们的轨迹完全重合吗?这依然是一个不用回答的问题,因为每个人的答案都是“不”。那是因为石块在出手

它划过的抛物线。同样的,对人生做

时光不会倒流,然而历史正在重

演。历史的制造者们,他们的人生轨迹也会演绎成一个个形形色色的故事。

谁都无法忘记发动二战的那个魔鬼--希特勒。因为对权势的渴求和狭隘的民族观致使他将自己的整个民族拖入战争的轨道。一己私欲竟左右了世界,他“创造”了历史,却毁灭了国家。这样的抛物线--越过顶点心后急转直下,而那个所谓的“顶点”甚至也是假像--所谓的第三帝国并没有得到多少荣誉。因为希特勒,战后的日尔曼民族也不得不背上沉重的精神包袱,忏悔反思。

我想不会有人要刻意去摹仿这

种抛物线,相反,每个人都应该把起点朝着另一个相反的方向,这一点,前人已经树立了很好的榜样。

爱因斯坦说服美国总统罗斯福研制原子弹,而自己却终身致力于和平事业,马丁. 路德. 金为自由和公正

此而付出艰辛的努力,自然会成为历 这里不得不说的还有一个人,那便是被国人崇仰的鲁迅先生。身处乱世,个人的命运如同茫茫海上的孤舟,辨不清航向,他难以抗击瞬息万变的自然环境。医学给他带来了一丝曙光,然而这并不是他的最终目标--

追求并不能拯救国民愚昧的灵魂,即使身体再强壮,若精神麻木了,那有

道路,最终为自己的人生划出一道近乎完美的弧线。

每个人都应该成为自己的人生舵手,它需要源源不断的动力,同时

否则将走上另一条在末尾埋藏着陷阱的不归路。因为有了前车之鉴,后人便要避免后车之覆,因此做好自己的舵手--从即。

【简评】作者巧妙把“做功”理解为

一个人的价值取向,正确的价值取向,肯定会收获人生和事业的黄金,相反,则会湮没在历史的红尘中。为了佐证观点,作者先用反面例子希特勒,然后用正面事例爱因斯坦、马丁. 路德. 金、鲁迅,正反对比,论证有力。在此基础上,文尾提出为自己的人生掌舵,深化了主旨,提升了文意层面。(王贞鹏荐评)

堆砌人生的高度

岁月的年轮在一圈圈地扩大,时序更迭,我的人生总在不断地被改写,我拷问潜藏于内心的自我:究竟如何堆砌人生的高度。

一位哲人曾说过:“脚达不到的高度,眼可以望到;眼望不到的高度,心可以飞过。”我想,其实人生很简单,用心,只要用心灌溉,希望的幼苗终将长成参天大树。人生的高度,取决于你是否具备正确的人生价值观。(提出中心论点,揭示材料的内涵,从做功的“方向”入手)

爱心大姐林*贞,三十多年,一直照顾着村庄里需要帮助的人;三十多年,让老有所终,幼有所托;三十多年,让鳏寡孤独废疾者得到抚养。这一切,只因她内心深埋的一颗善良之心。她的人生,充满了无数的爱与关怀,这使她生命的高度不断延伸。

圣人做这等事是慈善,穷人做这等事是坚持,农人做这等事是圣贤!这等农妇让九州动容。于是善良在村庄流淌,

生于忧患,他用信念铸成人生传奇;逝于安乐,他赢得生前身后名。著名慈善家霍英东一生致力于慈善事业,他的人生因奉献而绚丽多彩。他有这样的财富观:民族大义高于财富,赤诚之心胜于金钱。他有这样的人生观:聚散有道,义利兼能。作为一名成功的企业家和受人景仰的慈善家,五星于紫荆维系他一生的荣耀。霍老用他的一生诠释了“奉献”一词,他用善心堆砌了人生的高度。

人,不仅仅是简单的两个笔划,

扣材料:做功的“方向”不同,高度就会不同。)夏桀昏庸无道,使人民遭受痛苦,他的人生是没落的;秦桧因陷害忠良,被后人唾骂,他的人生是黑暗的。而有的人却因拥有伟岸的人生高度,而受人敬仰。钦佩屈子“虽九死其犹未悔”的执著,感叹岳将军“三十功名尘与土,八千里路云和月”壮烈,讴歌谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪迈。他们为后人树立了榜样,因此名垂千古。(正反对比论证)

人生的高度不尽相同,需要我们用自己的心洞悉世态,洗炼人生。让我用心堆砌人生的高度,在艰辛中涅槃,在奋斗中成长!(没能回扣中心论点,阐发一下“方向”问题)

播种. 丰收

四川省新津中学 古梦云

收获的美丽来自付出的慷慨,收获的痛快来自付出的伟大。

———题记

“一分耕耘一分收获”的古谚语告诉我们:你付出了努力,收获了成功;你付出了真诚,收获了友谊;你付出了艰辛,收获了荣誉;你付出了“一江春水向东流”的那般坦坦荡荡,收获了恰似“飞流直下三千尺”那般酣畅淋漓......

历史滚滚前进的车轮告诉我们,没有仁人志士抛头颅、洒热血,哪会有新中国这轮初升的太阳?没有科学家夜以继日的苦心研究和不断开拓,哪会有一项项伟大的发明创造,哪会有今天的幸福生活?陶渊明放弃了舒适的官场生活,不为五斗米折腰,收获的是心灵的澄澈与精神的豁达;钱学森放弃了优越的工作条件和丰厚的聘金,毅然回国,投身祖国科研建设,他收获的是感情的慰藉与灵魂的释放;司马迁饱受宫刑之苦,付出了难以承受的身体痛苦,写就了“史家之绝唱,无韵之离骚”的著作,他收获的是有意义的人生,令后人敬仰不已。

收获与付出就是这样,如同亲密的伙伴形影不离,如果你付出的是充满荆棘的漫漫征途,那么收获的就是蜂飞蝶舞的锦簇花团;如果你付出的是春天播种的辛劳,那么收获的就是秋天丰收的喜悦;如果你付出的是储藏真诚的轮船,那么收获的就是满载而归的货物。

别林斯基曾经这样说:“在失望的荒地上付出你宽大的胸怀,在希望的沃土上会得到你心灵的慰藉。”是啊,当你手捧玫瑰时,你付出了扎破手指的危险,而你收获的是那沁人心脾的芳香和那心灵被水流冲刷过后的舒畅愉快,当别人做错了事情时,莞尔一笑告诉他没有关系,下次一定要小心,你付出的是善解人意与宽容,而收获的是真挚的感情与积极进取的纯洁的心。

而现在,如果我们用功努力学习,那么就一定会有所收获,突然想起电影《满城尽带黄金甲》,无论是满城的金菊还是溅满衣襟的鲜血,无论是成功,抑或是失败,只要我们曾经指挥过千军万马,曾经怒吼过、厮杀过,曾经为我们的理想奋斗过,那么我们就不会后悔,因为我们付出了,而付出了就有收获,不管它是大是小,是为人道还是不足为人道......

简评:本文用简短的题记揭示出了所给材料的内涵,开门见山。接着用大量排比句

来论证观点,述例精当。除了用事例外,作者巧妙地引用别林斯基的话来佐证观点,行文

灵活。本文也有一个弱点,那就是本文在论证时缺乏梯度感,深度不够。(王贞鹏荐评)

创造人生的美感

四川省新津中学 蔡琬滢

生活总是充满了无限的可能。而从落日之时起,我们命中的图幅就渐渐被展开了。

有的人经历了地位由低到高、官位由小到大、钱财由少到多的过程。达到事业的巅峰,结

局却是日渐丧失了往日的光辉,甚至有些失魂落魄起来,尽管他会用余生的时间来记住这

些辉煌。“长江后浪推前浪”,他们如此自嘲;有的人认为自卑的境遇每况愈下,但熬过了

最困苦、最绝望的那一段时间,希望之光普照曾经阴沉的天空,一切都转新,一切美好都

在苏醒,他的人生轨迹正由一个波谷向上升,与前者刚好相反。很多时候,我们把人生的

起伏仅归咎于努力的时间和程度,忽略了自己内心的声音,往往觉得成功永是个美若天仙

的形象,实际上,失败和挫折就是万恶不赦的魔鬼,用同一标准衡量成败起伏,失去了可

贵的个性。所以,尽管人生的抛物线不会由我们自身绘制,我们也要学会将它演绎得更高,

更优雅,更具有美感,尽管落拓,尽管危险以及孤独。

当15岁的黄舸踏上“感恩之旅”的漫长征程时,他的内心将承受怎样巨大的爱与痛?

死对于他来说,不是模糊的概念,而是一张字迹清晰的“先天性进行性肌营养不良”的预

兆短期内死亡的诊断书。但是这个少年,在生命的最后,想到的竟是万里迢迢去感谢帮助

过他的、爱他的好心人。他完全可以不做这样的努力,选择在安静的环境中度过余下的时

间。所以,他的人生因此而不同了,下滑的轨迹不断上扬,如同初生婴儿生命的最初时段,

一切都充盈了饱满的希望。“善良的人点亮他,他就欢快的燃烧起来。”他燃烧,在炽烈的

火焰中,迅速飞腾。

看几米的绘本《秘密花开了》,其中一个叫木马头的小朋友,只知道戴着马头形状的

面具,整日奔跑,生活单调没有目标,没有方向。“有时他觉得自己好像笼子里的笨松鼠,

只会不停地绕圈圈,但有时他又深信他的忙碌奔波有着美丽的象征意义...... 原来路是有

尽头的,而尽头一定不是在去不了的地方。”这不禁让人反思现代人看似劳碌至极的生活,

其中是否有着明确的、执着的信念,来引导自身达到“生存的峰顶”?终日奔忙,原来仅

让自己活在平面的世界,被他物不断左右,或是将生活停留在一个中心,自己便成为绕此

中心转动的卫星,永远逃脱了尘世的功名利禄,看不见远方,也不知晓有远方。这是多么

可悲的事情。因为我们活得不美,丧失了浪漫的理想,丧失了要拓展自己人生高度的渴望,

九泉之下的陶渊明、王维诸辈恐怕都只能叹息知音难觅了。

安妮宝贝在《啬薇岛屿》中的一篇文章里写道:“危险的美感,注定了一种类似虚无

的生活方式。这是已经和结局无关的激情。一边走,一边让美和时尚从灵魂里刷刷掠

过。...... 很多时候,一个人选择了行走,不是因为欲望,也并非诱惑。他仅仅只是听到

了自己内心的声音。”生命中许许多多的不如人愿的事,若能通过积极的上升的人生轨迹去

弥补,每一秒都是崭新,每一秒都能给自己愉悦的美感。

不论上升,抑或下坠,等待的,终将会是到达。

简评:本文思想深刻,作者把所给材料理解为“我们把人生的起伏仅归咎于努力

的时间和程度,忽略了自己内心的声音”,立意不俗。接着用黄舸、木马头的s 事例来论证,

在倒数第二段,巧妙运用安妮宝贝的话来呼应文题。思路清晰,文化内涵丰富, 但述例不够

精当。(王贞鹏荐评)

天生我材

四川省新津中学李科

引觞满酌,把剑嘶风,一览世事浮沉,人情冗杂,顿时豪气勃发,故引吭高吟:天生我

材必有用,千金散尽还复来。

——题记 悠远的天幕铺展着一袭郁黑色,星星闪烁着米黄色的光点,眨着自己晶亮的睛睛。

相传每一颗星星对应着每一个人生,星星有光亮强弱之分,那么人生自然也有优劣之别。

为什么有的人生平谈无奇、枯燥乏味,而有的人生却激荡轰烈、险象环生呢? 为什么有

的人待到白发也要抓住杨桥柳畔的风花雪?为什么有的人销尽青丝也要抓住烟火里的金戈

铁马? 是的,做功不同,人生将给出不同高度的抛物线,而这些无论功还是抛物线,无不决

定于人的态度。

人之初,性本善,也就是说人生来本是一块上佳的良材,有人选择作金玉,所以他

一生荣华;有人选择作朽木,故他一事无成。天生我材,并不是全部有用,“材”之一字,

性能者居之,而能者之所以成为能者,盖在其态度。

生活是公平的,它给予每个人以不同的优点,人的一生是否光彩是否荣耀就在你自

己是否可以把握自己的优点,人无贵贱,众生平等,无论你我处于人生舞台的哪一个角度,

你我都有权利绽放自我的光彩,做出自己的功!

人生如星,想要释放出越强的光芒,就越需要点燃岁月,燃烧青春,自己去拼搏。

荧烛之光岂敢同日月争辉?但他们有自己存在的权利,也有燃烧的理由,只要他们还存在

一刻,拼命燃烧的“北斗”就注定了它们不会输给任何东西,当然也包括日月。

龙岂池中物? 乘雷欲上天。其实每个人的心中都有属于自己一条龙,只要他敢于的拼

搏,敢于进取,他就可以拥有自己的一方天空。做功,是的,这是您惟一可以选择的一条

路,你只有敢于做功,敢于向厄运向生活挑战,才可能才可以划出完美的抛物线。

有人说生活只有两种方式:腐烂和燃烧,是啊,遗臭万年还是流芳百世权在一念思

量! 与其腐烂于糜糜,何不痛痛快快地燃烧。谁说红颜一定柔弱? 谁说朽枝一定易折? 谁说荧

烛一定光微? 又有谁在高呼书生一定百无一用呢?

简评:本文对材料的内涵理解到位,在第二段亮出了观点:“是的,做功不同,人

生将给出不同高度的抛物线,而这些无论功还是抛物线,无不决定于人的态度。”然后用极

富思辩的名言加以论证,思路清晰,文化内涵丰富。(王贞鹏荐评)

来源:高考作文天网

方向是个问题

四川省新津中学 唐峰

河边。暮色苍茫。

“捡一块碎瓦,比打水漂。”父亲对儿子说。

儿子服从。但只划出一条很短暂的弧线。

“用力。”

“我再没有力气了。”儿子灰心丧气。现在有什么能激励他呢?他清楚知道自己已经决

定放弃,但只是有颗不肯轻言放弃的心。

“或许爸,你能帮我。”

“那么,跟我来。”

到河边要过一片松树林,它的背后有块平地,那里绽放着蓝色的花儿,栖息着蓝鸟,

还有一些恋花的彩蝶翩飞于光明与黑暗之间。这似乎不合他的心境。他再一次高考落榜了,景色应该是悲伤的、灰暗的,林子里应该闪烁着微暗的火,像似有却无的希望。他该做的或许是踏着落花归去。他像是经历着一次又一次的逃亡,继续还是放弃?这是一个问题。 他用力,只是一条短暂的弧线,就是近处也未能绽放美丽的水花。

“我用了最大的力量,还是不行。”他说,“就像我的高考。”

“是你的方向出了问题。像这样。”父亲轻轻掷出一条悠长的线,仿佛不是碎瓦,而是一条飞鱼。

“如果你像这样。”父亲向天上扔出碎瓦,用了很大的力气,可只是沉闷的一声,碎瓦坠入河底。“再像这样。”父亲向河里猛地一掷,更加沉闷的响。和上次一样,碎瓦坠入河底。

父亲对他笑。

“方向问题。”

“方向问题?难道你是想让我放弃?”

放弃?这是他决定了的。可正是不甘于放弃,才请父亲找一个办法来打消这样不好的念头,怎么就轻言放弃呢?

“可能是方法有问题。”

“是。”父亲点点头,“有过这样的一句话,做功不同,人生将会给出不同高度的抛物线?显然,做有用功不光需要用很大的力气,还需要正确的方向。要有一条尽量高的抛物线当然要向上,而不是向前向后或向左向右。”父亲咳一声:“当然,这需要有好的物理和数学基础才能明白。”

父子都笑了。

“那么你是要我踏出考试外的一条路来。”

“是。”

“那么,方向?”

“这要靠你自己的思考。你思考你的方向,思考你的存在,而我现在做的只是和你回家。起点、终点。你在那里都该有你自己的方向。”

一条美丽的弧线。不是碎瓦,而像一条飞鱼,游到很远很远的地方。

简评:本文采用父子对话的形式揭示出材料的内涵,由日常生活中“打水漂“的游戏切入话题,然后渐次深入到决定一个人命运的“高考”。一实一虚,双线并进。语言朴素,见地深刻,指出决定人生抛物线高度的不仅在于力度的大小,关键还在方向的正确。用小说来揭示文章主旨,是本文的最大亮点。(王贞鹏荐评)

讲评第三次月考作文

【题目】

阅读下面划横线的句子,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位科学家结合自己所学专业和人生总结出这样的话:“做功不同,人生将会给出不同高度的抛物线。” 要求:品味这句话,选择一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离所给话含义作文,不要套作,不得抄袭。

【思路点拨】

从所给名言我们可以概括为“做功不同,决定人生抛物线高度的迥

异。

在立意时,只要搞清了二者的关系,就很容易得出恰当的立意。

1、“做功”——“付出”“耕耘”等,

“高度”——“收获”

“精神境界”等。

可以拟制出《付出与收获成正比》《努力拼搏,成就精彩》(周全)《一分耕耘,一分收获》《耕耘生命》《播种. 丰收》等题目。

2、相同的功,如果选择做功的角度不同,高度也会不一样。这就会

付出越多,收获越小,付出和收获将不成正比,甚或产生南辕北辙的后果。可以拟制出《耕耘一定就有收获吗?》《人生不止一个变量》

《方向是个问题》等题目。

3

、做多少的功,怎样做功, 完全由自己决定,把“做功”理解为“选做主》(庄晓鸿)《为自己的人生掌舵》《给人生找一个合理的高度》《创造人生的美感》等题目。

【误区指正】

1、对所给名言断章取义,要么谈付出,要么谈收获;要么谈高度,要么谈抛物线,不能揭示名言背后的含义(比喻义)。

2、写文章虽然兼顾了“做功”与“高度”,但未能明白二者实际上暗含了“前提”和“结果”的关系。

例1:

科比:开创属于自己的路(前提)——超越乔丹(结果)

例2:

王顺友:坚守岗位(前提)——创造邮政史上的奇迹(结果)

3、完全抛弃名言,另起炉灶。

【例文展示】

为自己的人生掌舵

把一块石头扔出去,结果是什么?我想这是一个不用回答的问题。可是我问,你能再扔一块石头,让它们的轨迹完全重合吗?这依然是一个不用回答的问题,因为每个人的答案都是“不”。那是因为石块在出手

它划过的抛物线。同样的,对人生做

时光不会倒流,然而历史正在重

演。历史的制造者们,他们的人生轨迹也会演绎成一个个形形色色的故事。

谁都无法忘记发动二战的那个魔鬼--希特勒。因为对权势的渴求和狭隘的民族观致使他将自己的整个民族拖入战争的轨道。一己私欲竟左右了世界,他“创造”了历史,却毁灭了国家。这样的抛物线--越过顶点心后急转直下,而那个所谓的“顶点”甚至也是假像--所谓的第三帝国并没有得到多少荣誉。因为希特勒,战后的日尔曼民族也不得不背上沉重的精神包袱,忏悔反思。

我想不会有人要刻意去摹仿这

种抛物线,相反,每个人都应该把起点朝着另一个相反的方向,这一点,前人已经树立了很好的榜样。

爱因斯坦说服美国总统罗斯福研制原子弹,而自己却终身致力于和平事业,马丁. 路德. 金为自由和公正

此而付出艰辛的努力,自然会成为历 这里不得不说的还有一个人,那便是被国人崇仰的鲁迅先生。身处乱世,个人的命运如同茫茫海上的孤舟,辨不清航向,他难以抗击瞬息万变的自然环境。医学给他带来了一丝曙光,然而这并不是他的最终目标--

追求并不能拯救国民愚昧的灵魂,即使身体再强壮,若精神麻木了,那有

道路,最终为自己的人生划出一道近乎完美的弧线。

每个人都应该成为自己的人生舵手,它需要源源不断的动力,同时

否则将走上另一条在末尾埋藏着陷阱的不归路。因为有了前车之鉴,后人便要避免后车之覆,因此做好自己的舵手--从即。

【简评】作者巧妙把“做功”理解为

一个人的价值取向,正确的价值取向,肯定会收获人生和事业的黄金,相反,则会湮没在历史的红尘中。为了佐证观点,作者先用反面例子希特勒,然后用正面事例爱因斯坦、马丁. 路德. 金、鲁迅,正反对比,论证有力。在此基础上,文尾提出为自己的人生掌舵,深化了主旨,提升了文意层面。(王贞鹏荐评)

堆砌人生的高度

岁月的年轮在一圈圈地扩大,时序更迭,我的人生总在不断地被改写,我拷问潜藏于内心的自我:究竟如何堆砌人生的高度。

一位哲人曾说过:“脚达不到的高度,眼可以望到;眼望不到的高度,心可以飞过。”我想,其实人生很简单,用心,只要用心灌溉,希望的幼苗终将长成参天大树。人生的高度,取决于你是否具备正确的人生价值观。(提出中心论点,揭示材料的内涵,从做功的“方向”入手)

爱心大姐林*贞,三十多年,一直照顾着村庄里需要帮助的人;三十多年,让老有所终,幼有所托;三十多年,让鳏寡孤独废疾者得到抚养。这一切,只因她内心深埋的一颗善良之心。她的人生,充满了无数的爱与关怀,这使她生命的高度不断延伸。

圣人做这等事是慈善,穷人做这等事是坚持,农人做这等事是圣贤!这等农妇让九州动容。于是善良在村庄流淌,

生于忧患,他用信念铸成人生传奇;逝于安乐,他赢得生前身后名。著名慈善家霍英东一生致力于慈善事业,他的人生因奉献而绚丽多彩。他有这样的财富观:民族大义高于财富,赤诚之心胜于金钱。他有这样的人生观:聚散有道,义利兼能。作为一名成功的企业家和受人景仰的慈善家,五星于紫荆维系他一生的荣耀。霍老用他的一生诠释了“奉献”一词,他用善心堆砌了人生的高度。

人,不仅仅是简单的两个笔划,

扣材料:做功的“方向”不同,高度就会不同。)夏桀昏庸无道,使人民遭受痛苦,他的人生是没落的;秦桧因陷害忠良,被后人唾骂,他的人生是黑暗的。而有的人却因拥有伟岸的人生高度,而受人敬仰。钦佩屈子“虽九死其犹未悔”的执著,感叹岳将军“三十功名尘与土,八千里路云和月”壮烈,讴歌谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪迈。他们为后人树立了榜样,因此名垂千古。(正反对比论证)

人生的高度不尽相同,需要我们用自己的心洞悉世态,洗炼人生。让我用心堆砌人生的高度,在艰辛中涅槃,在奋斗中成长!(没能回扣中心论点,阐发一下“方向”问题)

播种. 丰收

四川省新津中学 古梦云

收获的美丽来自付出的慷慨,收获的痛快来自付出的伟大。

———题记

“一分耕耘一分收获”的古谚语告诉我们:你付出了努力,收获了成功;你付出了真诚,收获了友谊;你付出了艰辛,收获了荣誉;你付出了“一江春水向东流”的那般坦坦荡荡,收获了恰似“飞流直下三千尺”那般酣畅淋漓......

历史滚滚前进的车轮告诉我们,没有仁人志士抛头颅、洒热血,哪会有新中国这轮初升的太阳?没有科学家夜以继日的苦心研究和不断开拓,哪会有一项项伟大的发明创造,哪会有今天的幸福生活?陶渊明放弃了舒适的官场生活,不为五斗米折腰,收获的是心灵的澄澈与精神的豁达;钱学森放弃了优越的工作条件和丰厚的聘金,毅然回国,投身祖国科研建设,他收获的是感情的慰藉与灵魂的释放;司马迁饱受宫刑之苦,付出了难以承受的身体痛苦,写就了“史家之绝唱,无韵之离骚”的著作,他收获的是有意义的人生,令后人敬仰不已。

收获与付出就是这样,如同亲密的伙伴形影不离,如果你付出的是充满荆棘的漫漫征途,那么收获的就是蜂飞蝶舞的锦簇花团;如果你付出的是春天播种的辛劳,那么收获的就是秋天丰收的喜悦;如果你付出的是储藏真诚的轮船,那么收获的就是满载而归的货物。

别林斯基曾经这样说:“在失望的荒地上付出你宽大的胸怀,在希望的沃土上会得到你心灵的慰藉。”是啊,当你手捧玫瑰时,你付出了扎破手指的危险,而你收获的是那沁人心脾的芳香和那心灵被水流冲刷过后的舒畅愉快,当别人做错了事情时,莞尔一笑告诉他没有关系,下次一定要小心,你付出的是善解人意与宽容,而收获的是真挚的感情与积极进取的纯洁的心。

而现在,如果我们用功努力学习,那么就一定会有所收获,突然想起电影《满城尽带黄金甲》,无论是满城的金菊还是溅满衣襟的鲜血,无论是成功,抑或是失败,只要我们曾经指挥过千军万马,曾经怒吼过、厮杀过,曾经为我们的理想奋斗过,那么我们就不会后悔,因为我们付出了,而付出了就有收获,不管它是大是小,是为人道还是不足为人道......

简评:本文用简短的题记揭示出了所给材料的内涵,开门见山。接着用大量排比句

来论证观点,述例精当。除了用事例外,作者巧妙地引用别林斯基的话来佐证观点,行文

灵活。本文也有一个弱点,那就是本文在论证时缺乏梯度感,深度不够。(王贞鹏荐评)

创造人生的美感

四川省新津中学 蔡琬滢

生活总是充满了无限的可能。而从落日之时起,我们命中的图幅就渐渐被展开了。

有的人经历了地位由低到高、官位由小到大、钱财由少到多的过程。达到事业的巅峰,结

局却是日渐丧失了往日的光辉,甚至有些失魂落魄起来,尽管他会用余生的时间来记住这

些辉煌。“长江后浪推前浪”,他们如此自嘲;有的人认为自卑的境遇每况愈下,但熬过了

最困苦、最绝望的那一段时间,希望之光普照曾经阴沉的天空,一切都转新,一切美好都

在苏醒,他的人生轨迹正由一个波谷向上升,与前者刚好相反。很多时候,我们把人生的

起伏仅归咎于努力的时间和程度,忽略了自己内心的声音,往往觉得成功永是个美若天仙

的形象,实际上,失败和挫折就是万恶不赦的魔鬼,用同一标准衡量成败起伏,失去了可

贵的个性。所以,尽管人生的抛物线不会由我们自身绘制,我们也要学会将它演绎得更高,

更优雅,更具有美感,尽管落拓,尽管危险以及孤独。

当15岁的黄舸踏上“感恩之旅”的漫长征程时,他的内心将承受怎样巨大的爱与痛?

死对于他来说,不是模糊的概念,而是一张字迹清晰的“先天性进行性肌营养不良”的预

兆短期内死亡的诊断书。但是这个少年,在生命的最后,想到的竟是万里迢迢去感谢帮助

过他的、爱他的好心人。他完全可以不做这样的努力,选择在安静的环境中度过余下的时

间。所以,他的人生因此而不同了,下滑的轨迹不断上扬,如同初生婴儿生命的最初时段,

一切都充盈了饱满的希望。“善良的人点亮他,他就欢快的燃烧起来。”他燃烧,在炽烈的

火焰中,迅速飞腾。

看几米的绘本《秘密花开了》,其中一个叫木马头的小朋友,只知道戴着马头形状的

面具,整日奔跑,生活单调没有目标,没有方向。“有时他觉得自己好像笼子里的笨松鼠,

只会不停地绕圈圈,但有时他又深信他的忙碌奔波有着美丽的象征意义...... 原来路是有

尽头的,而尽头一定不是在去不了的地方。”这不禁让人反思现代人看似劳碌至极的生活,

其中是否有着明确的、执着的信念,来引导自身达到“生存的峰顶”?终日奔忙,原来仅

让自己活在平面的世界,被他物不断左右,或是将生活停留在一个中心,自己便成为绕此

中心转动的卫星,永远逃脱了尘世的功名利禄,看不见远方,也不知晓有远方。这是多么

可悲的事情。因为我们活得不美,丧失了浪漫的理想,丧失了要拓展自己人生高度的渴望,

九泉之下的陶渊明、王维诸辈恐怕都只能叹息知音难觅了。

安妮宝贝在《啬薇岛屿》中的一篇文章里写道:“危险的美感,注定了一种类似虚无

的生活方式。这是已经和结局无关的激情。一边走,一边让美和时尚从灵魂里刷刷掠

过。...... 很多时候,一个人选择了行走,不是因为欲望,也并非诱惑。他仅仅只是听到

了自己内心的声音。”生命中许许多多的不如人愿的事,若能通过积极的上升的人生轨迹去

弥补,每一秒都是崭新,每一秒都能给自己愉悦的美感。

不论上升,抑或下坠,等待的,终将会是到达。

简评:本文思想深刻,作者把所给材料理解为“我们把人生的起伏仅归咎于努力

的时间和程度,忽略了自己内心的声音”,立意不俗。接着用黄舸、木马头的s 事例来论证,

在倒数第二段,巧妙运用安妮宝贝的话来呼应文题。思路清晰,文化内涵丰富, 但述例不够

精当。(王贞鹏荐评)

天生我材

四川省新津中学李科

引觞满酌,把剑嘶风,一览世事浮沉,人情冗杂,顿时豪气勃发,故引吭高吟:天生我

材必有用,千金散尽还复来。

——题记 悠远的天幕铺展着一袭郁黑色,星星闪烁着米黄色的光点,眨着自己晶亮的睛睛。

相传每一颗星星对应着每一个人生,星星有光亮强弱之分,那么人生自然也有优劣之别。

为什么有的人生平谈无奇、枯燥乏味,而有的人生却激荡轰烈、险象环生呢? 为什么有

的人待到白发也要抓住杨桥柳畔的风花雪?为什么有的人销尽青丝也要抓住烟火里的金戈

铁马? 是的,做功不同,人生将给出不同高度的抛物线,而这些无论功还是抛物线,无不决

定于人的态度。

人之初,性本善,也就是说人生来本是一块上佳的良材,有人选择作金玉,所以他

一生荣华;有人选择作朽木,故他一事无成。天生我材,并不是全部有用,“材”之一字,

性能者居之,而能者之所以成为能者,盖在其态度。

生活是公平的,它给予每个人以不同的优点,人的一生是否光彩是否荣耀就在你自

己是否可以把握自己的优点,人无贵贱,众生平等,无论你我处于人生舞台的哪一个角度,

你我都有权利绽放自我的光彩,做出自己的功!

人生如星,想要释放出越强的光芒,就越需要点燃岁月,燃烧青春,自己去拼搏。

荧烛之光岂敢同日月争辉?但他们有自己存在的权利,也有燃烧的理由,只要他们还存在

一刻,拼命燃烧的“北斗”就注定了它们不会输给任何东西,当然也包括日月。

龙岂池中物? 乘雷欲上天。其实每个人的心中都有属于自己一条龙,只要他敢于的拼

搏,敢于进取,他就可以拥有自己的一方天空。做功,是的,这是您惟一可以选择的一条

路,你只有敢于做功,敢于向厄运向生活挑战,才可能才可以划出完美的抛物线。

有人说生活只有两种方式:腐烂和燃烧,是啊,遗臭万年还是流芳百世权在一念思

量! 与其腐烂于糜糜,何不痛痛快快地燃烧。谁说红颜一定柔弱? 谁说朽枝一定易折? 谁说荧

烛一定光微? 又有谁在高呼书生一定百无一用呢?

简评:本文对材料的内涵理解到位,在第二段亮出了观点:“是的,做功不同,人

生将给出不同高度的抛物线,而这些无论功还是抛物线,无不决定于人的态度。”然后用极

富思辩的名言加以论证,思路清晰,文化内涵丰富。(王贞鹏荐评)

来源:高考作文天网

方向是个问题

四川省新津中学 唐峰

河边。暮色苍茫。

“捡一块碎瓦,比打水漂。”父亲对儿子说。

儿子服从。但只划出一条很短暂的弧线。

“用力。”

“我再没有力气了。”儿子灰心丧气。现在有什么能激励他呢?他清楚知道自己已经决

定放弃,但只是有颗不肯轻言放弃的心。

“或许爸,你能帮我。”

“那么,跟我来。”

到河边要过一片松树林,它的背后有块平地,那里绽放着蓝色的花儿,栖息着蓝鸟,

还有一些恋花的彩蝶翩飞于光明与黑暗之间。这似乎不合他的心境。他再一次高考落榜了,景色应该是悲伤的、灰暗的,林子里应该闪烁着微暗的火,像似有却无的希望。他该做的或许是踏着落花归去。他像是经历着一次又一次的逃亡,继续还是放弃?这是一个问题。 他用力,只是一条短暂的弧线,就是近处也未能绽放美丽的水花。

“我用了最大的力量,还是不行。”他说,“就像我的高考。”

“是你的方向出了问题。像这样。”父亲轻轻掷出一条悠长的线,仿佛不是碎瓦,而是一条飞鱼。

“如果你像这样。”父亲向天上扔出碎瓦,用了很大的力气,可只是沉闷的一声,碎瓦坠入河底。“再像这样。”父亲向河里猛地一掷,更加沉闷的响。和上次一样,碎瓦坠入河底。

父亲对他笑。

“方向问题。”

“方向问题?难道你是想让我放弃?”

放弃?这是他决定了的。可正是不甘于放弃,才请父亲找一个办法来打消这样不好的念头,怎么就轻言放弃呢?

“可能是方法有问题。”

“是。”父亲点点头,“有过这样的一句话,做功不同,人生将会给出不同高度的抛物线?显然,做有用功不光需要用很大的力气,还需要正确的方向。要有一条尽量高的抛物线当然要向上,而不是向前向后或向左向右。”父亲咳一声:“当然,这需要有好的物理和数学基础才能明白。”

父子都笑了。

“那么你是要我踏出考试外的一条路来。”

“是。”

“那么,方向?”

“这要靠你自己的思考。你思考你的方向,思考你的存在,而我现在做的只是和你回家。起点、终点。你在那里都该有你自己的方向。”

一条美丽的弧线。不是碎瓦,而像一条飞鱼,游到很远很远的地方。

简评:本文采用父子对话的形式揭示出材料的内涵,由日常生活中“打水漂“的游戏切入话题,然后渐次深入到决定一个人命运的“高考”。一实一虚,双线并进。语言朴素,见地深刻,指出决定人生抛物线高度的不仅在于力度的大小,关键还在方向的正确。用小说来揭示文章主旨,是本文的最大亮点。(王贞鹏荐评)


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