闯不过就绕过
一株大树立在路旁，繁茂葱荣但却含有剧毒，你会选择硬闯还是绕道？料想大多数人都会选择绕路——这个人之常情的做法，当黑云压城，危险来临，闯不过则不如绕过，明哲保身才是明智。
我们并非伟人豪杰，面对“毒树”自然要绕，然而任是那臵生死于度外的勇者，面对刀山火海绝壁湍河又有几人能闯？在适当的时候选择绕路，不仅能保护自己，更是一种处世的大智慧。只会“闯”的不是英雄而是莽夫，懂得“绕”的不仅是英雄更是智者。
眼看着灾难呲牙咧嘴地逼近，与其硬着头皮迎难而上落得个遍体鳞伤，还不如退避三舍，舍近取远。三十六计中的“走为上计”难道不是最妙的一着？遥想那范蠡，深谙着“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏”的道理，远离了野心勃勃、不可共富贵越王，携手西子，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，任白衣胜雪，好不逍遥自在。他的“绕”，保护他避开了那危险的、有毒的爪牙，使他拥有安全而惬意的生活，这一切，都是拜那“绕”字所赐。闯不过则绕过，明此哲理方可保身，方可保全自己的宝贵生命和人身安全。
一代“诗佛”王维也是个明晰此理之人，他看见官场的黑暗险恶，绝不愿被卷入这漩涡之中，于是，他远远地绕开，寄身于辋川之畔的蓝天别墅，寄情于天地浩渺湖光山色之中。既然树有毒，何必尝苦果，想要“不中毒”的最好方法不正是躲开“毒源”吗？在危险前选择绕开的人，是最睿智之人，如果无力奋勇一战，又不愿被“毒”沾染，不妨像王维一般聪明地转身背对“毒树”，行到水穷之处，坐看茫茫云起。闯不过则绕过，明此哲理方可保身，方可拥有为人处世的绝妙智慧。
俗语云：识时务者为俊杰，也就是说，明哲保身才是立身之道；相反，一味硬干，不知绕路之人却只会身败名裂，落得个两手空空的下场。《红楼梦》种的秋桐仗着自己是贾赦所赐，身份特殊，竟闯入王熙凤与尤二姐的斗争中，最终成为凤姐的棋子，下场颇惨。在危险的毒树面前，我们真应当如黛玉初进贾府一般“步步留心，时时在意”。闯不过则绕过，明哲保身，这才是最正确而明智的做法。
当一棵剧毒的大树伫立在眼前，不妨选择绕过去，这不是懦弱，而是为了自我保全；这也不是愚笨，而是一种处世智慧。“尽瘁事君，明哲保身，进退始终，不失其道”，古木参天，毒瘴幢幢，没关系，让我们绕过去，继续向前走。
砍断那棵树
闹市。一棵树伫立在路边，将无数邪恶的枝干张牙舞爪得伸向天穹，体内涌动着剧毒的汁液。
人来了，砍断了树。砍掉那棵树，为了一劳永逸，免受其干扰，不仅是为了保护自身免受其害，亦是为了他人担下一份重要的职责。故，除恶务尽。 除恶当务尽。诚然，“宁可错杀三千，不可放过一个”委实不当，但为了不错杀一个却放过三千也未必是明智之选。“一粒老鼠屎，坏了一锅粥”的道理不言自明。只有从根源处彻底切断，只有彻底伐去那棵树，才可真正保证大多数人的权益。
除恶务尽，求一份自保。君不见，“反腐先锋”落马成腐败案例；君不见，李启铭之父李刚又陷刑讯逼供案。社会机器犹如人体，当那些本应起到防御功能的细胞为保证自身的安危而放弃对病毒的消灭，当毒瘤进入血液深入骨髓，当机器腐蚀无法运转，那些原本想明哲保身的细胞又如何能如愿以偿。在腐败的泥土中生长的种子，即使发了芽，也无法逃离烂根的命运。可见，只有彻底得清楚毒害，方能保全自身的权益。
除恶务尽，担一份重任。当视音频皆可在线收看、收听；当一切文章皆可免费阅读，当盗版商不费分毫即得信息，盗版愈演愈烈。而百度文库的侵权案无疑为此投下了重磅炸弹。案件终以百度“彻底删除未受版权方授权的文学作品”为终，亦成为中国在防盗版之路上前进的一大步。贾平凹，韩寒等作家无疑是这一事件的功臣。告别免费阅读时代，他们所维护的不仅是自身的权益，更是中国知识原创的未来，是他们担起了让中国人未来“有书可读”的职责。由此，承担起这一份重责，肩负起除恶务尽的天职，方可保证文明的未来。 除恶务尽当成为每位公民的自觉意识，如若人人都抵制行贿，拒绝以不公正的手段谋求一己之利，拒绝向官员提供任何“油水”；如若人人都以购买使用正版为荣，那又何来如此之多的“肥差”屡禁不绝的山寨货。借助众人之力，方可将扫黄、打黑、反腐进行到底。毕竟，没有了市场，失去了利益的驱动，社会当可以正确的轨道健全运行。
孙逸仙先生在临终前说：“革命尚未成功，同志仍需努力。”而今我们当言：“毒瘤尚未根除，民众仍需努力。”
来吧！勇士们，让我们抡起手中的巨斧，向路旁的毒树砍去！
伐断那颗有毒的树！
有一种机会叫危难
或许,一颗有毒的树代表了令人望而生畏的危险,但明智之人总会在危难临头之时转危为安。不在危难中沦陷就在危难中爆发,危难带给人的机会着实不可小觑。
如今，当我们翻阅着《气球上的星期五》并为其想象力所折服的时候，我们何曾想到其作者也曾经历过如此的低迷时刻：反反复复十五次的退稿、编辑的白眼、同行们的冷嘲热讽……这对于一位作家来说，已然是一种综艺将他压垮的危难，但儒勒却在沉寂中勃发，将压力化作一往无前的动力，催使着他坚持不懈精益求精，最终成为了科幻小说界的熠熠之星。儒勒是明智的，他将危难化作了完善自己的机会，那种窘迫生活的步步紧逼给予他的是源源动力，而不是自怨自哀的渐渐沦陷。有时候，危难可以成就一个流芳百世的人才。 危难可以让一个人趋于完美实现理想，它更能让一个企业重振旗鼓。
诺基亚公司曾面临过巨大危难，人们对新技术的趋之若鹜似乎剥夺了它生存下去的机会。看着“倒闭”二字日益临近，公司命运悬于一线，诺基亚公司当机立断，冲破荆棘开发了新功能，而也正因此，它一举打败了固步自封的摩托罗拉公司，成为了手机业的龙头企业。几近于倒闭的危难何尝不是给了原先半红不紫的诺基亚一个向世人证明自己的机会？一帆风顺的行业更可能在不思进取的迷梦中被时代暗涌所吞噬，最终被人淡忘。惟有在一路跌跌撞撞、险象环生步步为营的危难中才能造就一个真正摧不垮的企业。
“俄国虽大，我们已经无路可退，后面就是莫斯科。”莫斯科保卫战最艰苦的时候，斯大林发表了他一生最成功的一篇演说。而那时，成千上万刚刚征集的苏联士兵迈着并不整齐的步伐走过红场，悬崖边的是苏联人把生死存亡的重负化作义无反顾的壮烈的厮杀声。而后，苏联胜了，那是最惨烈也是打败法西斯的关键一仗。危难在那时是直面袭来的，无路可退。那种生死攸关，甚至直接影响到民族存亡的危难让历史显得格外厚重，在那一刻，勇敢与怯懦，正义与邪恶，生存与灭亡得到了前所未有的碰撞，击出了惨烈却又无比壮美的历史火花。俄国人抓住了这一转折点，将危难化作了成就一个彪炳史册的伟大民族的机会，在枪林弹雨杀出民族的脊梁。
纵观历史长河，不论对于一个人、一个企业乃至一个民族，面对危难的态度都在关键时刻起到了决定性的作用。正如那棵毒树，让人们在苦苦追寻后得到了化恶为宝的机会。面对危难，以“逆流而上”的勇气与发现机会的慧眼，危难有时会是打开成功之门的金钥匙。
世界上并没有绝对好亦或是绝对坏的事物。就如一棵毒树，我们万不可将其贸然定义为有百害而无一利。其实，倘若能潜心研究，它也有好的一面能够加以利用。所以，我们应学会挖掘出有害之物的美丽之处，并正确地利用，将其变为有价值的宝贝。
变害为宝是智者之举。世界上的危险数不胜数，当我们面对它们时，是该远离、根除还是臵之不理？我想这个选择题应加个选项，那就是利用。危险是其表面现象，或许它们是败絮其外，金玉其中。如果我们发现了其间的亮点并能很好的利用，不就是智慧之花的灿烂绽放吗？
藏医就是这样的智者。当人们对汞萌生畏惧之心时，他们却大胆地将汞作为药引子使用，并有良好的治疗效果。因此，面对“毒”，我们可以“读”，读出它的独特之处并加以利用，这是达到了智商的一个高峰。
变害为宝是仁者之为。面对伤害我们的人或物，我们在暂时的憎恶后，应该将态度扭转过来，怀有一颗仁爱之心对待他们，甚至能巧妙地利用，这样非但能提升我们的思想境界，也能获益颇丰。
当人们对“熊猫烧香”的制造者恨之入骨，巴不得让他多受牢狱之苦时，一家公司却要录用他。这公司看重的是他的才华而看轻了他的犯罪行为。这是“仁”的体现，他们相信这病毒的制造者能够回归正轨，以他出色的能力为软件行业做出巨大的贡献并且能让公司获得较大的利益。倘若他完全被公众否定，无人愿意任用这曾使许多电脑瘫痪的人，那么他可能就此堕落，我们也会失去一块珍宝。由此可见，不可将有害之人或物圈定死，做一位仁者，包容他们的“毒性”，利用他们的闪亮之处，这样思想境界就能到更高的一个层面，利己利他。
变害为宝能够提升一个人的理性思维又能为我们的精神家园创造更亮丽的风景线，从而就塑造出了一个智慧与美德共存的丰满的形象。为人处事就需德才兼备，我们能在对有害事物的正确利用上得以实现。
最近核辐射让许多国家忧心如焚，包括我们中国。不过在担心之余，我们依旧从日本接回了超指标的人们，这不但是中国人民的一份仁爱，也能让我们在对他们进行治疗时学会更过关于对核污染的防御和对患者的有效治疗的方法，智也很好的体现了。因此，不要认为有害的事物只能带给我们无尽的伤害，只要我们换一种眼光去看待他们，他们也是有益处让我们去利用的。有了变害为宝的能力，也就有了高智慧、高品德。
“毒害”不是亘古不变的，我们要学会利用，将有毒之物转化为有益之物。躲避是怯懦的体现，除去是残忍的表达，唯有充分利用才是明智的选择。同时，也就是在变害为宝的过程中，智慧的细胞舞动了起来，思想的土地变得肥沃。
从辩证唯物主义的角度看这颗毒树，它身上既有能致人于死地的毒素，也有救人一命的良药，多么矛盾的集合体！但万物皆是如此，危险的表面下往往蕴藏着惊喜。只要我们能取其精华，去其糟粕，毒树也能变成良药。
为人处事，就该做一张滤纸，它能给你带来成功。格兰特是个酒鬼，整天喝得烂醉如泥，但林肯却让他担任北军司令。当人们哀叹北军完蛋之时，格兰特却率领它打败了南方。不得不钦佩林肯独到的眼光。这也便是伟人与凡人的区别：他们往往能看到别人看不到的，从而登上他人难企的高峰。在别人眼里，格兰特消极，颓废甚至是害群之马。但林肯看到的则是他的才华，他的个性，他看到了北军的希望！为什么林肯能万里挑一？为什么他能宽容格兰的醉酒？因为他眼中有一张滤纸，别人看到了污泥，他则滤出一汪清水！在这个社会中，每个人都是独立体，但在一起又是个整体。如何让个体向整体更好的转变，发挥更大的作用？那就需要像林肯那样，滤其糟粕，取人精华。
为人处世，就该做一张滤纸，这是一种智慧。曾让浙江政府大伤脑经的水葫芦，在打捞后如何安臵又成了一个问题，最后它被免费赠送给市民，种在花棚里，为浙江再添了一道美丽的风景线。在赞叹浙江人大脑灵活时，我们不妨自问，为什么没想到这一点而是对其痛下杀手？水葫芦实在是一种美丽的植物，它给生活添加了美。如果浙江政府当初采取焚烧或掩埋甚至用生物技术杀死水葫芦，那么留给浙江的只是一堆散发着恶臭的垃圾，它也少了一道风景线。做一张滤纸，你会发现许多被你忽略的美丽，试着用滤纸的眼光面对周围的一切，你会有意想不到的快乐！
反之，对一切危险事物，不分青红皂白，直接根除它，人类也会遭受巨大的损失。像眼镜蛇的毒液，它是制造血清的重要原料；像吗啡，它能减轻人们的痛苦；像飓风，则被用来作风力发电。而细菌，也成了对抗病毒的一员大将……这些东西本来令人深恶痛绝，可照样能造福人类。正如毛泽东说的：“我们不能肯定一切，要肯定它是正确的；更不能否定一切，要否定它是错误的；看待事物必须一分为二……”连太阳都有黑子，那世间万物怎会没有黑暗的一面？万物皆有双刃，取其精华，去其糟粕才是正道。
当我们看到一颗毒树的时，不要只想着他的毒素能害人，急着砍了它。更应该想想如何利用它救人。
闯不过就绕过
一株大树立在路旁，繁茂葱荣但却含有剧毒，你会选择硬闯还是绕道？料想大多数人都会选择绕路——这个人之常情的做法，当黑云压城，危险来临，闯不过则不如绕过，明哲保身才是明智。
我们并非伟人豪杰，面对“毒树”自然要绕，然而任是那臵生死于度外的勇者，面对刀山火海绝壁湍河又有几人能闯？在适当的时候选择绕路，不仅能保护自己，更是一种处世的大智慧。只会“闯”的不是英雄而是莽夫，懂得“绕”的不仅是英雄更是智者。
眼看着灾难呲牙咧嘴地逼近，与其硬着头皮迎难而上落得个遍体鳞伤，还不如退避三舍，舍近取远。三十六计中的“走为上计”难道不是最妙的一着？遥想那范蠡，深谙着“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏”的道理，远离了野心勃勃、不可共富贵越王，携手西子，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，任白衣胜雪，好不逍遥自在。他的“绕”，保护他避开了那危险的、有毒的爪牙，使他拥有安全而惬意的生活，这一切，都是拜那“绕”字所赐。闯不过则绕过，明此哲理方可保身，方可保全自己的宝贵生命和人身安全。
一代“诗佛”王维也是个明晰此理之人，他看见官场的黑暗险恶，绝不愿被卷入这漩涡之中，于是，他远远地绕开，寄身于辋川之畔的蓝天别墅，寄情于天地浩渺湖光山色之中。既然树有毒，何必尝苦果，想要“不中毒”的最好方法不正是躲开“毒源”吗？在危险前选择绕开的人，是最睿智之人，如果无力奋勇一战，又不愿被“毒”沾染，不妨像王维一般聪明地转身背对“毒树”，行到水穷之处，坐看茫茫云起。闯不过则绕过，明此哲理方可保身，方可拥有为人处世的绝妙智慧。
俗语云：识时务者为俊杰，也就是说，明哲保身才是立身之道；相反，一味硬干，不知绕路之人却只会身败名裂，落得个两手空空的下场。《红楼梦》种的秋桐仗着自己是贾赦所赐，身份特殊，竟闯入王熙凤与尤二姐的斗争中，最终成为凤姐的棋子，下场颇惨。在危险的毒树面前，我们真应当如黛玉初进贾府一般“步步留心，时时在意”。闯不过则绕过，明哲保身，这才是最正确而明智的做法。
当一棵剧毒的大树伫立在眼前，不妨选择绕过去，这不是懦弱，而是为了自我保全；这也不是愚笨，而是一种处世智慧。“尽瘁事君，明哲保身，进退始终，不失其道”，古木参天，毒瘴幢幢，没关系，让我们绕过去，继续向前走。
砍断那棵树
闹市。一棵树伫立在路边，将无数邪恶的枝干张牙舞爪得伸向天穹，体内涌动着剧毒的汁液。
人来了，砍断了树。砍掉那棵树，为了一劳永逸，免受其干扰，不仅是为了保护自身免受其害，亦是为了他人担下一份重要的职责。故，除恶务尽。 除恶当务尽。诚然，“宁可错杀三千，不可放过一个”委实不当，但为了不错杀一个却放过三千也未必是明智之选。“一粒老鼠屎，坏了一锅粥”的道理不言自明。只有从根源处彻底切断，只有彻底伐去那棵树，才可真正保证大多数人的权益。
除恶务尽，求一份自保。君不见，“反腐先锋”落马成腐败案例；君不见，李启铭之父李刚又陷刑讯逼供案。社会机器犹如人体，当那些本应起到防御功能的细胞为保证自身的安危而放弃对病毒的消灭，当毒瘤进入血液深入骨髓，当机器腐蚀无法运转，那些原本想明哲保身的细胞又如何能如愿以偿。在腐败的泥土中生长的种子，即使发了芽，也无法逃离烂根的命运。可见，只有彻底得清楚毒害，方能保全自身的权益。
除恶务尽，担一份重任。当视音频皆可在线收看、收听；当一切文章皆可免费阅读，当盗版商不费分毫即得信息，盗版愈演愈烈。而百度文库的侵权案无疑为此投下了重磅炸弹。案件终以百度“彻底删除未受版权方授权的文学作品”为终，亦成为中国在防盗版之路上前进的一大步。贾平凹，韩寒等作家无疑是这一事件的功臣。告别免费阅读时代，他们所维护的不仅是自身的权益，更是中国知识原创的未来，是他们担起了让中国人未来“有书可读”的职责。由此，承担起这一份重责，肩负起除恶务尽的天职，方可保证文明的未来。 除恶务尽当成为每位公民的自觉意识，如若人人都抵制行贿，拒绝以不公正的手段谋求一己之利，拒绝向官员提供任何“油水”；如若人人都以购买使用正版为荣，那又何来如此之多的“肥差”屡禁不绝的山寨货。借助众人之力，方可将扫黄、打黑、反腐进行到底。毕竟，没有了市场，失去了利益的驱动，社会当可以正确的轨道健全运行。
孙逸仙先生在临终前说：“革命尚未成功，同志仍需努力。”而今我们当言：“毒瘤尚未根除，民众仍需努力。”
来吧！勇士们，让我们抡起手中的巨斧，向路旁的毒树砍去！
伐断那颗有毒的树！
有一种机会叫危难
或许,一颗有毒的树代表了令人望而生畏的危险,但明智之人总会在危难临头之时转危为安。不在危难中沦陷就在危难中爆发,危难带给人的机会着实不可小觑。
如今，当我们翻阅着《气球上的星期五》并为其想象力所折服的时候，我们何曾想到其作者也曾经历过如此的低迷时刻：反反复复十五次的退稿、编辑的白眼、同行们的冷嘲热讽……这对于一位作家来说，已然是一种综艺将他压垮的危难，但儒勒却在沉寂中勃发，将压力化作一往无前的动力，催使着他坚持不懈精益求精，最终成为了科幻小说界的熠熠之星。儒勒是明智的，他将危难化作了完善自己的机会，那种窘迫生活的步步紧逼给予他的是源源动力，而不是自怨自哀的渐渐沦陷。有时候，危难可以成就一个流芳百世的人才。 危难可以让一个人趋于完美实现理想，它更能让一个企业重振旗鼓。
诺基亚公司曾面临过巨大危难，人们对新技术的趋之若鹜似乎剥夺了它生存下去的机会。看着“倒闭”二字日益临近，公司命运悬于一线，诺基亚公司当机立断，冲破荆棘开发了新功能，而也正因此，它一举打败了固步自封的摩托罗拉公司，成为了手机业的龙头企业。几近于倒闭的危难何尝不是给了原先半红不紫的诺基亚一个向世人证明自己的机会？一帆风顺的行业更可能在不思进取的迷梦中被时代暗涌所吞噬，最终被人淡忘。惟有在一路跌跌撞撞、险象环生步步为营的危难中才能造就一个真正摧不垮的企业。
“俄国虽大，我们已经无路可退，后面就是莫斯科。”莫斯科保卫战最艰苦的时候，斯大林发表了他一生最成功的一篇演说。而那时，成千上万刚刚征集的苏联士兵迈着并不整齐的步伐走过红场，悬崖边的是苏联人把生死存亡的重负化作义无反顾的壮烈的厮杀声。而后，苏联胜了，那是最惨烈也是打败法西斯的关键一仗。危难在那时是直面袭来的，无路可退。那种生死攸关，甚至直接影响到民族存亡的危难让历史显得格外厚重，在那一刻，勇敢与怯懦，正义与邪恶，生存与灭亡得到了前所未有的碰撞，击出了惨烈却又无比壮美的历史火花。俄国人抓住了这一转折点，将危难化作了成就一个彪炳史册的伟大民族的机会，在枪林弹雨杀出民族的脊梁。
纵观历史长河，不论对于一个人、一个企业乃至一个民族，面对危难的态度都在关键时刻起到了决定性的作用。正如那棵毒树，让人们在苦苦追寻后得到了化恶为宝的机会。面对危难，以“逆流而上”的勇气与发现机会的慧眼，危难有时会是打开成功之门的金钥匙。
世界上并没有绝对好亦或是绝对坏的事物。就如一棵毒树，我们万不可将其贸然定义为有百害而无一利。其实，倘若能潜心研究，它也有好的一面能够加以利用。所以，我们应学会挖掘出有害之物的美丽之处，并正确地利用，将其变为有价值的宝贝。
变害为宝是智者之举。世界上的危险数不胜数，当我们面对它们时，是该远离、根除还是臵之不理？我想这个选择题应加个选项，那就是利用。危险是其表面现象，或许它们是败絮其外，金玉其中。如果我们发现了其间的亮点并能很好的利用，不就是智慧之花的灿烂绽放吗？
藏医就是这样的智者。当人们对汞萌生畏惧之心时，他们却大胆地将汞作为药引子使用，并有良好的治疗效果。因此，面对“毒”，我们可以“读”，读出它的独特之处并加以利用，这是达到了智商的一个高峰。
变害为宝是仁者之为。面对伤害我们的人或物，我们在暂时的憎恶后，应该将态度扭转过来，怀有一颗仁爱之心对待他们，甚至能巧妙地利用，这样非但能提升我们的思想境界，也能获益颇丰。
当人们对“熊猫烧香”的制造者恨之入骨，巴不得让他多受牢狱之苦时，一家公司却要录用他。这公司看重的是他的才华而看轻了他的犯罪行为。这是“仁”的体现，他们相信这病毒的制造者能够回归正轨，以他出色的能力为软件行业做出巨大的贡献并且能让公司获得较大的利益。倘若他完全被公众否定，无人愿意任用这曾使许多电脑瘫痪的人，那么他可能就此堕落，我们也会失去一块珍宝。由此可见，不可将有害之人或物圈定死，做一位仁者，包容他们的“毒性”，利用他们的闪亮之处，这样思想境界就能到更高的一个层面，利己利他。
变害为宝能够提升一个人的理性思维又能为我们的精神家园创造更亮丽的风景线，从而就塑造出了一个智慧与美德共存的丰满的形象。为人处事就需德才兼备，我们能在对有害事物的正确利用上得以实现。
最近核辐射让许多国家忧心如焚，包括我们中国。不过在担心之余，我们依旧从日本接回了超指标的人们，这不但是中国人民的一份仁爱，也能让我们在对他们进行治疗时学会更过关于对核污染的防御和对患者的有效治疗的方法，智也很好的体现了。因此，不要认为有害的事物只能带给我们无尽的伤害，只要我们换一种眼光去看待他们，他们也是有益处让我们去利用的。有了变害为宝的能力，也就有了高智慧、高品德。
“毒害”不是亘古不变的，我们要学会利用，将有毒之物转化为有益之物。躲避是怯懦的体现，除去是残忍的表达，唯有充分利用才是明智的选择。同时，也就是在变害为宝的过程中，智慧的细胞舞动了起来，思想的土地变得肥沃。
从辩证唯物主义的角度看这颗毒树，它身上既有能致人于死地的毒素，也有救人一命的良药，多么矛盾的集合体！但万物皆是如此，危险的表面下往往蕴藏着惊喜。只要我们能取其精华，去其糟粕，毒树也能变成良药。
为人处事，就该做一张滤纸，它能给你带来成功。格兰特是个酒鬼，整天喝得烂醉如泥，但林肯却让他担任北军司令。当人们哀叹北军完蛋之时，格兰特却率领它打败了南方。不得不钦佩林肯独到的眼光。这也便是伟人与凡人的区别：他们往往能看到别人看不到的，从而登上他人难企的高峰。在别人眼里，格兰特消极，颓废甚至是害群之马。但林肯看到的则是他的才华，他的个性，他看到了北军的希望！为什么林肯能万里挑一？为什么他能宽容格兰的醉酒？因为他眼中有一张滤纸，别人看到了污泥，他则滤出一汪清水！在这个社会中，每个人都是独立体，但在一起又是个整体。如何让个体向整体更好的转变，发挥更大的作用？那就需要像林肯那样，滤其糟粕，取人精华。
为人处世，就该做一张滤纸，这是一种智慧。曾让浙江政府大伤脑经的水葫芦，在打捞后如何安臵又成了一个问题，最后它被免费赠送给市民，种在花棚里，为浙江再添了一道美丽的风景线。在赞叹浙江人大脑灵活时，我们不妨自问，为什么没想到这一点而是对其痛下杀手？水葫芦实在是一种美丽的植物，它给生活添加了美。如果浙江政府当初采取焚烧或掩埋甚至用生物技术杀死水葫芦，那么留给浙江的只是一堆散发着恶臭的垃圾，它也少了一道风景线。做一张滤纸，你会发现许多被你忽略的美丽，试着用滤纸的眼光面对周围的一切，你会有意想不到的快乐！
反之，对一切危险事物，不分青红皂白，直接根除它，人类也会遭受巨大的损失。像眼镜蛇的毒液，它是制造血清的重要原料；像吗啡，它能减轻人们的痛苦；像飓风，则被用来作风力发电。而细菌，也成了对抗病毒的一员大将……这些东西本来令人深恶痛绝，可照样能造福人类。正如毛泽东说的：“我们不能肯定一切，要肯定它是正确的；更不能否定一切，要否定它是错误的；看待事物必须一分为二……”连太阳都有黑子，那世间万物怎会没有黑暗的一面？万物皆有双刃，取其精华，去其糟粕才是正道。
当我们看到一颗毒树的时，不要只想着他的毒素能害人，急着砍了它。更应该想想如何利用它救人。