1. 开头导语历史在前进，人类在进步。中华民族在历史的洗礼中创造了许多人类优秀的物质文化和精神文化。
今年，是我们中国共产党90岁纪念日；今年，是五四运动92岁纪念日；今天，作为一个90后的大学生，五四运动在新时代的历史条件下给予我们了新的涵义；今天，共产党带领中国人民踏上了奔向文明富强社会主义国家的道路。如果没有五四运动，没有马克思主义在中国的广泛传播和没有工人阶级与群众相结合，那么我们中国人民在黑暗中寻找光明道路的时间将会变得更长。
在很多人的眼中，“五四”运动只是在1919年5月4日发生的一场学生的游行示威，因为种种因素推而广之，演变为一场席卷全国的政治运动，但归根结底，还是一场知识分子表达愿望的集会。
2. 五四进行时“五四”这个全中国的小学生都知道的词汇，在我们简单的历史教育之中，被简化成了几个单调的名词。5月4日这一天究竟发生过什么，天气是阴是晴，还需细细讲来。1919年的5月4号，北京城内寂静的街道里渐渐传来沉重的脚步声。为了维护中国主权，3000多名学生涌入北京街头，随后，“拒绝在巴黎和会上签字”、“外争国权，内惩国贼”的呐喊声响彻街头，一群热血的学生们打着横幅，像战士一样行进。
三千学子闹京华，天安门前作动员，郊民巷外遭拒，热火焚烧赵家楼，刑事犯入“文明狱”:纷纷上演
3五四是与非
五四”之后的几十年里无数人在用自己的角度解读“五四”。其中的功过是非，利弊成败也一直众说纷纭。九十年过去了，就让我们重新审视“五四”这一天的是与非。
一方面在新文化的发展上，“五四运动”推进了陈独秀、李大钊、茅盾等一些先进知识分子的思想觉悟，使他们迅速地接受马克思主义；涌现出闻一多，陈潭秋等优秀的学生领袖；促进了中国知识分子对个人权利和民族独立观念的迅速觉醒。它首次从思想上团结了中国民众，促进了中国人“民族国家”观念的形成。中国作为一个民族国家的意识得到加强，对以后国民党政治上的统一有重大意义。
一方面在文化精神上，“五四运动”举起了“爱国、进步、民主、科学”的旗帜，倡导进步、革新、自由、平等理念，升华了富有创造性的爱国精神。
一方面对待传统文化的态度上，“五四运动”的一个亮点是强调启蒙，呼唤科学民主，掀起了反对旧传统的思想浪潮。现在，我们纪念“五四运动”就应当继承和弘扬五四精神，而非常重要的一个方面是用科学发展观来看待中国的传统文化。
当然这场运动也不是十全十美，其中也存在着许多问题和缺陷。
一方面“学生 ”这一近代新教育的社会成果日渐脱颖而出, 体现出群体的自觉 ,并被赋予救国救民的重任 ,却也越来越疏离于教育和学术本身。运动太单纯 ,太不经济 ,方面太少 ”; 具体表现在 “学生运动以罢课为利器 ,其余只有运动工商、游行 演说、打电报为辅助品 ”。 学生逐渐形成社会服务为主和读书为副的行为模式。“一无根柢学问, 爱国之类 ,俱是空谈 ”。
一方面在批判传统时，改革者们很少对其进行公正的评价或者是同情的思考，而是一味的否定传统。他们认为正是中国的传统文化阻碍了社会的发展与进步。为了消除这些阻碍，便不可避免地过分攻击传统并否认传统文化的价值。在当时民族惰性极其严重的情况下，这或许是必须的，但从长远的角度看，这无疑是肤浅的，不利于文化发展的。
一方面由于过分相信来自国外的新思想，“五四”时期的新知识分子们很容易产生一种盲目推崇的倾向。他们对外国新思想的研究往往只是停留在口头上，在实践上却做的得很少。
4. 弘扬五四精神，展望美好未来
历史走到今天，我们青年正置身于一个变革时期，正在以另一种方式一如既往地传承和发扬着“五四”精神。我们面对着的是全球化的经济、高速发展的科学技术、多元的价值观以及资源、市场和综合国力的竞争。在这个社会转型时期，商品经济的发展、利益格局的变化，许多新的观念在影响、牵导着青年，“五四”精神的核心，是否还在主导着青年的思想和行为？答案是肯定的。在以经济建设为中心的和平年代，也许并不需要我们“抛头颅，洒热血”，但是，以满腔的热情、强烈的社会责任感投身到社会各领域的建设，在各自岗位成长成才、建功立业，奉献青春智慧，将个人价值的实现融汇在国家富强、民族进步中，融汇在社会稳定发展、人民生活富裕的过程中，这又何尝不是爱国主义精神的一种新的诠释和体现？！无数青年在知识经济的浪潮中如饥似渴地学习，在市场挑战中不断谋求创新和发展，成就了一大批支撑和推动社会经济发展的杰出代表，从ＩＴ行业的青年才俊到实干创业的年轻企业家，这又何尝不是崇尚科学、追求进步的“五四”精神的崭新演绎？还有更多在各行各业平凡岗位上默默耕耘、为祖国繁荣添砖加瓦的有为青年，他们忠于职守、敬业乐群、积极进取、甘于奉献，良好的思想品格又何尝不是与“五四”光荣传统一脉相承？
时代赋予青年不同的使命，我们庆幸不需要我们在腥风血雨中牺牲生命，但是，我们也和“五四”时期的青年一样，铁肩勇于挑起强国富民的重担，铮骨撑
起华夏民族振兴的脊梁，在祖国和人民需要我们的时候，在关键时刻，一样会为江山社稷挺身而出，为了人民的利益和祖国的安全舍身赴义、无怨无悔
如同流星划破夜空。 如同火炬穿透黑暗。
80年前———1919年5月4日，北京的青年学生为了
反对北洋军阀政府的代表在卖国条约上签字，火烧赵家楼，痛殴
卖国贼，率先点燃了反帝爱国的火焰，发动了彪炳史册的五四爱
国运动。
岁月如烟，流年似水。五四运动所包含的“爱国、进步、民
主、科学”的精神火炬，经一代又一代志士仁人的接力传递，正
由当代青年高擎着迈向新世纪。
“希望工程”，这一由共青团中央发起建立的社会爱心事业，受到海内外广泛关注，已经接收捐款13亿多元，帮助成千上万名失学儿童重返校园；
“青年文明号”，这一大力弘扬文明新风的创建活动，呈现
旺盛生命力。如今，全国已涌现3万多个先进集体，成为各地精
神文明的表率；
“青年突击队”，建筑工地上的不倒红旗，飘扬在全国每一
个青年建筑工地上；
“雏鹰行动”，亿万少年儿童按照江泽民总书记提出的“五
自”要求，努力学习，勤于实践，健康成长；
“保护母亲河行动”，共青团中央最新推出的环保行动，旨
在动员全国青年乃至全社会关心日趋恶化的自然环境，为子孙后
代造福„„
“胸怀祖国，服务人民”，江泽民总书记在多种场合对青年
提出的这一要求，浓缩了五四精神在新时期的表现，当代中国青
年正在付诸实践。
传承五四精神的当代青年，在新的历史条件下，自立意识、
竞争意识、民主意识、法制意识不断增强。他们在党的领导下，不负时代和国家的重托，把实现自身价值与服务祖国人民统一起来，积极支持改革，参与改革，为深化改革、加快发展出力献策。他们的行动为社会主义民主参与
、民主实践做了很好的诠释。
结语：五四运动是一个民族觉醒的运动，更是一个伟大的社会主义政党诞生的时刻----中国共产党成立。
作为一个90后的大学生，从小到大没有经历战争烟火、饥寒落魄。我一直生活在一个安宁温馨的环境下，所以当我看到中国共产党早期的活动和今天的成就时，我觉得我们应该多一点缅怀，更多一点奋进。90年的光阴给予了中国共产党太多值得深思的东西；90年的光阴中国共产党已经发展成为一个拥有7000多万党员的世界上最大的政党；90年的光阴让历史见证了社会主义中国在中国共产党的领导下创造一个个令人激动的奇迹；90年的光阴告诉我们新生一代要永远铭记几代人的努力和创业之初的艰辛。
1. 开头导语历史在前进，人类在进步。中华民族在历史的洗礼中创造了许多人类优秀的物质文化和精神文化。
今年，是我们中国共产党90岁纪念日；今年，是五四运动92岁纪念日；今天，作为一个90后的大学生，五四运动在新时代的历史条件下给予我们了新的涵义；今天，共产党带领中国人民踏上了奔向文明富强社会主义国家的道路。如果没有五四运动，没有马克思主义在中国的广泛传播和没有工人阶级与群众相结合，那么我们中国人民在黑暗中寻找光明道路的时间将会变得更长。
在很多人的眼中，“五四”运动只是在1919年5月4日发生的一场学生的游行示威，因为种种因素推而广之，演变为一场席卷全国的政治运动，但归根结底，还是一场知识分子表达愿望的集会。
2. 五四进行时“五四”这个全中国的小学生都知道的词汇，在我们简单的历史教育之中，被简化成了几个单调的名词。5月4日这一天究竟发生过什么，天气是阴是晴，还需细细讲来。1919年的5月4号，北京城内寂静的街道里渐渐传来沉重的脚步声。为了维护中国主权，3000多名学生涌入北京街头，随后，“拒绝在巴黎和会上签字”、“外争国权，内惩国贼”的呐喊声响彻街头，一群热血的学生们打着横幅，像战士一样行进。
三千学子闹京华，天安门前作动员，郊民巷外遭拒，热火焚烧赵家楼，刑事犯入“文明狱”:纷纷上演
3五四是与非
五四”之后的几十年里无数人在用自己的角度解读“五四”。其中的功过是非，利弊成败也一直众说纷纭。九十年过去了，就让我们重新审视“五四”这一天的是与非。
一方面在新文化的发展上，“五四运动”推进了陈独秀、李大钊、茅盾等一些先进知识分子的思想觉悟，使他们迅速地接受马克思主义；涌现出闻一多，陈潭秋等优秀的学生领袖；促进了中国知识分子对个人权利和民族独立观念的迅速觉醒。它首次从思想上团结了中国民众，促进了中国人“民族国家”观念的形成。中国作为一个民族国家的意识得到加强，对以后国民党政治上的统一有重大意义。
一方面在文化精神上，“五四运动”举起了“爱国、进步、民主、科学”的旗帜，倡导进步、革新、自由、平等理念，升华了富有创造性的爱国精神。
一方面对待传统文化的态度上，“五四运动”的一个亮点是强调启蒙，呼唤科学民主，掀起了反对旧传统的思想浪潮。现在，我们纪念“五四运动”就应当继承和弘扬五四精神，而非常重要的一个方面是用科学发展观来看待中国的传统文化。
当然这场运动也不是十全十美，其中也存在着许多问题和缺陷。
一方面“学生 ”这一近代新教育的社会成果日渐脱颖而出, 体现出群体的自觉 ,并被赋予救国救民的重任 ,却也越来越疏离于教育和学术本身。运动太单纯 ,太不经济 ,方面太少 ”; 具体表现在 “学生运动以罢课为利器 ,其余只有运动工商、游行 演说、打电报为辅助品 ”。 学生逐渐形成社会服务为主和读书为副的行为模式。“一无根柢学问, 爱国之类 ,俱是空谈 ”。
一方面在批判传统时，改革者们很少对其进行公正的评价或者是同情的思考，而是一味的否定传统。他们认为正是中国的传统文化阻碍了社会的发展与进步。为了消除这些阻碍，便不可避免地过分攻击传统并否认传统文化的价值。在当时民族惰性极其严重的情况下，这或许是必须的，但从长远的角度看，这无疑是肤浅的，不利于文化发展的。
一方面由于过分相信来自国外的新思想，“五四”时期的新知识分子们很容易产生一种盲目推崇的倾向。他们对外国新思想的研究往往只是停留在口头上，在实践上却做的得很少。
4. 弘扬五四精神，展望美好未来
历史走到今天，我们青年正置身于一个变革时期，正在以另一种方式一如既往地传承和发扬着“五四”精神。我们面对着的是全球化的经济、高速发展的科学技术、多元的价值观以及资源、市场和综合国力的竞争。在这个社会转型时期，商品经济的发展、利益格局的变化，许多新的观念在影响、牵导着青年，“五四”精神的核心，是否还在主导着青年的思想和行为？答案是肯定的。在以经济建设为中心的和平年代，也许并不需要我们“抛头颅，洒热血”，但是，以满腔的热情、强烈的社会责任感投身到社会各领域的建设，在各自岗位成长成才、建功立业，奉献青春智慧，将个人价值的实现融汇在国家富强、民族进步中，融汇在社会稳定发展、人民生活富裕的过程中，这又何尝不是爱国主义精神的一种新的诠释和体现？！无数青年在知识经济的浪潮中如饥似渴地学习，在市场挑战中不断谋求创新和发展，成就了一大批支撑和推动社会经济发展的杰出代表，从ＩＴ行业的青年才俊到实干创业的年轻企业家，这又何尝不是崇尚科学、追求进步的“五四”精神的崭新演绎？还有更多在各行各业平凡岗位上默默耕耘、为祖国繁荣添砖加瓦的有为青年，他们忠于职守、敬业乐群、积极进取、甘于奉献，良好的思想品格又何尝不是与“五四”光荣传统一脉相承？
时代赋予青年不同的使命，我们庆幸不需要我们在腥风血雨中牺牲生命，但是，我们也和“五四”时期的青年一样，铁肩勇于挑起强国富民的重担，铮骨撑
起华夏民族振兴的脊梁，在祖国和人民需要我们的时候，在关键时刻，一样会为江山社稷挺身而出，为了人民的利益和祖国的安全舍身赴义、无怨无悔
如同流星划破夜空。 如同火炬穿透黑暗。
80年前———1919年5月4日，北京的青年学生为了
反对北洋军阀政府的代表在卖国条约上签字，火烧赵家楼，痛殴
卖国贼，率先点燃了反帝爱国的火焰，发动了彪炳史册的五四爱
国运动。
岁月如烟，流年似水。五四运动所包含的“爱国、进步、民
主、科学”的精神火炬，经一代又一代志士仁人的接力传递，正
由当代青年高擎着迈向新世纪。
“希望工程”，这一由共青团中央发起建立的社会爱心事业，受到海内外广泛关注，已经接收捐款13亿多元，帮助成千上万名失学儿童重返校园；
“青年文明号”，这一大力弘扬文明新风的创建活动，呈现
旺盛生命力。如今，全国已涌现3万多个先进集体，成为各地精
神文明的表率；
“青年突击队”，建筑工地上的不倒红旗，飘扬在全国每一
个青年建筑工地上；
“雏鹰行动”，亿万少年儿童按照江泽民总书记提出的“五
自”要求，努力学习，勤于实践，健康成长；
“保护母亲河行动”，共青团中央最新推出的环保行动，旨
在动员全国青年乃至全社会关心日趋恶化的自然环境，为子孙后
代造福„„
“胸怀祖国，服务人民”，江泽民总书记在多种场合对青年
提出的这一要求，浓缩了五四精神在新时期的表现，当代中国青
年正在付诸实践。
传承五四精神的当代青年，在新的历史条件下，自立意识、
竞争意识、民主意识、法制意识不断增强。他们在党的领导下，不负时代和国家的重托，把实现自身价值与服务祖国人民统一起来，积极支持改革，参与改革，为深化改革、加快发展出力献策。他们的行动为社会主义民主参与
、民主实践做了很好的诠释。
结语：五四运动是一个民族觉醒的运动，更是一个伟大的社会主义政党诞生的时刻----中国共产党成立。
作为一个90后的大学生，从小到大没有经历战争烟火、饥寒落魄。我一直生活在一个安宁温馨的环境下，所以当我看到中国共产党早期的活动和今天的成就时，我觉得我们应该多一点缅怀，更多一点奋进。90年的光阴给予了中国共产党太多值得深思的东西；90年的光阴中国共产党已经发展成为一个拥有7000多万党员的世界上最大的政党；90年的光阴让历史见证了社会主义中国在中国共产党的领导下创造一个个令人激动的奇迹；90年的光阴告诉我们新生一代要永远铭记几代人的努力和创业之初的艰辛。