郭沫若晚年一件事：
……周国平是郭沫若之子郭世英的大学同学，在其回忆录《岁月与性情》里，周国平提到了当年的这样一件旧事：某日，周到郭家，闲聊中周国平有意问郭沫若，有人把毛主席的两句诗“莫道君行早，更有早行人”注解为“表达了毛主席对资本主义虽然发展得早、但必将被社会主义超过的坚定信心”，您认为如何？郭不假思索地回答：“这也太牵强了吧？”于是周抖开“包袱”：“这正是郭老您写的注解呀！”郭沫若一楞，随即哈哈大笑起来。
这件旧事包含了丰富的信息：首先，官居高位的晚年郭沫若依然保持着正常的艺术直觉，“牵强”与否，一眼看破，绝未象当时某些人一样“政治化”得成了个糊涂虫；其次，他的文字当然纯属阿谀拍马,但并未倾注心力,以至于想不起某话是出于自己之口，并非挖空心思卖力讨好；第三，郭沫若“入套”后的反应不是窘迫难堪、恼羞成怒，或者强词夺理、维护体面，而是“哈哈大笑”，足见其对自己的行为早有思考和判定，被人当面给个“不好看”不但在他意料之中，并且心中已怀有可对此不予介意的有力理由——他并不是、也不可能是被奴化到了骨子里、完全失去了自我的人。
我们现在可以大胆猜想，郭沫若的“堕落”很可能是其很清醒地有意为之，否则不会表现得如此赤裸露骨。在严酷的政治环境和荒诞的社会现实中，有人“佯狂”，而郭是“佯媚”：你不是要人歌功颂德吗？我有我的利益，有我的软弱，要我对你抵制、抗议和斗争，我的确做不到，但我可以万分肉麻、无比夸张地歌颂你一把！看着我的这么没有原则的“诗”，你是满心受用，还是觉得不好意思呢？感觉到嘲讽了吗？是，我把基本的尊严都丢在一边了，后人当然会骂我奴才走狗软骨头，但最重要的是，后人也许会想到，让一个放荡不羁的著名诗人，一个地位崇高的文学名家，一个学富五车的史学大师写下了这样的文字，那该是一个怎样的时代呀……
著名文人郭沫若建国后为何变得奴颜媚骨
郭沫若晚年一件事：
……周国平是郭沫若之子郭世英的大学同学，在其回忆录《岁月与性情》里，周国平提到了当年的这样一件旧事：某日，周到郭家，闲聊中周国平有意问郭沫若，有人把毛主席的两句诗“莫道君行早，更有早行人”注解为“表达了毛主席对资本主义虽然发展得早、但必将被社会主义超过的坚定信心”，您认为如何？郭不假思索地回答：“这也太牵强了吧？”于是周抖开“包袱”：“这正是郭老您写的注解呀！”郭沫若一楞，随即哈哈大笑起来。
这件旧事包含了丰富的信息：首先，官居高位的晚年郭沫若依然保持着正常的艺术直觉，“牵强”与否，一眼看破，绝未象当时某些人一样“政治化”得成了个糊涂虫；其次，他的文字当然纯属阿谀拍马,但并未倾注心力,以至于想不起某话是出于自己之口，并非挖空心思卖力讨好；第三，郭沫若“入套”后的反应不是窘迫难堪、恼羞成怒，或者强词夺理、维护体面，而是“哈哈大笑”，足见其对自己的行为早有思考和判定，被人当面给个“不好看”不但在他意料之中，并且心中已怀有可对此不予介意的有力理由——他并不是、也不可能是被奴化到了骨子里、完全失去了自我的人。
我们现在可以大胆猜想，郭沫若的“堕落”很可能是其很清醒地有意为之，否则不会表现得如此赤裸露骨。在严酷的政治环境和荒诞的社会现实中，有人“佯狂”，而郭是“佯媚”：你不是要人歌功颂德吗？我有我的利益，有我的软弱，要我对你抵制、抗议和斗争，我的确做不到，但我可以万分肉麻、无比夸张地歌颂你一把！看着我的这么没有原则的“诗”，你是满心受用，还是觉得不好意思呢？感觉到嘲讽了吗？是，我把基本的尊严都丢在一边了，后人当然会骂我奴才走狗软骨头，但最重要的是，后人也许会想到，让一个放荡不羁的著名诗人，一个地位崇高的文学名家，一个学富五车的史学大师写下了这样的文字，那该是一个怎样的时代呀……
著名文人郭沫若建国后为何变得奴颜媚骨