司马炎的历史功绩
司马炎的历史功绩：史学界通常评价司马炎领导实现统一是主要历史功绩，习凿齿评价的“除三国之大害，静汉末之交争，开九域之蒙晦，定千载之盛功者，皆司马氏也。”直到司马炎建立晋朝后才最终实现中国统一，为中国进一步的发展创造条件。中国只有在统一的基础上才会更强盛，建立更多历史功绩。司马炎对中国的历史功绩还有很多，往往被现代忽视。司马炎是仁义进步的政治家，不仅优待三国皇室，孙刘曹被封王公侯，而且对人民也执行仁义政策。司马炎制定了废奴政策，释放大量奴婢代替屯田军，又制定占田制、限制土地兼并和豪强拥有佃户，有效发展生产，建立了天下无穷人的太康盛世。司马炎对中国领土扩展也有贡献，不仅派唐彬恢复长城塞秦汉旧疆域，而且像唐太宗评价的“通上代之不通”、习凿齿评价的“开九域之蒙晦”，使中国对世界的认识到五万里而更辽阔，扩展了更多领土。司马炎对中国封建制度的贡献主要是建立门下省，完善了三省制、州郡县三级行政制度，也建立殿试制度和多相制，加强了封建民主。司马炎也能重视教化为主、不严刑峻法，不以苛酷密束民，制订简明易知的法令而民不易犯禁，保护了百姓利益和社会和谐。为邓艾和王凌、王经平反，做到法外容情，体现了仁义宽厚的品德，增强统治阶级内部团结。司马炎也制订俭朴、廉洁的政策，唐太宗评价：“制奢俗以变俭约，止浇风而反淳朴。”陆云称颂他即位期间从未修饰宫殿，以身作则、想方设法阻止官僚腐败、奢侈，所以才会有“民和俗静，家给人足。”任命李胤、张华、彭灌等清官执政参政，山涛那样的清廉俭朴的官员负责选举官吏，逐渐改变风俗从基础上防止腐败。晋武帝在统治期间能做到天下无穷
人，受到人民拥护，还执行了“班五条诏书于郡国：一曰正身，二曰勤百姓，三曰抚孤寡，四曰敦本息末，五曰去人事。”多次减免百姓赋役，省郡国御调，仅江南百姓就复二十年。在司马炎统治期间，还制定了进步的民族政策，是古代仅有的对少数民族的赋役比中原低，不同于民族压迫征收赋役高于中原。对周边地区的民族采取优待政策的结果是有益的，通常历朝历代都是周边先分裂，在晋朝相反，中原分裂贵族割据时，周边少数民族反而都拥护晋朝，在北方草原甚至首次列入中国行政版图，建立行政区，长期忠于晋朝正朔。晋武帝对少数民族优待的政策直到现代仍被沿用，是中国现在民族团结的基础。晋武帝在文化上的贡献是在封建社会设立国子学，也就是后来沿用到封建社会末期的国子监。晋武帝还设立书博士，首次官方推广书法教育，提高书法文化水平。在晋武帝统治时期是进步、有作为的时代，所以才会被评价为“至于世祖，遂享皇极。仁以厚下，俭以足用，和而不驰，宽而能断，故民咏维新，四海悦劝矣。”晋武帝对中国历史贡献就像唐太宗评价的：是霸王之业大矣，推动了中国历史向前发展，值得所有中国人尊敬拥护。
司马炎的历史功绩
司马炎的历史功绩：史学界通常评价司马炎领导实现统一是主要历史功绩，习凿齿评价的“除三国之大害，静汉末之交争，开九域之蒙晦，定千载之盛功者，皆司马氏也。”直到司马炎建立晋朝后才最终实现中国统一，为中国进一步的发展创造条件。中国只有在统一的基础上才会更强盛，建立更多历史功绩。司马炎对中国的历史功绩还有很多，往往被现代忽视。司马炎是仁义进步的政治家，不仅优待三国皇室，孙刘曹被封王公侯，而且对人民也执行仁义政策。司马炎制定了废奴政策，释放大量奴婢代替屯田军，又制定占田制、限制土地兼并和豪强拥有佃户，有效发展生产，建立了天下无穷人的太康盛世。司马炎对中国领土扩展也有贡献，不仅派唐彬恢复长城塞秦汉旧疆域，而且像唐太宗评价的“通上代之不通”、习凿齿评价的“开九域之蒙晦”，使中国对世界的认识到五万里而更辽阔，扩展了更多领土。司马炎对中国封建制度的贡献主要是建立门下省，完善了三省制、州郡县三级行政制度，也建立殿试制度和多相制，加强了封建民主。司马炎也能重视教化为主、不严刑峻法，不以苛酷密束民，制订简明易知的法令而民不易犯禁，保护了百姓利益和社会和谐。为邓艾和王凌、王经平反，做到法外容情，体现了仁义宽厚的品德，增强统治阶级内部团结。司马炎也制订俭朴、廉洁的政策，唐太宗评价：“制奢俗以变俭约，止浇风而反淳朴。”陆云称颂他即位期间从未修饰宫殿，以身作则、想方设法阻止官僚腐败、奢侈，所以才会有“民和俗静，家给人足。”任命李胤、张华、彭灌等清官执政参政，山涛那样的清廉俭朴的官员负责选举官吏，逐渐改变风俗从基础上防止腐败。晋武帝在统治期间能做到天下无穷
人，受到人民拥护，还执行了“班五条诏书于郡国：一曰正身，二曰勤百姓，三曰抚孤寡，四曰敦本息末，五曰去人事。”多次减免百姓赋役，省郡国御调，仅江南百姓就复二十年。在司马炎统治期间，还制定了进步的民族政策，是古代仅有的对少数民族的赋役比中原低，不同于民族压迫征收赋役高于中原。对周边地区的民族采取优待政策的结果是有益的，通常历朝历代都是周边先分裂，在晋朝相反，中原分裂贵族割据时，周边少数民族反而都拥护晋朝，在北方草原甚至首次列入中国行政版图，建立行政区，长期忠于晋朝正朔。晋武帝对少数民族优待的政策直到现代仍被沿用，是中国现在民族团结的基础。晋武帝在文化上的贡献是在封建社会设立国子学，也就是后来沿用到封建社会末期的国子监。晋武帝还设立书博士，首次官方推广书法教育，提高书法文化水平。在晋武帝统治时期是进步、有作为的时代，所以才会被评价为“至于世祖，遂享皇极。仁以厚下，俭以足用，和而不驰，宽而能断，故民咏维新，四海悦劝矣。”晋武帝对中国历史贡献就像唐太宗评价的：是霸王之业大矣，推动了中国历史向前发展，值得所有中国人尊敬拥护。