上海版初一上半学期古诗集萃
1.小儿垂钓 【唐】胡令能
蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。
垂纶：钓鱼。纶：钓鱼用的丝线。
2.小松 【唐】 杜荀[xún]鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
3.杂诗（其二） 【唐】 王维
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？
著花：著（zhu），开放；著花，开花。
4.春夜洛城闻笛 【唐】李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！ 洛城：洛阳。
5.又呈吴郎 【唐】 杜甫
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。 即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。 任：放任、不拘束。宁：岂，怎么。亲：亲善。征求：指税赋征敛[liǎn]。敛：收拢，聚集。
6.登岳阳楼 【唐】 杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼[chè]，乾[qián]坤[kūn]日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩[xuān]涕[tì]泗[sì]流。
坼：裂开、分开。乾坤：此指日月。凭轩：倚着楼窗。涕泗：眼泪和鼻涕。偏义复指，即眼泪。
7.放言五首 【唐】 白居易
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍[shī]。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。
8．酬乐天扬州初逢席上见赠 【唐】 刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 翻似：倒好像。长精神：振作精神。
9.题破山寺后禅院 【唐】 常建
清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁[lài]此俱寂，但余钟磬[qìng]音。
竹径：一作“曲径”。万籁：凡是能发出声响的孔都叫籁。此指自然界一切声音。
10.无题 【唐】 李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 丝：同“思”音。殷勤：轻易恳切深厚。
11.月夜忆舍弟 【唐】杜甫
戍[shù]鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
戍[shù]鼓：戍楼上的更鼓。戍：驻防。长：一直。
12.赋得古原草送别 【唐】 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋[qī]萋满别情。
离离：青草茂盛的样子。远芳：草香远播。晴翠：阳光下翠绿的野草。
王孙：本指贵族后代。此指远方的友人。萋萋：青草长得茂盛的样子。
13.与浩初上人同看山寄京华亲故 【唐】 柳宗元
海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散向峰头望故乡。 铓[máng]：刀剑等的尖端。剑铓：剑锋。若为：怎能。
14.宿建德江 【唐】 孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。
泊：停船靠岸。烟渚：江中雾气缭绕的小沙洲。渚[zhǔ]：水中小块陆地。
15、石壕吏 【唐】 杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜
来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕[chì]，回车叱[chì]牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红绡[xiāo]一丈绫[líng]，系
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。邑[yì]人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。父利其然也，日扳
[pān]仲永环谒[yè]于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯[mǐn]然众人矣”。
注释：1.伤：哀伤，叹息。2.金溪：地名，现在江西金溪。3.民：平民百姓。4.世：世代。 5.隶：属于。6.耕：耕田。7.生：生长到。8.年：岁。9.未：不；没有。10.尝：曾经。11.识：认识。13.书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。13.忽：忽然。14.啼：出声地哭。15.求：要。14.异：对……感到诧异（意动用法）。17.焉：他，代指仲永。18.借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居。19.与：给。20.即：立即，立刻。21.书：书写，写。22.并：并且。 23.自：自己。24.为：题写。 25.名：名字。26.其：这。27.以：把。28.养：奉养，赡养。29.收族：团结宗族。收：聚，团结。30.为：当做，作为。31.意：主旨（中心，或文章大意）。32.传：传送。33.一：全。34.观：观看。35.自：从。36.是：此。37.指：指定。
38.作：写作。 39.立：立刻。40.就：完成。 41.其：代词，代指这首诗。 42.文：文采。
43.理：道理。 44.皆：都。 45.可：值得。 46.观：观赏。49.者：……的地方（方面）。
40.邑人：同（乡）县的人。 51.奇：对……感到惊奇（奇怪）（意动用法）。 52.之：代指仲永的才华。 53.稍稍：渐渐。 54.宾客：这里是以宾客之礼相待的意思，宾，本文的意思是状语（名词作动词）。 55.其：他的，代仲永的。 56.或：有的人。 57.以：用。
58.乞：求取。 59.之：它，代仲永的诗。 60.利其然：认为这样是有利可图的。利，认为……有利可图。其，这。然，这样。 61.日：每天。 62.扳：通“攀”，牵引，拉扯，这里有强要的意思。 63.环：四处，到处。 64.谒[yè]：拜访。 65.使：让。 66.余：第一人称代
词，我。 67.闻：听说，听闻。 68.之：它，代这件事。 69.明道：宋仁宗（赵祯）年号（1032－1033）。 70.从：跟随。 71.先人：指王安石死去的父亲。72.还：返回 。 73.于：在。 74.令：让。 75.作：写。76.称：相当。77.前时之闻：以前的名声。时，时候。之，的。闻，传闻。 78.自：从。79.复：又，再。80.问：询问。81.泯然众人矣：完全如同常人了，消失，指原有的特点完全消失了。众人，常人。（注：不可解释为完全）。
题目理解：“伤”，是“为......感到悲伤”的意思[意动用法]。流露出作者对一个神童，最终泯然众人的惋惜之情，强调后天教育对成才的重要性。
“伤”有三层意思，第一，为仲永这样一个天才最终沦为一个普通人而感到惋惜；第二；为像仲永的父亲这样不重视后天教育，思想落后的人而感到可悲；第三；为那些天资不及仲永，又不接受后天教育，最终连普通人都不如，重蹈了仲永的覆辙的人哀伤。
句解：1.父异焉，借旁近与之。 译：父亲对此感到惊奇，就向邻居借书写工具来给仲永。
2.并自为其名，其诗以养父母、收族为意。 译：并且在诗（后）题上了自己的名字，他的诗以赡养父母，团结宗族作为主旨。
3.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 译：从此，只要有人指定事物让他写诗，仲永立刻完成，其中的文采和道理都有值得观赏的地方。
4.邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。 译：同县的人感到惊奇，渐渐地对他的父亲以宾客之礼相待，有的人用钱币求取仲永的诗。
5.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 译：他的父亲认为这样是有利可图的，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
6.不能称前时之闻。 译：不能与前时所听到的相称了。
7.泯然众人矣！（倒装句） 译：（才能）消失得完全如同常人了。
8.还自扬州（状语后置） 译：从扬州回来。
9.借旁近与之，即书诗四句。 译：（他的父亲）从邻居家借来书写工具给他，他立刻写了四句诗。
18.周处 选自《世说新语》 [南北朝]刘义庆编
周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横[hèng]，而处尤剧。或说[shuì]处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣。
注释：1.少：年少。凶强：凶暴强悍。2.侠气：任性使气。这里有“好争斗”的意思。 3.并：一起，指蛟与虎二者。 4.暴犯：侵害。 5.横][hèng]：横暴，祸害。 6.尤剧：更厉害。
露。 12.为乡里所患：被同乡人认为是祸害。 13.更相庆：互相庆祝。 14.二陆：指陆机、陆云。平原指陆机，曾任平原内史；清河指陆云，曾任清河内史。15.朝闻夕死：《论语 里仁》：“朝[zhāo]闻道，夕死可矣”。意思是早晨听闻了圣贤之道，即使晚上死了也不算虚度此身了。 16.彰：显露。17. 蹉跎 [cuō tuó] ：时间白白地去;虚度光阴。
19. 小石潭记 【唐】柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（peì）环，心乐（lè)之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè)。全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓（màn），蒙络摇缀（zhuì)，参（cēn）差（cī）披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗(dǒu)折（zhé）蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚（gōng）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹(yī)。
注释：1从：自，由 。2.小丘：小山，在小石潭东面。3.西：（名词作状语）向西 4.行：走。5.篁(huáng)竹：竹林。篁，竹林，泛指竹子。 6.如鸣佩环：好像人身上佩戴的佩环相碰击发出的声音。佩与环都是玉质装饰物。鸣：发出声响。7.乐：以……为乐（形容词的意动用法）。 8.伐竹取道，伐：砍伐。取：这里指开辟。9下：（名词作状语）向下，往下。
10.见：看见。 11.水尤清冽(liè)：潭水格外清凉，清澈。尤：格外，特别。清冽 ：清澈。洌：清凉。 12.全石以为底：（潭）以整块石头为底。以为：把……当作（此句为倒装句“以全石为底”）。以：用。为：作为。 13.近岸：靠近潭岸的地方。近，靠近。 岸，岸边. 14.卷石底以出：石底有部分翻卷过来，露出水面。卷：弯曲。以：相当于连词“而”，表承接。
15.为坻（chí）为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩：成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。
16.青树翠蔓（màn），蒙络摇缀，参差（cēn cī）披拂：青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕摇动连接，参差不齐，随风飘动。 17.可百许头：大约有一百来条。可：大约 许：表示数目不确定，上下，左右，光景。 18.皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依托也没有。空：在空中 19.日光下彻，影布石上：阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。下，向下照射。布：照映，分布。彻：透过。 20.佁然不动：（鱼影）静止呆呆地一动不动。佁（yǐ）然，呆呆的样子。 21.俶尔远逝：又忽然向远处游去了。俶（chù）尔，忽然。远，遥远，空间距离大。 22.往来翕（xī）忽：来来往往轻快敏捷。翕忽：轻快敏捷的样子。翕：迅疾。 23.乐：逗乐。 24.潭西南而望：向潭水的西南望去 而，连词，连接状语和名词，不译，表修饰。西南，向西南。 25.斗折蛇行，明灭可见：（溪水）像北斗星那样曲折，（溪身）像蛇那样蜿蜒弯曲，时隐时现。斗：像北斗星一样。 蛇：像蛇一样。明灭可见，时而看得见，时而看不见。 26.其岸势犬牙差互：势：形势。（犬牙，名词作状语）像狗牙一样参差不齐。犬牙：像狗牙一样。差：交错。其：那。 27.不可知：不能够知道。 28.四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆（qiǎo chuàng）幽邃：四周被竹子树木环绕合抱，寂静寥落，空无一人，感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。寂寥：静悄悄的。悄怆，忧伤的样子。邃，深远。凄：(使动用法）使……感到凄凉。寒：(使动用法）使……感到寒冷。 29.以其境过清：因为这里的环境过于凄清。以，因为。清：凄清。 30.不可久居，乃记之而去：不可以长时间停留，于是记下小石潭的景象便离开了。 居：停留。之：代游小石潭这件事。而：表顺承。去：离开。 31.吴武陵：信州（今重庆奉节一带)人，唐宪宗元和初进士，因罪贬官永州，与作者友善。 32.同游者：共同游玩的人。游：游玩。者：……的人。 33.龚古：作者朋友。 34.宗玄：作者的堂弟。 35.隶而从者：跟着同去的。 隶：附属，随从。而：表修饰。 从：跟随，动词。
36.二小生：两个年轻人。 37.坻：水中高地。 38.屿：小岛。 39.嵁：不平的岩石。岩：磐石。
译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相互碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了坻.屿.堪.岩等各种不同的形状。青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有任何依靠。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。 鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷的样子，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那样曲折，水流像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静凄清很少有人来。使人心情凄凉，寒气入骨，寂静而且幽深，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
20.白洋潮 【明末清初】张岱 故事，三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“今年暗涨潮。”岁岁如之。
庚辰八月，吊朱恒岳少师至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看
潮，余遄[chuán]往，章侯、世培踵（zhǒng）至。
立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅，擘（bò）翼惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴（cù）起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫[qiū]，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。
先辈言：渐江潮头自龛（kān）、赭（zhě）两山漱激而起。白洋在两山外，潮头更大，何耶？
注释：1)选自《陶庵梦忆》，张岱(1597-1679)，字宗子，号陶庵，别号蝶庵居士，山阴人。明末清初的散文家、史学家，其著作有《石匮书》、《琅寰文集》、《西湖梦寻》等。白洋，山名，在绍兴西北，滨海。 2) 故事：旧例，旧俗。 3) 三江看潮。三江：镇名，在绍兴东北40里浮山北麓。实：实在。4）喧传：哄传。 5. 岁岁如之：岁：年；如：像；之：这样。5) 庚辰：明崇祯十三年（1640）。 6). 吊朱恒岳少师：吊，祭奠死者。朱燮元，原名懋赏，字懋和，号恒岳，山阴人。少师，官名，为辅导太子的官。 7). 陈章侯、祁世培：陈洪绶，字章侯，号老莲，晚号悔迟。浙江诸暨人。明清之际著名画家。祁世培，字海搓。两人均是作者的朋友。 8）海塘：海堤。 9）遄：急速。 10）踵（zhǒng）至：接踵而至，一个紧接一个到达，踵，脚后跟。 11). 海宁：浙江属县，南临杭州湾，是观潮胜地。 12). 擘（bò）翼：张开翅膀拍水飞迸。 13). 蹴（cù）起：蹦跳。 13. 蔽江而下：蔽：遮蔽。14). 镞镞：同“簇簇”，攒聚之貌。15.走避塘下：走：跑。 15）辟易：惊惧后退。 16）礴：拍击。 17. 著面皆湿：著，同“着” ，衣着；面：脸；皆：全，都。 17）
旋：很快。 18). 龟山：即白洋山，又名乌风山，在绍兴西北50里，滨海。 19). 龙湫：雁荡山瀑布。20. 看之惊眩：眩：眼花，看不清楚。 20). 龛（kān）、赭（zhě）：龛山在萧山东南，赭山在海宁西南，二山对峙，扼钱塘江入海口。 21. 颜始定：颜：脸色；始：才；定：安定，稳定，镇定。21). 漱激：冲刷激荡。 22. 何耶：为什么呢。
21. 天目 【明】袁宏道
天目幽邃奇古[2]不可言[3]，由庄至颠[4]，可[5]二十余里。
凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲[6]；貌古则鲜妍不足[7]，骨大则玲珑绝少[8]，以至山高水乏，石峻毛枯[9]：凡此皆山之病[10]。
天目盈山皆壑（hâ)[11]，飞流淙淙[12]，若万匹缟[13]，一绝也[14]。石色苍润[15]，石骨奥巧[16]，石径曲折，石壁竦峭[17]，二绝也。虽幽谷县(xuán)岩[18]，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。晓起看云[19]，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海[20]，诸山尖出云上若萍[21]，五绝也。然云变态最不常
[22]，其观奇甚[23]，非山居久者不能悉其形状[24]。山树大者，几四十围[25]，松形如盖[26]，高不逾数尺，一株直万余钱[27]，六绝也。头茶之香者[28]，远胜龙井[29]，笋味类绍兴破塘[30]，而清远过之[31]，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐之地[32]，无逾此者，便有出缠结室之想矣[33]。
宿幻住之次日[34]，晨起看云，巳(sì)后登绝顶[35]，晚宿高峰死关
[36]。次日，由活埋庵寻旧路而下[37]。数日晴霁(jì)甚[38]，山僧以为异[39]，下山率相贺[40]。山中僧四百余人，执礼甚恭[41]，争以饭相劝
[42]。临行[43]，诸僧进曰： “荒山僻小，不足当巨目[44]，奈何[45]?”余曰：“天目山某等亦有些子分[46]，山僧不劳过谦[47]，某亦不敢面誉。”因大笑而别。
注释：[1]天目：天目山，古称浮玉山，在浙江临安县北。分东西两支，双峰雄峙，并多为怪石密林。相传峰巅各有一池，左右相望，故称“天目”。 [2]幽邃(suì)奇古：是说天目山处于偏僻深远之地，姿态奇特，神貌古老。邃：深。 [3]不可言：无法用言语描述。 [4]庄：指的是天目山下双清庄。相传梁昭明太子萧统在西天目读书，在东天目参禅，曾双目失明，以东西天目泉水洗眼后复明，故名双清庄。颠：同“巅”,山顶。 [5]可：大约。辟：偏僻。 [6]峭削：像刀削过那样陡峭。峭：陡峭。鲜(xiǎn)：稀少。以上两句是说，处于深僻的山大多荒凉，陡直峻峭的山则很少有迂回曲折的妙趣。 [7]貌古：指山的神气容貌显得古老。鲜妍(xiān yán)：鲜艳美丽。妍：美丽。 [8]骨：指山的骨架。这句是说，高大的山很少能给人精巧灵便的感觉。绝：极，非常。 [9]石峻：石头又高又大。毛枯：草木枯败。毛：草,这里指草木。 [10]病：缺陷，弊病，缺点。 [11]盈山：满山。壑：山沟，山谷。盈：满；壑：山沟。[12]飞流：山高坡陡，流水直泻而下。淙淙(cóng)：流水的声音。 [13]盈：满 [14]壑(hâ)：深沟 [15]缟(gǎo)：白色丝织品。 [16]绝：绝妙，独具的美妙。 [17]苍：青黑色。润：光滑滋润。 [18]虽石骨奥巧：是说山石的骨架结构很巧妙，难以形容。奥巧：透漏巧妙。虽：即使。 [19]竦(sǒng)峭：高耸陡峭。 [20]“虽幽”二句：是说天目山中小庙虽然在深山狭谷、悬崖峭壁上，但建筑都是精美的。“县”，同“悬”。庵：指小庙。宇：指小庙的房屋建筑。 [21]晓：天刚亮。 [22]尽：全部。这句是说，整个大地都成了琉璃的海洋。 [23]萍：即浮萍。这句是说，云里露出的山头，像是浮萍。 [24]“然云”句：意谓云的形状常常变化，各种变化出来的形状都不能持久。
[25]其观奇甚：他的景象非常奇特。 [26]悉其形状：明了云的各种各样的形状。 [27]围：两手的拇指和食指合拢起来的长度。 [28]盖：华盖。 [29]直：通“值”，价值。
[30]头茶：第一次采摘的春茶。 [31]胜：优于。龙井：一种著名的绿茶，产于浙江杭州附近的龙井一带。 [32]类：像。破塘：浙江绍兴地名，以产笋著称。作者《食笋时方正月》自注说，他的好友山阴人陶石篑“屡称破塘笋”。 [33]清：清爽鲜美可口，与肥甘相对。远过之：远远超过破塘笋。 [34]修真栖隐：隐居深山，修心悟道。修真：修心养性，即指出家。栖隐：即谓隐居。 [35]出缠：佛教语，指脱离了人间烦恼的束缚。结室：佛教语，指佛门弟子聚会祈祷吉祥。 [36]幻住：天目山上的寺名。 [37]绝顶：最高峰。 [38]高峰、死关：都是天目山上的地名。死关，天目山地名，地形险恶，故名。 [39]活埋庵(ān)：天目山上的小庙宇，其境幽邃，竹石皆秀。 [40]霁(jì)：雨后转晴。这句是说，一场雨后，连续好几天十分清朗。 [41]异：反常，山中温润多雨，僧见连日晴朗，故以为异。 [42]率：全，都。相贺：和尚们认为天晴是好兆头，所以都来庆贺。 [43]执：行。 [44]争以饭相劝：意谓争着招待作者。 [45]临行：将要离开的时候 。指作者即将离开天目山。
[46]“不足”句：意谓跟大人您的眼界很不相称。“当”，相称。足：值得。“巨目”巨大高贵的眼睛，这是恭维的话。 不足：不值得 [47]奈何；怎么办呢?表示没有办法。
[48]“天目”句：是说对天目山来说，我们也有一份，与我们也有一些关系。“某”，谦称自己。 “些子”，一些，一点。分(fân)：同“份”，份额。 [49]过谦：和下句“面誉”，都是指天目山说的，意谓不须替天目山过分谦虚，也不须当面夸奖。 [50]面誉：当面称赞
[51]因：于是...就 。 [52]颠：同“巅”，山顶 [53]些子分：一点儿份。分，同“份”，份额。[54]因大笑而别：因：于是。
22、红梅 【南宋】 王十朋
桃李莫相妒，夭资元不同。犹余雪霜态，未肯十分红。
元：通“原”，原本。
23、过零丁洋 【南宋】文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。 起一经：因精通某一经籍而通过科举考试得官。汗青：史册。
24、渡荆门送别 【唐】 李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
25、韩冬郎„„ 【唐】 李商隐
十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
26、草书屏风 【唐】韩 偓[wò]
何处一屏风？分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。
怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。
27、望月怀远 【唐】张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝[qǐn]梦佳期。
怀远：怀念远方的亲人。情人：指亲人。竟夕：一整夜。盈：满。寝：睡。
28、读《山海经》 【东晋】 陶渊明
精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵[jù] 可待。
干戚：武器。干：古代指盾。戚：古代兵器，像斧。讵：岂，怎。
22、江上值水如海势聊短述 【唐】 杜甫
为人性僻耽[dān]佳句，语不惊人死不休。老去诗篇浑漫兴，春来花鸟莫深愁。 新添水槛[jiàn]供垂钓，故着浮槎[chá]替入舟。焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。
值：正逢。聊：姑且。耽：爱好，沉迷。浑：完全，简直。槛：栏杆。浮槎：木筏。槎：木筏。渠：他们。
29. 卖油翁 【宋】欧阳修
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜（jīn)。尝射于家圃[pǔ]，有卖油翁释担而立，睨（nì）之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔（hàn）之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿（fèn）然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓（sháo）酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。
注释：善：擅长,善于。 以此：因此。 自矜(jīn)：自夸。 尝：曾经。释：放下。 立：站立。 睨(nì)：斜着眼看，形容不在意的样子。 去：离开。 其：指代陈尧咨。 发：射出。 矢(shǐ)：箭。 十中八九：十箭射中八九箭。 但：只、不过。 微：略微。 颔(hàn)：点头。 尔：同“耳”，相当于“罢了”。 知：懂得。 射：射箭的本领。 精：精湛，奥妙。 无他：没有别的（奥妙）。 但：只。 尔安敢：尔，你。安：怎么。 忿然：生气的样子。 以：凭借。 知：知道。 酌(zhuó)油：倒油。 乃：于是，就。 取：拿出。 置：放。 以钱覆其口：以，用。其：代指葫芦。 覆：盖。 徐：慢慢地。杓：勺子。 沥（li)之：向下灌注。 唯：只，不过。 因：于是。 遣：打发。 遣之：让他走。
30. 核舟记 【明】魏学洢
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿（mǐn) 、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势象形，各具情态。尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī)，高可二黍（shǔ）许。中轩敞者为舱，篛（ruò）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。
船头坐三人，中峨冠（guān）而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。佛印绝类弥（mí）勒，袒胸露（lòu）乳（rǔ），矫（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不属（zhǔ）。卧右膝，诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫（jí）。楫左右舟子各一人。居右者椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀（pān）右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚
（fǔ）炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷（yí），则题名其上，文曰“天启壬（rén) 戌（xū） 秋日，虞（yú）山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为篛（ruò）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一；对联、题名并篆（zhuàn）文，为字共三十有（yòu）四。而计其长，曾（céng）不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
注释：1. 奇巧人：特殊技巧的人。奇，特殊。2. 王叔远：名毅，字叔远。明代民间微雕艺人。3. 径寸之木：直径一寸的木头。径，直径。4. 为：做，这里指雕刻。5. 器皿：指器具。盆，碗一类的东西。6.以至：甚至。7. 罔不因势象形，各具情态：都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。罔：无，没有。罔不：无不，都。因：顺着，就着。势：（木头的）样子。象：模拟。形：（物品的）形状。各：各自。具：具有。情态：神态。8. 尝：曾经。 9. 贻：赠。10. 余：我。11. 盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼乘船游赤壁的故事。盖：表示推测的语气词。泛，泛舟，坐船游览。云：表示叙述结束。12. 约：大约。13. 有（yòu）奇（jī）：多一点。有：通“又”，用来连接整数和零数。奇：零数。14. 高可二黍许：大约有二个黄米粒那样高。可，大约。黍：又叫黍子，去皮后叫黄米。一说，古代一百粒排列起来的长度是一尺，因此一个黍粒的长度是一分。许，上下。15. 中轩敞（chǎng）者为舱：中间高起开敞的部分是船舱。轩：高起。敞：敞开。为：是。16. 箬（ruò）篷：用篛（ruò）竹叶做成的船篷。篛的异形字是“箬”。 篛，同“箬”。 一种竹子,叶大而宽,可编竹笠,又可用来包棕子。17. 雕栏相望焉：雕刻着花纹的栏杆左右相对。望：对着，面对着。18. 山高月小，水落石出：苏轼《后赤壁赋》里的文句。19. 清风徐来，水波不兴：苏轼《赤壁赋》里的文句。清：清凉。徐：缓缓地，慢慢地。兴：起。20. 石青糁（sǎn）之：用石青涂在刻着字的凹处。石青：一种青绿色颜料。糁：涂。21. 峨冠：戴着高高的帽子。22. 髯（rǎn）：两腮的胡须。这里泛指长胡须。23.居：处在。24.佛印：人名，是个和尚，苏轼的朋友。25.鲁直：宋代诗人，书法家黄庭坚，字鲁直。他也是苏轼的朋友。26.执：拿着。27. 手卷：横幅的书画卷子。 28. 卷端：指画卷的右端。29. 卷末：指画卷的左端。30. 如有所语：好像在说什么话似的。语，说话。31. 微侧：略微侧转（身子）。
32. 其两膝相比者：他们的互相靠近的两膝（苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝）。比，靠近。
33. 各隐卷底衣褶中：都隐蔽在手卷下边的衣褶里（意思说，从衣褶上可以看出相并的两膝）。
34. 绝类弥勒：极像佛教的弥勒菩萨。35. 矫首昂视：抬头仰望。矫，举。36. 不属（zhǔ）：不相类似。37. 诎右膝：卧倒右膝。诎（qū）：通“屈”，弯曲。38. 念珠：信佛教的人念佛时用以计数的成串珠子。39.倚之：（左臂）靠在左膝上。 40. 历历数也：清清楚楚地数出来。历历：分明可数的样子。41. 楫：船桨。42. 舟子：撑船的人，船夫。43. 椎髻（jì）：梳成椎形发髻，属于词类活用。44. 衡：通“横”，横着。45.攀：扳着。46.呼啸：大声呼叫。
47. 其人视端容寂：那个人，眼睛正视着（茶炉），神色平静。48. 若听茶声然：好像在听茶水开了没有的样子。若……然：相当于“好像……的样子”。49. 船背稍夷：船的背面稍平。背，这里指船底。夷，平。50. 天启壬戌：天启壬戌年，就是一六二二年。天启，明熹宗朱由校年号。51. 虞山王毅叔远甫：常熟人姓王名毅字叔的。虞山，现在江苏省常熟县西北，这里用来代替常熟。过去文人常常用自己家乡的名胜代替自己的籍贯。叔远甫就是“字叔远”
的意思。甫：古代对男子的美称。52. 了了：清清楚楚。53. 墨：黑。54. 篆章：篆字图章。
55. 丹：朱红色。56. 为：刻有。57. 曾不盈寸：还不满一寸。曾，尚、还。盈，满。58. 简：挑选。同“拣”，挑选。 59. 修狭：长而窄。60. 技亦灵怪矣哉：技艺也真奇妙啊！矣哉，相当于“了啊”，表示惊叹的语气词。61. 计：计,计算。
31. 口技 【清】林嗣环
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障（pínɡ zhànɡ），口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷（shăo qĭnɡ），但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓（yì）语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮（xù xù ）不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱（chì）大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁（hōu）声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间（jiàn）力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳（yè）屋许许（hŭ hŭ）声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
注释：1．会宾客大宴…… 会：适逢，正赶上，恰好。宴：举行宴会。厅事：大厅，客厅。施：设置，安放。屏障：指屏风、围帐一类用来隔断视线的东西。抚尺：艺人表演用的道具，也叫“醒木”。 2．团坐：相聚而坐。团：聚集，集合。3. 少顷：一会儿。4. 但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 但：只。闻：听见。坐：通“座”。然：...的样子。5.欠伸：打哈欠，伸懒腰。6. 呓（yì）语：说梦话。7.既而：不久。而，这里作表时间的副词的词尾。
8．妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。抚：拍。乳：喂奶。呜：指轻声哼唱着哄小孩入睡。
9.絮絮（xù xù ）：连续不断地说话。10. 叱（chì）：大声呵斥、怒骂。11.一时：同一时候。12. 众妙毕备：各种妙处都具备。意思是各种声音都模仿得极像。毕：都、全。13.侧目：偏着头看，形容听得入神。14．默叹：默默地赞叹。15. 未几：不多久。16. 齁（hōu）：打鼾。17. 作作索索：老鼠活动的声音。18. 倾侧：倾斜翻倒。19.宾客意少舒，稍稍正坐。少：稍微。舒：伸展、松弛。稍稍：时间副词，据《词源》释为“随即”。 20. 俄而：一会儿。21. 中间（jiàn），间（jiàn）：夹杂。22. 力拉崩倒：劈里啪啦，房屋倒塌。力拉：拟声词。23. 曳（yè）屋许许（hŭ hŭ）声：（众人）拉塌（燃烧着的）房屋时一起用力的呼喊声。曳：拉。许许：拟声词。24.虽人有百手，手有百指，不能指其一端。 虽：即使。不能指其一端：不能指明其中的任何一种声音。指：指出，指明。一端：一头，这里是“一种”的意思。25．人有百口，口有百舌，不能名其一处也。名：说出。26．于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。奋袖出臂：捋起袖子，露出手臂。奋：张开、展开。股：大腿。战战：的样子。几（jī）：几乎，差点儿。走：跑。
32. 口技 【清】蒲松龄
村中来一女子，年二十有四五，携一药囊，售其医。有问病者，女不能自为方，俟暮夜问诸神。晚洁斗室，闭置其中。众绕门窗，倾耳寂听；但窃窃语，莫敢咳。内外动息俱冥。至夜许，忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶？”一女子答云：“来矣。”又曰：“腊梅从九姑来耶？”似一婢答云：“来矣。”三人絮语间杂，刺刺不休。俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”乱言曰：“春梅亦抱小郎子来耶？”一女曰：“拗哥子！呜呜不睡，定要从娘子来。身如百钧重，负累煞人！”旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，一齐嘈杂。即闻女子笑曰：“小郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。”既而声渐疏，帘又响，满室俱哗，曰：“四姑来何迟也？”有一小女子细声答曰：“路有千里且溢，与阿姑走尔许时始至。阿姑行且缓。”遂各各道温凉声，并移坐声，唤添坐声，参差并作，喧繁满室，食顷始定。即闻女子问病。九姑以为宜得参，六姑以为宜得芪，四姑以为宜得术。参酌移时，即闻九姑唤笔砚。无何，折纸戢戢然，拔笔掷帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投笔触几，震笔作响，便闻撮药包裹苏苏然。顷之，女子推帘，呼病者授药并方。反身入室，即闻三姑作别，三婢作别，小儿哑哑，猫儿唔唔，又一时并起。九姑之声清以越，六姑之声缓以苍，四姑之声娇以婉，以及三婢之声，各有态响，听之了了可辨。群讶以为真神。而试其方，亦不甚效。此即所谓口技，特借之以售其术耳。然亦奇矣！
昔王心逸尝言：“在都偶过市廛，闻弦歌声，观者如堵。近窥之，则见一少年曼声度曲。并无乐器，惟以一指捺颊际，且捺且讴，听之铿铿，与弦索无异。”亦口技之苗裔也。
注释：1.年二十四五。有，同“又”。2.携：携带。囊：一种口袋。售：出售、买。医:医术。
3.有问病者。问：询问。4.女不能自为方。为：做，这里指写、开。自：自己。方：药方。为方：开药方。5.俟（sì）：等待。6.暮：傍晚。夜：晚上。暮夜：天黑。7.问诸：兼词，相当于“之于”。7.洁：使„„洁净。斗室：斗室：很小的房间。8.闭：关。置：放。其：它，代指斗室。9.众：众人。绕：围绕。10.倾：侧。寂：静、安静。寂听：静静地听。11.但：只。窃窃：私下里小声交谈。语：说话。12.莫：不。13.动：响动。息：声息。俱：都。冥：深沉，这里指宁静、无声。14.至：到。许：大约，表示约摸估计。15.从：跟随、随从。似：好像。16.云：说。17.絮语：连续不断地说话。18.间：夹杂。杂：夹杂。刺刺：不停地说话的样子。不休：停止。19.俄：即“俄而。闻：听。复：又、再。动：响动。乱言：说话杂乱没次序。小郎：儿子。小郎子：小男孩。拗：固执。哥子：小哥哥。呜呜：指吵闹声。娘子：婢女对主人家的妻子称呼。钧：古代重量单位，一钧相当于三十斤。百钧：形容重量很重。负：背、背负。煞：表示极度。旋：立即、马上。殷：殷切。勤：勤快。讯：信息。寒暄：礼节上的问寒问暖。慰劳：慰问。喜：同“嬉”，嬉戏。嘈：杂乱。杂：杂乱。嘈杂：杂乱、喧闹。即：就、立刻。好：喜欢。耍：玩耍。远：路远。迢迢：指路途遥远。既而：不久。疏：稀疏、疏落。俱：都。哗：吵闹、喧哗。何：为什么。细：轻。路：路程。且：并且。溢：原指水满而漫出来，这里指多出。尔许：即“如许”，意为“这么久”。时：时间。始：才。行：走。且：又。缓：慢、缓慢。各各：各个。道：说。道温凉：指礼节上的问凉问暖，同寒暄。并：加上。坐：同“座”，座位，这里指凳椅。唤：叫。添：加。参cēn差：不齐。并：一起。作：响。喧：喧闹。繁：繁杂。满：充满。食：吃。食顷：吃顿饭的功夫。始：才。定：安定、停歇、停止。
即：就。问：询问。以为：认为。宜：应该。得：用。人参[shēn]。芪[黄芪, qí]。术：[白术。参：参与。酌：斟酌。参酌：商量。移时：一会儿。唤：叫。无何：不久。戢[jí]戢：
拟声词，指裁纸的声音。掷：丢、扔。帽：笔套。既而：不久。投：丢、扔。触：碰。几：桌子。作：发出。顷之：一会儿。授：给。并：和。方：药方。反：同“返”，返回。即：就。作：说。作别：告别。一时：同一时候]。并：一起。起：响起。之：的。清：清脆。以：连词，不译。缓：缓慢。苍：苍老。娇：娇嫩。婉：婉转。态：形态。响：声响。了了：清楚。辨：分辨。
群：大家、众人。讶：惊讶。真：真的。试：试用。效：有效。即：就。谓：说。特：只不过。借：借助。以：连词，来。术：医术。耳：罢了。然：但。奇：稀奇。
昔：以前。尝：曾经。言：说。都：京城。偶：偶然。过：经过。市：集市；廛[chán]：古代指一户人家占有的房地。市廛：商铺集中地。弦歌：合着琴声而歌唱。如：像。堵：墙。近：走近。窥：从缝隙中看。则：就。曼：长。曼声：拖长声音。度曲：依曲调而歌。唯：只。以：用。捺：揿、按。颊：脸颊。际：边。且„„且„„：一边„„一边„„。讴：唱歌。铿铿：声音响亮。弦索：弹琴弦。无异：不同。苗裔yì：后代。
村中来一女子，年二十有（同“又”）四五，携（携带）一药囊（一种口袋），售（出售、买）其医（医术）。有问（询问）病者，女不能自（自己）为（做，这里指写、开）方（药方）[为方：开药方]，俟（sì，等待）暮（傍晚）夜（晚上）[暮夜：天黑]问诸（兼词，相当于“之于”）神。
晚洁（使„„洁净）斗室[斗室：很小的房间]，闭（关）置（放）其（它，代指斗室）中。众（众人）绕（围绕）门窗，倾（侧）耳寂（静、安静）听[寂听：静静地听]；但（只）窃窃[窃窃：私下里小声交谈]语（说话），莫（不）敢咳。内外动（响动）息（声息）俱（都）冥（深沉，这里指宁静、无声）。
至（到）夜许（大约，表示约摸估计），忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶（吗）？”一女子答云：“来矣。”又曰：“腊梅从（跟随、随从）九姑耶？”似（好像）一婢答云（说）：“来矣。”三人絮语[絮语：连续不断地说话]间（夹杂）杂（夹杂），刺刺[刺刺：不停地说话的样子]不休（停止）。俄（即“俄而”）闻（听）帘钩复（又、再）动（响动），女曰：“六姑至矣。”乱言[乱言：说话杂乱没次序]曰：“春梅亦抱小郎（儿子）子[小郎子：小男孩]来耶？”一女曰：“拗（固执）哥子[哥子：小哥哥]！呜呜[呜呜：指吵闹声]不睡，定要从娘子[婢女对主人家的妻子称呼]来。身如百钧（古代重量单位，一钧相当于三十斤）[百钧：形容重量很重]重，负（背、背负）累煞（表示极度）人！”旋（立即、马上）闻女子殷（殷切）勤（勤快）声，九姑问讯（信息）声，六姑寒暄[寒暄：礼节上的问寒问暖]声，二婢慰劳[慰劳：慰问]声，小儿喜（同“嬉”，嬉戏）笑声，一齐嘈（杂乱）杂（杂乱）[嘈杂：杂乱、喧闹]。即（就、立刻）闻女子笑曰：“小郎君亦大好（喜欢）耍（玩耍），远（路远）迢迢[迢迢：指路途遥远]抱猫儿来。”既而[既而：不久]声渐疏（稀疏、疏落），帘又响，满室俱（都）哗（吵闹、喧哗），曰：“四姑来何（为什么）迟也？”有一小女子细（轻）声答曰：“路（路程）有千里且（并且）溢（原指水满而漫出来，这里指多出），与阿姑走尔许[尔许：即“如许”，意为“这么久”]时[时间]始（才）至。阿姑行（走）且（又）缓（慢、缓慢）。”遂各各[各各：各个]道（说）温凉[道温凉：指礼节上的问凉问暖，同寒暄]声，并（加上）移坐（同“座”，座位，这里指凳椅）声，唤（叫）添（添加）坐（同“座”，座位，这里指凳椅）声，参差[参差：不齐]并（一起）作（响），喧（喧闹）繁（繁杂）满（充满）室，食（吃）顷[食顷：吃顿饭的功夫]始（才）定（安定、停歇、停止）。
即（就）闻女子问（询问）病。九姑以为[认为]宜（应该）得（用）参[shēn,人参]，六姑以为宜得芪[黄芪, qí]，四姑以为宜得术[白术]。参（参与）酌（斟酌）[参酌：商量]移时[移时：一会儿]，即闻九姑唤（叫）笔砚。无何[无何：不久]，折纸戢戢[戢[jí]戢：拟声词，
指裁纸的声音。下文的叠音词都是不同的拟声词]然（„„的样子），拔笔掷（丢、扔）帽（笔套）丁丁然，磨墨隆隆然；既而[既而：不久]投（丢、扔）笔触（碰）几（桌子），震震作（发出）响，便闻撮药包裹苏苏然。顷之[顷之：一会儿]，女子推帘，呼病者授（给）药并（和）方（药方）。反（同“返”，返回）身入室，即（就）闻三姑作（说）别[作别：告别]，三婢作别，小儿哑哑，猫儿唔唔，又一时[一时：同一时候]并（一起）起（响起）。九姑之（的）声清（清脆）以（连词，不译）越（响亮），六姑之声缓（缓慢）以苍（苍老），四姑之声娇（娇嫩）以婉（婉转），以及三婢之声，各有态（形态）响（声响），听之了了[了了：清楚]可辨（分辨）。
群（大家、众人）讶（惊讶）以为真（真的）神。而试（试用）其方亦不甚效（有效）。此即（就）所谓（说）口技，特（只不过）借（借助）之以（连词，来）售其术（医术）耳（罢了）。然（但）亦奇（稀奇）矣！
昔（以前）王心逸尝（曾经）言（说）：“在都（京城）偶（偶然）过（经过）市（集市）廛[chán]（古代指一户人家占有的房地）[市廛：商铺集中地]，闻弦歌[弦歌：合着琴声而歌唱]声，观者如（像）堵（墙）。近（走近）窥（从缝隙中看）之，则（就）见一少年曼（长）声[曼声：拖长声音]度曲[度曲：依曲调而歌]。并无乐器，唯（只）以（用）一指捺（揿、按）颊（脸颊）际（边），且捺且[且„„且„„：一边„„一边„„]讴（唱歌），听之铿铿[铿铿：声音响亮]，与弦索[弦索：弹琴弦]无异（不同）。”亦口技之苗裔[苗裔yì：后代]也。
33. 愚公移山 出自《列子·汤问》。作者为战国的列御寇
太行（háng）、王屋二山，方七百里，高万仞（rèn）。本在冀（jì）州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩（chéng）山北之塞(sè)，出入之迂（yū）也，聚室而谋曰：“吾与汝(rǔ)毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾（ceng）不能损魁（kuí）父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担（hè dan）者三夫，叩（kòu）石垦壤，箕畚（jī běn）运于渤海之尾。邻人京城氏之孀（shuāng）妻有遗男，始龀（chèn），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲（qǔ）智叟（sǒu）笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（huì）！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻（chè），曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟(sǒu)亡(wú)以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝(cuò)朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇（lǒng）断焉。
注释：1.太行山：在山西高原和河北平原之间。2.王屋山：在山西阳城、垣曲与河南济源之间。 3.方：方圆，指面积。方七百里，就是四周各七百里。古代计算面积，用截长补短的办法，把不规则的边长变成正方形，再计算它的面积。4.高万仞：形容极高；仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。 5.冀州：古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。6.河阳：黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。7.且：将近。8.面山而居：面对着山居住。9.惩（chéng）：；戒，这里是“苦于”的意思，以……为苦。10.塞（sè）：阻塞。11.迂（yū）：曲折、绕远。 12.聚室而谋：集合全家来商量。室，家。 13.汝：你。这里是复数“你们”的意思。 14.毕力平险：尽全力
铲除险峻的大山。15.指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黄河以南。16.汉阴：汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。汉阴，汉水南岸。
17.献疑：提出疑问。18.以：凭借。19.杂然相许：纷纷表示赞成。杂然，纷纷。许，赞同。
20.君：称呼“您”。21.损：削减。22.曾（céng）：；用在否定副词“不”前，加强否定语气。可译为“连……都……”。 23.魁父：古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。
24.丘：土堆。 25.置：安放。26.且：况且。27.焉：疑问代词，哪里。28.荷（hè）：扛。 29.夫：成年男子。 30.箕畚（jī běn）簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。31.孀（shuāng）：孀妻，寡妇。32.遗男：遗孤，单亲孤儿，遗腹子，孤儿。33.始龀(chèn)：刚刚换牙，指八九岁。（龀，儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄，约七八岁或换牙。）龀，换牙。34.寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。35.始一反焉：才往返一次。反，通“返”，往返。焉，语气助词。36.河曲（qū)：古地名，在今山西省芮城县西。曲，曲折。37.叟（sǒu）：老头。38.甚矣，汝之不惠：哎，你太不聪明了。这是“汝之不惠甚矣”的倒装句，先说“甚矣”，有强调的意味。甚矣，太，非常。 39.惠：同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。 40.其：在“如……何”前面加强反问语气，也可译为难道。 41.长息：长叹。 42.一毛：一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。43.汝心之固，固不可彻：你思想顽固，顽固到了不通事理的地步。彻，通。44.穷匮（kuì）：穷尽。 45.虽我之死：即使我死了。虽，即使。之，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。
46.苦：愁。47.亡（wú）以应：没有话来回答。亡，通“无”，没有。 48.操蛇之神：神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。 49.惧其不已：怕他不停地干下去。其，代愚公。已，停止。50.帝：神话中的天帝。51.感其诚：被他的诚心所感动。感，被……感动。 52.夸娥氏：神话中力气很大的神。53.负：背。 54.一厝朔东：座放在朔方以东地区。
55.厝（cuò）：通“措”，放置。56.朔东：就是朔方以东地区，指山西省的东部。57.雍：就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。 58.陇断——陇通“垄”，高地。断，隔绝。即垄断，山冈高地。 59.如太行,王屋何——能把太行,王屋(两座山)怎么样呢? 60.焉：语气助词，无义。
34. 女娲补天 选自《淮南子·览冥训》
往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载，火爁（lǎn）焱[yàn]而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛[zhuān]民，鸷[zhì]鸟攫[jué]老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天，断鳌[áo]足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸[hé]，冀州平；狡[jiǎo]虫死，颛[zhuān]民生。 注释：1. 四极废：四极：指天的四极。极：柱子。废：坍塌。2.九州裂：大地陷裂。九州：古时分天下为九州。即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。3. 天不兼覆，地不周载：天有所损毁，不能尽覆万物；地有所陷坏，不能遍载万物。兼：全部。周：遍，全。4.爁（lǎn）焱[yàn]：大火延烧的情景。5. 颛民：善良的人民。颛：善良。6.鸷[zhì]鸟：凶猛的禽鸟。7. 攫[jué]：抓、夺。8.鳌：传说中海里的大龟或大鳖。9. 黑龙：水怪，发洪水危害人民，有人说即指共工。10.涸：水干。11.狡：诡诈。狡[jiǎo]虫：指凶禽猛兽。
35.精卫填海 选自《山海经。北次三经》
发鸠[jiū]之山①，其上多柘（zhâ）木②，有鸟焉，其状如乌，文首③，白喙[huì]，赤足，名曰：“精卫”，其名自詨④；是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺[nì]而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙[yīn]⑤于东海。
注释：①发鸠：古代传说中的山名。②柘木：柘树，叶可以养蚕。③文首：头上有花纹。④其名自詨：自叫其名为“精卫”。 詨[xiào，jiào] ：同“叫”。炎帝之少女：炎帝的小女儿。
⑤堙：填塞。
译文：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
上海版初一上半学期古诗集萃
1.小儿垂钓 【唐】胡令能
蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。
垂纶：钓鱼。纶：钓鱼用的丝线。
2.小松 【唐】 杜荀[xún]鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
3.杂诗（其二） 【唐】 王维
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？
著花：著（zhu），开放；著花，开花。
4.春夜洛城闻笛 【唐】李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！ 洛城：洛阳。
5.又呈吴郎 【唐】 杜甫
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。 即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。 任：放任、不拘束。宁：岂，怎么。亲：亲善。征求：指税赋征敛[liǎn]。敛：收拢，聚集。
6.登岳阳楼 【唐】 杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼[chè]，乾[qián]坤[kūn]日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩[xuān]涕[tì]泗[sì]流。
坼：裂开、分开。乾坤：此指日月。凭轩：倚着楼窗。涕泗：眼泪和鼻涕。偏义复指，即眼泪。
7.放言五首 【唐】 白居易
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍[shī]。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。
8．酬乐天扬州初逢席上见赠 【唐】 刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 翻似：倒好像。长精神：振作精神。
9.题破山寺后禅院 【唐】 常建
清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁[lài]此俱寂，但余钟磬[qìng]音。
竹径：一作“曲径”。万籁：凡是能发出声响的孔都叫籁。此指自然界一切声音。
10.无题 【唐】 李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 丝：同“思”音。殷勤：轻易恳切深厚。
11.月夜忆舍弟 【唐】杜甫
戍[shù]鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
戍[shù]鼓：戍楼上的更鼓。戍：驻防。长：一直。
12.赋得古原草送别 【唐】 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋[qī]萋满别情。
离离：青草茂盛的样子。远芳：草香远播。晴翠：阳光下翠绿的野草。
王孙：本指贵族后代。此指远方的友人。萋萋：青草长得茂盛的样子。
13.与浩初上人同看山寄京华亲故 【唐】 柳宗元
海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散向峰头望故乡。 铓[máng]：刀剑等的尖端。剑铓：剑锋。若为：怎能。
14.宿建德江 【唐】 孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。
泊：停船靠岸。烟渚：江中雾气缭绕的小沙洲。渚[zhǔ]：水中小块陆地。
15、石壕吏 【唐】 杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜
来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕[chì]，回车叱[chì]牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红绡[xiāo]一丈绫[líng]，系
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。邑[yì]人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。父利其然也，日扳
[pān]仲永环谒[yè]于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯[mǐn]然众人矣”。
注释：1.伤：哀伤，叹息。2.金溪：地名，现在江西金溪。3.民：平民百姓。4.世：世代。 5.隶：属于。6.耕：耕田。7.生：生长到。8.年：岁。9.未：不；没有。10.尝：曾经。11.识：认识。13.书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。13.忽：忽然。14.啼：出声地哭。15.求：要。14.异：对……感到诧异（意动用法）。17.焉：他，代指仲永。18.借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居。19.与：给。20.即：立即，立刻。21.书：书写，写。22.并：并且。 23.自：自己。24.为：题写。 25.名：名字。26.其：这。27.以：把。28.养：奉养，赡养。29.收族：团结宗族。收：聚，团结。30.为：当做，作为。31.意：主旨（中心，或文章大意）。32.传：传送。33.一：全。34.观：观看。35.自：从。36.是：此。37.指：指定。
38.作：写作。 39.立：立刻。40.就：完成。 41.其：代词，代指这首诗。 42.文：文采。
43.理：道理。 44.皆：都。 45.可：值得。 46.观：观赏。49.者：……的地方（方面）。
40.邑人：同（乡）县的人。 51.奇：对……感到惊奇（奇怪）（意动用法）。 52.之：代指仲永的才华。 53.稍稍：渐渐。 54.宾客：这里是以宾客之礼相待的意思，宾，本文的意思是状语（名词作动词）。 55.其：他的，代仲永的。 56.或：有的人。 57.以：用。
58.乞：求取。 59.之：它，代仲永的诗。 60.利其然：认为这样是有利可图的。利，认为……有利可图。其，这。然，这样。 61.日：每天。 62.扳：通“攀”，牵引，拉扯，这里有强要的意思。 63.环：四处，到处。 64.谒[yè]：拜访。 65.使：让。 66.余：第一人称代
词，我。 67.闻：听说，听闻。 68.之：它，代这件事。 69.明道：宋仁宗（赵祯）年号（1032－1033）。 70.从：跟随。 71.先人：指王安石死去的父亲。72.还：返回 。 73.于：在。 74.令：让。 75.作：写。76.称：相当。77.前时之闻：以前的名声。时，时候。之，的。闻，传闻。 78.自：从。79.复：又，再。80.问：询问。81.泯然众人矣：完全如同常人了，消失，指原有的特点完全消失了。众人，常人。（注：不可解释为完全）。
题目理解：“伤”，是“为......感到悲伤”的意思[意动用法]。流露出作者对一个神童，最终泯然众人的惋惜之情，强调后天教育对成才的重要性。
“伤”有三层意思，第一，为仲永这样一个天才最终沦为一个普通人而感到惋惜；第二；为像仲永的父亲这样不重视后天教育，思想落后的人而感到可悲；第三；为那些天资不及仲永，又不接受后天教育，最终连普通人都不如，重蹈了仲永的覆辙的人哀伤。
句解：1.父异焉，借旁近与之。 译：父亲对此感到惊奇，就向邻居借书写工具来给仲永。
2.并自为其名，其诗以养父母、收族为意。 译：并且在诗（后）题上了自己的名字，他的诗以赡养父母，团结宗族作为主旨。
3.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 译：从此，只要有人指定事物让他写诗，仲永立刻完成，其中的文采和道理都有值得观赏的地方。
4.邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。 译：同县的人感到惊奇，渐渐地对他的父亲以宾客之礼相待，有的人用钱币求取仲永的诗。
5.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 译：他的父亲认为这样是有利可图的，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
6.不能称前时之闻。 译：不能与前时所听到的相称了。
7.泯然众人矣！（倒装句） 译：（才能）消失得完全如同常人了。
8.还自扬州（状语后置） 译：从扬州回来。
9.借旁近与之，即书诗四句。 译：（他的父亲）从邻居家借来书写工具给他，他立刻写了四句诗。
18.周处 选自《世说新语》 [南北朝]刘义庆编
周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横[hèng]，而处尤剧。或说[shuì]处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣。
注释：1.少：年少。凶强：凶暴强悍。2.侠气：任性使气。这里有“好争斗”的意思。 3.并：一起，指蛟与虎二者。 4.暴犯：侵害。 5.横][hèng]：横暴，祸害。 6.尤剧：更厉害。
露。 12.为乡里所患：被同乡人认为是祸害。 13.更相庆：互相庆祝。 14.二陆：指陆机、陆云。平原指陆机，曾任平原内史；清河指陆云，曾任清河内史。15.朝闻夕死：《论语 里仁》：“朝[zhāo]闻道，夕死可矣”。意思是早晨听闻了圣贤之道，即使晚上死了也不算虚度此身了。 16.彰：显露。17. 蹉跎 [cuō tuó] ：时间白白地去;虚度光阴。
19. 小石潭记 【唐】柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（peì）环，心乐（lè)之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè)。全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓（màn），蒙络摇缀（zhuì)，参（cēn）差（cī）披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗(dǒu)折（zhé）蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚（gōng）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹(yī)。
注释：1从：自，由 。2.小丘：小山，在小石潭东面。3.西：（名词作状语）向西 4.行：走。5.篁(huáng)竹：竹林。篁，竹林，泛指竹子。 6.如鸣佩环：好像人身上佩戴的佩环相碰击发出的声音。佩与环都是玉质装饰物。鸣：发出声响。7.乐：以……为乐（形容词的意动用法）。 8.伐竹取道，伐：砍伐。取：这里指开辟。9下：（名词作状语）向下，往下。
10.见：看见。 11.水尤清冽(liè)：潭水格外清凉，清澈。尤：格外，特别。清冽 ：清澈。洌：清凉。 12.全石以为底：（潭）以整块石头为底。以为：把……当作（此句为倒装句“以全石为底”）。以：用。为：作为。 13.近岸：靠近潭岸的地方。近，靠近。 岸，岸边. 14.卷石底以出：石底有部分翻卷过来，露出水面。卷：弯曲。以：相当于连词“而”，表承接。
15.为坻（chí）为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩：成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。
16.青树翠蔓（màn），蒙络摇缀，参差（cēn cī）披拂：青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕摇动连接，参差不齐，随风飘动。 17.可百许头：大约有一百来条。可：大约 许：表示数目不确定，上下，左右，光景。 18.皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依托也没有。空：在空中 19.日光下彻，影布石上：阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。下，向下照射。布：照映，分布。彻：透过。 20.佁然不动：（鱼影）静止呆呆地一动不动。佁（yǐ）然，呆呆的样子。 21.俶尔远逝：又忽然向远处游去了。俶（chù）尔，忽然。远，遥远，空间距离大。 22.往来翕（xī）忽：来来往往轻快敏捷。翕忽：轻快敏捷的样子。翕：迅疾。 23.乐：逗乐。 24.潭西南而望：向潭水的西南望去 而，连词，连接状语和名词，不译，表修饰。西南，向西南。 25.斗折蛇行，明灭可见：（溪水）像北斗星那样曲折，（溪身）像蛇那样蜿蜒弯曲，时隐时现。斗：像北斗星一样。 蛇：像蛇一样。明灭可见，时而看得见，时而看不见。 26.其岸势犬牙差互：势：形势。（犬牙，名词作状语）像狗牙一样参差不齐。犬牙：像狗牙一样。差：交错。其：那。 27.不可知：不能够知道。 28.四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆（qiǎo chuàng）幽邃：四周被竹子树木环绕合抱，寂静寥落，空无一人，感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。寂寥：静悄悄的。悄怆，忧伤的样子。邃，深远。凄：(使动用法）使……感到凄凉。寒：(使动用法）使……感到寒冷。 29.以其境过清：因为这里的环境过于凄清。以，因为。清：凄清。 30.不可久居，乃记之而去：不可以长时间停留，于是记下小石潭的景象便离开了。 居：停留。之：代游小石潭这件事。而：表顺承。去：离开。 31.吴武陵：信州（今重庆奉节一带)人，唐宪宗元和初进士，因罪贬官永州，与作者友善。 32.同游者：共同游玩的人。游：游玩。者：……的人。 33.龚古：作者朋友。 34.宗玄：作者的堂弟。 35.隶而从者：跟着同去的。 隶：附属，随从。而：表修饰。 从：跟随，动词。
36.二小生：两个年轻人。 37.坻：水中高地。 38.屿：小岛。 39.嵁：不平的岩石。岩：磐石。
译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相互碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了坻.屿.堪.岩等各种不同的形状。青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有任何依靠。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。 鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷的样子，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那样曲折，水流像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静凄清很少有人来。使人心情凄凉，寒气入骨，寂静而且幽深，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
20.白洋潮 【明末清初】张岱 故事，三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“今年暗涨潮。”岁岁如之。
庚辰八月，吊朱恒岳少师至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看
潮，余遄[chuán]往，章侯、世培踵（zhǒng）至。
立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅，擘（bò）翼惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴（cù）起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫[qiū]，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。
先辈言：渐江潮头自龛（kān）、赭（zhě）两山漱激而起。白洋在两山外，潮头更大，何耶？
注释：1)选自《陶庵梦忆》，张岱(1597-1679)，字宗子，号陶庵，别号蝶庵居士，山阴人。明末清初的散文家、史学家，其著作有《石匮书》、《琅寰文集》、《西湖梦寻》等。白洋，山名，在绍兴西北，滨海。 2) 故事：旧例，旧俗。 3) 三江看潮。三江：镇名，在绍兴东北40里浮山北麓。实：实在。4）喧传：哄传。 5. 岁岁如之：岁：年；如：像；之：这样。5) 庚辰：明崇祯十三年（1640）。 6). 吊朱恒岳少师：吊，祭奠死者。朱燮元，原名懋赏，字懋和，号恒岳，山阴人。少师，官名，为辅导太子的官。 7). 陈章侯、祁世培：陈洪绶，字章侯，号老莲，晚号悔迟。浙江诸暨人。明清之际著名画家。祁世培，字海搓。两人均是作者的朋友。 8）海塘：海堤。 9）遄：急速。 10）踵（zhǒng）至：接踵而至，一个紧接一个到达，踵，脚后跟。 11). 海宁：浙江属县，南临杭州湾，是观潮胜地。 12). 擘（bò）翼：张开翅膀拍水飞迸。 13). 蹴（cù）起：蹦跳。 13. 蔽江而下：蔽：遮蔽。14). 镞镞：同“簇簇”，攒聚之貌。15.走避塘下：走：跑。 15）辟易：惊惧后退。 16）礴：拍击。 17. 著面皆湿：著，同“着” ，衣着；面：脸；皆：全，都。 17）
旋：很快。 18). 龟山：即白洋山，又名乌风山，在绍兴西北50里，滨海。 19). 龙湫：雁荡山瀑布。20. 看之惊眩：眩：眼花，看不清楚。 20). 龛（kān）、赭（zhě）：龛山在萧山东南，赭山在海宁西南，二山对峙，扼钱塘江入海口。 21. 颜始定：颜：脸色；始：才；定：安定，稳定，镇定。21). 漱激：冲刷激荡。 22. 何耶：为什么呢。
21. 天目 【明】袁宏道
天目幽邃奇古[2]不可言[3]，由庄至颠[4]，可[5]二十余里。
凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲[6]；貌古则鲜妍不足[7]，骨大则玲珑绝少[8]，以至山高水乏，石峻毛枯[9]：凡此皆山之病[10]。
天目盈山皆壑（hâ)[11]，飞流淙淙[12]，若万匹缟[13]，一绝也[14]。石色苍润[15]，石骨奥巧[16]，石径曲折，石壁竦峭[17]，二绝也。虽幽谷县(xuán)岩[18]，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。晓起看云[19]，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海[20]，诸山尖出云上若萍[21]，五绝也。然云变态最不常
[22]，其观奇甚[23]，非山居久者不能悉其形状[24]。山树大者，几四十围[25]，松形如盖[26]，高不逾数尺，一株直万余钱[27]，六绝也。头茶之香者[28]，远胜龙井[29]，笋味类绍兴破塘[30]，而清远过之[31]，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐之地[32]，无逾此者，便有出缠结室之想矣[33]。
宿幻住之次日[34]，晨起看云，巳(sì)后登绝顶[35]，晚宿高峰死关
[36]。次日，由活埋庵寻旧路而下[37]。数日晴霁(jì)甚[38]，山僧以为异[39]，下山率相贺[40]。山中僧四百余人，执礼甚恭[41]，争以饭相劝
[42]。临行[43]，诸僧进曰： “荒山僻小，不足当巨目[44]，奈何[45]?”余曰：“天目山某等亦有些子分[46]，山僧不劳过谦[47]，某亦不敢面誉。”因大笑而别。
注释：[1]天目：天目山，古称浮玉山，在浙江临安县北。分东西两支，双峰雄峙，并多为怪石密林。相传峰巅各有一池，左右相望，故称“天目”。 [2]幽邃(suì)奇古：是说天目山处于偏僻深远之地，姿态奇特，神貌古老。邃：深。 [3]不可言：无法用言语描述。 [4]庄：指的是天目山下双清庄。相传梁昭明太子萧统在西天目读书，在东天目参禅，曾双目失明，以东西天目泉水洗眼后复明，故名双清庄。颠：同“巅”,山顶。 [5]可：大约。辟：偏僻。 [6]峭削：像刀削过那样陡峭。峭：陡峭。鲜(xiǎn)：稀少。以上两句是说，处于深僻的山大多荒凉，陡直峻峭的山则很少有迂回曲折的妙趣。 [7]貌古：指山的神气容貌显得古老。鲜妍(xiān yán)：鲜艳美丽。妍：美丽。 [8]骨：指山的骨架。这句是说，高大的山很少能给人精巧灵便的感觉。绝：极，非常。 [9]石峻：石头又高又大。毛枯：草木枯败。毛：草,这里指草木。 [10]病：缺陷，弊病，缺点。 [11]盈山：满山。壑：山沟，山谷。盈：满；壑：山沟。[12]飞流：山高坡陡，流水直泻而下。淙淙(cóng)：流水的声音。 [13]盈：满 [14]壑(hâ)：深沟 [15]缟(gǎo)：白色丝织品。 [16]绝：绝妙，独具的美妙。 [17]苍：青黑色。润：光滑滋润。 [18]虽石骨奥巧：是说山石的骨架结构很巧妙，难以形容。奥巧：透漏巧妙。虽：即使。 [19]竦(sǒng)峭：高耸陡峭。 [20]“虽幽”二句：是说天目山中小庙虽然在深山狭谷、悬崖峭壁上，但建筑都是精美的。“县”，同“悬”。庵：指小庙。宇：指小庙的房屋建筑。 [21]晓：天刚亮。 [22]尽：全部。这句是说，整个大地都成了琉璃的海洋。 [23]萍：即浮萍。这句是说，云里露出的山头，像是浮萍。 [24]“然云”句：意谓云的形状常常变化，各种变化出来的形状都不能持久。
[25]其观奇甚：他的景象非常奇特。 [26]悉其形状：明了云的各种各样的形状。 [27]围：两手的拇指和食指合拢起来的长度。 [28]盖：华盖。 [29]直：通“值”，价值。
[30]头茶：第一次采摘的春茶。 [31]胜：优于。龙井：一种著名的绿茶，产于浙江杭州附近的龙井一带。 [32]类：像。破塘：浙江绍兴地名，以产笋著称。作者《食笋时方正月》自注说，他的好友山阴人陶石篑“屡称破塘笋”。 [33]清：清爽鲜美可口，与肥甘相对。远过之：远远超过破塘笋。 [34]修真栖隐：隐居深山，修心悟道。修真：修心养性，即指出家。栖隐：即谓隐居。 [35]出缠：佛教语，指脱离了人间烦恼的束缚。结室：佛教语，指佛门弟子聚会祈祷吉祥。 [36]幻住：天目山上的寺名。 [37]绝顶：最高峰。 [38]高峰、死关：都是天目山上的地名。死关，天目山地名，地形险恶，故名。 [39]活埋庵(ān)：天目山上的小庙宇，其境幽邃，竹石皆秀。 [40]霁(jì)：雨后转晴。这句是说，一场雨后，连续好几天十分清朗。 [41]异：反常，山中温润多雨，僧见连日晴朗，故以为异。 [42]率：全，都。相贺：和尚们认为天晴是好兆头，所以都来庆贺。 [43]执：行。 [44]争以饭相劝：意谓争着招待作者。 [45]临行：将要离开的时候 。指作者即将离开天目山。
[46]“不足”句：意谓跟大人您的眼界很不相称。“当”，相称。足：值得。“巨目”巨大高贵的眼睛，这是恭维的话。 不足：不值得 [47]奈何；怎么办呢?表示没有办法。
[48]“天目”句：是说对天目山来说，我们也有一份，与我们也有一些关系。“某”，谦称自己。 “些子”，一些，一点。分(fân)：同“份”，份额。 [49]过谦：和下句“面誉”，都是指天目山说的，意谓不须替天目山过分谦虚，也不须当面夸奖。 [50]面誉：当面称赞
[51]因：于是...就 。 [52]颠：同“巅”，山顶 [53]些子分：一点儿份。分，同“份”，份额。[54]因大笑而别：因：于是。
22、红梅 【南宋】 王十朋
桃李莫相妒，夭资元不同。犹余雪霜态，未肯十分红。
元：通“原”，原本。
23、过零丁洋 【南宋】文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。 起一经：因精通某一经籍而通过科举考试得官。汗青：史册。
24、渡荆门送别 【唐】 李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
25、韩冬郎„„ 【唐】 李商隐
十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
26、草书屏风 【唐】韩 偓[wò]
何处一屏风？分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。
怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。
27、望月怀远 【唐】张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝[qǐn]梦佳期。
怀远：怀念远方的亲人。情人：指亲人。竟夕：一整夜。盈：满。寝：睡。
28、读《山海经》 【东晋】 陶渊明
精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵[jù] 可待。
干戚：武器。干：古代指盾。戚：古代兵器，像斧。讵：岂，怎。
22、江上值水如海势聊短述 【唐】 杜甫
为人性僻耽[dān]佳句，语不惊人死不休。老去诗篇浑漫兴，春来花鸟莫深愁。 新添水槛[jiàn]供垂钓，故着浮槎[chá]替入舟。焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。
值：正逢。聊：姑且。耽：爱好，沉迷。浑：完全，简直。槛：栏杆。浮槎：木筏。槎：木筏。渠：他们。
29. 卖油翁 【宋】欧阳修
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜（jīn)。尝射于家圃[pǔ]，有卖油翁释担而立，睨（nì）之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔（hàn）之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿（fèn）然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓（sháo）酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。
注释：善：擅长,善于。 以此：因此。 自矜(jīn)：自夸。 尝：曾经。释：放下。 立：站立。 睨(nì)：斜着眼看，形容不在意的样子。 去：离开。 其：指代陈尧咨。 发：射出。 矢(shǐ)：箭。 十中八九：十箭射中八九箭。 但：只、不过。 微：略微。 颔(hàn)：点头。 尔：同“耳”，相当于“罢了”。 知：懂得。 射：射箭的本领。 精：精湛，奥妙。 无他：没有别的（奥妙）。 但：只。 尔安敢：尔，你。安：怎么。 忿然：生气的样子。 以：凭借。 知：知道。 酌(zhuó)油：倒油。 乃：于是，就。 取：拿出。 置：放。 以钱覆其口：以，用。其：代指葫芦。 覆：盖。 徐：慢慢地。杓：勺子。 沥（li)之：向下灌注。 唯：只，不过。 因：于是。 遣：打发。 遣之：让他走。
30. 核舟记 【明】魏学洢
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿（mǐn) 、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势象形，各具情态。尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī)，高可二黍（shǔ）许。中轩敞者为舱，篛（ruò）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。
船头坐三人，中峨冠（guān）而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。佛印绝类弥（mí）勒，袒胸露（lòu）乳（rǔ），矫（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不属（zhǔ）。卧右膝，诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫（jí）。楫左右舟子各一人。居右者椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀（pān）右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚
（fǔ）炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷（yí），则题名其上，文曰“天启壬（rén) 戌（xū） 秋日，虞（yú）山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为篛（ruò）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一；对联、题名并篆（zhuàn）文，为字共三十有（yòu）四。而计其长，曾（céng）不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
注释：1. 奇巧人：特殊技巧的人。奇，特殊。2. 王叔远：名毅，字叔远。明代民间微雕艺人。3. 径寸之木：直径一寸的木头。径，直径。4. 为：做，这里指雕刻。5. 器皿：指器具。盆，碗一类的东西。6.以至：甚至。7. 罔不因势象形，各具情态：都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。罔：无，没有。罔不：无不，都。因：顺着，就着。势：（木头的）样子。象：模拟。形：（物品的）形状。各：各自。具：具有。情态：神态。8. 尝：曾经。 9. 贻：赠。10. 余：我。11. 盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼乘船游赤壁的故事。盖：表示推测的语气词。泛，泛舟，坐船游览。云：表示叙述结束。12. 约：大约。13. 有（yòu）奇（jī）：多一点。有：通“又”，用来连接整数和零数。奇：零数。14. 高可二黍许：大约有二个黄米粒那样高。可，大约。黍：又叫黍子，去皮后叫黄米。一说，古代一百粒排列起来的长度是一尺，因此一个黍粒的长度是一分。许，上下。15. 中轩敞（chǎng）者为舱：中间高起开敞的部分是船舱。轩：高起。敞：敞开。为：是。16. 箬（ruò）篷：用篛（ruò）竹叶做成的船篷。篛的异形字是“箬”。 篛，同“箬”。 一种竹子,叶大而宽,可编竹笠,又可用来包棕子。17. 雕栏相望焉：雕刻着花纹的栏杆左右相对。望：对着，面对着。18. 山高月小，水落石出：苏轼《后赤壁赋》里的文句。19. 清风徐来，水波不兴：苏轼《赤壁赋》里的文句。清：清凉。徐：缓缓地，慢慢地。兴：起。20. 石青糁（sǎn）之：用石青涂在刻着字的凹处。石青：一种青绿色颜料。糁：涂。21. 峨冠：戴着高高的帽子。22. 髯（rǎn）：两腮的胡须。这里泛指长胡须。23.居：处在。24.佛印：人名，是个和尚，苏轼的朋友。25.鲁直：宋代诗人，书法家黄庭坚，字鲁直。他也是苏轼的朋友。26.执：拿着。27. 手卷：横幅的书画卷子。 28. 卷端：指画卷的右端。29. 卷末：指画卷的左端。30. 如有所语：好像在说什么话似的。语，说话。31. 微侧：略微侧转（身子）。
32. 其两膝相比者：他们的互相靠近的两膝（苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝）。比，靠近。
33. 各隐卷底衣褶中：都隐蔽在手卷下边的衣褶里（意思说，从衣褶上可以看出相并的两膝）。
34. 绝类弥勒：极像佛教的弥勒菩萨。35. 矫首昂视：抬头仰望。矫，举。36. 不属（zhǔ）：不相类似。37. 诎右膝：卧倒右膝。诎（qū）：通“屈”，弯曲。38. 念珠：信佛教的人念佛时用以计数的成串珠子。39.倚之：（左臂）靠在左膝上。 40. 历历数也：清清楚楚地数出来。历历：分明可数的样子。41. 楫：船桨。42. 舟子：撑船的人，船夫。43. 椎髻（jì）：梳成椎形发髻，属于词类活用。44. 衡：通“横”，横着。45.攀：扳着。46.呼啸：大声呼叫。
47. 其人视端容寂：那个人，眼睛正视着（茶炉），神色平静。48. 若听茶声然：好像在听茶水开了没有的样子。若……然：相当于“好像……的样子”。49. 船背稍夷：船的背面稍平。背，这里指船底。夷，平。50. 天启壬戌：天启壬戌年，就是一六二二年。天启，明熹宗朱由校年号。51. 虞山王毅叔远甫：常熟人姓王名毅字叔的。虞山，现在江苏省常熟县西北，这里用来代替常熟。过去文人常常用自己家乡的名胜代替自己的籍贯。叔远甫就是“字叔远”
的意思。甫：古代对男子的美称。52. 了了：清清楚楚。53. 墨：黑。54. 篆章：篆字图章。
55. 丹：朱红色。56. 为：刻有。57. 曾不盈寸：还不满一寸。曾，尚、还。盈，满。58. 简：挑选。同“拣”，挑选。 59. 修狭：长而窄。60. 技亦灵怪矣哉：技艺也真奇妙啊！矣哉，相当于“了啊”，表示惊叹的语气词。61. 计：计,计算。
31. 口技 【清】林嗣环
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障（pínɡ zhànɡ），口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷（shăo qĭnɡ），但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓（yì）语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮（xù xù ）不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱（chì）大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁（hōu）声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间（jiàn）力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳（yè）屋许许（hŭ hŭ）声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
注释：1．会宾客大宴…… 会：适逢，正赶上，恰好。宴：举行宴会。厅事：大厅，客厅。施：设置，安放。屏障：指屏风、围帐一类用来隔断视线的东西。抚尺：艺人表演用的道具，也叫“醒木”。 2．团坐：相聚而坐。团：聚集，集合。3. 少顷：一会儿。4. 但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 但：只。闻：听见。坐：通“座”。然：...的样子。5.欠伸：打哈欠，伸懒腰。6. 呓（yì）语：说梦话。7.既而：不久。而，这里作表时间的副词的词尾。
8．妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。抚：拍。乳：喂奶。呜：指轻声哼唱着哄小孩入睡。
9.絮絮（xù xù ）：连续不断地说话。10. 叱（chì）：大声呵斥、怒骂。11.一时：同一时候。12. 众妙毕备：各种妙处都具备。意思是各种声音都模仿得极像。毕：都、全。13.侧目：偏着头看，形容听得入神。14．默叹：默默地赞叹。15. 未几：不多久。16. 齁（hōu）：打鼾。17. 作作索索：老鼠活动的声音。18. 倾侧：倾斜翻倒。19.宾客意少舒，稍稍正坐。少：稍微。舒：伸展、松弛。稍稍：时间副词，据《词源》释为“随即”。 20. 俄而：一会儿。21. 中间（jiàn），间（jiàn）：夹杂。22. 力拉崩倒：劈里啪啦，房屋倒塌。力拉：拟声词。23. 曳（yè）屋许许（hŭ hŭ）声：（众人）拉塌（燃烧着的）房屋时一起用力的呼喊声。曳：拉。许许：拟声词。24.虽人有百手，手有百指，不能指其一端。 虽：即使。不能指其一端：不能指明其中的任何一种声音。指：指出，指明。一端：一头，这里是“一种”的意思。25．人有百口，口有百舌，不能名其一处也。名：说出。26．于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。奋袖出臂：捋起袖子，露出手臂。奋：张开、展开。股：大腿。战战：的样子。几（jī）：几乎，差点儿。走：跑。
32. 口技 【清】蒲松龄
村中来一女子，年二十有四五，携一药囊，售其医。有问病者，女不能自为方，俟暮夜问诸神。晚洁斗室，闭置其中。众绕门窗，倾耳寂听；但窃窃语，莫敢咳。内外动息俱冥。至夜许，忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶？”一女子答云：“来矣。”又曰：“腊梅从九姑来耶？”似一婢答云：“来矣。”三人絮语间杂，刺刺不休。俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”乱言曰：“春梅亦抱小郎子来耶？”一女曰：“拗哥子！呜呜不睡，定要从娘子来。身如百钧重，负累煞人！”旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，一齐嘈杂。即闻女子笑曰：“小郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。”既而声渐疏，帘又响，满室俱哗，曰：“四姑来何迟也？”有一小女子细声答曰：“路有千里且溢，与阿姑走尔许时始至。阿姑行且缓。”遂各各道温凉声，并移坐声，唤添坐声，参差并作，喧繁满室，食顷始定。即闻女子问病。九姑以为宜得参，六姑以为宜得芪，四姑以为宜得术。参酌移时，即闻九姑唤笔砚。无何，折纸戢戢然，拔笔掷帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投笔触几，震笔作响，便闻撮药包裹苏苏然。顷之，女子推帘，呼病者授药并方。反身入室，即闻三姑作别，三婢作别，小儿哑哑，猫儿唔唔，又一时并起。九姑之声清以越，六姑之声缓以苍，四姑之声娇以婉，以及三婢之声，各有态响，听之了了可辨。群讶以为真神。而试其方，亦不甚效。此即所谓口技，特借之以售其术耳。然亦奇矣！
昔王心逸尝言：“在都偶过市廛，闻弦歌声，观者如堵。近窥之，则见一少年曼声度曲。并无乐器，惟以一指捺颊际，且捺且讴，听之铿铿，与弦索无异。”亦口技之苗裔也。
注释：1.年二十四五。有，同“又”。2.携：携带。囊：一种口袋。售：出售、买。医:医术。
3.有问病者。问：询问。4.女不能自为方。为：做，这里指写、开。自：自己。方：药方。为方：开药方。5.俟（sì）：等待。6.暮：傍晚。夜：晚上。暮夜：天黑。7.问诸：兼词，相当于“之于”。7.洁：使„„洁净。斗室：斗室：很小的房间。8.闭：关。置：放。其：它，代指斗室。9.众：众人。绕：围绕。10.倾：侧。寂：静、安静。寂听：静静地听。11.但：只。窃窃：私下里小声交谈。语：说话。12.莫：不。13.动：响动。息：声息。俱：都。冥：深沉，这里指宁静、无声。14.至：到。许：大约，表示约摸估计。15.从：跟随、随从。似：好像。16.云：说。17.絮语：连续不断地说话。18.间：夹杂。杂：夹杂。刺刺：不停地说话的样子。不休：停止。19.俄：即“俄而。闻：听。复：又、再。动：响动。乱言：说话杂乱没次序。小郎：儿子。小郎子：小男孩。拗：固执。哥子：小哥哥。呜呜：指吵闹声。娘子：婢女对主人家的妻子称呼。钧：古代重量单位，一钧相当于三十斤。百钧：形容重量很重。负：背、背负。煞：表示极度。旋：立即、马上。殷：殷切。勤：勤快。讯：信息。寒暄：礼节上的问寒问暖。慰劳：慰问。喜：同“嬉”，嬉戏。嘈：杂乱。杂：杂乱。嘈杂：杂乱、喧闹。即：就、立刻。好：喜欢。耍：玩耍。远：路远。迢迢：指路途遥远。既而：不久。疏：稀疏、疏落。俱：都。哗：吵闹、喧哗。何：为什么。细：轻。路：路程。且：并且。溢：原指水满而漫出来，这里指多出。尔许：即“如许”，意为“这么久”。时：时间。始：才。行：走。且：又。缓：慢、缓慢。各各：各个。道：说。道温凉：指礼节上的问凉问暖，同寒暄。并：加上。坐：同“座”，座位，这里指凳椅。唤：叫。添：加。参cēn差：不齐。并：一起。作：响。喧：喧闹。繁：繁杂。满：充满。食：吃。食顷：吃顿饭的功夫。始：才。定：安定、停歇、停止。
即：就。问：询问。以为：认为。宜：应该。得：用。人参[shēn]。芪[黄芪, qí]。术：[白术。参：参与。酌：斟酌。参酌：商量。移时：一会儿。唤：叫。无何：不久。戢[jí]戢：
拟声词，指裁纸的声音。掷：丢、扔。帽：笔套。既而：不久。投：丢、扔。触：碰。几：桌子。作：发出。顷之：一会儿。授：给。并：和。方：药方。反：同“返”，返回。即：就。作：说。作别：告别。一时：同一时候]。并：一起。起：响起。之：的。清：清脆。以：连词，不译。缓：缓慢。苍：苍老。娇：娇嫩。婉：婉转。态：形态。响：声响。了了：清楚。辨：分辨。
群：大家、众人。讶：惊讶。真：真的。试：试用。效：有效。即：就。谓：说。特：只不过。借：借助。以：连词，来。术：医术。耳：罢了。然：但。奇：稀奇。
昔：以前。尝：曾经。言：说。都：京城。偶：偶然。过：经过。市：集市；廛[chán]：古代指一户人家占有的房地。市廛：商铺集中地。弦歌：合着琴声而歌唱。如：像。堵：墙。近：走近。窥：从缝隙中看。则：就。曼：长。曼声：拖长声音。度曲：依曲调而歌。唯：只。以：用。捺：揿、按。颊：脸颊。际：边。且„„且„„：一边„„一边„„。讴：唱歌。铿铿：声音响亮。弦索：弹琴弦。无异：不同。苗裔yì：后代。
村中来一女子，年二十有（同“又”）四五，携（携带）一药囊（一种口袋），售（出售、买）其医（医术）。有问（询问）病者，女不能自（自己）为（做，这里指写、开）方（药方）[为方：开药方]，俟（sì，等待）暮（傍晚）夜（晚上）[暮夜：天黑]问诸（兼词，相当于“之于”）神。
晚洁（使„„洁净）斗室[斗室：很小的房间]，闭（关）置（放）其（它，代指斗室）中。众（众人）绕（围绕）门窗，倾（侧）耳寂（静、安静）听[寂听：静静地听]；但（只）窃窃[窃窃：私下里小声交谈]语（说话），莫（不）敢咳。内外动（响动）息（声息）俱（都）冥（深沉，这里指宁静、无声）。
至（到）夜许（大约，表示约摸估计），忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶（吗）？”一女子答云：“来矣。”又曰：“腊梅从（跟随、随从）九姑耶？”似（好像）一婢答云（说）：“来矣。”三人絮语[絮语：连续不断地说话]间（夹杂）杂（夹杂），刺刺[刺刺：不停地说话的样子]不休（停止）。俄（即“俄而”）闻（听）帘钩复（又、再）动（响动），女曰：“六姑至矣。”乱言[乱言：说话杂乱没次序]曰：“春梅亦抱小郎（儿子）子[小郎子：小男孩]来耶？”一女曰：“拗（固执）哥子[哥子：小哥哥]！呜呜[呜呜：指吵闹声]不睡，定要从娘子[婢女对主人家的妻子称呼]来。身如百钧（古代重量单位，一钧相当于三十斤）[百钧：形容重量很重]重，负（背、背负）累煞（表示极度）人！”旋（立即、马上）闻女子殷（殷切）勤（勤快）声，九姑问讯（信息）声，六姑寒暄[寒暄：礼节上的问寒问暖]声，二婢慰劳[慰劳：慰问]声，小儿喜（同“嬉”，嬉戏）笑声，一齐嘈（杂乱）杂（杂乱）[嘈杂：杂乱、喧闹]。即（就、立刻）闻女子笑曰：“小郎君亦大好（喜欢）耍（玩耍），远（路远）迢迢[迢迢：指路途遥远]抱猫儿来。”既而[既而：不久]声渐疏（稀疏、疏落），帘又响，满室俱（都）哗（吵闹、喧哗），曰：“四姑来何（为什么）迟也？”有一小女子细（轻）声答曰：“路（路程）有千里且（并且）溢（原指水满而漫出来，这里指多出），与阿姑走尔许[尔许：即“如许”，意为“这么久”]时[时间]始（才）至。阿姑行（走）且（又）缓（慢、缓慢）。”遂各各[各各：各个]道（说）温凉[道温凉：指礼节上的问凉问暖，同寒暄]声，并（加上）移坐（同“座”，座位，这里指凳椅）声，唤（叫）添（添加）坐（同“座”，座位，这里指凳椅）声，参差[参差：不齐]并（一起）作（响），喧（喧闹）繁（繁杂）满（充满）室，食（吃）顷[食顷：吃顿饭的功夫]始（才）定（安定、停歇、停止）。
即（就）闻女子问（询问）病。九姑以为[认为]宜（应该）得（用）参[shēn,人参]，六姑以为宜得芪[黄芪, qí]，四姑以为宜得术[白术]。参（参与）酌（斟酌）[参酌：商量]移时[移时：一会儿]，即闻九姑唤（叫）笔砚。无何[无何：不久]，折纸戢戢[戢[jí]戢：拟声词，
指裁纸的声音。下文的叠音词都是不同的拟声词]然（„„的样子），拔笔掷（丢、扔）帽（笔套）丁丁然，磨墨隆隆然；既而[既而：不久]投（丢、扔）笔触（碰）几（桌子），震震作（发出）响，便闻撮药包裹苏苏然。顷之[顷之：一会儿]，女子推帘，呼病者授（给）药并（和）方（药方）。反（同“返”，返回）身入室，即（就）闻三姑作（说）别[作别：告别]，三婢作别，小儿哑哑，猫儿唔唔，又一时[一时：同一时候]并（一起）起（响起）。九姑之（的）声清（清脆）以（连词，不译）越（响亮），六姑之声缓（缓慢）以苍（苍老），四姑之声娇（娇嫩）以婉（婉转），以及三婢之声，各有态（形态）响（声响），听之了了[了了：清楚]可辨（分辨）。
群（大家、众人）讶（惊讶）以为真（真的）神。而试（试用）其方亦不甚效（有效）。此即（就）所谓（说）口技，特（只不过）借（借助）之以（连词，来）售其术（医术）耳（罢了）。然（但）亦奇（稀奇）矣！
昔（以前）王心逸尝（曾经）言（说）：“在都（京城）偶（偶然）过（经过）市（集市）廛[chán]（古代指一户人家占有的房地）[市廛：商铺集中地]，闻弦歌[弦歌：合着琴声而歌唱]声，观者如（像）堵（墙）。近（走近）窥（从缝隙中看）之，则（就）见一少年曼（长）声[曼声：拖长声音]度曲[度曲：依曲调而歌]。并无乐器，唯（只）以（用）一指捺（揿、按）颊（脸颊）际（边），且捺且[且„„且„„：一边„„一边„„]讴（唱歌），听之铿铿[铿铿：声音响亮]，与弦索[弦索：弹琴弦]无异（不同）。”亦口技之苗裔[苗裔yì：后代]也。
33. 愚公移山 出自《列子·汤问》。作者为战国的列御寇
太行（háng）、王屋二山，方七百里，高万仞（rèn）。本在冀（jì）州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩（chéng）山北之塞(sè)，出入之迂（yū）也，聚室而谋曰：“吾与汝(rǔ)毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾（ceng）不能损魁（kuí）父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担（hè dan）者三夫，叩（kòu）石垦壤，箕畚（jī běn）运于渤海之尾。邻人京城氏之孀（shuāng）妻有遗男，始龀（chèn），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲（qǔ）智叟（sǒu）笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（huì）！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻（chè），曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟(sǒu)亡(wú)以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝(cuò)朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇（lǒng）断焉。
注释：1.太行山：在山西高原和河北平原之间。2.王屋山：在山西阳城、垣曲与河南济源之间。 3.方：方圆，指面积。方七百里，就是四周各七百里。古代计算面积，用截长补短的办法，把不规则的边长变成正方形，再计算它的面积。4.高万仞：形容极高；仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。 5.冀州：古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。6.河阳：黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。7.且：将近。8.面山而居：面对着山居住。9.惩（chéng）：；戒，这里是“苦于”的意思，以……为苦。10.塞（sè）：阻塞。11.迂（yū）：曲折、绕远。 12.聚室而谋：集合全家来商量。室，家。 13.汝：你。这里是复数“你们”的意思。 14.毕力平险：尽全力
铲除险峻的大山。15.指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黄河以南。16.汉阴：汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。汉阴，汉水南岸。
17.献疑：提出疑问。18.以：凭借。19.杂然相许：纷纷表示赞成。杂然，纷纷。许，赞同。
20.君：称呼“您”。21.损：削减。22.曾（céng）：；用在否定副词“不”前，加强否定语气。可译为“连……都……”。 23.魁父：古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。
24.丘：土堆。 25.置：安放。26.且：况且。27.焉：疑问代词，哪里。28.荷（hè）：扛。 29.夫：成年男子。 30.箕畚（jī běn）簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。31.孀（shuāng）：孀妻，寡妇。32.遗男：遗孤，单亲孤儿，遗腹子，孤儿。33.始龀(chèn)：刚刚换牙，指八九岁。（龀，儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄，约七八岁或换牙。）龀，换牙。34.寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。35.始一反焉：才往返一次。反，通“返”，往返。焉，语气助词。36.河曲（qū)：古地名，在今山西省芮城县西。曲，曲折。37.叟（sǒu）：老头。38.甚矣，汝之不惠：哎，你太不聪明了。这是“汝之不惠甚矣”的倒装句，先说“甚矣”，有强调的意味。甚矣，太，非常。 39.惠：同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。 40.其：在“如……何”前面加强反问语气，也可译为难道。 41.长息：长叹。 42.一毛：一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。43.汝心之固，固不可彻：你思想顽固，顽固到了不通事理的地步。彻，通。44.穷匮（kuì）：穷尽。 45.虽我之死：即使我死了。虽，即使。之，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。
46.苦：愁。47.亡（wú）以应：没有话来回答。亡，通“无”，没有。 48.操蛇之神：神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。 49.惧其不已：怕他不停地干下去。其，代愚公。已，停止。50.帝：神话中的天帝。51.感其诚：被他的诚心所感动。感，被……感动。 52.夸娥氏：神话中力气很大的神。53.负：背。 54.一厝朔东：座放在朔方以东地区。
55.厝（cuò）：通“措”，放置。56.朔东：就是朔方以东地区，指山西省的东部。57.雍：就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。 58.陇断——陇通“垄”，高地。断，隔绝。即垄断，山冈高地。 59.如太行,王屋何——能把太行,王屋(两座山)怎么样呢? 60.焉：语气助词，无义。
34. 女娲补天 选自《淮南子·览冥训》
往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载，火爁（lǎn）焱[yàn]而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛[zhuān]民，鸷[zhì]鸟攫[jué]老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天，断鳌[áo]足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸[hé]，冀州平；狡[jiǎo]虫死，颛[zhuān]民生。 注释：1. 四极废：四极：指天的四极。极：柱子。废：坍塌。2.九州裂：大地陷裂。九州：古时分天下为九州。即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。3. 天不兼覆，地不周载：天有所损毁，不能尽覆万物；地有所陷坏，不能遍载万物。兼：全部。周：遍，全。4.爁（lǎn）焱[yàn]：大火延烧的情景。5. 颛民：善良的人民。颛：善良。6.鸷[zhì]鸟：凶猛的禽鸟。7. 攫[jué]：抓、夺。8.鳌：传说中海里的大龟或大鳖。9. 黑龙：水怪，发洪水危害人民，有人说即指共工。10.涸：水干。11.狡：诡诈。狡[jiǎo]虫：指凶禽猛兽。
35.精卫填海 选自《山海经。北次三经》
发鸠[jiū]之山①，其上多柘（zhâ）木②，有鸟焉，其状如乌，文首③，白喙[huì]，赤足，名曰：“精卫”，其名自詨④；是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺[nì]而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙[yīn]⑤于东海。
注释：①发鸠：古代传说中的山名。②柘木：柘树，叶可以养蚕。③文首：头上有花纹。④其名自詨：自叫其名为“精卫”。 詨[xiào，jiào] ：同“叫”。炎帝之少女：炎帝的小女儿。
⑤堙：填塞。
译文：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。