金钱的价值 不知是哪位“仁兄”发明了“视金钱如粪土”的名句，于是乎，在下心里恐怕是敬佩心与鄙视心齐头并进了……总而言之，毕竟，我还是要对“钱”作出捍卫。 我想对前面提到的“仁兄”致敬。在当今社会里，钱已经不可缺少。更有甚者，为了钱，要献出自己年轻的生命；部分官员，为了钱，一念之差，收受了贿赂，最后还是受到了法律铁面无私的制裁。“钱”“钱”“钱”，命相连。一句话，道出了钱那高不可攀的地位：钱就是命根子哪！能“视金钱如粪土”，恐怕这类豪杰是不与世人同流合污了。正如那出淤泥而不染的莲花，永远洁白。 现今社会，钱不断的多，多的难以计算。商家为了牟利，不惜过度开采或者搀假害人：今天是“毒奶粉”，明天是“毒鸡鸭”，那么，后天又是什么呢？难以估量。金钱的价值被扩张得太大，以致于钱的价值也一路飙升。那么环境呢？能源呢？地球妈妈在呻吟呀！可是钱那无限的诱惑力，让人如痴如醉，钱那不断的诱惑声，早把地球妈妈的呻吟淹没了…… 不可否定的是钱的价值。我不相信世界上真的有“视金钱如粪土”的人，就算有，那也恐怕是一个不食人间烟火的隐士罢了。“视金钱如粪土”本身就是错误的。人古时候“以物易物”，因为不方便了，所以钱应要求而诞生。钱历经了成百上千年的历史沧桑，它的功劳永远无法埋没。“视金钱如粪土”想把钱的功劳封杀掉、否定掉，但钱始终是人们的生活必不可少的东西。我不禁反问“视金钱如粪土”的名人：“你家里有多少粪土？” “钱”“钱”“钱”，命相连。看似愚俗的话，却又有不可否定的现实性。钱究竟是造福于人们还是为祸人间，没有人可以说清楚。因为时代在变，人物的面貌同时也在不断的新陈代谢…… 钱的利用，正如“取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。”一般。钱不可少，亦不可多，我们要面对钱，而不是沉迷于钱。
金钱的价值 不知是哪位“仁兄”发明了“视金钱如粪土”的名句，于是乎，在下心里恐怕是敬佩心与鄙视心齐头并进了……总而言之，毕竟，我还是要对“钱”作出捍卫。 我想对前面提到的“仁兄”致敬。在当今社会里，钱已经不可缺少。更有甚者，为了钱，要献出自己年轻的生命；部分官员，为了钱，一念之差，收受了贿赂，最后还是受到了法律铁面无私的制裁。“钱”“钱”“钱”，命相连。一句话，道出了钱那高不可攀的地位：钱就是命根子哪！能“视金钱如粪土”，恐怕这类豪杰是不与世人同流合污了。正如那出淤泥而不染的莲花，永远洁白。 现今社会，钱不断的多，多的难以计算。商家为了牟利，不惜过度开采或者搀假害人：今天是“毒奶粉”，明天是“毒鸡鸭”，那么，后天又是什么呢？难以估量。金钱的价值被扩张得太大，以致于钱的价值也一路飙升。那么环境呢？能源呢？地球妈妈在呻吟呀！可是钱那无限的诱惑力，让人如痴如醉，钱那不断的诱惑声，早把地球妈妈的呻吟淹没了…… 不可否定的是钱的价值。我不相信世界上真的有“视金钱如粪土”的人，就算有，那也恐怕是一个不食人间烟火的隐士罢了。“视金钱如粪土”本身就是错误的。人古时候“以物易物”，因为不方便了，所以钱应要求而诞生。钱历经了成百上千年的历史沧桑，它的功劳永远无法埋没。“视金钱如粪土”想把钱的功劳封杀掉、否定掉，但钱始终是人们的生活必不可少的东西。我不禁反问“视金钱如粪土”的名人：“你家里有多少粪土？” “钱”“钱”“钱”，命相连。看似愚俗的话，却又有不可否定的现实性。钱究竟是造福于人们还是为祸人间，没有人可以说清楚。因为时代在变，人物的面貌同时也在不断的新陈代谢…… 钱的利用，正如“取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。”一般。钱不可少，亦不可多，我们要面对钱，而不是沉迷于钱。