孙中山民生思想对当前民生建设的启示_于春梅

2013年12月总第237期第12期

·历史研究·学术交流AcademicExchangeDec.,2013SerialNo.237No.12

孙中山民生思想对当前民生建设的启示

于春梅,邵奇,张博洋

(齐齐哈尔大学马克思主义学院,黑龙江齐齐哈尔161006)

[摘要]孙中山先生一生致力于资产阶级民主革命,他不仅是伟大的资产阶级民主革命先行

者,而且也是一位伟大的思想家。他的思想体系博大精深,其中民生主义思想是重要的组成部分。

孙中山的民生思想是在吸收了古今中外许多思想家理论成果的基础上形成和发展起来的,是中国

构建民生思想体系的第一人。他的民生思想精华为中国特色民生思想的形成和发展提供了珍贵

的思想资料,他对于民生问题发展的预见以及解决问题的办法,对今天解决民生问题仍具有重要

的现实参考价值和巨大的启示作用。

[关键词]孙中山;民生思想;民生建设

[K258.19[A[1000-8284(2013)12-0182-05中图分类号]文献标志码]文章编号]

孙中山先生不仅是中国民主革命的先行者,而且也是一位伟大的思想家,在他博大的思想体系中,民生思想是其中重要的组成部分。他的民生思想反映了中国人民反抗压迫、反抗剥削,追求人民生活富裕、国家强盛的强烈愿望。我国的民生建设自孙中山先生始,后经毛泽东、邓小平、江泽民到胡锦涛、习近平一直都在努力使之与中国社会主义革命、建设和发展的实际相结合。我党自始至终秉承一切为了群众,全心全意为人民服务的工作路线,形成了以改善民生为目标,关心人民群众切身利益的中国特色社会主义民生观。孙中山的民生思想不仅为我国当前民生理论的形成和发展提供了理论基础,而且对我国当前民生建设仍然具有重要的启示作用。

一、孙中山民生思想的主要内容

:“社会的文明发达、孙中山认为民生是社会文明发达、经济组织改良和道德进步的一个重心,他说

经济组织的改良和道德进步,都是以什么为重心呢?就是以民生为重心。民生就是社会一切活动中的

”原动力。[1]825-826孙中山民生思想包含多个层面,既包括涉及人民生活的衣食住行等基本需要层面,又包

“群众的生命”括关涉社会分配、社会福利的社会层面,还包括消除贫穷、贫富悬殊等的人类层面,但其

核心内容是平均地权,新三民主义中又增加了节制资本。概括起来,孙中山民生思想主要包括以下几个方面的内容。

1.强调民生的重要性,强调民生是重要的社会问题

孙中山明确地讲,民生问题就是生存问题。因此,他对民生问题认识和关注程度很高,把民生作为主要社会问题来加以关注和思考,不仅认为民生是人类“求生存”的需求、欲望和行动,是社会进步的

[2013-08-10收稿日期]

[“孙中山民生思想对我国民生建设的启示研究”(YJSCX2012———基金项目]黑龙江省研究生创新科研资金项目

387HLJ)

[作者简介]于春梅(1970-),女,黑龙江齐齐哈尔人,教授,硕士研究生导师,从事马克思主义理论研究。

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“原动力”,“定律”。他说“民生就是政治的中心,而且认为这是社会发展的就是经济的中心和种种历史

”,“所以社会中的各种变态都是果,活动的中心,好像天空以内的重心一样民生问题才是因”[1]812。孙中

是从人民生活最基本的衣食住行等需要开始的,解决人民的衣食住行等需要是国家山对于民生的关注,

:“我们要实行民生主义必须担负的责任,国家负起了责任,那么人民对于国家也要各尽其义务。他说

就要大家对于这四种需要都不可短少,一定要国家来担负这种责任。人民对于国家来造成一个新世界,

”应该要尽一定的义务,大家都能各尽各的义务,大家自然可以得衣食住行的四种需要。这样,责任和义

务统一了,才会有社会的和谐发展。

2.解决民生问题要靠发展经济,实现国富民强

孙中山生活的时代是中国积贫积弱时期,他看到当时国家贫穷落后,人民流离失所、痛苦不堪,他期望把中国变成一个富强的新中国,试图通过发展经济实现国富民强。孙中山同情人民群众的疾苦,他认为社会和国家都是由家庭和个体的人组成的,只有人民群众日常的物质生活和民众具有基本的生存条

“生存”、“生命”只有对的不断延续和追求,才会有社会和国家的存在和发展。他认为对于人民来件,

讲,最基本的是要解决他们的吃饭和穿衣问题。因此,孙中山强调必须通过发展经济来解决人民群众穿衣、吃饭等现实问题。他希望能从经济上解决民生问题,没有社会生产力的提高和经济的发展,就不可

:“要解决民生问题,能有社会的进步和民生的改善。他说一定要发达资本,振兴实业。……中国的工

”“操之业非要赶快振兴不可。他认为要从根本上解决民生问题,必须走强国富民之路,否则,中国仍然

,在人”是要灭亡的。在他生命的最后几年,他还着手制订一个宏大的发展计划,希望把中国建设成为富强的现代化工业国家。

3.解决民生要消除两极分化,实现财富的均匀分配

孙中山认为在民生问题中,最重要的是土地和资本问题。在他看来,只有土地尽归国有,才能制止垄断,避免形成贫富悬殊,造成社会两极分化。他提出了节制资本,目的是为了限制私人垄断资本的产生,从而防止产生贫富悬殊以及阶级的分化和对立。因此,他力图从解决土地和资本问题来防止财富两极分化,实现国家的繁荣富强。此外,孙中山认为解决民生问题,除了要发展经济、振兴实业,还要注重

“全国的财富分得很均匀”,:“我们要实行民生主在分配方面实现均匀,把避免贫富不均的现象。他说

”孙中山提出用义,还要注重分配问题。我们注重的分配方法,目标不是在赚钱,是要供给大家来使用。

“分配公平”:“社会之所以有进化,的方法来解决民生问题和推动社会进步。他说是由于社会上大多数

。他认为分配问题必须从经济和政治的经济利益相协调,不是由于社会上大多数的经济利益有冲突”

“耕者有其田”,两个方面同时解决,经济方面他提出了两项具体办法:一是平均地权,后来发展为通过

“耕者有其田”来解决民生问题。二是节制资本,节制个人资本,发达国家资本,发展资本主义物质文明,缩小贫富差距,建立一个在经济上能够超过欧美先进资本主义的富强国家,通过国家的富强来解决民生问题。

4.大力发展教育,提高国民素质

孙中山认识到了教育对国家进步的重要性,认为中国要摆脱列强的欺凌,必须从教育这个基本的民

提高国民素质,才会振奋民族精神,才会强大国力。因此,他非常重视教育。他计划等到国生问题着手,

,“此时预筹开消之法,。孙中山对教育要把大部分钱投入到教育领域则莫妙于用作教育费”家富裕后,

的关注和认识也是随着他革命活动不断深入,随着自身阅历、学识和经验的增长而不断丰富和发展的。概括孙中山一生的教育实践,他的教育思想是受西方影响的,他关于教育主张主要包括:注重普及教育、实行义务教育、开办各级新式专门学校、发展师范教育、借鉴西方经验改革教学方法和教学内容等。尽管后来由于形势的变化,孙中山将主要精力投入到军事斗争中,但他并没有完全放弃教育实践,而是尽

搞演讲,试图开发民智,从思想上教育人民、提高人民。可能地办学校、

二、孙中山民生思想对我国民生建设的启示

孙中山的民生思想是在吸收了古今中外许多思想家理论成果的基础上形成和发展起来的,做到了融会贯通,并且有所创新,是中国构建民生思想体系的第一人。他的民生思想精华为中国特色民生思想的形成和发展提供了珍贵的思想资料,他对于民生问题发展的预见以及解决问题的办法,对今天解决民生问题仍具有重要的现实参考价值和巨大的启示作用。

1.关注民生,把民生作为我党执政的着力点

孙中山先生关于民生是社会重心问题的观点,他所表达的追求富裕幸福的愿望,建设人民享有民主

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权利和幸福生活的现代化国家的理想,都体现了孙中山改造中国社会,推动中国实现现代化的强烈愿望。孙中山的这些思想,在一定程度上反映了中国社会发展的客观要求,其思想的精华为中国共产党人所坚持、发展和完善。胡锦涛同志曾在纪念孙中山诞辰140周年的讲话中指出:中国共产党人是孙中山先生革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者。

改革开放以来,随着我国经济的快速发展,也出现了一些有关民生的社会问题。为此,我党高度关注民生,越来越深刻地认识到解决民生问题的重要性,使民生事业获得很大发展,也初步形成了中国特色社会主义民生思想。我党民生思想的形成与发展,借鉴了孙中山民生思想的合理内核。孙中山关注

认为民生是重要的社会问题,把它作为历史重心的重心。我党借鉴了孙中山对民生的认识,把解民生,

:“要加快推进以改善决民生问题放在社会主义现代化建设的重要位置。党的十七大报告就明确指出

民生为重点的社会建设,社会建设与人民幸福安康息息相关。必须在经济发展的基础上,更加注重社会建设,着力保障和改善民生,推进社会体制改革,扩大公共服务,完善社会管理,促进社会公平正义,努力

”党的十七届五劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居,推动建设和谐社会。使全体人民学有所教、

“十二五”中全会进一步把保障和改善民生作为规划建设的根本出发点和落脚点。党的十八大进一步

:“加强社会建设,必须以保障和改善民生为重点。提高人民的物质文化生活水平,是改革开放和强调

多解民生之忧,解决好人民最关心最直接最现实的社会主义现代化建设的根本目的。要多谋民生之利,

利益问题,在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展,努力让人民过上更

”由此可见,好生活。解决民生问题已经成为中国共产党执政的主要着力点。

同时,我党大力弘扬孙中山民生思想的精华,按照科学发展观的要求,解决好民生问题,在经济发展的基础上,更加注重社会建设,着力保障和改善民生,坚持把解决民生问题作为制定政策和开展工作的重要方面,进一步发展民生事业,以解决人民群众最关心、最直接、最现实的民生问题为重点,不仅关注人民的物质生活,还要关注人民的精神生活,使经济发展成果更多地体现在改善民生上,使各种改善民生、发展民生事业的政策措施付诸实施,使人民群众的生活水平得到快速改善和提高,加快小康社会建设的步伐。

2.关注民生,逐步实现共同富裕

(1)缩小收入差距实现共同富裕。孙中山认为近代西方国家的贫富分化现实,主要是由于一部分人凭借对经济的占有垄断了社会资源,而社会资源则在于土地和资本,即少数人凭借对土地和资本的垄断造成大多数人的贫困。因此,孙中山主张要在革命成功后,通过公平分配来防止出现“富者愈富,贫者

的问题,进而实现全民的富裕和国家的富强。社会公平是实现社会和谐的基础,如何协调社会大愈贫”

多数人的经济利益,实现社会公平,避免贫富分化,实现共同富裕,这既是孙中山民生思想要解决的问

:“社会主义不是少数人富起来,题,也是民生建设必须思考的问题。对此,邓小平同志曾指出大多数人

[4]我国政府提出要通过改革完善各项收入分配制穷……社会主义最大的优越性就是共同富裕”。因此,[3][2]

度,进一步理顺分配关系。在经济发展的基础上,更加注重社会公平,合理调整国民收入分配格局,提高劳动报酬在初次分配中的比重,逐步缩小区域、城乡、部门和部分社会成员收入差距。形成比较合理的“中间大、两头小”的橄榄型分配格局,使全体人民共享改革开放和现代化建设的成果,增强幸福指数,实现中国梦。

(2)大力发展经济解决民生问题。社会问题的解决,需要快速发展经济。孙中山认为要解决民生问一定要发达资本,振兴实业。振业实业的方法很多:第一是交通事业,第二是矿产,第三是工业。孙题,

“发达资本,中山的振兴实业”思考和设想反映了他力图通过发展生产力来解决民生问题,以实现中华振兴的目的。孙中山关于发展经济解决民生问题的思想与中国共产党通过发展经济推进民生建设是同

《建国方略》一主旨。孙中山在中关于未来中国发展的诸多设想和规划,尽管有一定缺陷,但在今天仍

然具有非常重要的意义。比如规划中提到的移民西北、建设西北铁路、开发西北等设想,与我们今天西

东方大港、南方大港的规划,实际上是今天我们党提出部大开发战略是一致的。又比如建设北方大港、

的率先发展沿海地区战略。他提出的实行以轻重工业与农业并举的工业化道路,也确实是为我国找到了一条由贫穷到富强的正确道路,在今天已经被中国特色社会主义建设实践所证明。这充分说明了孙中山思想的科学性和的远见性。改革开放30多年来,中国共产党领导中国人民坚持经济建设的中心地位,坚持改革开放的基本国策,使生产力获得了飞速发展,使国民经济获得了持续、快速、健康发展,有力地推进了现代化建设进程。

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3.关注民生,“三农”着重解决问题

孙中山的农民出身背景使他特别关注农民的土地问题,孙中山民生思想的重要内容就是平均地权,平均地权的主旨在于通过核定地价以实现地权平均,反映了中国人民追求生活富裕、国家强盛的强烈愿望。

(1)加强农业的基础地位。孙中山一直重视农业生产,认为农业是关系国计民生的大事,认为解决

:“中国自古以来都是以农业立国,民生问题,关键是发展农业。他说所以农业就是生产粮食的一件大

”我国是个农业大国,事。农业、农村和农民问题,始终是我国革命、建设和改革的根本问题。现阶段

“三农”我们党仍在致力于解决问题。因此,孙中山对农业、土地和农民的关注,抓住了民生问题的要

“吃饭问题能够先解决,民以食为天,在中国只要其余的别种问题就可以随之害。他认为国以民为本,

,:“以农为经,而决”他说以商为纬,本末备具,巨细毕赅,是即强兵富国之先声,治国平天下之枢纽”也。[5]25[1]3这说明孙中山已经认识到了农业是国民经济发展的基础,农业现代化是国家富强的基础。孙中山不仅重视农业的基础地位,还提出了发展农业生产的措施,提倡科学种田、加强水利建设以及农业机械化,并为发展现代农业生产提出了增加农业产量的方法等。这些思想符合当时中国实际,而且对当今发展农业,加强农业基础地位,确保粮食安全都具有重要意义。当前在推进社会主义新农村建设进程中,要把发展现代农业、繁荣农村经济作为首要任务,加大投入力度,加强农业的基础建设。

(2)切实保障农民的利益。孙中山民生思想的重要方面就是解决土地问题,他曾经多次与梁启超、章太炎等人谈论土地问题。他对章太炎说,农民收获三分之二被田主和赋税所夺,原因即在于土地为地

[5]213,“不稼者不得有尺寸土”。主私有。土地乃天然之物,不应私有,应使劳动者有平等的机会享用它

这些言论都充分表明了孙中山对当时土地制度的强烈不满,要建立起公平的土地分配制度。

在农村,土地是集就业、养老、生活、致富于一体的,土地仍是农民生活最基本的保障。改革开放以来,我国农村经济体制改革取得了很大进展,农村建设也取得了很大成就。我国农村已经形成了一套比较完整、成型的土地制度,这一土地制度在充分实现集体土地所有权利益的同时,赋予了农民长期而有保障的土地使用权。但目前农村中仍然存在一定问题,如土地的流转不畅、土地物权权属不明确、土地增值收益分配不规范等,尤其是随着城镇化进程加快,部分土地被征用造成了农民土地流失以及土地增

影响了农民收入及生活。党的十八大明确提出要“提高农民在土地增值收益中值分配中利益受损等,

,的分配比例”因此,我们要充分认识到现阶段解决民生问题对推进新农村建设的重要意义,孙中山在

“平均地权”“核定地价、中提到的照价纳税、照价收买、增值归公”等办法,对我们今天规范土地收益问题仍然具有借鉴作用。在土地收益分配方面,要本着公平公正原则,考虑到失地农民的利益,坚持土地发展权归公的原则,由政府统一行使土地发展权,统一处置土地增值收益,将增值收益由国家、地方政

农民集体、农民个人分享。府、

孙中山在主张土地国有、涨价归公的同时,还主张通过法律的方式保障农民的土地收益利益,提高农民的政治地位。因此,在新农村建设中,我们要从关注民生出发,在土地被征用过程中保障农民的知

参与权、监督权等,确保农民在土地增值收益中的分配比例,增加农民收入,缩小收入差距。从而情权、

建设生产现代化的新农村,建设政治民主的新农村,建设精神文明的新农村,建设和谐的新农村,保证全体农民共享。

4.关注民生,建立健全社会保障体系

(1)解决人民群众最基本的生活需求。孙中山的民生思想在一定程度上反映了中国社会发展的客

孙中山把群众的基本生存需求吃饭穿衣作为民生问题的重要内容。他的民生思想显示了人民观要求,

群众的需求,始终贯穿着以人为本的精神,他时刻关注人民群众的基本生活,并视之是一切的重心。这体现了他对民众生活的关怀,适应了时代的发展。在坚持以人为本的今天,有必要对其思想进行重新梳理,以提取其符合时代精神的精华,进而为构建社会主义和谐社会提供更为坚实的理论支撑。

改革开放以来,随着我国生产力迅速提高,国民经济持续快速发展,综合国力日益增强,人民群众的

我国仍然存在一定数量的贫困人口,解决好这衣食住行等基本生活需要得到了很大改善和提高。但是,

些人的衣食住行等问题并不容易。在社会主义现代化建设进程中,必须把解决民生问题作为重中之重,只有把关系人民切身利益的问题解决了,才会加快民生建设进程。

(2)建立健全社会保障体系。孙中山对民生的关注是从百姓最基本的衣食住行开始的,:“国他说

家为实行民生主义……来开设大规模之裁缝厂于各地,就民数之多少,寒暑之节候,来制造需要之衣服,经供给人民之用。务使人人都得到需要衣服……此就是三民主义国家之政府对于人民穿衣需要之义务

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”孙中山在此所指的国家为人人提供衣服,资格。实际是希望国家通过建立和发展社会保障制度,健全

“老和完善社会保障体系,为人民群众提供最基本的保障和安全。孙中山先生民生思想的最高境界,是

有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归”的大同理想。[7][6]

今天我们在构建社会主义和谐社会、大力推进社会主义现代化建设进程中,必须把保障和改善民生作为重点,解决民生问题不仅体现在人民群众的基本衣食住行层面,更重要的是要在教育、医疗、社会保障等层面不断加强建设力度,给广大人民群众提供生存和生活的保障。孙中山先生民生思想中对百姓生活的关注与我们党关注民生加强社会建设是一致的。今天重温孙中山先生的民生思想,对于我们深

有着重要的现实启示。入推进现代化建设进程,

5.关注民生,促进教育发展与创新

1912年孙中山在演说中提到了“学问是立国之本”孙中山认识到教育的重要性,的主张,认为教育

[7]:“教育为立国之本,是立国之本。孙中山多次强调教育的重要作用振兴之道,不可稍缓”。在上李鸿

“人尽其才”《实业学校令》《实业学校教程》,的主张。1913年南京政府颁布了和主张国章书中提到了

家要优先发展教育,实行义务教育,普及教育,发展专业教育,改革教学内容和教学方法等。尽管这些教

但孙中山在当时能提出这些教育主张也是很难得可贵的,体现了孙中山育思想并没有得到很好的实施,

民生思想的前瞻性。

孙中山教育思想和主张与我们党的教育方针和政策是相一致的。百年大计,教育为本,我们党历来重视教育,视教育为立国之本,坚持把发展教育作为民生建设的重要方面,并且取得了一定成绩。2007

66%、98%,年,我国高等、高中、初中教育入学率分别达到了23%、小学教育净入学率达到99.5%。

2012年召开的党的十八大进一步指出,“教育是民族振兴和社会进步的基石……办好学前教育,均衡发展九年义务教育,基本普及高中阶段教育,加快发展现代职业教育……大力促进教育公平,合理配置教

”十八大报告中关于教育重要性的论述以及普及教育、育资源。发展义务教育、促进教育公平等教育思想无疑也有着对孙中山教育主张的继承和发展。因此,重温孙中山教育思想和主张,对我国当今教育发展和改革仍然具有重要参考价值。

[参考文献]

[1]孙中山.孙中山选集[M].北京:人民出版社,1981.

[2]胡锦涛.在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告[EB/OL].新华网,2007-10-24.

[3]胡锦涛.在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[EB/OL].中华网,2012-11-18.

[4]邓小平文选(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993:364.

[5]孙中山.孙中山全集(第1卷)[M].北京:中华书局,1981.

[6]孙中山《三民主义》OL].南方网,2005-03-10.民生主义第四讲[

[7]杨金荣.民生主义与构建“和谐社会”[OL].http://www.ismg.cn,2005-05-12.[3]

EnlightenmentofSunYat-sen'sThoughtsonCurrentPeople'sLivelihoodProgress

YuChunmei,ShaoQi,ZhangBoyang

(CollegeofMarxismStudies,QiqiharUniversity,Qiqihaer161006,China)

Abstract:Mr.SunYat-sendevotedallhislifetothebourgeoisdemocraticrevolution,asagreatforerunnerofbourgeoisdemocraticrevolutionaswellasagreatthinker.Inhisprofoundthoughts,thepeople'slivelihoodalwaysseizedavitalpart.HeisthefirstpersoninChinatobuildthepeople'slivelihoodthoughtsystem,formedanddevelopedhisthoughtsafterabsorbingtheoreticalachievementsofmanythinkersatalltimesa-roundtheworld.Theessenceofhisthoughtsonpeople'slivelihoodprovidesvaluableideologicaldocumentsfortheformationanddevelopmentofthepeople'slivelihoodthoughtwithChinesecharacteristics.Hisforesightoflivelihoodprogressanditssolutionstillhaveimportantvalueandgreatinspirationtosolvesuchissuesinprac-tice.

Keywords:SunYet-sen;thoughtsofpeople'slivelihood;progressofpeople'slivelihood

〔责任编辑:曹金钟〕

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2013年12月总第237期第12期

·历史研究·学术交流AcademicExchangeDec.,2013SerialNo.237No.12

孙中山民生思想对当前民生建设的启示

于春梅,邵奇,张博洋

(齐齐哈尔大学马克思主义学院,黑龙江齐齐哈尔161006)

[摘要]孙中山先生一生致力于资产阶级民主革命,他不仅是伟大的资产阶级民主革命先行

者,而且也是一位伟大的思想家。他的思想体系博大精深,其中民生主义思想是重要的组成部分。

孙中山的民生思想是在吸收了古今中外许多思想家理论成果的基础上形成和发展起来的,是中国

构建民生思想体系的第一人。他的民生思想精华为中国特色民生思想的形成和发展提供了珍贵

的思想资料,他对于民生问题发展的预见以及解决问题的办法,对今天解决民生问题仍具有重要

的现实参考价值和巨大的启示作用。

[关键词]孙中山;民生思想;民生建设

[K258.19[A[1000-8284(2013)12-0182-05中图分类号]文献标志码]文章编号]

孙中山先生不仅是中国民主革命的先行者,而且也是一位伟大的思想家,在他博大的思想体系中,民生思想是其中重要的组成部分。他的民生思想反映了中国人民反抗压迫、反抗剥削,追求人民生活富裕、国家强盛的强烈愿望。我国的民生建设自孙中山先生始,后经毛泽东、邓小平、江泽民到胡锦涛、习近平一直都在努力使之与中国社会主义革命、建设和发展的实际相结合。我党自始至终秉承一切为了群众,全心全意为人民服务的工作路线,形成了以改善民生为目标,关心人民群众切身利益的中国特色社会主义民生观。孙中山的民生思想不仅为我国当前民生理论的形成和发展提供了理论基础,而且对我国当前民生建设仍然具有重要的启示作用。

一、孙中山民生思想的主要内容

:“社会的文明发达、孙中山认为民生是社会文明发达、经济组织改良和道德进步的一个重心,他说

经济组织的改良和道德进步,都是以什么为重心呢?就是以民生为重心。民生就是社会一切活动中的

”原动力。[1]825-826孙中山民生思想包含多个层面,既包括涉及人民生活的衣食住行等基本需要层面,又包

“群众的生命”括关涉社会分配、社会福利的社会层面,还包括消除贫穷、贫富悬殊等的人类层面,但其

核心内容是平均地权,新三民主义中又增加了节制资本。概括起来,孙中山民生思想主要包括以下几个方面的内容。

1.强调民生的重要性,强调民生是重要的社会问题

孙中山明确地讲,民生问题就是生存问题。因此,他对民生问题认识和关注程度很高,把民生作为主要社会问题来加以关注和思考,不仅认为民生是人类“求生存”的需求、欲望和行动,是社会进步的

[2013-08-10收稿日期]

[“孙中山民生思想对我国民生建设的启示研究”(YJSCX2012———基金项目]黑龙江省研究生创新科研资金项目

387HLJ)

[作者简介]于春梅(1970-),女,黑龙江齐齐哈尔人,教授,硕士研究生导师,从事马克思主义理论研究。

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“原动力”,“定律”。他说“民生就是政治的中心,而且认为这是社会发展的就是经济的中心和种种历史

”,“所以社会中的各种变态都是果,活动的中心,好像天空以内的重心一样民生问题才是因”[1]812。孙中

是从人民生活最基本的衣食住行等需要开始的,解决人民的衣食住行等需要是国家山对于民生的关注,

:“我们要实行民生主义必须担负的责任,国家负起了责任,那么人民对于国家也要各尽其义务。他说

就要大家对于这四种需要都不可短少,一定要国家来担负这种责任。人民对于国家来造成一个新世界,

”应该要尽一定的义务,大家都能各尽各的义务,大家自然可以得衣食住行的四种需要。这样,责任和义

务统一了,才会有社会的和谐发展。

2.解决民生问题要靠发展经济,实现国富民强

孙中山生活的时代是中国积贫积弱时期,他看到当时国家贫穷落后,人民流离失所、痛苦不堪,他期望把中国变成一个富强的新中国,试图通过发展经济实现国富民强。孙中山同情人民群众的疾苦,他认为社会和国家都是由家庭和个体的人组成的,只有人民群众日常的物质生活和民众具有基本的生存条

“生存”、“生命”只有对的不断延续和追求,才会有社会和国家的存在和发展。他认为对于人民来件,

讲,最基本的是要解决他们的吃饭和穿衣问题。因此,孙中山强调必须通过发展经济来解决人民群众穿衣、吃饭等现实问题。他希望能从经济上解决民生问题,没有社会生产力的提高和经济的发展,就不可

:“要解决民生问题,能有社会的进步和民生的改善。他说一定要发达资本,振兴实业。……中国的工

”“操之业非要赶快振兴不可。他认为要从根本上解决民生问题,必须走强国富民之路,否则,中国仍然

,在人”是要灭亡的。在他生命的最后几年,他还着手制订一个宏大的发展计划,希望把中国建设成为富强的现代化工业国家。

3.解决民生要消除两极分化,实现财富的均匀分配

孙中山认为在民生问题中,最重要的是土地和资本问题。在他看来,只有土地尽归国有,才能制止垄断,避免形成贫富悬殊,造成社会两极分化。他提出了节制资本,目的是为了限制私人垄断资本的产生,从而防止产生贫富悬殊以及阶级的分化和对立。因此,他力图从解决土地和资本问题来防止财富两极分化,实现国家的繁荣富强。此外,孙中山认为解决民生问题,除了要发展经济、振兴实业,还要注重

“全国的财富分得很均匀”,:“我们要实行民生主在分配方面实现均匀,把避免贫富不均的现象。他说

”孙中山提出用义,还要注重分配问题。我们注重的分配方法,目标不是在赚钱,是要供给大家来使用。

“分配公平”:“社会之所以有进化,的方法来解决民生问题和推动社会进步。他说是由于社会上大多数

。他认为分配问题必须从经济和政治的经济利益相协调,不是由于社会上大多数的经济利益有冲突”

“耕者有其田”,两个方面同时解决,经济方面他提出了两项具体办法:一是平均地权,后来发展为通过

“耕者有其田”来解决民生问题。二是节制资本,节制个人资本,发达国家资本,发展资本主义物质文明,缩小贫富差距,建立一个在经济上能够超过欧美先进资本主义的富强国家,通过国家的富强来解决民生问题。

4.大力发展教育,提高国民素质

孙中山认识到了教育对国家进步的重要性,认为中国要摆脱列强的欺凌,必须从教育这个基本的民

提高国民素质,才会振奋民族精神,才会强大国力。因此,他非常重视教育。他计划等到国生问题着手,

,“此时预筹开消之法,。孙中山对教育要把大部分钱投入到教育领域则莫妙于用作教育费”家富裕后,

的关注和认识也是随着他革命活动不断深入,随着自身阅历、学识和经验的增长而不断丰富和发展的。概括孙中山一生的教育实践,他的教育思想是受西方影响的,他关于教育主张主要包括:注重普及教育、实行义务教育、开办各级新式专门学校、发展师范教育、借鉴西方经验改革教学方法和教学内容等。尽管后来由于形势的变化,孙中山将主要精力投入到军事斗争中,但他并没有完全放弃教育实践,而是尽

搞演讲,试图开发民智,从思想上教育人民、提高人民。可能地办学校、

二、孙中山民生思想对我国民生建设的启示

孙中山的民生思想是在吸收了古今中外许多思想家理论成果的基础上形成和发展起来的,做到了融会贯通,并且有所创新,是中国构建民生思想体系的第一人。他的民生思想精华为中国特色民生思想的形成和发展提供了珍贵的思想资料,他对于民生问题发展的预见以及解决问题的办法,对今天解决民生问题仍具有重要的现实参考价值和巨大的启示作用。

1.关注民生,把民生作为我党执政的着力点

孙中山先生关于民生是社会重心问题的观点,他所表达的追求富裕幸福的愿望,建设人民享有民主

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权利和幸福生活的现代化国家的理想,都体现了孙中山改造中国社会,推动中国实现现代化的强烈愿望。孙中山的这些思想,在一定程度上反映了中国社会发展的客观要求,其思想的精华为中国共产党人所坚持、发展和完善。胡锦涛同志曾在纪念孙中山诞辰140周年的讲话中指出:中国共产党人是孙中山先生革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者。

改革开放以来,随着我国经济的快速发展,也出现了一些有关民生的社会问题。为此,我党高度关注民生,越来越深刻地认识到解决民生问题的重要性,使民生事业获得很大发展,也初步形成了中国特色社会主义民生思想。我党民生思想的形成与发展,借鉴了孙中山民生思想的合理内核。孙中山关注

认为民生是重要的社会问题,把它作为历史重心的重心。我党借鉴了孙中山对民生的认识,把解民生,

:“要加快推进以改善决民生问题放在社会主义现代化建设的重要位置。党的十七大报告就明确指出

民生为重点的社会建设,社会建设与人民幸福安康息息相关。必须在经济发展的基础上,更加注重社会建设,着力保障和改善民生,推进社会体制改革,扩大公共服务,完善社会管理,促进社会公平正义,努力

”党的十七届五劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居,推动建设和谐社会。使全体人民学有所教、

“十二五”中全会进一步把保障和改善民生作为规划建设的根本出发点和落脚点。党的十八大进一步

:“加强社会建设,必须以保障和改善民生为重点。提高人民的物质文化生活水平,是改革开放和强调

多解民生之忧,解决好人民最关心最直接最现实的社会主义现代化建设的根本目的。要多谋民生之利,

利益问题,在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展,努力让人民过上更

”由此可见,好生活。解决民生问题已经成为中国共产党执政的主要着力点。

同时,我党大力弘扬孙中山民生思想的精华,按照科学发展观的要求,解决好民生问题,在经济发展的基础上,更加注重社会建设,着力保障和改善民生,坚持把解决民生问题作为制定政策和开展工作的重要方面,进一步发展民生事业,以解决人民群众最关心、最直接、最现实的民生问题为重点,不仅关注人民的物质生活,还要关注人民的精神生活,使经济发展成果更多地体现在改善民生上,使各种改善民生、发展民生事业的政策措施付诸实施,使人民群众的生活水平得到快速改善和提高,加快小康社会建设的步伐。

2.关注民生,逐步实现共同富裕

(1)缩小收入差距实现共同富裕。孙中山认为近代西方国家的贫富分化现实,主要是由于一部分人凭借对经济的占有垄断了社会资源,而社会资源则在于土地和资本,即少数人凭借对土地和资本的垄断造成大多数人的贫困。因此,孙中山主张要在革命成功后,通过公平分配来防止出现“富者愈富,贫者

的问题,进而实现全民的富裕和国家的富强。社会公平是实现社会和谐的基础,如何协调社会大愈贫”

多数人的经济利益,实现社会公平,避免贫富分化,实现共同富裕,这既是孙中山民生思想要解决的问

:“社会主义不是少数人富起来,题,也是民生建设必须思考的问题。对此,邓小平同志曾指出大多数人

[4]我国政府提出要通过改革完善各项收入分配制穷……社会主义最大的优越性就是共同富裕”。因此,[3][2]

度,进一步理顺分配关系。在经济发展的基础上,更加注重社会公平,合理调整国民收入分配格局,提高劳动报酬在初次分配中的比重,逐步缩小区域、城乡、部门和部分社会成员收入差距。形成比较合理的“中间大、两头小”的橄榄型分配格局,使全体人民共享改革开放和现代化建设的成果,增强幸福指数,实现中国梦。

(2)大力发展经济解决民生问题。社会问题的解决,需要快速发展经济。孙中山认为要解决民生问一定要发达资本,振兴实业。振业实业的方法很多:第一是交通事业,第二是矿产,第三是工业。孙题,

“发达资本,中山的振兴实业”思考和设想反映了他力图通过发展生产力来解决民生问题,以实现中华振兴的目的。孙中山关于发展经济解决民生问题的思想与中国共产党通过发展经济推进民生建设是同

《建国方略》一主旨。孙中山在中关于未来中国发展的诸多设想和规划,尽管有一定缺陷,但在今天仍

然具有非常重要的意义。比如规划中提到的移民西北、建设西北铁路、开发西北等设想,与我们今天西

东方大港、南方大港的规划,实际上是今天我们党提出部大开发战略是一致的。又比如建设北方大港、

的率先发展沿海地区战略。他提出的实行以轻重工业与农业并举的工业化道路,也确实是为我国找到了一条由贫穷到富强的正确道路,在今天已经被中国特色社会主义建设实践所证明。这充分说明了孙中山思想的科学性和的远见性。改革开放30多年来,中国共产党领导中国人民坚持经济建设的中心地位,坚持改革开放的基本国策,使生产力获得了飞速发展,使国民经济获得了持续、快速、健康发展,有力地推进了现代化建设进程。

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3.关注民生,“三农”着重解决问题

孙中山的农民出身背景使他特别关注农民的土地问题,孙中山民生思想的重要内容就是平均地权,平均地权的主旨在于通过核定地价以实现地权平均,反映了中国人民追求生活富裕、国家强盛的强烈愿望。

(1)加强农业的基础地位。孙中山一直重视农业生产,认为农业是关系国计民生的大事,认为解决

:“中国自古以来都是以农业立国,民生问题,关键是发展农业。他说所以农业就是生产粮食的一件大

”我国是个农业大国,事。农业、农村和农民问题,始终是我国革命、建设和改革的根本问题。现阶段

“三农”我们党仍在致力于解决问题。因此,孙中山对农业、土地和农民的关注,抓住了民生问题的要

“吃饭问题能够先解决,民以食为天,在中国只要其余的别种问题就可以随之害。他认为国以民为本,

,:“以农为经,而决”他说以商为纬,本末备具,巨细毕赅,是即强兵富国之先声,治国平天下之枢纽”也。[5]25[1]3这说明孙中山已经认识到了农业是国民经济发展的基础,农业现代化是国家富强的基础。孙中山不仅重视农业的基础地位,还提出了发展农业生产的措施,提倡科学种田、加强水利建设以及农业机械化,并为发展现代农业生产提出了增加农业产量的方法等。这些思想符合当时中国实际,而且对当今发展农业,加强农业基础地位,确保粮食安全都具有重要意义。当前在推进社会主义新农村建设进程中,要把发展现代农业、繁荣农村经济作为首要任务,加大投入力度,加强农业的基础建设。

(2)切实保障农民的利益。孙中山民生思想的重要方面就是解决土地问题,他曾经多次与梁启超、章太炎等人谈论土地问题。他对章太炎说,农民收获三分之二被田主和赋税所夺,原因即在于土地为地

[5]213,“不稼者不得有尺寸土”。主私有。土地乃天然之物,不应私有,应使劳动者有平等的机会享用它

这些言论都充分表明了孙中山对当时土地制度的强烈不满,要建立起公平的土地分配制度。

在农村,土地是集就业、养老、生活、致富于一体的,土地仍是农民生活最基本的保障。改革开放以来,我国农村经济体制改革取得了很大进展,农村建设也取得了很大成就。我国农村已经形成了一套比较完整、成型的土地制度,这一土地制度在充分实现集体土地所有权利益的同时,赋予了农民长期而有保障的土地使用权。但目前农村中仍然存在一定问题,如土地的流转不畅、土地物权权属不明确、土地增值收益分配不规范等,尤其是随着城镇化进程加快,部分土地被征用造成了农民土地流失以及土地增

影响了农民收入及生活。党的十八大明确提出要“提高农民在土地增值收益中值分配中利益受损等,

,的分配比例”因此,我们要充分认识到现阶段解决民生问题对推进新农村建设的重要意义,孙中山在

“平均地权”“核定地价、中提到的照价纳税、照价收买、增值归公”等办法,对我们今天规范土地收益问题仍然具有借鉴作用。在土地收益分配方面,要本着公平公正原则,考虑到失地农民的利益,坚持土地发展权归公的原则,由政府统一行使土地发展权,统一处置土地增值收益,将增值收益由国家、地方政

农民集体、农民个人分享。府、

孙中山在主张土地国有、涨价归公的同时,还主张通过法律的方式保障农民的土地收益利益,提高农民的政治地位。因此,在新农村建设中,我们要从关注民生出发,在土地被征用过程中保障农民的知

参与权、监督权等,确保农民在土地增值收益中的分配比例,增加农民收入,缩小收入差距。从而情权、

建设生产现代化的新农村,建设政治民主的新农村,建设精神文明的新农村,建设和谐的新农村,保证全体农民共享。

4.关注民生,建立健全社会保障体系

(1)解决人民群众最基本的生活需求。孙中山的民生思想在一定程度上反映了中国社会发展的客

孙中山把群众的基本生存需求吃饭穿衣作为民生问题的重要内容。他的民生思想显示了人民观要求,

群众的需求,始终贯穿着以人为本的精神,他时刻关注人民群众的基本生活,并视之是一切的重心。这体现了他对民众生活的关怀,适应了时代的发展。在坚持以人为本的今天,有必要对其思想进行重新梳理,以提取其符合时代精神的精华,进而为构建社会主义和谐社会提供更为坚实的理论支撑。

改革开放以来,随着我国生产力迅速提高,国民经济持续快速发展,综合国力日益增强,人民群众的

我国仍然存在一定数量的贫困人口,解决好这衣食住行等基本生活需要得到了很大改善和提高。但是,

些人的衣食住行等问题并不容易。在社会主义现代化建设进程中,必须把解决民生问题作为重中之重,只有把关系人民切身利益的问题解决了,才会加快民生建设进程。

(2)建立健全社会保障体系。孙中山对民生的关注是从百姓最基本的衣食住行开始的,:“国他说

家为实行民生主义……来开设大规模之裁缝厂于各地,就民数之多少,寒暑之节候,来制造需要之衣服,经供给人民之用。务使人人都得到需要衣服……此就是三民主义国家之政府对于人民穿衣需要之义务

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”孙中山在此所指的国家为人人提供衣服,资格。实际是希望国家通过建立和发展社会保障制度,健全

“老和完善社会保障体系,为人民群众提供最基本的保障和安全。孙中山先生民生思想的最高境界,是

有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归”的大同理想。[7][6]

今天我们在构建社会主义和谐社会、大力推进社会主义现代化建设进程中,必须把保障和改善民生作为重点,解决民生问题不仅体现在人民群众的基本衣食住行层面,更重要的是要在教育、医疗、社会保障等层面不断加强建设力度,给广大人民群众提供生存和生活的保障。孙中山先生民生思想中对百姓生活的关注与我们党关注民生加强社会建设是一致的。今天重温孙中山先生的民生思想,对于我们深

有着重要的现实启示。入推进现代化建设进程,

5.关注民生,促进教育发展与创新

1912年孙中山在演说中提到了“学问是立国之本”孙中山认识到教育的重要性,的主张,认为教育

[7]:“教育为立国之本,是立国之本。孙中山多次强调教育的重要作用振兴之道,不可稍缓”。在上李鸿

“人尽其才”《实业学校令》《实业学校教程》,的主张。1913年南京政府颁布了和主张国章书中提到了

家要优先发展教育,实行义务教育,普及教育,发展专业教育,改革教学内容和教学方法等。尽管这些教

但孙中山在当时能提出这些教育主张也是很难得可贵的,体现了孙中山育思想并没有得到很好的实施,

民生思想的前瞻性。

孙中山教育思想和主张与我们党的教育方针和政策是相一致的。百年大计,教育为本,我们党历来重视教育,视教育为立国之本,坚持把发展教育作为民生建设的重要方面,并且取得了一定成绩。2007

66%、98%,年,我国高等、高中、初中教育入学率分别达到了23%、小学教育净入学率达到99.5%。

2012年召开的党的十八大进一步指出,“教育是民族振兴和社会进步的基石……办好学前教育,均衡发展九年义务教育,基本普及高中阶段教育,加快发展现代职业教育……大力促进教育公平,合理配置教

”十八大报告中关于教育重要性的论述以及普及教育、育资源。发展义务教育、促进教育公平等教育思想无疑也有着对孙中山教育主张的继承和发展。因此,重温孙中山教育思想和主张,对我国当今教育发展和改革仍然具有重要参考价值。

[参考文献]

[1]孙中山.孙中山选集[M].北京:人民出版社,1981.

[2]胡锦涛.在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告[EB/OL].新华网,2007-10-24.

[3]胡锦涛.在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[EB/OL].中华网,2012-11-18.

[4]邓小平文选(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993:364.

[5]孙中山.孙中山全集(第1卷)[M].北京:中华书局,1981.

[6]孙中山《三民主义》OL].南方网,2005-03-10.民生主义第四讲[

[7]杨金荣.民生主义与构建“和谐社会”[OL].http://www.ismg.cn,2005-05-12.[3]

EnlightenmentofSunYat-sen'sThoughtsonCurrentPeople'sLivelihoodProgress

YuChunmei,ShaoQi,ZhangBoyang

(CollegeofMarxismStudies,QiqiharUniversity,Qiqihaer161006,China)

Abstract:Mr.SunYat-sendevotedallhislifetothebourgeoisdemocraticrevolution,asagreatforerunnerofbourgeoisdemocraticrevolutionaswellasagreatthinker.Inhisprofoundthoughts,thepeople'slivelihoodalwaysseizedavitalpart.HeisthefirstpersoninChinatobuildthepeople'slivelihoodthoughtsystem,formedanddevelopedhisthoughtsafterabsorbingtheoreticalachievementsofmanythinkersatalltimesa-roundtheworld.Theessenceofhisthoughtsonpeople'slivelihoodprovidesvaluableideologicaldocumentsfortheformationanddevelopmentofthepeople'slivelihoodthoughtwithChinesecharacteristics.Hisforesightoflivelihoodprogressanditssolutionstillhaveimportantvalueandgreatinspirationtosolvesuchissuesinprac-tice.

Keywords:SunYet-sen;thoughtsofpeople'slivelihood;progressofpeople'slivelihood

〔责任编辑:曹金钟〕

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