白瀑寺。去往白瀑寺，先要上山，随后下到谷底，沿途未见一车一人，是清凉世界。但见白瀑寺，庙宇大多重修，熠熠生辉，规模盛大。目前还在扩建、大修。这个庙历史久远，始建于辽。寺内黄栌边有一灵塔，香炉左右各一松榆和银杏，几块断碑卧地，大雄宝殿里，一班和尚正在诵经。
密云吉祥庵。去年密云寻秋，从不老屯往北，经过蜿蜒山路，抵达这里，好景色：背靠彩色的山，银杏叶铺满一地，两块古碑为明代遗物。寺是一和尚筹款修复的，忘了他的法名，他邀我去课堂喝茶。我问和尚哪里人。他教训道，你真是俗人也。
菩萨鹿村关帝庙。从苇滋水回程，取道南雁路。途经菩萨鹿村，忽被路边一古柏吸引，边上立一屋，屋脊上似有小兽。马上停住，原来是关帝庙，庙前，是七月的萱草，又名忘忧草。两位老太婆，在庙前公园里避暑谈天。
苇滋水龙王庙。一条小溪纵穿苇滋水村，上游蓄水池不远的山坡高处，有龙王庙，高高在上。庙里很简单，仅有一牌位，上书“井泉龙王”，靠墙有一告示，1997年重修。庙前一棵老树，郁郁古柏。
苇滋水村观音和龙王庙。庙里有一棵粗大的槐树，需要三人合抱。村里只剩下老人和小孩，年轻人都进城了。他们生活节奏很慢。他们聚在庙外打牌。
七里渠观音庵。来到庵前，看到门前停满了小车；进庵，红毯铺地；再往里走，听到诵经的声音。原来有人在传播佛法。一打听，今天是六月初三，韦陀菩萨的生日，北京韦陀群请到傳喜法师来此传法。这个庵，是他们韦陀群聚会学习交流的场所。居士给大家分发西瓜，人人有份。
再访长峪城的永兴寺，寺庙新修没几年，如果没有门前这棵树，寺庙也就缺了种什么感觉，树是寺庙的什么呢？
太清观。太清观隐匿在黄草湾郊野公园的白杨树林里，我围着它转了一圈，最后只能通过正门边的猫洞里一窥内部。现在是朝阳区普查登记文物。听人说，里面什么都没有了。春天，来这个公园，会有意外的惊喜。明年春天再见！
昌平七里渠观音庵。如今的七里渠到处是废墟，几年后，这里将耸立起一座座高楼大厦。而这些古老寺庙，会像钉子一样成为地标，告诉世人这里曾经有一个村，村里有一条7里长的水沟。辉煌的中关村，现在的回龙观，就是七里渠的未来，可叹。门内的4棵白杨树是它的标志。
昌平桃林村东岳庙。来到桃林村，打听好几位村民，都说不知道这个寺庙。最后终于问到一个懂的，说不就是大槐树那个庙吗？大槐树下，很多村民聚于树下纳凉，庙在哪里呢？找了半天，终于在村民食堂后看到了吻兽，绕到背后，发现大门锁闭。听说里面的七十二司壁画非常精美。
双泉寺，位于昌平区兴寿镇西新城村。文物词典说创建于元代，明清重修。虽然近期重修过，但山门前的槐树、四合院里的侧柏，让它古意盎然。
四年前第一次看到北武当玉虚观的照片时，我不敢相信它在北京。但它就在北京，一个叫沟崖的山沟里。城里银杏将黄，猜想玉虚观的应该正是时节，于是约上伙伴们探寻。从虎峪出发，我们翻过山梁下到沟崖，再北上登攀一小时，终于在一座绝壁边找到了这片废墟。
距离天仙庙不远的不远处的宝峰寺是灵岳寺的下院，如今早已被人遗忘。当我们快爬上一个山头的时候，年高蓦然回首，发现一座废墟在远处的草木丛中隐现。原来它在那里！ 寺庙的门口，已经成了向日葵地，应该是人栽的，文保碑掩藏在玉米地后，很不容易发现。
终于瞻仰了斋堂的灵岳寺，它是北京现存最早的木构，1000多年了，当时修复的时候首次采用了“原真”修缮法——修旧如旧。爬到寺后的山坡上俯瞰，果真气宇非凡，朴素典雅。寺庙藏于深山中，因为盆地形状和“围椅状断谷”相似，曾被误认为这里发育了冰川地貌。
有些野果只能在寒风中品尝，有些寺庙只能去荒野中寻找。当我们爬进天仙庙后，发现残壁上有字，原来《神探狄仁杰》曾在这里拍过，剧组很会找地方。
门头沟区清水镇齐家庄村灵严寺，北京地区仅存的元代木结构古建筑。如今只剩下一座大殿，门前散落着几块残碑。天气没昨天那么晴朗，将近晌午，初秋的牵牛花还不愿休息。
肖村关帝庙。位于昌平肖村。现存一山门、影壁、正殿和东西配殿，庙内和门口有一棵槐树。2012年被列为昌平区文保单位。只可惜大门紧闭，不知何时会修缮开放，一些村民在庙门口的树下打牌，几年如一日，任时光流淌。
要感受北京的城市化进程，我们不妨去一趟回龙观村。2009年，这里还是村；如今，她彻底消失了，只有两座破庙独存于高楼大厦和天地之间，倍显苍凉。村南的叫玉光寺，村北叫菩萨庙。玉光寺尚存山门、正殿和配殿。正殿墀头雕刻着“国”和“泰”。看到这两字，我觉得有些心酸。
北京城区内的主要寺庙分布地图
恩济庄敕建关帝庙。明清太监在北京的集中坟地有十余处，如皂君庙、大钟寺、万寿寺、恩济庄。有的是皇家恩赐，有的是太监集资的，其中最大的一处就在恩济庄（恩赐之意），雍正十二年赐内监并在此敕建关帝庙，乾隆三年落成。现在只剩下山门、钟鼓楼和一殿。北面墙外有李莲英墓。
鹫峰秀峰寺。明正德年间，太监高公修建。清末寺庙荒废。1911年，刘仲鲁、宝瑞臣修复并创建鹤群社。1925年，一道士买下寺庙，改名修真观。1928年，林行规（1882-1944）购置了秀峰寺，重修后更名为鹫峰山庄。每年5月到8月中秋，林来此避暑并建立诗社。
鹫峰古消债寺。始建年代不详，一说林行规1926年购置消债寺；一说1930年耗费巨资凿山而建。如果欠债了，可来此祈祷消债。文革时被毁。
慈善寺。位于京西天泰山上，有四处看点：寺庙集佛教道教于一家，冯玉祥曾隐居在此并留有事迹陈列室和几处石刻，和尚塔一座，山腰开凿的大佛头。传顺治出家于此。《燕京岁时记》载:“每岁三月十八日开庙，香火甚繁”。
地藏庵，门额上书古刹地藏禅林，迎新街57号。迎新街，原来叫阎王庙街。几年前，南城开始改造。如今，迎新街已经彻底消失了。
北池子大街上的凝和庙，现在是北池子小学。凝和庙俗称云神庙，是祭祀云神的地方，北边几步则为宣仁庙。故宫外八庙：宣仁庙(风)、昭显庙(雷)、凝和庙(云)、福佑寺(雨)，真武庙、万寿兴隆寺、普度寺、静默寺。它们分布在紫禁城周围，但不知静默寺和真武庙具体位置。
吉祥寺。才发现以前常路过的地安门外大街的小胡同里有一古寺——吉祥寺。始建于元，俗称千佛寺。正统三年敕赐吉祥寺。万历九年因德胜门八步口另建千佛寺，此处便称小千佛寺。清代，成为先医庙，是太医院（105～117号）的一部分。不让进，只能远望景惠殿正脊上的吻兽。
吉祥寺。才发现以前常路过的地安门外大街的小胡同里有一古寺——吉祥寺。始建于元，俗称千佛寺。正统三年敕赐吉祥寺。万历九年因德胜门八步口另建千佛寺，此处便称小千佛寺。清代，成为先医庙，是太医院（105～117号）的一部分。不让进，只能远望景惠殿正脊上的吻兽。
爬凤凰岭北线的时候，会遇到一座庙，叫桃源观，原名妙峰庵。始建于明代嘉靖年间，清光绪年间，更名为桃源观。2003年，中国道教协会副会长、北京道教协会会长黄信阳道长主持重修桃源观。这是建国后海淀区第一个对外开放的道观。
昌平回龙观黄土东村真武庙。清。尚存前殿、后殿、左右配殿，保存完好。
房山铁瓦寺。铁瓦寺深藏在河北乡政府里。奇特之处在于一它是圆的，二顶上铺铁瓦。没摸到瓦片，但看着不像是铁制，猜测铁瓦已经在大炼钢铁的时候被炼掉了。
延庆龙王庙。从乌龙峡谷出来，就是这里。建筑挺新的，也就没有进去。
延庆朝阳寺。抵达这里的时候已经将近5点，几位村民正利用空荡荡的广场晒着葵花籽——这是极具中国特色的。夕阳马上要下山了，一抹阳光洒在金色的白杨林梢头，非常静谧。匆忙上山想赶在朝阳寺关门前看一眼，却发现寺门紧闭，未能如愿，下次吧。
百花山显光寺。百花山上吞云吐雾，为避山雨，我们前往显光寺。一踏入文殊阁，所有人都惊呆了，院里的地缝上竟长满了怒放的野罂粟。想必出家人亦有爱美之心，不忍锄去吧。
凤凰岭景区内的明照洞瑞云庵，现妙觉禅寺（遗址）是从这里迁出来的。
位于温泉白家疃的怡贤亲王祠，现为小学
普照寺，大觉寺旁边，现被占据
海淀区黑龙潭龙王庙，可能被部队占据，只能在围墙外远观。
黄普院是金章宗的行宫之一，为京西八大水院之一。明正统二年改为妙觉禅寺。弘治十四年改为明照洞瑞云庵。1941年被日军焚毁，剩余殿址和几座古碑。遗址位于凤凰岭景区内。初春，山桃花满山遍野怒放。
延庆永宁天主教堂
永宁火神庙
延庆灵照寺。内有一些石碑
延庆北关龙王庙，虽然位于路边，但门前田地里种着玉米和向日葵。
丫髻山碧霞元君祠，此为东顶玉皇阁。几年前去时在修，现在应该修好了。为京东著名道观，碧霞元君的道场，始建于唐，康熙六十大寿万寿道场在此举行，四月五月的东大山（即丫髻山）庙会是华北地区四大庙会之一。
昌平仙人洞，可以沿着人工隧道下到洞里，但再下探需要绳索。
长峪城关帝庙
玉河码头边正在维修的玉河庵。门前西侧的石碑现在移到了山门东侧。
昌平南一村清真寺。
门头沟斜河涧广化寺，已被村民占据，内有狗。当时到这里是为了看所谓的第四纪冰川漂砾，无意中发现了这个寺。因为是私人住宅，没有进去。
正在修缮的门头沟崇化寺。现在应该修好了。门前两棵银杏树尤其壮观。
琉璃渠关帝庙
戒台寺核心，大戒台就在中间的四角攒尖顶大殿里。
谷积山灵鹫禅寺，名字空灵，因为我老想到天龙八部里的灵鹫宫。
大觉寺内，潇洒哥正在给队伍讲解古建艺术。这一天，我们从大觉寺穿越到灰峪寻找化石
在太阳升起的时候，北京边城——长峪城里的永兴寺显得格外宁静。因为门前的这棵树，空无一人的寺庙自然而和谐。村里的阿姨告诉我：只有看社戏的时候，寺庙的门才是开放的。而这里的社戏，延续那么多代之后，现在正面临后继无人的窘境。门虽关着，但努力寻找还是能找到入口的。
长峪城村里的菩萨庙
岔道古城的城隍庙
兴隆寺。宛平城内
广化寺。后海东岸，银淀桥北。凌晨腊八施粥
普度寺。这里有个特殊的构件，就是三重椽，常见的仅两重。
凤凰岭龙泉寺
古北口村财神庙
慈善寺。现存碑刻都是清代。
报国寺。 现在是旧货市场。
白龙潭五龙祠。因为这里供奉了五尊龙神：小白龙和四海龙王，故而得名。从黄琉璃瓦的屋顶可知，这是一座和皇帝有着密切关系的寺庙，清代的很多皇帝，都曾到这里祈雨
龙泉寺。密云白龙潭景区内的龙泉寺，始建于元忽必烈年间，山门匾额为李鸿章手书，寺内存有四块石碑，分别是戚继光抒怀碑、李鸿章手书记事碑、袁世凯修葺寺庙记事碑以及道光年间的修葺寺庙功德碑。我们参观寺庙的时候正值下午四点半，寺内六七僧人正准备开饭。
普度寺
白瀑寺。去往白瀑寺，先要上山，随后下到谷底，沿途未见一车一人，是清凉世界。但见白瀑寺，庙宇大多重修，熠熠生辉，规模盛大。目前还在扩建、大修。这个庙历史久远，始建于辽。寺内黄栌边有一灵塔，香炉左右各一松榆和银杏，几块断碑卧地，大雄宝殿里，一班和尚正在诵经。
密云吉祥庵。去年密云寻秋，从不老屯往北，经过蜿蜒山路，抵达这里，好景色：背靠彩色的山，银杏叶铺满一地，两块古碑为明代遗物。寺是一和尚筹款修复的，忘了他的法名，他邀我去课堂喝茶。我问和尚哪里人。他教训道，你真是俗人也。
菩萨鹿村关帝庙。从苇滋水回程，取道南雁路。途经菩萨鹿村，忽被路边一古柏吸引，边上立一屋，屋脊上似有小兽。马上停住，原来是关帝庙，庙前，是七月的萱草，又名忘忧草。两位老太婆，在庙前公园里避暑谈天。
苇滋水龙王庙。一条小溪纵穿苇滋水村，上游蓄水池不远的山坡高处，有龙王庙，高高在上。庙里很简单，仅有一牌位，上书“井泉龙王”，靠墙有一告示，1997年重修。庙前一棵老树，郁郁古柏。
苇滋水村观音和龙王庙。庙里有一棵粗大的槐树，需要三人合抱。村里只剩下老人和小孩，年轻人都进城了。他们生活节奏很慢。他们聚在庙外打牌。
七里渠观音庵。来到庵前，看到门前停满了小车；进庵，红毯铺地；再往里走，听到诵经的声音。原来有人在传播佛法。一打听，今天是六月初三，韦陀菩萨的生日，北京韦陀群请到傳喜法师来此传法。这个庵，是他们韦陀群聚会学习交流的场所。居士给大家分发西瓜，人人有份。
再访长峪城的永兴寺，寺庙新修没几年，如果没有门前这棵树，寺庙也就缺了种什么感觉，树是寺庙的什么呢？
太清观。太清观隐匿在黄草湾郊野公园的白杨树林里，我围着它转了一圈，最后只能通过正门边的猫洞里一窥内部。现在是朝阳区普查登记文物。听人说，里面什么都没有了。春天，来这个公园，会有意外的惊喜。明年春天再见！
昌平七里渠观音庵。如今的七里渠到处是废墟，几年后，这里将耸立起一座座高楼大厦。而这些古老寺庙，会像钉子一样成为地标，告诉世人这里曾经有一个村，村里有一条7里长的水沟。辉煌的中关村，现在的回龙观，就是七里渠的未来，可叹。门内的4棵白杨树是它的标志。
昌平桃林村东岳庙。来到桃林村，打听好几位村民，都说不知道这个寺庙。最后终于问到一个懂的，说不就是大槐树那个庙吗？大槐树下，很多村民聚于树下纳凉，庙在哪里呢？找了半天，终于在村民食堂后看到了吻兽，绕到背后，发现大门锁闭。听说里面的七十二司壁画非常精美。
双泉寺，位于昌平区兴寿镇西新城村。文物词典说创建于元代，明清重修。虽然近期重修过，但山门前的槐树、四合院里的侧柏，让它古意盎然。
四年前第一次看到北武当玉虚观的照片时，我不敢相信它在北京。但它就在北京，一个叫沟崖的山沟里。城里银杏将黄，猜想玉虚观的应该正是时节，于是约上伙伴们探寻。从虎峪出发，我们翻过山梁下到沟崖，再北上登攀一小时，终于在一座绝壁边找到了这片废墟。
距离天仙庙不远的不远处的宝峰寺是灵岳寺的下院，如今早已被人遗忘。当我们快爬上一个山头的时候，年高蓦然回首，发现一座废墟在远处的草木丛中隐现。原来它在那里！ 寺庙的门口，已经成了向日葵地，应该是人栽的，文保碑掩藏在玉米地后，很不容易发现。
终于瞻仰了斋堂的灵岳寺，它是北京现存最早的木构，1000多年了，当时修复的时候首次采用了“原真”修缮法——修旧如旧。爬到寺后的山坡上俯瞰，果真气宇非凡，朴素典雅。寺庙藏于深山中，因为盆地形状和“围椅状断谷”相似，曾被误认为这里发育了冰川地貌。
有些野果只能在寒风中品尝，有些寺庙只能去荒野中寻找。当我们爬进天仙庙后，发现残壁上有字，原来《神探狄仁杰》曾在这里拍过，剧组很会找地方。
门头沟区清水镇齐家庄村灵严寺，北京地区仅存的元代木结构古建筑。如今只剩下一座大殿，门前散落着几块残碑。天气没昨天那么晴朗，将近晌午，初秋的牵牛花还不愿休息。
肖村关帝庙。位于昌平肖村。现存一山门、影壁、正殿和东西配殿，庙内和门口有一棵槐树。2012年被列为昌平区文保单位。只可惜大门紧闭，不知何时会修缮开放，一些村民在庙门口的树下打牌，几年如一日，任时光流淌。
要感受北京的城市化进程，我们不妨去一趟回龙观村。2009年，这里还是村；如今，她彻底消失了，只有两座破庙独存于高楼大厦和天地之间，倍显苍凉。村南的叫玉光寺，村北叫菩萨庙。玉光寺尚存山门、正殿和配殿。正殿墀头雕刻着“国”和“泰”。看到这两字，我觉得有些心酸。
北京城区内的主要寺庙分布地图
恩济庄敕建关帝庙。明清太监在北京的集中坟地有十余处，如皂君庙、大钟寺、万寿寺、恩济庄。有的是皇家恩赐，有的是太监集资的，其中最大的一处就在恩济庄（恩赐之意），雍正十二年赐内监并在此敕建关帝庙，乾隆三年落成。现在只剩下山门、钟鼓楼和一殿。北面墙外有李莲英墓。
鹫峰秀峰寺。明正德年间，太监高公修建。清末寺庙荒废。1911年，刘仲鲁、宝瑞臣修复并创建鹤群社。1925年，一道士买下寺庙，改名修真观。1928年，林行规（1882-1944）购置了秀峰寺，重修后更名为鹫峰山庄。每年5月到8月中秋，林来此避暑并建立诗社。
鹫峰古消债寺。始建年代不详，一说林行规1926年购置消债寺；一说1930年耗费巨资凿山而建。如果欠债了，可来此祈祷消债。文革时被毁。
慈善寺。位于京西天泰山上，有四处看点：寺庙集佛教道教于一家，冯玉祥曾隐居在此并留有事迹陈列室和几处石刻，和尚塔一座，山腰开凿的大佛头。传顺治出家于此。《燕京岁时记》载:“每岁三月十八日开庙，香火甚繁”。
地藏庵，门额上书古刹地藏禅林，迎新街57号。迎新街，原来叫阎王庙街。几年前，南城开始改造。如今，迎新街已经彻底消失了。
北池子大街上的凝和庙，现在是北池子小学。凝和庙俗称云神庙，是祭祀云神的地方，北边几步则为宣仁庙。故宫外八庙：宣仁庙(风)、昭显庙(雷)、凝和庙(云)、福佑寺(雨)，真武庙、万寿兴隆寺、普度寺、静默寺。它们分布在紫禁城周围，但不知静默寺和真武庙具体位置。
吉祥寺。才发现以前常路过的地安门外大街的小胡同里有一古寺——吉祥寺。始建于元，俗称千佛寺。正统三年敕赐吉祥寺。万历九年因德胜门八步口另建千佛寺，此处便称小千佛寺。清代，成为先医庙，是太医院（105～117号）的一部分。不让进，只能远望景惠殿正脊上的吻兽。
吉祥寺。才发现以前常路过的地安门外大街的小胡同里有一古寺——吉祥寺。始建于元，俗称千佛寺。正统三年敕赐吉祥寺。万历九年因德胜门八步口另建千佛寺，此处便称小千佛寺。清代，成为先医庙，是太医院（105～117号）的一部分。不让进，只能远望景惠殿正脊上的吻兽。
爬凤凰岭北线的时候，会遇到一座庙，叫桃源观，原名妙峰庵。始建于明代嘉靖年间，清光绪年间，更名为桃源观。2003年，中国道教协会副会长、北京道教协会会长黄信阳道长主持重修桃源观。这是建国后海淀区第一个对外开放的道观。
昌平回龙观黄土东村真武庙。清。尚存前殿、后殿、左右配殿，保存完好。
房山铁瓦寺。铁瓦寺深藏在河北乡政府里。奇特之处在于一它是圆的，二顶上铺铁瓦。没摸到瓦片，但看着不像是铁制，猜测铁瓦已经在大炼钢铁的时候被炼掉了。
延庆龙王庙。从乌龙峡谷出来，就是这里。建筑挺新的，也就没有进去。
延庆朝阳寺。抵达这里的时候已经将近5点，几位村民正利用空荡荡的广场晒着葵花籽——这是极具中国特色的。夕阳马上要下山了，一抹阳光洒在金色的白杨林梢头，非常静谧。匆忙上山想赶在朝阳寺关门前看一眼，却发现寺门紧闭，未能如愿，下次吧。
百花山显光寺。百花山上吞云吐雾，为避山雨，我们前往显光寺。一踏入文殊阁，所有人都惊呆了，院里的地缝上竟长满了怒放的野罂粟。想必出家人亦有爱美之心，不忍锄去吧。
凤凰岭景区内的明照洞瑞云庵，现妙觉禅寺（遗址）是从这里迁出来的。
位于温泉白家疃的怡贤亲王祠，现为小学
普照寺，大觉寺旁边，现被占据
海淀区黑龙潭龙王庙，可能被部队占据，只能在围墙外远观。
黄普院是金章宗的行宫之一，为京西八大水院之一。明正统二年改为妙觉禅寺。弘治十四年改为明照洞瑞云庵。1941年被日军焚毁，剩余殿址和几座古碑。遗址位于凤凰岭景区内。初春，山桃花满山遍野怒放。
延庆永宁天主教堂
永宁火神庙
延庆灵照寺。内有一些石碑
延庆北关龙王庙，虽然位于路边，但门前田地里种着玉米和向日葵。
丫髻山碧霞元君祠，此为东顶玉皇阁。几年前去时在修，现在应该修好了。为京东著名道观，碧霞元君的道场，始建于唐，康熙六十大寿万寿道场在此举行，四月五月的东大山（即丫髻山）庙会是华北地区四大庙会之一。
昌平仙人洞，可以沿着人工隧道下到洞里，但再下探需要绳索。
长峪城关帝庙
玉河码头边正在维修的玉河庵。门前西侧的石碑现在移到了山门东侧。
昌平南一村清真寺。
门头沟斜河涧广化寺，已被村民占据，内有狗。当时到这里是为了看所谓的第四纪冰川漂砾，无意中发现了这个寺。因为是私人住宅，没有进去。
正在修缮的门头沟崇化寺。现在应该修好了。门前两棵银杏树尤其壮观。
琉璃渠关帝庙
戒台寺核心，大戒台就在中间的四角攒尖顶大殿里。
谷积山灵鹫禅寺，名字空灵，因为我老想到天龙八部里的灵鹫宫。
大觉寺内，潇洒哥正在给队伍讲解古建艺术。这一天，我们从大觉寺穿越到灰峪寻找化石
在太阳升起的时候，北京边城——长峪城里的永兴寺显得格外宁静。因为门前的这棵树，空无一人的寺庙自然而和谐。村里的阿姨告诉我：只有看社戏的时候，寺庙的门才是开放的。而这里的社戏，延续那么多代之后，现在正面临后继无人的窘境。门虽关着，但努力寻找还是能找到入口的。
长峪城村里的菩萨庙
岔道古城的城隍庙
兴隆寺。宛平城内
广化寺。后海东岸，银淀桥北。凌晨腊八施粥
普度寺。这里有个特殊的构件，就是三重椽，常见的仅两重。
凤凰岭龙泉寺
古北口村财神庙
慈善寺。现存碑刻都是清代。
报国寺。 现在是旧货市场。
白龙潭五龙祠。因为这里供奉了五尊龙神：小白龙和四海龙王，故而得名。从黄琉璃瓦的屋顶可知，这是一座和皇帝有着密切关系的寺庙，清代的很多皇帝，都曾到这里祈雨
龙泉寺。密云白龙潭景区内的龙泉寺，始建于元忽必烈年间，山门匾额为李鸿章手书，寺内存有四块石碑，分别是戚继光抒怀碑、李鸿章手书记事碑、袁世凯修葺寺庙记事碑以及道光年间的修葺寺庙功德碑。我们参观寺庙的时候正值下午四点半，寺内六七僧人正准备开饭。
普度寺