为加藤嘉一抬轿子吹喇叭的精英们该警醒了

文 / 任善炯

最近,甘肃省教育厅果断阻止了甘肃农业大学学生微博协会邀请具有蔑视中华民族、隐藏其骨子里的反华倾向,在北京文化界厮混的日本青年学人加藤嘉一来甘肃讲学的活动。这一举措一石激起千层浪,不仅得到网络上百分之九十以上的网民表示支持,也有诸多舆论指责为狭隘民族主义和政府在打官腔。但笔者倒觉得,甘肃省教育厅在这种大是大非的民族尊严问题上所表现出的鲜明态度与立场,是值得赞许的——“个人受委屈可以忍受,民族的荣誉和自尊一点都不能受玷污,这应是中国人的底线!” 倘若有人把发出这种声音说成是“打官腔”的话,笔者认为这种“官腔”还应该经常打一打,否则,代表中华民族利益的官方政府在事关民族根本利益的问题上都噤若寒蝉不发声,那还能指望谁来为民代言、为国发声?

今年的5月20日,加藤嘉一在南京先锋书店的演讲中究竟说了一些什么,这是值得关注的。笔者检索并阅读了加藤嘉一的演讲内容后,第一感觉就是:加藤嘉一沿用了他自己一贯的行文与讲话的风格——闪烁其词,话中有话,谈文述史,左右言他,蔑视国人,居高临下,隐蔽真意,藏奸耍滑。不仅在中日文化的渊源或亲缘或传承流变的问题上他几乎从来不正面回答“是”与“否”,在日本侵华罪行这样重大的历史问题上,他照样玩弄“太极拳”似的左旋右转,将他自己包藏祸心的观点推到中国受众特别是青年学生面前,让那些还缺乏判断能力的年轻人觉得似是而非,反复想来想去都会觉得日本人侵华有错误、中国人反抗也有问题。

这里不妨摘录一段加藤嘉一在南京先锋书店演讲的原话,当一位学生说“我想问个问题,抛开历史的问题,我觉得无论是中国政府,还是日本政府,对于历史的认识,都是比较有问题的。我想要知道,有哪些渠道可以了解真实的历史,历史的真相?”这样一个连基本逻辑关系都很混乱的问题时,这个加藤嘉一便顺势借题发挥说:

“刚才你问到历史真相的问题,首先我对你的勇敢表示敬意。刚才你提到说:在历史面前,中国政府和日本政府都有问题。我也希望我能够这样说下去。当然,历史有差异、或者不同,但是改变或者改善跨国际历史,需要双方的努力---这是肯定的。那我觉得是这样:嗯,可能这样提有点敏感,但我还是要真诚地说一下。经常被中国民众骂的某些人、包括前段时间来到这里,否认屠杀事件的日本某市长,曾经在南京是很有名的…嗯,也就是说,有各种各样的言论,如果你是一个普通的老百姓,你怎么看一段历史性的问题?如果是政府,那是不一样的。如果是每一个人,一个人,如何来看待一段历史,这是从人性来评,这跟主权没有关系。一个人---我说的是普通的老百姓,包括我这样的,当然我现在有了一定的责任。那些日本右翼势力,总是骂中国,总是骂中国怎么着怎么着的,那他们,为什么看不惯中国?为什么他们有这种判断?很歧视中国?非常歧视?他们经常私下里也跟我说到这些。我就(回答)说:不要那样,不要这样去批评,人家的民族感情会受到伤害的,也会被破坏的。稍微客气点。他们在私下里跟我这样说:那中国人、中国政府自己好好反思过历史吗?(此刻有学生要插话时)——你先好好听我说,那些右翼势力的意思就是说:如果中国人本身不好好反思历史,不好好面对历史解决问题,当然这不是老百姓能够说到做到的,这是需要要政府的决心的,那我们为什么要对他们真诚?这是右翼势力的一种很情绪化的波动。那我认为:对于日本人也好,中国人也好,我觉得首先是如何去面对自己的历史,这是第一位。不管日本,还是中国,包括日本人,在当年的二战……到底做了什么样的错误决策和判断?”

尽管他左也借日本右翼分子之口说话,右也为日本反动政客传话,将他自己的观点隐藏很深,但他的话语却透露出了对当今中国人的教训、蔑视与贬斥,听听他最后说了什么吧:“那我认为:对于日本人也好,中国人也好,我觉得首先是如何去面对自己的历史,这是第一位。不管日本,还是中国,包括日本人,在当年的二战……到底做了什么样的错误决策和判断?”相信读了加藤嘉一的这些话,只要不是傻瓜的中国人,都能听出他在指责训斥谁、掩盖袒护谁了。

因此,笔者对甘肃省教育厅做出坚决抵制加藤嘉一来甘肃农业大学演讲的行政干预,是非常必要的,非常及时的——如果放任这样心怀叵测的“中日交流的民间大使”到处挟枪弄棒地为日本法西斯军队侵华洗脱罪责,给中国人民英雄的抗日战争扑灰抹黑,那我们的政府主管部门倒真的是失职了。鉴于此,笔者认为甘肃省教育厅作出的“加藤嘉一质疑南京大屠杀的真实性,并要求中国人反思的言行,玷污了民族荣誉和自尊。甘肃省教育厅……不欢迎伤害中国人民感情的人”的行政干预是拒绝有理,拆台有据,制止有力,声讨有功!

当这个事件发生之后,倒是有真正值得我们中国人反思的地方。这就是当今中国的确有那么一批“哈日”的所谓学者和学子,他们不仅乐意地被加藤嘉一指着鼻子辱骂为“爱国贼”,而且鞍前马后地为这个伪装成公正地考察研究中日关系和历史文化的日本青年抬轿子,吹喇叭,最终将这个到中国北京大学来求学、在日本名不见经传的小青年,塑造成在中国文化界颇有名气的新生代日本青年学者,让他堂而皇之地以“中日交流民间大使”身份肆无忌惮地指责中国,趾高气扬地蔑视中国人。前两年,凤凰网上不断强势推出加藤嘉一的博文,为加藤嘉一跻身中国文化学者的地位起到了至关重要的作用。笔者记得那时候读他的博文时,就感觉到这个在北京读书的日本青年的骨子里有蔑视中国人的味儿,因为他处处自以为站在比中国人高一筹的位置来点评历史,剖析中国人的劣势心理。现在看来,其实他是在自我化妆与自我隐藏之下,试探着发出他自己的声音,宣扬他自己的观点。其实,他所宣扬的是非标准,说到底也是日本人敬奉的丛林规则:强者为王,弱肉强势;尊重强者,轻视弱者,没有对社会公理、正义、道德这些概念做出新时代的诠释。而离开这些概念,他强调的日本人应该用谦卑态度面对世界、才能赢得尊重的那些言论,而今看来也是他的忽悠方式和虚伪表现!因为他的那些观点与众不同,所以被凤凰网当成学术宝贝来推崇了!

而今羽翼渐丰的加藤嘉一开始露出真相,他质疑南京大屠杀的事实存在,并要中国人反思自己的问题,甚至透露出他将进军日本政坛的野心。在他的一些讲话中,笔者还有另一种感觉——他在对中国青年学生的演讲中,其话里话外都隐藏或透露出教唆当今青年人反政府的思想倾向。君不见,加藤嘉一在很多场合的讲话中,都以中国体制如何有缺陷,如何与国际社会有差距,或者以中国社会现实有多少不自由、不公正、不民主的现象为借口,攻击中国的党和政府。这对于许多思想还不成熟、政治敏感性还不强的青年学生是有煽动性和挑唆性的,无异于为当今社会埋下了制造不稳定的因素!而从学术方面来看,笔者认为这个人没有多少思想深度,倒是深藏不少政治企图。值得注意的是,这个深谙“韬晦之计”的青年将来或许比日本东京都知事石原慎太郎更加仇华。到了那个时候,当今中国的文化圈、教育界内那些曾经吹捧加藤嘉一,为他抬轿子吹喇叭,甚至捧他臭脚丫子的精英们该如何面对历史,面对中华民族呢?

2012.6.11 于皇城根儿

文 / 任善炯

最近,甘肃省教育厅果断阻止了甘肃农业大学学生微博协会邀请具有蔑视中华民族、隐藏其骨子里的反华倾向,在北京文化界厮混的日本青年学人加藤嘉一来甘肃讲学的活动。这一举措一石激起千层浪,不仅得到网络上百分之九十以上的网民表示支持,也有诸多舆论指责为狭隘民族主义和政府在打官腔。但笔者倒觉得,甘肃省教育厅在这种大是大非的民族尊严问题上所表现出的鲜明态度与立场,是值得赞许的——“个人受委屈可以忍受,民族的荣誉和自尊一点都不能受玷污,这应是中国人的底线!” 倘若有人把发出这种声音说成是“打官腔”的话,笔者认为这种“官腔”还应该经常打一打,否则,代表中华民族利益的官方政府在事关民族根本利益的问题上都噤若寒蝉不发声,那还能指望谁来为民代言、为国发声?

今年的5月20日,加藤嘉一在南京先锋书店的演讲中究竟说了一些什么,这是值得关注的。笔者检索并阅读了加藤嘉一的演讲内容后,第一感觉就是:加藤嘉一沿用了他自己一贯的行文与讲话的风格——闪烁其词,话中有话,谈文述史,左右言他,蔑视国人,居高临下,隐蔽真意,藏奸耍滑。不仅在中日文化的渊源或亲缘或传承流变的问题上他几乎从来不正面回答“是”与“否”,在日本侵华罪行这样重大的历史问题上,他照样玩弄“太极拳”似的左旋右转,将他自己包藏祸心的观点推到中国受众特别是青年学生面前,让那些还缺乏判断能力的年轻人觉得似是而非,反复想来想去都会觉得日本人侵华有错误、中国人反抗也有问题。

这里不妨摘录一段加藤嘉一在南京先锋书店演讲的原话,当一位学生说“我想问个问题,抛开历史的问题,我觉得无论是中国政府,还是日本政府,对于历史的认识,都是比较有问题的。我想要知道,有哪些渠道可以了解真实的历史,历史的真相?”这样一个连基本逻辑关系都很混乱的问题时,这个加藤嘉一便顺势借题发挥说:

“刚才你问到历史真相的问题,首先我对你的勇敢表示敬意。刚才你提到说:在历史面前,中国政府和日本政府都有问题。我也希望我能够这样说下去。当然,历史有差异、或者不同,但是改变或者改善跨国际历史,需要双方的努力---这是肯定的。那我觉得是这样:嗯,可能这样提有点敏感,但我还是要真诚地说一下。经常被中国民众骂的某些人、包括前段时间来到这里,否认屠杀事件的日本某市长,曾经在南京是很有名的…嗯,也就是说,有各种各样的言论,如果你是一个普通的老百姓,你怎么看一段历史性的问题?如果是政府,那是不一样的。如果是每一个人,一个人,如何来看待一段历史,这是从人性来评,这跟主权没有关系。一个人---我说的是普通的老百姓,包括我这样的,当然我现在有了一定的责任。那些日本右翼势力,总是骂中国,总是骂中国怎么着怎么着的,那他们,为什么看不惯中国?为什么他们有这种判断?很歧视中国?非常歧视?他们经常私下里也跟我说到这些。我就(回答)说:不要那样,不要这样去批评,人家的民族感情会受到伤害的,也会被破坏的。稍微客气点。他们在私下里跟我这样说:那中国人、中国政府自己好好反思过历史吗?(此刻有学生要插话时)——你先好好听我说,那些右翼势力的意思就是说:如果中国人本身不好好反思历史,不好好面对历史解决问题,当然这不是老百姓能够说到做到的,这是需要要政府的决心的,那我们为什么要对他们真诚?这是右翼势力的一种很情绪化的波动。那我认为:对于日本人也好,中国人也好,我觉得首先是如何去面对自己的历史,这是第一位。不管日本,还是中国,包括日本人,在当年的二战……到底做了什么样的错误决策和判断?”

尽管他左也借日本右翼分子之口说话,右也为日本反动政客传话,将他自己的观点隐藏很深,但他的话语却透露出了对当今中国人的教训、蔑视与贬斥,听听他最后说了什么吧:“那我认为:对于日本人也好,中国人也好,我觉得首先是如何去面对自己的历史,这是第一位。不管日本,还是中国,包括日本人,在当年的二战……到底做了什么样的错误决策和判断?”相信读了加藤嘉一的这些话,只要不是傻瓜的中国人,都能听出他在指责训斥谁、掩盖袒护谁了。

因此,笔者对甘肃省教育厅做出坚决抵制加藤嘉一来甘肃农业大学演讲的行政干预,是非常必要的,非常及时的——如果放任这样心怀叵测的“中日交流的民间大使”到处挟枪弄棒地为日本法西斯军队侵华洗脱罪责,给中国人民英雄的抗日战争扑灰抹黑,那我们的政府主管部门倒真的是失职了。鉴于此,笔者认为甘肃省教育厅作出的“加藤嘉一质疑南京大屠杀的真实性,并要求中国人反思的言行,玷污了民族荣誉和自尊。甘肃省教育厅……不欢迎伤害中国人民感情的人”的行政干预是拒绝有理,拆台有据,制止有力,声讨有功!

当这个事件发生之后,倒是有真正值得我们中国人反思的地方。这就是当今中国的确有那么一批“哈日”的所谓学者和学子,他们不仅乐意地被加藤嘉一指着鼻子辱骂为“爱国贼”,而且鞍前马后地为这个伪装成公正地考察研究中日关系和历史文化的日本青年抬轿子,吹喇叭,最终将这个到中国北京大学来求学、在日本名不见经传的小青年,塑造成在中国文化界颇有名气的新生代日本青年学者,让他堂而皇之地以“中日交流民间大使”身份肆无忌惮地指责中国,趾高气扬地蔑视中国人。前两年,凤凰网上不断强势推出加藤嘉一的博文,为加藤嘉一跻身中国文化学者的地位起到了至关重要的作用。笔者记得那时候读他的博文时,就感觉到这个在北京读书的日本青年的骨子里有蔑视中国人的味儿,因为他处处自以为站在比中国人高一筹的位置来点评历史,剖析中国人的劣势心理。现在看来,其实他是在自我化妆与自我隐藏之下,试探着发出他自己的声音,宣扬他自己的观点。其实,他所宣扬的是非标准,说到底也是日本人敬奉的丛林规则:强者为王,弱肉强势;尊重强者,轻视弱者,没有对社会公理、正义、道德这些概念做出新时代的诠释。而离开这些概念,他强调的日本人应该用谦卑态度面对世界、才能赢得尊重的那些言论,而今看来也是他的忽悠方式和虚伪表现!因为他的那些观点与众不同,所以被凤凰网当成学术宝贝来推崇了!

而今羽翼渐丰的加藤嘉一开始露出真相,他质疑南京大屠杀的事实存在,并要中国人反思自己的问题,甚至透露出他将进军日本政坛的野心。在他的一些讲话中,笔者还有另一种感觉——他在对中国青年学生的演讲中,其话里话外都隐藏或透露出教唆当今青年人反政府的思想倾向。君不见,加藤嘉一在很多场合的讲话中,都以中国体制如何有缺陷,如何与国际社会有差距,或者以中国社会现实有多少不自由、不公正、不民主的现象为借口,攻击中国的党和政府。这对于许多思想还不成熟、政治敏感性还不强的青年学生是有煽动性和挑唆性的,无异于为当今社会埋下了制造不稳定的因素!而从学术方面来看,笔者认为这个人没有多少思想深度,倒是深藏不少政治企图。值得注意的是,这个深谙“韬晦之计”的青年将来或许比日本东京都知事石原慎太郎更加仇华。到了那个时候,当今中国的文化圈、教育界内那些曾经吹捧加藤嘉一,为他抬轿子吹喇叭,甚至捧他臭脚丫子的精英们该如何面对历史,面对中华民族呢?

2012.6.11 于皇城根儿


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