劳燕为何不分飞
任何一对分飞的劳燕，分飞的原因绝对不是来自体力不支，大多是飞行方向上的不配合，飞行速度上的不协调，亦或是对沿途风景完
全不同的鉴赏，要不就是彼此无法沟通理解，都是心的疲惫。 现代的中国，身体及心灵疲惫不堪还在齐飞的劳燕应该在90%以上，无数的理由让他（她）们不能不飞，无数的理由让他（她）们不得不一齐飞。
男人这样说： "忍忍，丈母娘对我太好，我不可以辜负她老人家"："忍忍，丈母娘刚去世，我就这样不顾情分说不过去"："忍忍，让孩子再大一点"："忍忍，她身体不太好，等她身体好了再说"："忍忍，说不过去，她曾经和我度过了一段艰难的岁月"。……这种种理由虽然把他们拖得精疲力尽，最终还在齐飞。
女人这样想：“婆婆待我像女儿一样，我不能伤他老人家的心”：“孩子这么小，他对孩子还是很不错的，我不能让孩子受后妈或后爸的虐待”：“在那艰苦的岁月里，他曾对我是那样的好”：“ 婆婆尸骨未寒，我哪能就这样一走了之？”“等孩子能自立了再说”…… 这种种想法虽然在她大脑里翻腾过千万遍，无奈还在一齐飞。
责任、亲情、道义捆绑着每一个人。无论男女：都不忍自私到为自己的一己之欲把儿女的生活一并打乱：不能自私到不顾父母的亲情就一走了之：不能不顾及一己之私对兄弟姐妹造成的不良影响：不能不顾及周边所有人对自己的另眼相看……这责任、这道义、这亲情足以使你不能离去，无论多累，多疲劳都要绑在一起飞。
人的一生说短也长，如果能活一百岁，一味的苦闷自己、煎熬自己，看起来是有些不值。但有些苦必须要吃，吃过了，就别再回味。有些泪必须要流，流过了，就赶紧擦干。有些坡是自己爬上去的，既然爬上去了，就不要回首。有些责任是自己造成的，那就必须要承担，不但要无怨、更要无悔……。
这样的劳燕，注定终生不能分飞，因为他们已经绑在了一起，就算做不到心甘，那也只能试着做到不情愿也情愿……。
劳燕为何不分飞
任何一对分飞的劳燕，分飞的原因绝对不是来自体力不支，大多是飞行方向上的不配合，飞行速度上的不协调，亦或是对沿途风景完
全不同的鉴赏，要不就是彼此无法沟通理解，都是心的疲惫。 现代的中国，身体及心灵疲惫不堪还在齐飞的劳燕应该在90%以上，无数的理由让他（她）们不能不飞，无数的理由让他（她）们不得不一齐飞。
男人这样说： "忍忍，丈母娘对我太好，我不可以辜负她老人家"："忍忍，丈母娘刚去世，我就这样不顾情分说不过去"："忍忍，让孩子再大一点"："忍忍，她身体不太好，等她身体好了再说"："忍忍，说不过去，她曾经和我度过了一段艰难的岁月"。……这种种理由虽然把他们拖得精疲力尽，最终还在齐飞。
女人这样想：“婆婆待我像女儿一样，我不能伤他老人家的心”：“孩子这么小，他对孩子还是很不错的，我不能让孩子受后妈或后爸的虐待”：“在那艰苦的岁月里，他曾对我是那样的好”：“ 婆婆尸骨未寒，我哪能就这样一走了之？”“等孩子能自立了再说”…… 这种种想法虽然在她大脑里翻腾过千万遍，无奈还在一齐飞。
责任、亲情、道义捆绑着每一个人。无论男女：都不忍自私到为自己的一己之欲把儿女的生活一并打乱：不能自私到不顾父母的亲情就一走了之：不能不顾及一己之私对兄弟姐妹造成的不良影响：不能不顾及周边所有人对自己的另眼相看……这责任、这道义、这亲情足以使你不能离去，无论多累，多疲劳都要绑在一起飞。
人的一生说短也长，如果能活一百岁，一味的苦闷自己、煎熬自己，看起来是有些不值。但有些苦必须要吃，吃过了，就别再回味。有些泪必须要流，流过了，就赶紧擦干。有些坡是自己爬上去的，既然爬上去了，就不要回首。有些责任是自己造成的，那就必须要承担，不但要无怨、更要无悔……。
这样的劳燕，注定终生不能分飞，因为他们已经绑在了一起，就算做不到心甘，那也只能试着做到不情愿也情愿……。