《游褒禅山记》知识点梳理
一、通假字
1、长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。
二、词类活用
1、始舍于其址。舍：名词作动词，筑舍定居。
2、名之曰褒禅。/ 以其乃华山之阳名之也。
名：名词作动词，命名，称呼。
3、有泉侧出。侧：名词作状语，在一侧，从侧面。
4、问其深，则其好游者不能穷也。
深：形容词作名词，深度。
穷：形容词作动词。穷尽，走到头。
5、而其见愈奇。见：动词作名词，见到的景象。
6、盖其又深，则其至又加少矣。至：动词作名词，到达的人。
7、火尚足以明也。明：形容词作动词，照明。
8、不得极夫游之乐也。极：形容词作动词，尽情享受。
9、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：形容词作名词，险远的地方。
10、世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。 谬：形容词的使动用法，弄错，使„„错。
传：动词作名词，流传的文字。 名：名词作动词，说明白
11、由山以上五六里。上：方位名词作动词，上行。
三、虚词
“乃”
1、以其乃华山之阳名之也。（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）
2、君子不齿，今其智乃反不能及，何也？（副词，竟，竟然，居然 ）
3、良乃入，具告沛公。（副词，于是）
4、于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出。
（副词，才 ）
“而”
其进愈难，而其见愈其奇 （然而，表示转折） 而不得极夫游之乐也 （因而，表示因果） 此所以学者不可以不深思而慎取之也。（表示并列）
以其求思之深而无不在也。（表示递进 ）
“其”
１、以故其后名之曰（代词，那，指褒禅埋葬之时）
２、距其院东五里（代词，这，指慧空禅院）
３、独其为文犹可识（代词, 代“仆碑”） ４、问其深，则其好游者不能穷也（前“其”：代词，它，代“穴”；后“其”：代词，那些，作“好游者”定语）
５、盖其又深，则其至又加少矣（前“其”：代词，它，代后洞；后“其”：代词，代游客） ６、以其求思之深而无不在也（代词，他们，指古人）
7、而余亦悔其之而不得极夫游之乐也（代词，指自己）
8、视其左右（代词，洞，洞壁）
9、谬其传（代词，它，代山的名称）
10、咎其欲出者（代词，那些，指欲出者）
11、其孰能讥之乎？（语气副词，表反问，岂、难道）
12、既其出（助词，无义）
13、其一犬坐于前（其中）
“以”：
1、以故其后名之曰“褒禅”/ 以其乃华山之阳名之也 / 以其求思之深而无不在也 （介词，因为、由于）
2、无物以相之（来）
3、 险以远（连词，相当于“而”，表并列。）
4、 由山以上（连词，相当于“而”，表承接）
5、余与四人拥火以入（连词，表修饰）
四、特殊句式
1、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 所谓前洞也。
此余之所得也！
今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（判断句）
2、唐浮图慧褒始舍于其址 /
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 （状语后置句）
3、遂与之俱出（省略句，余遂与之俱出）/ 有碑仆道（省略句，有碑仆于道 ）
4、此所以学者不可以不深思而慎取之也（判断句，表示因果关系）
五、一词多义
“道”
1、有碑仆道（名词，路、道路 ）
2、师者，所以传道受业解惑也（名词，道理）
3、于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首 （名词，主张）
4、何可胜道也哉（动词，说、讲）
5、策之不以其道（名词，方法）
“盖”
1、日初出大如车盖（名词，车盖）
2、盖失强援，不能独完（连词，承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为“是由于”等 ）
3、况刘豫州王室之胄，英才盖世（动词，超过，胜过）
4、盖其又深，则其至又加少矣（助词，有“大概”的意思 ）
“文”
1、独其为文犹可识，曰“花山”（名词，文字）
2、不以木为之者，文理有疏密（名词，纹理）
3、属予作文以记之（名词，文章）
4、文过饰非（动词，掩饰）
“然”
1、至于颠覆，理固宜然（代词，如此，这样）
2、吴广以为然（形容词，对、正确）
3、有穴窈然（形容词词尾，“„„的样子”）
4、然视其左右，来而记之者已少（连词，表转折，但、但是 ）
“相”
无物以相之 （相：帮助） 成语：相夫教子
则将焉用彼相矣（ 相：扶助盲人的人 ） 桓公欲相鲍叔 （相：使为相）
悔相道之不察兮 （相：省视，察看） 儿已薄禄相 （相：相貌）
及时相遣归 （相：偏指一方，我）
六、古今异义
1. 比好游者尚不能十一。
古义：十分之一。 今义：数词。
2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。 古义：不平常。
今义：用作表程度的副词，十分，很。
3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：泛指求学的人，指读书人。 今义：特指有专门学问的人。
4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“„„的原因”。
今义：常用来表示因果关系的连词。
5. 于是余又叹焉。
古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。
今义：合用为一个连词。
《游褒禅山记》知识点梳理
一、通假字
1、长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。
二、词类活用
1、始舍于其址。舍：名词作动词，筑舍定居。
2、名之曰褒禅。/ 以其乃华山之阳名之也。
名：名词作动词，命名，称呼。
3、有泉侧出。侧：名词作状语，在一侧，从侧面。
4、问其深，则其好游者不能穷也。
深：形容词作名词，深度。
穷：形容词作动词。穷尽，走到头。
5、而其见愈奇。见：动词作名词，见到的景象。
6、盖其又深，则其至又加少矣。至：动词作名词，到达的人。
7、火尚足以明也。明：形容词作动词，照明。
8、不得极夫游之乐也。极：形容词作动词，尽情享受。
9、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：形容词作名词，险远的地方。
10、世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。 谬：形容词的使动用法，弄错，使„„错。
传：动词作名词，流传的文字。 名：名词作动词，说明白
11、由山以上五六里。上：方位名词作动词，上行。
三、虚词
“乃”
1、以其乃华山之阳名之也。（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）
2、君子不齿，今其智乃反不能及，何也？（副词，竟，竟然，居然 ）
3、良乃入，具告沛公。（副词，于是）
4、于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出。
（副词，才 ）
“而”
其进愈难，而其见愈其奇 （然而，表示转折） 而不得极夫游之乐也 （因而，表示因果） 此所以学者不可以不深思而慎取之也。（表示并列）
以其求思之深而无不在也。（表示递进 ）
“其”
１、以故其后名之曰（代词，那，指褒禅埋葬之时）
２、距其院东五里（代词，这，指慧空禅院）
３、独其为文犹可识（代词, 代“仆碑”） ４、问其深，则其好游者不能穷也（前“其”：代词，它，代“穴”；后“其”：代词，那些，作“好游者”定语）
５、盖其又深，则其至又加少矣（前“其”：代词，它，代后洞；后“其”：代词，代游客） ６、以其求思之深而无不在也（代词，他们，指古人）
7、而余亦悔其之而不得极夫游之乐也（代词，指自己）
8、视其左右（代词，洞，洞壁）
9、谬其传（代词，它，代山的名称）
10、咎其欲出者（代词，那些，指欲出者）
11、其孰能讥之乎？（语气副词，表反问，岂、难道）
12、既其出（助词，无义）
13、其一犬坐于前（其中）
“以”：
1、以故其后名之曰“褒禅”/ 以其乃华山之阳名之也 / 以其求思之深而无不在也 （介词，因为、由于）
2、无物以相之（来）
3、 险以远（连词，相当于“而”，表并列。）
4、 由山以上（连词，相当于“而”，表承接）
5、余与四人拥火以入（连词，表修饰）
四、特殊句式
1、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 所谓前洞也。
此余之所得也！
今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（判断句）
2、唐浮图慧褒始舍于其址 /
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 （状语后置句）
3、遂与之俱出（省略句，余遂与之俱出）/ 有碑仆道（省略句，有碑仆于道 ）
4、此所以学者不可以不深思而慎取之也（判断句，表示因果关系）
五、一词多义
“道”
1、有碑仆道（名词，路、道路 ）
2、师者，所以传道受业解惑也（名词，道理）
3、于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首 （名词，主张）
4、何可胜道也哉（动词，说、讲）
5、策之不以其道（名词，方法）
“盖”
1、日初出大如车盖（名词，车盖）
2、盖失强援，不能独完（连词，承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为“是由于”等 ）
3、况刘豫州王室之胄，英才盖世（动词，超过，胜过）
4、盖其又深，则其至又加少矣（助词，有“大概”的意思 ）
“文”
1、独其为文犹可识，曰“花山”（名词，文字）
2、不以木为之者，文理有疏密（名词，纹理）
3、属予作文以记之（名词，文章）
4、文过饰非（动词，掩饰）
“然”
1、至于颠覆，理固宜然（代词，如此，这样）
2、吴广以为然（形容词，对、正确）
3、有穴窈然（形容词词尾，“„„的样子”）
4、然视其左右，来而记之者已少（连词，表转折，但、但是 ）
“相”
无物以相之 （相：帮助） 成语：相夫教子
则将焉用彼相矣（ 相：扶助盲人的人 ） 桓公欲相鲍叔 （相：使为相）
悔相道之不察兮 （相：省视，察看） 儿已薄禄相 （相：相貌）
及时相遣归 （相：偏指一方，我）
六、古今异义
1. 比好游者尚不能十一。
古义：十分之一。 今义：数词。
2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。 古义：不平常。
今义：用作表程度的副词，十分，很。
3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：泛指求学的人，指读书人。 今义：特指有专门学问的人。
4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“„„的原因”。
今义：常用来表示因果关系的连词。
5. 于是余又叹焉。
古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。
今义：合用为一个连词。