王羲之 行书 《平安帖·何如帖·奉橘帖》 台北故宫博物院藏
一、端庄雄伟美（崇高、英雄气概）
唐颜真卿的《麻姑仙坛记》、《颜勤礼碑》、《建中告身帖》；《汉张迁碑》、《北魏张猛龙碑》、《东晋广武将军碑》、梁代《瘗鹤铭》等属此。
这些碑帖能引起欣赏者对自然界中、具有种种非凡气势的壮观景象的联想：如肃穆巍峨的高峰、汹涌澎湃的云海、广阔无垠的原野。
端庄雄伟还能引起人们的崇敬心情和自我尊严感，能使欣赏者心灵处于振奋和动荡状态。
特征:线条浑厚刚劲，行笔沉着凝重，结体端庄平稳。
王羲之 草书《寒切帖》纸本 现藏天津巿艺术博物馆
二、飘逸秀丽美（田园诗风韵）
王羲之《兰亭序》等属此。
审美感觉是清秀、轻松、悟静、明丽。以自然界景色喻：端庄雄伟的是高山大川，飘逸秀丽的是阳春三月蓝天上的白云或是和风里拂动的柳丝、阳光里的鲜花小草、平静的一泓碧水；以人物喻：端庄雄伟的是烈士忠臣，飘逸秀丽的是王谢弟子、簪花仕女。
端庄雄伟能唤起人们崇敬的心情和自我尊严感，飘逸秀丽可唤起人们对生活的美好感受。
王羲之 行书 《快雪时晴帖》纸本 现藏台北故宫博物院
三、纵横奇倔美（夸张、怪诞、反常）
唐怀素《自叙帖》、唐张旭《草书古诗四帖》、宋黄庭坚《诸上坐帖》、黄庭坚《李白忆旧游诗卷》、《王铎书杜甫诗》、《王铎草书杜律》、刘宋时期的《爨龙颜碑》等属此。
审美感觉是豪放、奇恣、无拘无束，使人感到有一股不可抑制的生命力。
特征:线条大胆泼辣，行笔跳跃性大，特别强调各种对比手法，以奇取胜。
晋 王羲之《远宦帖》 台北故宫博物院藏
四、工整精细美（气象和谐）
王羲之《乐毅论》；王献之《柳跋十三行》、《洛神赋》；《唐灵飞经》等属此。
审美感觉是精致、完美、协调，使人有巧夺天工之感。
特征:用笔细腻精到，结构严谨，行款工整但不乏各种对比变化。
王羲之 行书 纸本 《姨母帖》 藏辽宁省博物馆
五、古朴美
王羲之《黄庭经》、《魏钟繇书宣示表》、欧阳询《般若波罗蜜多心经》、西晋《陆机平复帖》、《汉武威仪礼简》、《殷墟甲骨文》、《敦煌写经残卷》、《马王堆1、3号汉墓简》等属此。
审美感觉是简约、纯朴而有远古风韵。
注:择古真迹妙者，观其先后笔势轻重往复之法。若只看碑体，惟得字画，未见笔法神气，终难精进（范成大语）。
东晋 王羲之 《行穰帖》 草书 现藏美国普林斯顿大学美术馆
王羲之 行书 《平安帖·何如帖·奉橘帖》 台北故宫博物院藏
一、端庄雄伟美（崇高、英雄气概）
唐颜真卿的《麻姑仙坛记》、《颜勤礼碑》、《建中告身帖》；《汉张迁碑》、《北魏张猛龙碑》、《东晋广武将军碑》、梁代《瘗鹤铭》等属此。
这些碑帖能引起欣赏者对自然界中、具有种种非凡气势的壮观景象的联想：如肃穆巍峨的高峰、汹涌澎湃的云海、广阔无垠的原野。
端庄雄伟还能引起人们的崇敬心情和自我尊严感，能使欣赏者心灵处于振奋和动荡状态。
特征:线条浑厚刚劲，行笔沉着凝重，结体端庄平稳。
王羲之 草书《寒切帖》纸本 现藏天津巿艺术博物馆
二、飘逸秀丽美（田园诗风韵）
王羲之《兰亭序》等属此。
审美感觉是清秀、轻松、悟静、明丽。以自然界景色喻：端庄雄伟的是高山大川，飘逸秀丽的是阳春三月蓝天上的白云或是和风里拂动的柳丝、阳光里的鲜花小草、平静的一泓碧水；以人物喻：端庄雄伟的是烈士忠臣，飘逸秀丽的是王谢弟子、簪花仕女。
端庄雄伟能唤起人们崇敬的心情和自我尊严感，飘逸秀丽可唤起人们对生活的美好感受。
王羲之 行书 《快雪时晴帖》纸本 现藏台北故宫博物院
三、纵横奇倔美（夸张、怪诞、反常）
唐怀素《自叙帖》、唐张旭《草书古诗四帖》、宋黄庭坚《诸上坐帖》、黄庭坚《李白忆旧游诗卷》、《王铎书杜甫诗》、《王铎草书杜律》、刘宋时期的《爨龙颜碑》等属此。
审美感觉是豪放、奇恣、无拘无束，使人感到有一股不可抑制的生命力。
特征:线条大胆泼辣，行笔跳跃性大，特别强调各种对比手法，以奇取胜。
晋 王羲之《远宦帖》 台北故宫博物院藏
四、工整精细美（气象和谐）
王羲之《乐毅论》；王献之《柳跋十三行》、《洛神赋》；《唐灵飞经》等属此。
审美感觉是精致、完美、协调，使人有巧夺天工之感。
特征:用笔细腻精到，结构严谨，行款工整但不乏各种对比变化。
王羲之 行书 纸本 《姨母帖》 藏辽宁省博物馆
五、古朴美
王羲之《黄庭经》、《魏钟繇书宣示表》、欧阳询《般若波罗蜜多心经》、西晋《陆机平复帖》、《汉武威仪礼简》、《殷墟甲骨文》、《敦煌写经残卷》、《马王堆1、3号汉墓简》等属此。
审美感觉是简约、纯朴而有远古风韵。
注:择古真迹妙者，观其先后笔势轻重往复之法。若只看碑体，惟得字画，未见笔法神气，终难精进（范成大语）。
东晋 王羲之 《行穰帖》 草书 现藏美国普林斯顿大学美术馆