“太阳神鸟”研究：寓意深刻
www.chengdu.gov.cn 2005-10-24 来源：成都博物馆 〖字体：大 中 小〗〖背景色：
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2001年2月8日在中国的成都、金沙遗址出土了2千多年前；古代刻有太阳神鸟图案的金箔。成都人的祖先在打磨均匀的圆形金铂上，刻着4只太阳神鸟和12道旋转的金轮。这一神秘而又包含人文哲理的金箔，究竟包含着什么？它在诉说着什么？千年的谜底怎样解答？这无疑是一个有趣的问题。 首先来看这4只鸟，古人为什么要刻4只？不刻3只、2只？而偏偏刻上了“4只”，这4只鸟刚好占着东、南、西、北四个方位上，这就很明白的告诉我们，古人刻鸟的空间意图，表示着太阳神鸟是沿着东、南、西、北，四面循
环飞翔，象是光芒万丈的太阳光辉普照四方。金箔上刻下的十二条旋转般的金轮尖角，又代表什么意思呢？我以为这是个时间的概念；12条金轮代表着一年中12个月份，圆形旋转意味着周而复始，正如一年中1?12月周期；年年如此。
龙和鸟在古代历来是中华民族图腾文化的标志，龙是权威的象征，所以它常常与帝王形象有关，而鸟是代表自由的，它是民众自由的化身。古代巴蜀人对鸟情有独钟，把鸟作为崇拜的神，表述着巴蜀人自古就有走出盆地封闭、对自由的渴望精神。
把太阳作为神来供奉在以往的中国历史中是鲜有记载的事情。但这次出土的金箔，却向我们揭示了巴蜀人不仅崇拜鸟、也崇拜太阳，他们把鸟与太阳化为一体，作为神来崇拜，不能不说这是中国乃至世界文化中的一件大事。这金箔所表述出来的文化与哲理底蕴，便是邪恶与黑暗，无论从时间到空间、都没有长期存在的地方。这寓意着光明的太阳神，就象天空中飞过的鸟，正是我们头顶上、让地球万物生生不熄的太阳。可见成都人的祖先，远在人类文明，蒙昧的年代，就已经在企盼光明，与自由；企盼伟大的太阳神与鸟相接合的精神，这也是全世界人民世代相承追求的一个共同愿望。在西方这一愿望是通过十六世纪文艺复兴运动，才得以认识.强化随后才用法理条文写上“人生来是自由的…”由此才产生了工业文明与现代自然科学。而在中国.这一伟大光辉的思想，却被铭刻在一张用手工打磨得非常均匀的小小金箔之上，被放在地下静静的躺着，这一放就是两千多年。今天拿出来放在我们面前；依然闪耀着熠熠光芒。
现在看来这不是一张简单的金箔，在它身上铭刻着人类从蒙昧时期，就已经产生了的伟大的人文主义思想；那就是光明，公正. 民主 .自由，普天下都一样，没有人格的尊卑，没有权势的荣耀，有的只是：无论你是谁？你只能享有太阳给你的一年12个月的时光，它从不俯首权势，让那些狂妄自大，幻想权位万岁天长的人得逞，它不被任何强权势力量左右，专享，一切武力或者贿赂，在它面前都是暗然无光和徒劳。它把温暖的太阳光辉，洒向四面八方，无论穷人、富人，都是一个样，对谁都是“火一样的心肠！”如果说几千年前这一朴素的人文主义思想在那蒙昧的年代，还带有神秘的力量，它意味着神，它是神的化身。然而几千年后的今天，人们已经用理性的目光审视了以往的历史，洞悉出社会的利弊，让文明自由为天下人所共享，心系大多数人的利益，不为少数人的利益，也决不容许专制，集权，把个人利益或者某个集团的利益凌驾于民众利益之上。这些人类文明的精神，已经深深的铸进了人们心上，谁也不能改变世界历史，谁也不能改变几千年前.人就已经产生过的美好愿望。太阳神鸟所蕴含的人文主义理念，正是“东方伊旬园”文化精髓所在！它表露的是人类共同的美好愿望。所以说巴蜀人铭刻在金箔上的文化理念.是属于全人类的共同精神文化财富，它在2000年的第一个年头出现，决不是一个偶然现象！它在我们社会政治，经济，发展所面临的一系列问题，最紧迫需要找到答案的时候现身，并在为我们做出无声的解答 … … 谁能看透历史，破译这神秘的金箔内含，谁就能预测未来。它的出土昭示着一个古老民族的未来的复兴之路，其历史价值将出乎普通人的眼睛所料。
它将为中国历史进步产生推动力，世间没有什么东西能象创造天地万物的太阳一样伟大，可太阳从不独霸天空。它每天都会自行谢幕；每日轮回的把天空让给月亮 . 星星“你是一颗小小的星星，那怕你就只有一点微弱的光亮，你也可在世上，在这宇宙中存在，发光”??这就是我们伟大的太阳精神。它以博大的胸怀，关照弱小，从不宣称自己是永不落的太阳，以此日夜霸占天下，那些号称“永不落的”结果都没落了，唯有太阳日出日落轮流交替，永不停息。
太阳神鸟血管里奔涌着太阳般火红的热血，象地火奔突，燃烧自己，温暖他人，奉献自身，这一伟大的人文主义思想，启发和升华了多少仁人志士的为人精神。那些只顾自己，为所欲为腐化堕落，花天酒地闭目不见穷人饥寒与艰辛的人，手里拎着来自巧取豪夺，贪污和剥削他人的钱袋子.以及那些掌着人民给他权力的手.以强权高压民众的人，在伟大的太阳神面前他们是何等的渺小呵。 由此看来太阳神鸟.是巴蜀人祖先图腾文化的一个标志，它代表着一种朴素的人文主义精神，这精神在我们今天的时代已经成为一种普遍的社会理念。所以说他在2001年.新千年的第一个年头出现，决不是一次偶然，它在昭示着新千年中国人从蒙昧到理性的思辩。太阳神鸟这一铭刻和闪烁着人文主义光辉理想的金箔在我们成都的出现，这是巴蜀儿女、成都人民的骄傲，它是祖先给我们留下的一笔宝贵精神文化财富，我们应该倍加珍惜。今天的成都人，中国人；应该把太阳神鸟精神，继承下来，发扬光大，太阳神鸟??是一曲献给太阳与自由，永不泯灭的颂歌。
“太阳神鸟”研究：寓意深刻
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2001年2月8日在中国的成都、金沙遗址出土了2千多年前；古代刻有太阳神鸟图案的金箔。成都人的祖先在打磨均匀的圆形金铂上，刻着4只太阳神鸟和12道旋转的金轮。这一神秘而又包含人文哲理的金箔，究竟包含着什么？它在诉说着什么？千年的谜底怎样解答？这无疑是一个有趣的问题。 首先来看这4只鸟，古人为什么要刻4只？不刻3只、2只？而偏偏刻上了“4只”，这4只鸟刚好占着东、南、西、北四个方位上，这就很明白的告诉我们，古人刻鸟的空间意图，表示着太阳神鸟是沿着东、南、西、北，四面循
环飞翔，象是光芒万丈的太阳光辉普照四方。金箔上刻下的十二条旋转般的金轮尖角，又代表什么意思呢？我以为这是个时间的概念；12条金轮代表着一年中12个月份，圆形旋转意味着周而复始，正如一年中1?12月周期；年年如此。
龙和鸟在古代历来是中华民族图腾文化的标志，龙是权威的象征，所以它常常与帝王形象有关，而鸟是代表自由的，它是民众自由的化身。古代巴蜀人对鸟情有独钟，把鸟作为崇拜的神，表述着巴蜀人自古就有走出盆地封闭、对自由的渴望精神。
把太阳作为神来供奉在以往的中国历史中是鲜有记载的事情。但这次出土的金箔，却向我们揭示了巴蜀人不仅崇拜鸟、也崇拜太阳，他们把鸟与太阳化为一体，作为神来崇拜，不能不说这是中国乃至世界文化中的一件大事。这金箔所表述出来的文化与哲理底蕴，便是邪恶与黑暗，无论从时间到空间、都没有长期存在的地方。这寓意着光明的太阳神，就象天空中飞过的鸟，正是我们头顶上、让地球万物生生不熄的太阳。可见成都人的祖先，远在人类文明，蒙昧的年代，就已经在企盼光明，与自由；企盼伟大的太阳神与鸟相接合的精神，这也是全世界人民世代相承追求的一个共同愿望。在西方这一愿望是通过十六世纪文艺复兴运动，才得以认识.强化随后才用法理条文写上“人生来是自由的…”由此才产生了工业文明与现代自然科学。而在中国.这一伟大光辉的思想，却被铭刻在一张用手工打磨得非常均匀的小小金箔之上，被放在地下静静的躺着，这一放就是两千多年。今天拿出来放在我们面前；依然闪耀着熠熠光芒。
现在看来这不是一张简单的金箔，在它身上铭刻着人类从蒙昧时期，就已经产生了的伟大的人文主义思想；那就是光明，公正. 民主 .自由，普天下都一样，没有人格的尊卑，没有权势的荣耀，有的只是：无论你是谁？你只能享有太阳给你的一年12个月的时光，它从不俯首权势，让那些狂妄自大，幻想权位万岁天长的人得逞，它不被任何强权势力量左右，专享，一切武力或者贿赂，在它面前都是暗然无光和徒劳。它把温暖的太阳光辉，洒向四面八方，无论穷人、富人，都是一个样，对谁都是“火一样的心肠！”如果说几千年前这一朴素的人文主义思想在那蒙昧的年代，还带有神秘的力量，它意味着神，它是神的化身。然而几千年后的今天，人们已经用理性的目光审视了以往的历史，洞悉出社会的利弊，让文明自由为天下人所共享，心系大多数人的利益，不为少数人的利益，也决不容许专制，集权，把个人利益或者某个集团的利益凌驾于民众利益之上。这些人类文明的精神，已经深深的铸进了人们心上，谁也不能改变世界历史，谁也不能改变几千年前.人就已经产生过的美好愿望。太阳神鸟所蕴含的人文主义理念，正是“东方伊旬园”文化精髓所在！它表露的是人类共同的美好愿望。所以说巴蜀人铭刻在金箔上的文化理念.是属于全人类的共同精神文化财富，它在2000年的第一个年头出现，决不是一个偶然现象！它在我们社会政治，经济，发展所面临的一系列问题，最紧迫需要找到答案的时候现身，并在为我们做出无声的解答 … … 谁能看透历史，破译这神秘的金箔内含，谁就能预测未来。它的出土昭示着一个古老民族的未来的复兴之路，其历史价值将出乎普通人的眼睛所料。
它将为中国历史进步产生推动力，世间没有什么东西能象创造天地万物的太阳一样伟大，可太阳从不独霸天空。它每天都会自行谢幕；每日轮回的把天空让给月亮 . 星星“你是一颗小小的星星，那怕你就只有一点微弱的光亮，你也可在世上，在这宇宙中存在，发光”??这就是我们伟大的太阳精神。它以博大的胸怀，关照弱小，从不宣称自己是永不落的太阳，以此日夜霸占天下，那些号称“永不落的”结果都没落了，唯有太阳日出日落轮流交替，永不停息。
太阳神鸟血管里奔涌着太阳般火红的热血，象地火奔突，燃烧自己，温暖他人，奉献自身，这一伟大的人文主义思想，启发和升华了多少仁人志士的为人精神。那些只顾自己，为所欲为腐化堕落，花天酒地闭目不见穷人饥寒与艰辛的人，手里拎着来自巧取豪夺，贪污和剥削他人的钱袋子.以及那些掌着人民给他权力的手.以强权高压民众的人，在伟大的太阳神面前他们是何等的渺小呵。 由此看来太阳神鸟.是巴蜀人祖先图腾文化的一个标志，它代表着一种朴素的人文主义精神，这精神在我们今天的时代已经成为一种普遍的社会理念。所以说他在2001年.新千年的第一个年头出现，决不是一次偶然，它在昭示着新千年中国人从蒙昧到理性的思辩。太阳神鸟这一铭刻和闪烁着人文主义光辉理想的金箔在我们成都的出现，这是巴蜀儿女、成都人民的骄傲，它是祖先给我们留下的一笔宝贵精神文化财富，我们应该倍加珍惜。今天的成都人，中国人；应该把太阳神鸟精神，继承下来，发扬光大，太阳神鸟??是一曲献给太阳与自由，永不泯灭的颂歌。