连云港开发区高级中学备课用纸 高二 备课组 语文 课题
铃 兰 花
时 主备人 王益霞 复备人 间 第 1教 时 集体备课提纲 教师个人复备 2012.5.21
教学目标分析: 1、 班学生在 分钟 ％学生能掌握客观 环境描写对人物心理的烘托的作用。 2、 班学生在 分钟 ％学生能了解散文 中“藏” “露”的运用。 3、 班学生在 分钟 ％学生能感悟爱与 责任的力量。 教学重点、难点剖析： 1、学生能掌握客观环境描写对人物心理的烘托的作用。 2、学生能了解散文中“藏” “露”的运用。 教学过程 一、新课导入： 1、俗话说：人有人言，花有花语。人们在长期的生活实践中，对 一些花形成了较为固定的寓意。 我们来看看下面几种花通常象征了 什么？ 玫瑰：纯洁的爱、美好常在等。 百合：百年好合、事业顺利等。 康乃馨：真情、祝福、健康永远。 2、[铃兰花图片]那这又是什么花呢？ 这是铃兰花，大多数同学们可能不熟悉，而它在西方却是很常 见的花，在法国每年的五月一日还会举行“铃兰花节” 。 既然花有花语，那铃兰又象征了什么呢？ （一学生朗读“铃兰物语” ）在古老的苏塞克斯传说中，亚当和夏 娃听信了大毒蛇的谎言，偷食了禁果，森林守护神圣雷欧纳德发誓 要杀死大毒蛇。在与大毒蛇的搏斗中，他精疲力竭与大毒蛇同归于 尽，他的血流经的土地上开出了朵朵洁白的铃兰花。人们说那冰冷 土地上长出的铃兰就是圣雷欧纳德的化身，凝聚了他的血液和精 魂。 其他传说：在很久以前的乌克兰，有一位美丽的姑娘，痴心等待远 征的爱人，思念的泪水滴落在林间草地，变成那芳馨四溢的铃兰。 铃兰也是圣母玛利亚哀悼基督的眼泪变成的，把铃兰称为圣母之 泪，很多时候也译为“女人的眼泪” 。也有人说铃兰是白雪公主断 了的珍珠项链洒落的珠子。 铃兰还是古时候北欧神话传说中献给日 出女神的鲜花，也是北美印地安人的圣花。在法国象征爱情，女子 可以通过送这种花向爱人传递爱意 也可以在婚礼上送给新娘，预 示新人“幸福到来” 3、听了刚刚的一些关于铃兰花传说，同学们有没有猜到它的象征
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意义呢？ 提示：在西方铃兰花象征着“纯洁·幸福” 铃兰花只伴着五月的 。 春风开放， 传说只要收到铃兰花就会受到幸运之神的眷顾。 今天的 这节课我们就一起去欣赏南斯拉夫作家沃兰茨采摘的那一束芳香 馥郁的铃兰花。 二、文本研读 1、课前布置同学们进行了预习，现在能不能用很简洁得语言告诉 老师本文通过铃兰花讲了什么故事？（学生讨论，总结归纳） 提示： 不到六岁的我第一次独自去 “地狱” 放牧， 因恐惧而逃回去， 又
在某一天清晨却勇敢地在“地狱”采回了一大把铃兰花的故事。 2、这位同学刚才提到了一个地方--地狱， “我”为什么对这个“地 狱”如此恐惧？文章的第一段对“地狱”作了详细的描写，快速小 声阅读，找出描写地狱特点的词语。 提示：这里怕人的、黑黢黢的，人迹罕至，阴阴森森的， “唯一 有生命的东西是一眼泉水” ，但“溪流日夜不息的声响给这个阴森 可怖的地方蒙上了更神秘的色彩” ，阴森可怖、神秘的这是客观景 物的描写。 景物描写通常都有一定的作用，我们先来回顾一下我们以前学 过的一些文章里的景物描写： ①交代故事的时代背景（如《孔已己》中开头对鲁镇酒店的格局的 描写） ； ②渲染气氛（如《故乡》中对故乡景象的描写） ； ③烘托人物性格（如《驿路梨花》中对梨花的描写） 。 ④映衬人物的心情，抒发作者的思想感情。 那么，在此对“地狱”景物描写起到了什么作用？ 提示：通过景物的描写，渲染了地狱的阴森、神秘和可怕，并烘托 了人物的恐惧心理。 接下来看看人物的主观感受，找到直接写“我”心里感受的句 子： 我打从记事的时候开始就害怕这个地方” 在教堂谈到过地狱， “ ， “我总觉得我们的那块洼地有点像真正的地狱入口” ，以至于“我 每次总是恐惧万端地走近这个地方，然后又尽快跑开” 。 作者从客观和主观两个方面尽情地渲染出“地狱”的恐怖。所 以，如果让我去“地狱”的话，肯定是一次“非常可怕的考验” 。 3、既然“地狱”如此恐怖，对我肯定是“可怕的考验” ，那我为什 么要去呢？ 第一次，放牧，恐惧，跑出来；第二次，采铃兰，恐惧，采到铃兰 跑出来。 两次“跑出来”一样吗？第一次落荒而逃，第二次带着激动和喜悦 跑回家。 4、 我既然对“地狱”充满了恐惧，为何又会突然勇敢起来，独自 一人去“地狱”采摘铃兰？或者换句话说，究竟是什么促使 “我” 鼓起勇气径直向“地狱”走去的？ 提示： “一股神奇的力量”--我对母亲的爱。 在我国古代的二十四孝经中也有类似的故事， 可以跟同学们分 享一则，穿插“卧冰求鲤”的故事 在晋代，有一个孝子名叫王祥，继母患病，他衣不解带侍奉；继母
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想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融 化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。 我们想一想，如果没有王祥对母亲的强烈的爱，他会在天寒地冻的 时候冒着生命危险卧在冰上求鲤鱼吗？ 5、古人说过“一切景语皆情语” ，当我又一次来到了“地狱” ，看 到了清晨洼地什么样的风光呢？又著上了的什么感情色彩？请同 学们齐
读这段文字。 （学生齐读：从“远方的波霍尔耶山背后„„仿佛大自然背负着沉 沉的重担。） ” 这里的山、 这里的树是如此美丽， 难道是由 “地狱” 变成了 “天 堂” ，不是，而是我的情感变了，因为我“勇敢”了。当然作为六 岁不到的小男孩依然还有害怕的成份，如“紧闭着双眼往下去” ， “也没有向四周张望的勇敢” ，这样的变化才是自然的、合理的。 6、我主动去“地狱”是偶然还是必然？是必然，父母有意识的安 排。为什么？ （父母的那段对话）从中可以看出这场考验是父母精心谋划的，目 的是锻炼我的胆量。 “藏” “露”有致，匠心独具。表面上笔墨集中在“我”这一方的 “露” ，如果没有父母亲一方巧妙激励的“藏”“我”最终能战胜 ， 自己就失去了可信度，影响到人物形象的塑造。 三、思维拓展 文章还有一个尾声（33-36 小节） 。以前在选编这边文章的时 候，舍去了这个尾声，现在我们来比较一下，两种结尾方式哪个更 好？不要拘泥于文章。 提示：①这个“尾声”多余，应当戛然而止，让人回味无穷，含蓄 而隽永。 （如： 《项链》 ） ②加上这个结尾更好，使文章结构更显完整，小男孩体会到的幸福 感在母亲的抚慰下得到更好的渲染。另外别忘了，本文是按照不到 六岁的小男孩的眼光来写的，他必须有个圆满的结果，从母亲的抚 慰中得到胜利的喜悦，他要享受“幸福” 。去掉这个尾声，就显得 太成人化。 总结：两种说都有道理，而第×位同学的回答更是另辟蹊径，道出 了他人所不能道的思考，确实是高见。语文的学习就需要这样的不 断探索，能发现别人所不能发现的东西。 四、激情诱发 我们的生活里也有许多类似的因爱而生战胜困难的勇气的故 事， 能不能和大家分享你成长里的这些脚印呢？ （2-3 个同学讲述。 整理到自己的周记本里。 ） 五、作业：小小命题人拟写练习（要附有答案） 。 六、尾声： 最后，送同学们一串幸福的铃兰花，愿你从今天起，有一颗勇 敢的心；从今天起，做一个有责任感的人！做一个幸福的人！ 七、教后记：
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铃 兰 花
时 主备人 王益霞 复备人 间 第 1教 时 集体备课提纲 教师个人复备 2012.5.21
教学目标分析: 1、 班学生在 分钟 ％学生能掌握客观 环境描写对人物心理的烘托的作用。 2、 班学生在 分钟 ％学生能了解散文 中“藏” “露”的运用。 3、 班学生在 分钟 ％学生能感悟爱与 责任的力量。 教学重点、难点剖析： 1、学生能掌握客观环境描写对人物心理的烘托的作用。 2、学生能了解散文中“藏” “露”的运用。 教学过程 一、新课导入： 1、俗话说：人有人言，花有花语。人们在长期的生活实践中，对 一些花形成了较为固定的寓意。 我们来看看下面几种花通常象征了 什么？ 玫瑰：纯洁的爱、美好常在等。 百合：百年好合、事业顺利等。 康乃馨：真情、祝福、健康永远。 2、[铃兰花图片]那这又是什么花呢？ 这是铃兰花，大多数同学们可能不熟悉，而它在西方却是很常 见的花，在法国每年的五月一日还会举行“铃兰花节” 。 既然花有花语，那铃兰又象征了什么呢？ （一学生朗读“铃兰物语” ）在古老的苏塞克斯传说中，亚当和夏 娃听信了大毒蛇的谎言，偷食了禁果，森林守护神圣雷欧纳德发誓 要杀死大毒蛇。在与大毒蛇的搏斗中，他精疲力竭与大毒蛇同归于 尽，他的血流经的土地上开出了朵朵洁白的铃兰花。人们说那冰冷 土地上长出的铃兰就是圣雷欧纳德的化身，凝聚了他的血液和精 魂。 其他传说：在很久以前的乌克兰，有一位美丽的姑娘，痴心等待远 征的爱人，思念的泪水滴落在林间草地，变成那芳馨四溢的铃兰。 铃兰也是圣母玛利亚哀悼基督的眼泪变成的，把铃兰称为圣母之 泪，很多时候也译为“女人的眼泪” 。也有人说铃兰是白雪公主断 了的珍珠项链洒落的珠子。 铃兰还是古时候北欧神话传说中献给日 出女神的鲜花，也是北美印地安人的圣花。在法国象征爱情，女子 可以通过送这种花向爱人传递爱意 也可以在婚礼上送给新娘，预 示新人“幸福到来” 3、听了刚刚的一些关于铃兰花传说，同学们有没有猜到它的象征
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意义呢？ 提示：在西方铃兰花象征着“纯洁·幸福” 铃兰花只伴着五月的 。 春风开放， 传说只要收到铃兰花就会受到幸运之神的眷顾。 今天的 这节课我们就一起去欣赏南斯拉夫作家沃兰茨采摘的那一束芳香 馥郁的铃兰花。 二、文本研读 1、课前布置同学们进行了预习，现在能不能用很简洁得语言告诉 老师本文通过铃兰花讲了什么故事？（学生讨论，总结归纳） 提示： 不到六岁的我第一次独自去 “地狱” 放牧， 因恐惧而逃回去， 又
在某一天清晨却勇敢地在“地狱”采回了一大把铃兰花的故事。 2、这位同学刚才提到了一个地方--地狱， “我”为什么对这个“地 狱”如此恐惧？文章的第一段对“地狱”作了详细的描写，快速小 声阅读，找出描写地狱特点的词语。 提示：这里怕人的、黑黢黢的，人迹罕至，阴阴森森的， “唯一 有生命的东西是一眼泉水” ，但“溪流日夜不息的声响给这个阴森 可怖的地方蒙上了更神秘的色彩” ，阴森可怖、神秘的这是客观景 物的描写。 景物描写通常都有一定的作用，我们先来回顾一下我们以前学 过的一些文章里的景物描写： ①交代故事的时代背景（如《孔已己》中开头对鲁镇酒店的格局的 描写） ； ②渲染气氛（如《故乡》中对故乡景象的描写） ； ③烘托人物性格（如《驿路梨花》中对梨花的描写） 。 ④映衬人物的心情，抒发作者的思想感情。 那么，在此对“地狱”景物描写起到了什么作用？ 提示：通过景物的描写，渲染了地狱的阴森、神秘和可怕，并烘托 了人物的恐惧心理。 接下来看看人物的主观感受，找到直接写“我”心里感受的句 子： 我打从记事的时候开始就害怕这个地方” 在教堂谈到过地狱， “ ， “我总觉得我们的那块洼地有点像真正的地狱入口” ，以至于“我 每次总是恐惧万端地走近这个地方，然后又尽快跑开” 。 作者从客观和主观两个方面尽情地渲染出“地狱”的恐怖。所 以，如果让我去“地狱”的话，肯定是一次“非常可怕的考验” 。 3、既然“地狱”如此恐怖，对我肯定是“可怕的考验” ，那我为什 么要去呢？ 第一次，放牧，恐惧，跑出来；第二次，采铃兰，恐惧，采到铃兰 跑出来。 两次“跑出来”一样吗？第一次落荒而逃，第二次带着激动和喜悦 跑回家。 4、 我既然对“地狱”充满了恐惧，为何又会突然勇敢起来，独自 一人去“地狱”采摘铃兰？或者换句话说，究竟是什么促使 “我” 鼓起勇气径直向“地狱”走去的？ 提示： “一股神奇的力量”--我对母亲的爱。 在我国古代的二十四孝经中也有类似的故事， 可以跟同学们分 享一则，穿插“卧冰求鲤”的故事 在晋代，有一个孝子名叫王祥，继母患病，他衣不解带侍奉；继母
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想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融 化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。 我们想一想，如果没有王祥对母亲的强烈的爱，他会在天寒地冻的 时候冒着生命危险卧在冰上求鲤鱼吗？ 5、古人说过“一切景语皆情语” ，当我又一次来到了“地狱” ，看 到了清晨洼地什么样的风光呢？又著上了的什么感情色彩？请同 学们齐
读这段文字。 （学生齐读：从“远方的波霍尔耶山背后„„仿佛大自然背负着沉 沉的重担。） ” 这里的山、 这里的树是如此美丽， 难道是由 “地狱” 变成了 “天 堂” ，不是，而是我的情感变了，因为我“勇敢”了。当然作为六 岁不到的小男孩依然还有害怕的成份，如“紧闭着双眼往下去” ， “也没有向四周张望的勇敢” ，这样的变化才是自然的、合理的。 6、我主动去“地狱”是偶然还是必然？是必然，父母有意识的安 排。为什么？ （父母的那段对话）从中可以看出这场考验是父母精心谋划的，目 的是锻炼我的胆量。 “藏” “露”有致，匠心独具。表面上笔墨集中在“我”这一方的 “露” ，如果没有父母亲一方巧妙激励的“藏”“我”最终能战胜 ， 自己就失去了可信度，影响到人物形象的塑造。 三、思维拓展 文章还有一个尾声（33-36 小节） 。以前在选编这边文章的时 候，舍去了这个尾声，现在我们来比较一下，两种结尾方式哪个更 好？不要拘泥于文章。 提示：①这个“尾声”多余，应当戛然而止，让人回味无穷，含蓄 而隽永。 （如： 《项链》 ） ②加上这个结尾更好，使文章结构更显完整，小男孩体会到的幸福 感在母亲的抚慰下得到更好的渲染。另外别忘了，本文是按照不到 六岁的小男孩的眼光来写的，他必须有个圆满的结果，从母亲的抚 慰中得到胜利的喜悦，他要享受“幸福” 。去掉这个尾声，就显得 太成人化。 总结：两种说都有道理，而第×位同学的回答更是另辟蹊径，道出 了他人所不能道的思考，确实是高见。语文的学习就需要这样的不 断探索，能发现别人所不能发现的东西。 四、激情诱发 我们的生活里也有许多类似的因爱而生战胜困难的勇气的故 事， 能不能和大家分享你成长里的这些脚印呢？ （2-3 个同学讲述。 整理到自己的周记本里。 ） 五、作业：小小命题人拟写练习（要附有答案） 。 六、尾声： 最后，送同学们一串幸福的铃兰花，愿你从今天起，有一颗勇 敢的心；从今天起，做一个有责任感的人！做一个幸福的人！ 七、教后记：
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